李白給楊玉環寫的詩
李白給楊玉環寫的詩
李白的詩雄奇飄逸，藝術成就極高。他謳歌祖國山河與美麗的自然風光，風格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達到了內容與藝術的統一。下面是小編整理的李白給楊玉環寫的詩，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
清平調(三首)
雲想衣裳花想容，
風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，
會向瑤臺月下逢。
一枝紅豔露凝香，
雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，
可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，
常得君王帶笑看。
釋春風無限恨，
沉香亭北倚欄干。
(一)
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢
釋讀
你華麗的衣裳如天上的雲彩;你俏麗的容顏如初開的牡丹
春風煦煦，輕輕地撫摩著精巧的欄杆;牡丹含露，分外嬌豔
她不是人間的佳麗，是天上的仙女，在明月之下，翩翩起舞，讓人驚豔。
猜讀
不管是楊貴妃的衣裳美如雲霓，容貌勝似牡丹;還是雲彩、牡丹欽傾於楊的俏麗，願裁剪為衣，慕為其容。
總之，楊貴妃俏麗驚人，不用置疑
皇恩浩蕩，雨露滋潤，三千寵幸集於一身，貴妃之美可想而知，這也是最有力的證據。
這樣的美人，當然是天上的仙子，人間自是沒有這等尤物，這般絕色啊。
惋惜的是，因為她的超凡絕世，令很多佳麗花容失色，香魂凋零，成為她們前世今生乃至來生最大的遺憾和不幸!即便魂銷香塵，千年輪迴，她們仍在悲風苦雨中啜吟!。
一花獨放萬花皆悲，這就是現實!
(二)
一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝
釋讀
一枝紅豔的牡丹，含著朝露，散著芳香，猶如雲雨巫山的神女，縱是楚王朝思暮想，也只能徒勞地愁斷柔腸。
試問問，漢宮粉黛何其多，誰又比她更美?就是漢成帝寵妃趙飛燕，塗脂抹粉，換上新裝，那也是白花工夫。
猜讀
帶露的牡丹何其嬌豔嫵媚，朝陽裡更是風情萬種，煞是迷人
那一枝，獨傲群芳，豔麗無比
人花相映，煞是動人
就是楚王，也只能在夢中才得巫山雲雨
就是漢宮那以嫵媚嬌小名世的玲瓏趙飛燕，著上新妝，也難比貴妃之美!對照的妙處在這裡產生神力——使美者更美。
美到無以言喻的極至，欲正面寫之，著實令寫者犯難
即使你李白貴為謫仙，也不例外
“一枝紅豔”，獨自承沐皇帝的恩露，萬花叢中一枝獨秀，芳華絕世，豔壓眾美，傾國傾城，自在情理之中。
貴妃異常俏麗，非一般尋常可比
因為，楊貴妃國色天香，實乃天賜絕色，自然之靈也
群芳皆嫉自然不可避免，世人皆欲殺，似乎亦是必定!古人早就知曉：物極必反!。
李白你再有能耐又會怎樣?還不是貴妃一樣的境況
(三)
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看
解釋春風無窮恨，沉香亭北倚闌干
釋讀
名花豔，美人豔，人映花，花襯人，是多麼地俏麗和諧，常常博得風流的君王，含笑顧盼，舉步流連。
沉香亭北，倚著欄杆，觀賞，消遣，人影花影兩相輝，縱有無窮的春恨，也會自然地煙消雲散。
猜讀
人美花豔，相映生輝，魅力無窮，弄得君王痴痴地含笑，脈脈地觀看
最是她沉香亭北斜倚欄杆賞花時的慵懶繾綣之態，嬌媚之神，消解了君王的無邊春恨。
