有哪些佛語禪心經典語錄

有哪些佛語禪心經典語錄

  學佛是對自己的良心交待,不是做給別人看的。下面是關於有哪些佛語禪心經典語錄的內容,歡迎閱讀!

  1、三世諸佛以自心為本師。

  2、若不修內行,唯只外求,希望獲福,無有是處。

  3、愚痴的人,一直想要別人瞭解他。有智慧的人,卻努力的瞭解自己。

  4、若欲求佛但求心,只這心心心是佛。

  5、若能自識本心,念念磨練;莫住者,即自見佛性也。

  6、不見他非我是,自然上敬下恭,佛法時時現前,煩惱塵塵解脫。

  7、一切眾生,種種幻化,皆生如來圓覺妙心。

  8、菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

  9、大悲無淚,大悟無言,大笑無聲。

  10、一切皆為虛幻。

  11、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷。

  12、如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

  13、現定見聞覺知是法,法離見聞覺知,非達法也。

  14、是心不必更求心,是佛何勞更覓佛,倘於言句上作露布,境物上生解會,則墮在骨董袋中。

  15、依無住本,立一切法無住之本本乎無住,若能徹住則萬法一如。

  16、不離當處常湛然,親切無過此語,覓則知君不可見,但於當處湛然,二邊坐斷使平穩。

  17、不與萬法為侶是什麼人,回光自照看,待汝一口吸盡西江水,即向汝道。

  18、信得心及,見得性徹於日用中無絲毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

  19、百千法門,同歸方寸,河沙妙法,總在心源。

  20、做工夫全仗精進之力,真正辦道人,無剪爪之工。

  21、悟心容易息心難,息得心緣到處閒。

  22、卻物為上逐物為下,此乃是學道省力工夫。

  23、佛法在日用處,吃茶吃飯處,語言相問處。

  24、自性發時,業識來空。

  25、自見性者一切業障剎那滅卻。

  26、以精進力,身無疾病,一切怨害,慈心相同。

  27、無量善事,菩提道業,因一事增,謂不放逸。

  28、次於自身善起防護,不應放逸,於剎那中有少動念,應當觀察,以正智鉤制令正住。

  29、向外馳求,不知攝心返照回光,如是學佛,殊難得其實益。

  30、道人非同善人,如鶴立雞群,勁挺自持,不順人情,超群脫俗。

  31、佛祖奚以異於人,而所以異於人者,能自護心念耳。

  32、妄念紛飛之際,正是做工夫時節。旋收旋散,旋散旋收,久久純熟,自然妄念不起。

  33、佛法無多子,長遠心難得,學道如初心,作佛也有餘,始終總不變,真是大丈夫。

  34、修行要使妄相由多而少,由強而弱。定功由暫而久,由脆而堅。

  35、學道猶如守禁城,晝防六賊夜惺惺,將軍主帥能行令,不動干戈致太平。

  36、恰恰用心時,恰恰無心用,無心恰恰用,常用恰恰無。

  37、天上天下,唯我獨尊,自觀自在,守本真心。

  38、所謂無上正等正覺者非他,即是真如本性,亦名自性清靜心是也。

  39、眾生由其不達一真法界,只認識一切法之相,故有分別執著之病。

  40、凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對沒有。

  41、根身器界一切鏡相,皆是空花水月,迷著計較,徒增煩惱。

  42、赤肉團上,人人古佛家風。毗盧頂門,處處祖師巴鼻。

  43、不住一切處心即是佛心。

  44、若信願堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信願,縱將名號持之風吹不入,雨打不溼,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理。

