論晏殊在詞的發展史上承前啟後的地位
論晏殊在詞的發展史上承前啟後的地位
晏殊【yàn shū】(991-1055)字同叔，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人(今江西進賢縣文港鎮沙河人，位於香楠峰下，其父為撫州府手力節級)，是當時的撫州籍第一個宰相。晏殊與其第七子晏幾道(1037-1110)，在當時北宋詞壇上，被稱為“大晏”和“小晏”。
論晏殊在詞的發展史上承前啟後的地位
【摘要】晏殊作為“花間詞”的代表人物，他一改唐代把詞大多作為反映愛情相思之類題材的傳統，繼承了晚唐詞成熟的方面，使詞成為純為抒寫自己的性情，不是為應酬而作的真實情感，打破了詞在唐代文人眼裡不登大雅之堂的狀況。晏殊繼承了以脂粉氣濃烈的崇尚濃辭豔句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”的詞風，又吸收了南唐李後主被俘虜之後在詞作上開拓的深沉的藝術境界，開拓了宋代婉約詞派的新道路，這對柳永、蘇軾、秦觀等婉約派詞風產生了深遠的影響。因此，晏殊在詞的發展史上具有承前啟後的地位。清人馮煦《蒿庵論詞》中稱晏同叔為“北宋依聲家初祖”。
【關鍵詞】晏殊;詞的發展史;婉約派;歷史地位
一、晏殊簡介
晏殊，字同叔(991-1055)，著名詞人、詩人、散文家，北宋撫州府臨川城人(今江西進賢縣文港鎮沙河人，位於香楠峰下，其父為撫州府手力節級)，幼孤，少有才名，七歲能文章。是當時的撫州籍第一個宰相。
晏殊14歲應神童試，賜同進士出身。從秘書省正字官至知制誥，進禮部侍郎。後因事出知宣州，改應天府。又任禮部、刑部、工部尚書，同平章事兼樞密使，病卒於家，仁宗親臨祭奠。諡元獻。《宋史》本傳說：“自五代以來，天下學校廢，興學自殊始。”他平居好賢士，范仲淹、韓琦、孔道輔、富弼等都是他提拔推薦的。晏殊“文章贍麗，應用不窮，尤工詩，閒雅有情思”(《宋史》本傳)。其詞擅長小令，多表現官僚士大夫的詩酒生活和閒情逸致。詩文集今已不傳。有《珠玉詞》三卷。
二、詞的起源與發展
詞作為一種新文學體系源於民間，起源歷來眾說風雲，但到唐代達到了成熟。為了當時宮廷歌舞的需要，當時的詩人結合民間曲調並糅合楚辭及漢賦，而盛行於唐代的一種合樂歌唱式詞牌格式，後經五代逐步達到了日臻完善。但真正使詞達到了簡練含蓄、風格婉約、興寄幽微、委曲言情、因情生文、曲襯傳神的時代，當數宋代。故而才有“唐詩宋詞”之說。因此在宋代也出現了像晏殊、蘇軾、柳永、辛棄疾等眾多優秀的詞人。
三、晏殊從晚唐及五代的詞風中汲取精華
從敦煌莫高窟遺存的唐早期作品來看，詞，還處在萌芽狀態，過多的韻流只是民間辭令的堆砌。自晚唐時期，詞就發生了翻天覆地的變化。從最初的雜曲歌詞(也稱曲子詞)逐步演變成了許多詞調，如：《菩薩蠻》、《念奴嬌》、《回波樂》、《好時光》等等。格式上也講究句數，用韻位置以及平仄字聲的關係。在調式上，為了樂曲的反覆吟唱，也將詞調分為上下二闋。配樂自隋唐以琵琶為主，分為二十八調。音律變化也多借鑑了邊疆少數民族的樂曲。就它的內容來說，實是詩的一種格式。就體制來說，比詩要複雜得多。它不僅僅要依詞調特定的格式，還要根據詞牌來寫，而且還講究每個句子裡用字的平仄聲何韻腳的安排。這一時期產生了許多著名詞人和佳句，像溫庭筠“照花前後鏡，花面交相映。新貼繡羅襦，雙雙金鷓鴣。”李煜“春花秋月何時了，往事知多少?小樓昨夜又東風，故國不堪回首明月中!雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”
