小石潭記詞語解釋

小石潭記詞語解釋

　　《小石潭記》在描寫景物時，無不滲透著自己的感受和情懷。這遠離塵世的小石潭充滿了生機，卻無人賞識。而其幽清無聞與自己的遭遇相同，此刻過於清冷的環境更容易激起作者“悽神寒骨，悄愴幽邃”的情感。下面是，一起來看一下吧。

　　1.篁(huáng)竹：成林的竹子。

　　2.如鳴佩環：好像人身上佩戴的玉佩、玉環相碰發出的聲音。佩環：玉佩、玉環，都是系在腰上的玉製裝飾品。

　　3.清洌：清澈。

　　4.全石以為底：(潭)以整塊石頭為底。為：成為;作為。

　　5.近岸：靠近岸的地方。

　　6.卷石底以出：石底有些部分翻卷過來露出水面。

　　7.為坻，為嶼，為嵁，為巖：成為坻、嶼、嵁、巖等各種不同的形狀。

　　8.坻，水中高地。

　　9.嶼，島嶼。

　　10.嵁，不平的岩石。

　　11.青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂：青翠的樹，翠綠的藤蔓，覆蓋，纏繞，搖動，連結，參差不齊，隨風飄蕩。

　　12.可百許頭：大約有一百來條。可：大約。許：上下，表示數目不確定，左右。

　　13.皆若空遊無所依：都好像在空中游動，什麼依靠都沒有(好像水都沒有)。

　　14.日光下徹，影布石上：陽光直射到水底，魚的影子映在石上。布：映現。徹：穿過，透過。

　　15.佁然不動：(魚影)呆呆地一動不動。佁然，愣住的樣子。

　　16.俶爾遠逝：忽然間向遠處游去了。俶爾，忽然。

　　17.翕忽：輕快敏捷的樣子。

　　18.斗折蛇行，明滅可見：像北斗七星一樣曲折，像蛇爬行一樣彎曲，忽明忽暗，一會兒顯現，一會兒隱沒，隱隱約約可以看到。鬥，(名詞作狀語)像北斗七星那樣。蛇，(名詞作狀語)像蛇爬行那樣。

　　19.犬牙差互：(犬牙，名詞作狀語)像狗的牙齒那樣互相交錯。

　　20.悽神寒骨，悄愴幽邃：感到心神淒涼，寒氣透骨，寂靜極了，幽深極了。悄愴，寂靜得使人感到憂傷。邃，深。

　　21.以其境過清：因為它的環境過於悽清。清：悽清，冷清清。

　　22.居：停留 之：代小石潭的景物

　　23.隸而從者：跟隨著我們一起來的人。 隸：隨從。而：表並列。 從：跟隨,動詞。

　　24..小生：年輕人。

　　拓展閱讀：《小石潭記》鑑賞

　　《至小丘西小石潭記》是“永州八記”中的第四則。這篇散文寫的是一個不見經傳的小石潭。這個小石潭稱不上是美景，更不是什麼勝景，只是一個無名小丘邊的小水潭。作者寫這小石潭的本身，就最好地證明了他沒有沾染上展覽美景的唯美主義的惡習。從這一選材的價值來看，對於我們當今遊記寫作也頗有借鑑意義。

　　小石潭雖然名不見經傳，但見到它還是費了一點小周折：先見竹叢，耳聞水聲，卻不見小石潭的身影。小石潭的'顯現，雖稱不上千呼萬喚，也可稱有“猶抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”，才見到小石潭。真乃是曲徑通幽確實景象不凡。這“不凡”是以“怪”的面目出現的，怪就怪在潭是“全石以為底”，而且潭中露出的石頭又都是那麼姿態奇特，“為坻，為嶼，為，為巖”，再加上古樹翠蔓的覆蓋，使小石潭的全景富有清靜感，彷彿不是人間的一個小天地，而是傳說的佛國中的一塊淨土。

　　接著，筆鋒隨轉，由靜寫動，寫潭中小魚。這是本文的最精彩之筆。這潭中魚也極為怪誕：一是魚居然可數，約有“百許頭”;二是“影布石上”，神態自若地“然不動”。這是繼續寫靜，既烘托出小石潭的幽寂，也勾勒出小石潭水的清澈。由此轉為寫動。其實在寫靜時已作伏筆，水中之魚不能不動。魚之靜止，正像電影中的定格只是某個剎那的顯示。這個定格過後，便見潭中之魚“爾遠逝，往來翕忽，似與遊者相樂”。魚，多麼富有人情味，這倒觸動了作者情懷。在此，這一“樂”字值得注意。作者由於改革受挫，被貶遠方，精神負擔很重，處在極度煩惱和壓抑之中。為何能“樂”?乃是因為離開了紛陳煩惱的官場這一是非之地，在這裡找到了這樣一塊清靜之地，看到游魚的怡然自得，靈魂得到了淨化和復歸。水之清，魚之樂，終於給這位破碎了心的散文家帶來了片刻的歡樂。清靜神樂是這篇散文前半部分的主旋律。

　　現實是嚴峻的。在這“四面竹樹環合，寂寥無人，悽神寒骨，悄愴幽邃”的環境中，作者感到“其境過清不可久居”。樂畢竟是暫時的，而悽愴是永恆的。面對這種原始的悄愴之景，或許更感到難受，或許更激起作者淒涼的聯想，因此形成了感情從“樂”到“悽”的大幅度滑坡。這一滑坡的表現也是立竿見影，覺得此地不可久居而趕快離開，倍感淒寒逼人，毛骨竦然。

　　這篇散文歷來被人們譽為精品。它所以能成為精品，歸納起來有這樣兩條：一是作者敢於選擇亂石堆中的無名小石潭作為遊記的表現物件，可見作者有過人的藝術膽量;二是作者在寫小石潭的景物時能駕馭自如地融進自己的感情，景隨情遷，自然地形成一種悽情的藝術境界，這是作者高超的藝術智慧和藝術技能的表現。誠然，歸根結底還是一條，作者這樣一個人，巧遇這麼一塊淨土，一拍即合，融為一體，真是天助之也，景助之也。