“美人禍國”論在此似得一鐵的例證
後來產生的事實彷彿也充分地印證了這一點
愛情，人類繁衍的前奏，社會生活的'主題
我們可親可敬的代代先輩，用漫漫渺渺的無數歲月，在他們百折不撓蹂躪出的坎坷里程裡，他們以人性中最至純至美的情緒與期冀，熬煉出了這種被稱著愛情的精力食品。
在此過程中，先輩們唱出了一曲曲蕩氣迴腸令人神往的理性之歌，上演了一出出美好波折悱惻纏綿的喜劇悲劇。
愛情，成為人性中光榮奪目馨香延綿的情緒之花，成為人類情緒大花園中最殘暴芳香的一枝。
“世界上只要有人群的處所，愛情的歌就會重複地吟唱!”上至君王貴胄，下及庶民百姓，都心存同樣的願望同樣的夢。
他們都同樣渴望暢飲她甜蜜甘美的瓊漿，都同樣渴望成為故事中最亮麗最注視標那一個主角。
為了達到這一點，無數人為她而憔悴，為她而殉情，將愛情演繹得轟轟烈烈繁繁複復悽悽迷迷，演繹得驚天地泣鬼神山水落魄花月失魂!。
玄宗與楊妃之愛就是這萬千故事中的精彩一幕
她的出彩之處就在於一個是君臨天下而極重情義的帝王，一個是千嬌百媚風情萬種傾國傾城的妃子，他們的故事本該有很多精彩的章節，本該有一個人們一直期待的那種古典而美滿的結局。
可是，漁陽的那一聲驚天的鼙鼓，驚破了霓裳羽衣曲，為這個美好的愛情故事劃上了句號!馬嵬坡的那一場悲風苦雨那一聲裂肺撕心便是這個故事的悽婉而斷魂的謝幕，讓人們知道：再美的花最終都要凋零為塵土，再美的人最終都要枯化為白骨!。
這一場愛情便成了帝妃之戀的千古絕唱，成為愛情百花園裡最姝麗的一朵。
拋開帝妃這一特別的身份，迴歸愛情的本真，我們不得不為他們的真愛動容動心，並獻上我們的心香一炷!試想想，由古而今，朝朝代代，興廢更替，帝君何其多，這樣的故事，這般的衷情，屈指數數，又有幾人?有道是，三宮六院尚不夠消遣，還要微服“私訪”，遍摘世上奇卉，閱盡人間美珍，流下了許許多多光榮陸離百怪千奇的“花事”，成為民間野史柳巷戲說的爆料與話柄!好在，這些早已作古的帝王不會把他們送上法庭，告他們一個誹謗罪，也不會向他們索要鉅額的精力喪失費!。
李楊之戀一去千年，在此，我們不必去探討他們的愛情與大唐的衰敗有無直接原因。
單就他們對愛情所持的這種態度，就要為他們獻上我們虔誠的敬意
因為，在現代被異化了的愛情裡很難找到這種牽人心魂的成分
只是，在江山與美人之間，玄宗辜負了一個如花生命的俏麗愛情
二者不可兼得，選擇竟是這般的鮮血淋淋
馬嵬坡的悲風依然長鳴，彷彿楊妃不逝世的冤魂，正如怨如訴地為她的這一場曠世的愛情不絕地哀吟!。
李楊之戀到此為止，你李白對李唐王朝的單戀卻遠未結束，因而，在你離棄朝廷之後，又演繹出了那麼多悲悲切切撼人心魄銘記史冊的故事，讓代代後人重複地讀你命途多舛而又光輝光豔的人生。
這場曠世之戀止於馬嵬坡那一片沸騰的民聲
玄宗錯就錯在他眼裡只裝下了一個美人，而忘記了作為帝君的責任——要胸懷天下，博愛蒼生!。
殘暴的現實似乎總愛跟意氣風發、卓然不群的書生作對
儘管你手中的椽筆能驚天地、泣鬼神，儘管你也曾自命不凡地說過：“我輩豈是蓬蒿人?”“安能摧眉折腰視權貴?”經過千百次的努力之後，你最終也不得不做個御用文人，不得不替皇帝的寵愛描眉畫唇，不得不替皇帝老兒消解無窮春恨。
你“直掛雲帆濟滄海”的壯志哪裡去了?你“欲上青天覽明月”的豪情哪裡去了?好在，你並沒有忘記這些，於是有了明朝“掛帆席”，散發“弄扁舟”的負恨離棄，有了彈劍而歌的鬱憤，有了踏雪獨吟的孤寂，有了“我獨不得出”的悲鳴!。
賞讀
天寶元年(742)，經人推薦，你吟著“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的詩句二入長安。