同一時期像韋應物描寫邊塞景象的文人詞，也給後世詞的發展起到了不可估量的影響。他們不僅在詞的.韻味上講究變化，還在聲律上嚴格要求。句式環環相扣，長短參差呼應。如韋應物的《調笑令》：“胡馬，胡馬，遠放燕支山下;跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷。迷路，迷路，邊草無窮日暮。”而白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南?”這首詞，透過景物描畫，點染相加，直抒胸中袒露的襟懷。這種詞風的拓展對宋代詞人的影響甚遠。而晏殊正是在這種環境下，不僅改變了詞在文人騷客裡的地位，還吸取精華，揚自己所長，開創了北宋婉約新詞風。如他的《浣溪沙》“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”。
四、晏殊在詞上對晚唐及五代詞風的繼承和發展
晏殊是北宋文壇上地位很高的文人，他和北宋前期大多數文人的詞風一樣，都是繼承晚唐五代的傳統。他“贍麗”之中有沉著的內容，所以不流於輕倩、浮淺，故為當時所重。他的詞今存130餘首，風格上既吸收《花間》派溫庭筠、韋莊的格調，也深受南唐馮延巳的影響。他一生顯貴，尤其善於寫旖旎風光，歡愉情趣，但他的作品並不單純如此，而孕育著深厚的悲慼之感。如他的名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，這種人的意志所不能挽回的情景，即使只是個人一時的無名的悲感，也蘊含著人類永恆而無可奈何的悲感，由此而感到人類普遍的永久的無可逃避的命運。由這種主觀的悲哀推而至於客觀世界的運轉，又何嘗不如此。“滿目山河空念遠，落花風雨更傷春”。這比起《花間》溫、韋的清詞麗句來，就看出“青出於藍而勝於藍”了。
五、晏殊對宋代婉約派詞產生的影響
晏殊的《珠玉詞》中沒有長調慢詞，全是小令。由此也可知：一方面當時慢詞尚未流行，晏殊篤守《花間》的成規;同時可見晏殊這些詞大都是在酒席或壽筵上臨時即景之作，不是仔細用心推敲出來的。其次，晏詞集中沒有朋友之間的合作，沒有一首是“次韻”之作。這可見晏殊填詞，純為抒寫自己的性情，不是為應酬而作。因為不是敷衍朋友，故有真性情。沒有把詞當作“敲門磚”，所以有好作品。
晏殊詞字多渾成，少雕琢。由於一生富貴，詞中也沒有遊山玩水或羈旅孤獨，自然無愁苦之詞，但他也並非全無悲慼，不過他所悲所戚的是人生中共有的“無可奈何”的共悲，而非個人為某事的小悲小痛，又因為他一生歷任各級大官，縱有兒女之情也不能象柳永、秦觀那樣表達出來，所以他詞中又似乎有一種潛伏的風情，不能傾瀉出來，只能在一定範圍內隱約地表達，適可而止。
這種清新的詞，表情達意一般崇尚含蓄婉轉，充分發揮了詞“專主情致”的特點。修辭委婉、表情柔膩的詞作。在表現方法上多用含蓄蘊藉方法將情緒予以表達，其風格是綺麗的。
浣溪沙
小閣重簾有燕過，晚花紅片落庭莎。
曲欄幹影入涼波。
一霎好風生翠幕，幾回疏雨滴圓荷。
酒醒人散得愁多。
此詞表現了作者優越閒適的生活，卻又流露出索寞悵惘的心緒。結句抒發的亦是富貴閒愁。前人評晏殊詞圓融平靜，多富貴氣象。晏殊自雲：“餘每吟詠富貴，不言金玉錦繡，而悅其氣象。”
總而言之，詞在宋初，風氣未開，作者尚少，詞壇還很寂寞。自晏殊崛起，喜作小詞，流風所及，影響甚大。當時重要詞人如歐陽修、晏幾道(殊之子)都深受其影響。他的詞上繼南唐、“花間”遺緒，下開北宋婉約詞風，在詞的發展史上，有繼往開來之功，對宋代詞壇貢獻尤大。所以曾被人們稱為北宋初期詞家的“開山祖”。他的作品寫得風流蘊藉，溫潤秀潔，閒雅平和，含蓄委婉，富有情韻和意境。同時語言清麗，聲調和諧。他摒棄了《花間》的濃豔纖佻，又吸取了《陽春》的清麗蘊藉，從而形成了自己的特色。這種婉約風格對秦觀、賀鑄，李清照等宋代婉約著名詞人的影響甚遠。因此說，晏殊在詞的發展史上有承前啟後的地位。