《調笑令·胡馬》教案

《調笑令·胡馬》教案

　　《調笑令·胡馬》是唐代詩人韋應物的詞作。這首詞描繪了一幅草原駿馬圖，分享了《調笑令·胡馬》教案，歡迎參考!

　　教學目標

　　品味語言

　　1、瞭解詩歌點染的寫法。

　　2、體味詩歌的意境美。理解作者在詩歌中寄予的感情 有感情地反覆誦讀並熟練地背誦。

　　重點 ：品味語言，體味意境。 背誦詩歌

　　難點 ：理解作者在詩歌中寄予的感情。

　　準備

　　教學過程

　　一、導語

　　我們接觸過許多唐代大詩人的作品，他們都各具風格。 比如：李白的詩——豪放飄逸，杜甫的詩——沉鬱頓挫。今天我們要欣賞的是以“高雅閒淡”著稱的詩人韋應物的傳世佳作《滁州西澗》。

　　二、請學生朗讀，再齊讀。

　　三、這是一首山水詩，那我們可以用欣賞山水國畫的方法來欣賞它。國畫中有一種技法稱為：點染法，和我們文學中講的“文眼”有異曲同工之妙。在這首詩歌中，每一句都有一個文眼。

　　1、第一句詩，講的是?(草)那麼這個草是什麼樣的草呢?(幽草)

　　這裡的“幽草”即是第一句的文眼，用“幽”來點染“草”。

　　幽給人一種什麼樣的感覺呢?(沉靜、安閒)那麼這個“幽”字在這裡就賦予了“草”獨特色彩和意味!作者就獨憐(愛)這幽草。

　　那麼請同學們自己來找其餘三句詩中的文眼。(鳥鳴、潮急、舟橫)

　　2、鳥鳴——大家還知道哪些詩歌中出現了黃鸝的?(兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天)杜甫筆下的黃鸝活潑可愛，生機勃勃，表現了作者悠然自得的情懷。那麼韋應物筆下的黃鸝鳴叫也是這樣的含義嗎?

　　高高在上的深樹林中的黃鸝傳來清脆的鳴叫，作者對它是什麼態度呢?這就要從第一句詩中去尋找答案了，是什麼?(毫不在意，因為他“獨憐”幽草)至於他為什麼不在意呢我們呆會兒再來分析。

　　3、接著來看第三句的文眼——潮急。 這裡首先要提到一個自然現象，在春天桃花盛開的時節，往往會出現多雨的天氣，稱之為桃花汛。這時候山澗裡河水暴漲，形成了“潮急”的景象。

　　4、那麼這裡的“急” 除了形容潮水外，還有別的含義嗎?作者來這裡享受清幽的環境，到晚上了，沒想到春雨不斷竟漲起了春潮。此時，作者應該是什麼樣的心情呢?(急於歸航)於是，他慌忙地去找他的舟——舟在河中是什麼樣的呢?(舟自橫)為什麼會橫著呢?(水的力度很大)進一步突出了當時這春潮的急!

　　四、、進入詩歌的意境

　　請同學們根據前面的賞析和FLASH中的圖景來想象一下這是一幅什麼樣的畫卷呢?請發言。

　　五、體會作者的情感

　　1、憐——喜愛，憐惜。開篇將幽草、黃鸝並提，用“獨憐”的字眼，很明顯地表露了詩人

　　安貧守節，不高居媚時的胸襟。

　　2、舟自橫——這裡需要聯絡著作者的身世來理解它的深意了!

　　韋應物出生官宦家庭，享受著世襲特權，早年是唐玄宗的皇家衛隊中的一員，過著驕奢腐化的生活。經歷了安史之亂後，他深受震撼，發奮讀書，27歲中進士，走上了仕途。做過滁州、江州、蘇州等地的刺史。他深為中唐政治腐敗而憂慮，也十分關心民生疾苦，但他無能為力。這首詩就委婉地表達了他的心情。

　　詩中的“舟自橫”蘊含著一種不在其位、不得其用的(無奈)以及對自己無所作為的(憂傷)。

　　七、 背誦詩歌

　　八、判斷正誤

　　1、獨憐表現了詩人對滁州西澗春景的喜愛。( )

　　2、幽字表現力詩人心情閒靜。 ( )

　　3、潮急導致舟自橫，有著必然聯絡。 ( )

　　4、舟自橫表現力作者無可奈何的心情。 ( )

　　附錄：《調笑令》賞析

　　這首小令運用象徵的手法，表現離鄉遠戍計程車卒的孤獨和惆悵。作者以清晰的線條，單純的色調，描繪了邊地遼闊的草原風光，和徬徨在這奇異雄壯的大自然中的胡馬的形象。語言淺直而意蘊深曲。燕支山，即焉支山，位於甘肅省永昌縣西，古長城附近。唐代此地與東突厥接壤，是邊境。這是此詞所涉及的地理環境。從詞中首先可看到燕支山下的四季風光。春，風沙撲面;冬，大雪蓋地;夏，綠草如茵;秋，天高雲淡。胡馬就活動在這樣的背景中。作者描寫了一天中馬的生活，它是在與風雪搏鬥和期望中度過的。詞的末句攝下的是，在桔黃的渾圓的落日漸漸沉沒到地平線下，暮藹籠罩大地那最易引起鄉思離愁的時刻，胡馬在天邊的草原上的孤寂形象。彷彿它在為歲月有限與草原無限的對比而悵惘。在對景物的`描寫中處處交織著胡馬的情緒。

　　詞作寫了邊地風光而並非主旨。在對馬的擬人化的描寫中，揭示了它的象徵意義。“遠放燕支山下”，“放”字已說明胡馬非野馬。“放”前著一“遠”字，令人遐想。“遠放”既給人以遼遠的空間感，又使人見出“胡馬”並非胡地之馬，而是被遠遠地放到接近胡地的馬。這時已使人感到馬的象徵性。但從進一步的描寫中，象徵意義就明顯得不容置疑了。一般說來，放馬時間是在夏天水草肥美，沒有戰事或農閒的時候，目的是節省草料，並使馬吃到鮮草而肥壯。而“跑沙跑雪獨嘶，東望西望路迷”，又寫這匹馬在風沙中、在大雪中迷失道路，不停地奔波，孤獨地嘶鳴，惶惑不安地四處張望，尋找著、呼喚著伴侶。仔細揣摩，就會發現其中有兩點矛盾：一，“放”馬不會在風雪中;二，既然“放”馬，馬必有主人，不會迷路。產生這些矛盾不能歸結於藝術高於生活，是因為作者把馬當作人來寫。如果將馬看作是戍卒的象徵，就合情合理了。“迷路”是戍卒的感覺，與“何處是歸程?長亭更短亭”意近，而春秋代序，年復一年，在塞外無邊風沙中長期戍守正是戍邊戰士的生活。

　　此詞用準確精煉的詞語，含蓄曲折地表現了馬的情緒，即戍邊戰士的情思。“遠放”、“獨嘶”、“無窮”這三個詞都有一定的相對性，遠對近，獨對偶，無窮對有盡。正是這種相對性的張力表現了戍卒在此種情境中對彼種情境的嚮往。即戍卒從內地被遣放到邊疆的感受、征戍生活的艱苦和思親盼歸的心緒。輕鬆的筆調錶現深刻的主題，平淺的語言有著豐富的內涵，淡筆勾勒的畫面浸潤著濃郁的感情。