你本認為從此可以大顯身手，大展宏圖了
誰知，僅得一“供奉翰林”的虛枉頭銜
皇帝只把你當作御用文人，作詩吟賦，用來點綴昇平盛世
大失所望的你，終日借酒澆愁，爛醉如泥
一日，唐玄宗遊沉香亭賞牡丹，不願聽舊詞，便命人宣你作《清平調》三章。
時值你大醉不醒，喚了半天，還是不醒，只得以涼水潑面，方才醒來
醉意懵懂的你，聽說奉詣寫詩，便在別人的扶持下旁若無人地來到沉香亭，把高力士折騰一番之後，方不假思索，一揮而就，成詩三章。
玄宗即刻令人演唱，一章唱罷，皇帝早已是龍顏大悅
為讓貴妃高興，玄宗親自持玉笛伴奏，君樂妃亦樂，好不快活
你急就的這三章歌詞，就是我們今天讀到的《清平調》三首
你李白斗酒詩百篇，區區三章，何以難人?從這個故事中，我們對你的詩才已略知一二，又見你的不得志處境，玄宗沉淪酒色的荒淫。
我們在為玄宗的愛情唱讚歌的時候，我們絕對無法寬恕他對民生的疏忽。
“清平調”本為詞調名，因其體式類詩，故入選多種詩集
三首詩，首章以名花、天仙喻貴妃;次章以神女、趙飛燕映襯貴妃;三章則將名花、美人、君王融為一體，點明名花美人的存在，不過是為博君一笑，為解君王“無窮恨”而已。
而詩人的存在，並無實職，只是每日陪侍皇帝宴飲遊獵，奉命寫一些點綴昇平的玩樂詞章罷了。
三首詩既諷刺了楊貴妃以色媚主，也諷刺了唐明皇因色誤國
明皇非明，實乃荒淫誤國之昏君
是沒有罪過的，要害在於作為國君的男人，在與江山面前，是否能理智地把握自己。
“禍國”之論，實在謬矣，讓千古以來的無數蒙冤遭屈!
詩歌將眼前之景與神話傳說、歷史掌故相聯合，寫得五彩繽紛，十分鮮豔多彩的景象。也形容文章辭藻華麗。">花團錦簇，濃豔香澤，飄灑流暢，極富浪漫情味。
比喻的運用尤為突出：以花喻人，以雲喻衣
一個“想”字，即賦予嶄新意境：貴妃之美讓人刻骨銘心，故而，雲想為衣，花想為容。
品讀
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃
看見天上綺麗的雲彩，就想起她那俏麗的衣裳;看見園中盛開的花朵，就想起她那動人的顏容。
春風吹拂著欄杆，在露水的滋潤下，花朵顯得更加濃豔
這兩句詩寫出了牡丹花的豔麗，也寫出了楊貴妃的美貌
前句寫人，因花而想到人的容貌，人之美可想而知了
後句寫花，暗則寫人，楊妃得唐玄宗的恩寵，也就像牡丹得春風愛撫、雨露滋潤一般。
詩中，花容人顏，相互映襯，清新流暢，煞是迷人
現今，人們常用“雲想”句形容女子的愛打扮、愛俏麗
一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸
“一枝紅豔”指牡丹花
“雲雨巫山”是用宋玉高唐賦的典故，指楚王與巫山神女的故事
“枉斷腸”即神女朝雲暮雨，來往飄忽，使楚王徒勞地生出幾多惆悵，徒勞地銷魂斷腸。
牡丹紅豔的花瓣上，點點滴滴的露水，還留著清醇的芳香;憶起傳說中的楚王與巫山神女夢中相會的故事，讓人莫名地心神感傷。
詩句比喻楊貴妃的俏麗得寵，就像巫山神女與楚王的幽會一樣，只不過是一場虛幻而已。
今人引用該句，常直接用其本義，以形容花枝的俏麗可人;“雲雨”句常用來表現男女戀情的如夢似幻與虛無縹緲，令人迷戀心傷，無以自拔。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看嬌豔的名花與傾國的美人配在一起，是多麼的美好，多麼的討人愛好;因此，時常能博得君王充滿歡笑的讚歎。人映花，花襯人，哪一個更美?詩人著重於誇獎楊貴妃的俏麗，深得唐玄宗的寵愛。
現人們常引用這兩句詩，去誇獎女子的豔冶與討人愛好。