韋應物《觀田家》

　　《觀田家》語言平實，客觀真實地展示了田家生活的悽楚與悲哀。

　　觀田家

　　朝代：唐代

　　作者：韋應物

　　原文：

　　微雨眾卉新，一雷驚蟄始。

　　田家幾日閒，耕種從此起。

　　丁壯俱在野，場圃亦就理。

　　歸來景常晏，飲犢西澗水。

　　飢劬不自苦，膏澤且為喜。

　　倉稟無宿儲，徭役猶未已。

　　方慚不耕者，祿食出閭里。

　　譯文：

　　春雨過後，所有的花卉都煥然一新。一聲春雷，蟄伏在土壤中冬眠的動物都被驚醒了。

　　農民沒過幾天悠閒的日子，春耕就開始了。自驚蟄之日起，就得整天起早摸黑地忙於農活了。

　　健壯的青年都到田地裡去幹活了，留在家裡的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾，準備種菜了。

　　他們每天都忙忙碌碌的，回到家天已經很晚了，還得把牛牽到村子西邊的溪溝裡讓它飲水。

　　這樣又累又餓，他們自己卻不覺得苦，只要看到雨水滋潤過的禾苗心裡就覺得很是歡喜。

　　可是即使他們整日這樣忙碌，家裡也沒有隔夜的糧食，而勞役卻是沒完沒了。

　　看著這些，我想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。

　　註釋：

　　①景常晏：指天晚。

　　②劬：勞苦。

　　③膏澤：指雨下到田裡。

　　④閭里：民間、鄉里。

　　賞析：

　　這首《觀田家》透過對農民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述，深刻揭示了當時賦稅徭役妁繁重和社會制度的不合理。自驚蟄之日起，農民就沒有“幾日閒”，整天起早摸黑的忙碌於農活，結果卻家無隔夜糧，勞役沒個完。想起自己不從事耕種，但是奉祿卻是來自鄉里，心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責，確實是難得的。這種思想感情和杜甫等人是相同的，這是唐代田園詩中的一個特點，也是中國古典詩歌中的一個優良傳統。

　　拓展閱讀：五陵少年韋應物

　　大唐詩人群體中，若論門第出身，韋應物完全可以躋身前列。

　　韋應物是京兆府人，出身於關中望族。《舊唐書》載：“議者雲自唐已來，氏族之盛，無逾於韋氏。”所謂“城南韋杜，去天尺五”，足以說明京兆韋、杜兩氏的榮華鼎盛。《新唐書·宰相世系表》中，列韋氏宰相十四人，其中武則天朝時曾任宰相的韋待價是韋應物的曾祖。韋應物的父親韋鑾、伯父韋鑑都是知名畫家。

　　憑藉祖上恩蔭，這個貴胄出身的五陵少年，十五歲時就任職“三衛郎”，擔任唐玄宗的侍衛。

　　在後來寫的'《逢楊開府》一詩中，韋應物對自己任職玄宗侍衛期間狂誕不羈的生活和盤托出。他曾經縱橫街市，橫行霸道;職務之餘就去賭博，甚至敢把亡命之徒藏在家中。儘管劣跡斑斑，但是負責捕人的差役也拿他沒有辦法。醜行惡事暴露之後，他照樣可以衣甲鮮明地站立於皇宮的玉階之上。儘管大字不識一個，整天只知道縱酒賭博、胡作非為，但是不管是驪山風雪，還是長楊羽獵，他都能夠扈從玄宗左右，恃寵而驕。

　　安史之亂後，韋應物流落失職。“武皇昇仙去，憔悴被人欺”，曾經有過的錦衣玉食消失不見，年少輕狂也成為昨日雲煙。大唐的繁榮阜盛被滾滾硝煙掩蓋，韋應物也一下子從盛唐跌落中唐，從天寶墜入大曆。痛定思痛，韋應物這才開始折節讀書，還曾一度在太學攻讀，並且學習寫詩。

　　浪子回頭，韋應物在作詩方面展示了非凡的才華，其詩作清雅閒遠、沖淡平和，自成一體，宋代的嚴羽稱之為“韋應物體”，後人也多以“王孟韋柳”並稱。

　　而且，他的性格也發生了巨大的變化，在所居之處焚香掃地而坐，清心寡慾，只與顧況、劉長卿、皎然等人酬唱往來。天寶時期的任俠負氣、壯志慷慨已然遁去，取而代之的是閒靜蕭散、看破世情的無奈自適。也正是因為這份平心靜氣，才使得他的詩歌如蘇軾評價的那樣：“發纖濃於簡古，寄至味於淡泊。”

　　從二十七歲到他去世前，韋應物大多數時間在地方任職。任滁州刺史時，他在寫給好友李儋的詩中如此表達心跡：“身多疾病思田裡，邑有流亡愧俸錢。”多病之身一度讓他萌生歸隱田園的念想，但是，看到百姓因為貧窮而流離失所，又心生愧疚。清代詩人沈德潛讀罷也由衷感嘆為“不負心語”。他任蘇州刺史，被稱為“韋蘇州”，蘇州有四賢堂，他居其一。據說他在蘇州任職期滿後，竟然沒有川資回京候選。未幾即逝。

　　最能夠表明他的心跡的，也能夠反映一個王朝盛衰鉅變的，應該是他最負盛名的兩句詩：“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”