王安石的懷古詩

王安石的懷古詩

　　王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。小編精心為你整理了王安石的懷古詩，希望對你有所借鑑作用喲。

　　《桂枝香·登臨送目》

　　年代: 宋 王安石詩人: 王安石

　　登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽裡，背西風，酒旗斜矗。彩舟雲淡，星河鷺起，畫圖難足。(歸帆 一作：征帆)

　　念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續。千古憑高對此，謾嗟榮辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，後庭遺曲。

　　【註釋】：

　　此詞抒發金陵懷古人之情，為王安石詩人別創一格、非同凡響的傑作，大約寫於王安石詩人再次罷相、出知江寧府之時。詞中流露出王安石失意無聊之時頤情自然風光的情懷。

　　全詞開門見山，寫王安石詩人在南朝古都金陵勝地，於一個深秋的傍晚，臨江攬勝，憑高弔古。他雖以登高望遠為主題，卻是以故國晚秋為眼目。“正”、“初”、“肅”三個字逐步將其主旨點醒。

　　以下兩句，借六朝謝家名句“解道‘澄江淨如練’，令人長憶謝玄暉”之意，點化如同已出。即一個“似練”，一個“如簇”，形勝已赫然而出。然後專寫江色，縱目一望 ，只見斜陽映照之下，數不清的帆風檣影，交錯於閃閃江波之上 。細看凝眸處 ，卻又見西風緊處 ，那酒肆青旗高高挑起，因風飄拂。帆檣為廣景，酒旗為細景，而詞人之意以風物為導引，而以人事為著落。一個“背”字，一個“矗”字，用得極妙，把個江邊景緻寫得栩栩如生，似有生命在其中。

　　寫景至此 ，全是白描 ，下面有所變化 。“彩舟”、“星河”兩句一聯，頓增明麗之色。然而詞拍已到上片歇處，故而筆亦就此斂住，以“畫圖難足”一句 ，抒讚美嗟賞之懷，頗有大家風範。“彩舟雲淡”，寫日落之江天；“星河鷺起”，狀夕夜之洲渚。

　　下片另換一幅筆墨，感嘆六朝皆以荒淫而相繼亡覆的史實。寫的是悲恨榮辱，空貽後人憑弔之資；往事無痕，唯見秋草悽碧，觸目驚心而已。“門外樓頭”，用杜牧《臺城曲》句加以點染，亦簡淨有力。

　　詞至結語，更為奇妙，詞人寫道：時至今日，六朝已遠，但其遺曲，往往猶似可聞。此處用典 。“商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》！”此唐賢小杜於“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家”時所吟之名句，詞人復加運用，便覺尺幅千里，饒有有餘不盡之情致，而嗟嘆之意，千古彌永。

　　《浪淘沙令·伊呂兩衰翁》

　　年代: 宋 王安石詩人: 王安石

　　伊呂兩衰翁。歷遍窮通。一為釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。

　　湯武偶相逢。風虎雲龍。興王只在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功。

　　【註釋】：

　　這首詞歌詠伊尹和呂尚“歷遍窮通”的遭際和名垂千載的功業，以抒發王安石詩人獲得宋神宗的知遇，在政治上大展宏圖、春風得意的豪邁情懷。它不同於一般古代詩人詞客種籠統空泛的詠史作品，而是一個政治家鑑古論今的真實思想感情的流露。全詞通篇敘史論史，實則以史託今，蘊含王安石詩人稱讚明君之情，這正是本篇的巧妙之處。

　　起句“伊呂兩衰翁，歷遍窮通”從窮、通兩個方面落筆，寫伊尹、呂尚前後遭際的變化。伊尹，原名摯；尹，是他後來所擔任的官職。傳說他是伊水旁的一個棄嬰，以“伊為氏，曾傭耕於莘（《孟子·萬章》）：“伊尹耕於有莘之野 。”莘，古國名，其地在今河南開封附近 ），商湯娶有莘氏之女，他作為陪嫁而隨著歸屬於商 ，後來得到湯王的重用 ，才有了作為。呂尚，姜姓，呂氏；名尚，字子牙，號“太公望 ”。傳說他直到晚年還是因頓不堪 ，只得垂釣於渭水之濱，一次 ，恰值周文王出獵 ，君臣才得遇合，他先輔文王，繼佐武王，終於成就了滅商興周之大業。伊、呂二人的經歷並不是一帆風順的，他們都是先窮而後通，度過了困窘之後才遇到施展抱負的機會的`，所以說他們“歷遍窮通 ”；呂尚顯達的時候，年歲已老了，所以稱作“衰翁 ”。封建時代計程車人由窮到通，總有一定的偶然因素、僥倖成分，也就是說，能夠由窮到通的畢竟是少數，此並言“伊呂兩衰翁 ”，伊尹佐湯時年老下否，書無明文，此是連類而及。值得思考的問題是：“若使當時身不遇 ”。王安石詩人頗有自許之意。“若使”即假如。當伊、呂為耕傭、釣叟之時，假如不遇商湯、周文，則英雄終將老死巖壑。伊、呂是值得慶幸的，但更多計程車人的命運卻是大可惋惜的，因為那些人沒有被發現、被賞識、被任用機會，他們是“老了”的英雄，亦即被埋沒了的英雄。

　　下片，“湯武偶相逢”中的“偶”已經點明瞭“君臣遇合”的偶然性，可是，一旦能夠遇合，那就會出現“風虎雲龍”的局面。《易·乾·文言》：“雲從龍，風從虎，對人作而萬物睹 。”意思是說，雲跟隨著龍出現，風跟隨著虎出出，人世間如果出現了聖明的君主，那末 ，在談笑之間就輕而易舉地完成了興王道、建國家的大事業。伊、呂有真實的本領，果然能夠做出一番事業來，這樣，才真正稱得起是人才。因這是問題的實質之所在，所以“興王”一句在全詞中是很有分量的。結尾，也是對這一句的引申，說伊、呂不僅功蓋當世，至今超越千載，也沒有人能夠與之匹敵。在歌頌伊、呂的不朽功業的背後，伊、呂的遭適明主和建立功業對於王安石來說，無疑是一股巨大的精神力量，他從中受到了鼓舞，增強了推行變法的決心和勇氣。

　　《明妃曲二首》

　　年代: 宋 王安石詩人: 王安石

　　其一

　　明妃初出漢宮時，淚溼春風鬢腳垂。

　　低徊顧影無顏色，尚得君王不自持。

　　歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；

　　意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。

　　一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣；

　　寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛。

　　家人萬里傳訊息，好在氈城莫相憶；

　　君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

　　其二

　　明妃初嫁與胡兒，氈車百輛皆胡姬。

　　含情慾語獨無處，傳與琵琶心自知。

　　黃金杆撥春風手，彈看飛鴻勸胡酒。

　　漢宮侍女暗垂淚，沙上行人卻回首。

　　漢恩自淺胡恩深，人生樂在相知心。

　　可憐青冢已蕪沒，尚有哀弦留至今。