  45、凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。

  46、知幻即離,不假方便;離幻即覺,亦無漸次。

  47、世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我生滅變異,虛偽無主,心是惡源,形為罪藪。

  48、我觀是南閻浮提眾生,舉心動念無不是罪。

  49、若人慾了知,三世一切佛。應觀法界性,一切唯心造。

  50、人在愛慾之中獨生獨死,獨去獨來。苦樂自當,無有代者。

  51、覺了一切法,猶如夢幻響。

  52、佛言:當念身中四大,各自有名,都無我者,我既都無。其如幻耳。

  53、知見立知,即無名本。

  54、歸元性無二,方便有多門。

  55、佛言,愛慾莫甚於色。色之為欲,其大無外,賴有一矣,若使二同,普天之人,無能為道者矣。

  56、厭離未切終難去,欣愛非深豈易生。鐵圍山外蓮花國,掣斷情韁始放行。

  57、報君今日是十六,唸佛須當戒淫慾。淫慾斷時生死斷,便是如來親眷屬。

  58、諸法因緣生,諸法因緣滅。因緣生滅法,佛說皆是空。

  59、緣起法身偈諸法因緣生,我說是因緣。因緣盡故滅,我作如是說。

  60、七佛通誡偈諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

  61、迦葉佛偈一切眾生性清淨,從本無生無可滅。即此身心是幻生,幻化之中無罪福。

  62、釋迦牟尼佛偈法本法無法,無法法亦法。今付無法時,法法何曾法。

  63、拘留孫佛偈見身無實是佛見,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

  64、拘那含牟尼佛偈佛不見身知是佛,若實有知別無佛。智者能知罪性空,坦然不懼於生死。

  65、皺者為變,不皺非變;變者受滅,彼不變者,原無生滅,云何於中受汝生死?

  66、聲在聞中,自有生滅。非為汝聞聲生聲滅,令汝聞性為有為無。

  67、三界輪迴淫為本,六道往返愛為基。

  68、人生在世如身處荊棘林中,心不動則人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,則傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

  69、自恐多情損梵行,入山又怕別傾城,世間安得雙全法,不負如來不負卿.

  70、生死熾然,苦惱無量;發大乘心,普濟一切,願代眾生,受無量苦,令諸眾生,畢竟大樂。

  71、當知虛空生汝心中,猶如片雲點太清裡,況諸世界在虛空耶?

  72、空生大覺中,如海一漚發。有漏微塵國,皆依空所生。漚滅空本無,況復諸三有。

  73、得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。

  74、華嚴奧藏,法華秘髓,一切諸佛之心要,菩薩萬行之指南,皆不出於此也。欲廣嘆述,窮劫莫盡,智者自當知之。

  75、嗟乎!凡夫例登補處,奇倡極談,不可測度。華嚴所稟,卻在此經。而天下古今,信少疑多,辭繁義蝕,餘唯有剖心瀝血而已!

  76、若信願堅固,臨終一念十念,亦決得生。若無信願,縱將名號持之風吹不入,雨打不溼,如銅牆鐵壁相似,亦無得生之理。

  77、佛言:惡人害賢者,猶仰天而唾,唾不至天,還從己墮。逆風揚塵,塵不至彼,還坌己身。賢不可毀,禍必滅己。

  78、人生在世如身處荊棘之中,心不動,人不妄動,不動則不傷;如心動則人妄動,傷其身痛其骨,於是體會到世間諸般痛苦。

  79、佛陀:淨化自己完全在於自己,別人無法代替。心要怎麼淨化呢?諸惡莫作,眾善奉行,自淨其意,是諸佛教。

  80、有錢也苦,沒錢也苦;閒也苦,忙也苦,世間有哪個人不苦呢?越不能忍耐,越會覺得痛苦,何不把苦當磨練?

  81、是非天天有,不聽自然無,是非天天有,不聽還是有,是非天天有,看你怎麼辦?真正的佈施,就是把你的'煩惱、憂慮、分別和執著心通通放下。

  82、一僧得意的對獨園和尚說:心、佛、眾生皆空,無悟、無施、無受。獨園打了僧一下,僧大怒,獨園:一切皆空,哪來如此大火?

  83、禪師講故事:馬不肯分擔驢子的負擔,驢子累死後,馬揹負了驢子全部負擔和一張驢皮。禪師:馬因不肯分擔,最後卻負擔很多。

  84、不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。

  85、不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。

  86、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。

  87、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

  88、得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入瞭解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。

  89、不要刻意去曲解別人的善意,你應當往好的地方想。

  90、有時候我們要冷靜問問自己,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?

  91、人生不是夢。若是夢,就怕夢醒了,人老了。人的不幸有千萬種,而幸福的人只有一種:心境禪定,愛心無染的人。

  92、如是靜慮,一切有情,發心非難,常時不懈,能成就者,是則為難。

  93、做工夫不但不起凡情,亦不起聖解,所謂行起解絕,不令知解才繞心中。

  94、能常省察,則一句亦有餘,不能省察,縱將一大藏經用完也無用處。

  95、求趣無上菩提者,要淨自心,福田方淨。

  96、十方如來,同一道故,出離生死,皆以直故。

  97、發菩提心者,非為己利,原為盡十方遍法界,一切極苦有情之所依怙。

  98、邪正煩惱,同一性空,分別假相,妙心現影。

  99、於一切相,離一切相,即是無相。

  100、慕道真士,自觀自心,知佛在內,不向外尋。

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