元日王安石拼音

　　引導語：王安石做《元日》這首時是在怎樣的背景下?為什麼要寫?下文是這首詩的原文拼音版本的，歡迎大家閱讀學習。

　　yuán rì

　　元日

　　sòng wáng ān shí

　　(宋) 王安石

　　bào zhú shēng zhōng yī suì chú

　　爆竹聲中一歲除,

　　chūn fēng sòng nuǎn rù tú sū

　　春風送暖入屠蘇.

　　qiān mén wàn hù tóng tóng rì

　　千門萬戶曈曈日,

　　zǒng bǎ xīn táo huàn jìu fú

　　總把新桃換舊符.

　　鑑賞：

　　此詩描寫春節除舊迎新的景象。一片爆竹聲送走了舊的一年，飲著醇美的屠蘇酒感受到了春天的氣息。初升的太陽照耀著千家萬戶，家家門上的桃符都換成了新的。

　　這是一首寫古代迎接新年的即景之作，取材於民間習俗，敏感地攝取老百姓過春節時的典型素材，抓住有代表性的生活細節：點燃爆竹，飲屠蘇酒，換新桃符，充分表現出年節的歡樂氣氛，富有濃厚的生活氣息。

　　“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”逢年遇節燃放爆竹，這種習俗古已有之，一直延續至今。古代風俗，每年正月初一，全家老小喝屠蘇酒，然後用紅布把渣滓包起來，掛在門框上，用來“驅邪”和躲避瘟疫。

　　第三句“千門萬戶曈曈日”，承接前面詩意，是說家家戶戶都沐浴在初春朝陽的光照之中。結尾一句描述轉發議論。掛桃符，這也是古代民間的一種習俗。“總把新桃換舊符”，是個壓縮省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“舊符”省略了“桃”字，交替運用，這是因為七絕每句字數限制的緣故。

　　詩是人們的心聲。不少論詩者注意到，這首詩表現的意境和現實，還自有它的比喻象徵意義，王安石這首詩充滿歡快及積極向上的奮發精神，是因為他當時正出任宰相，推行新法。王安石是北宋時期著名的改革家，他在任期間，正如眼前人們把新的桃符代替舊的一樣，革除舊政，施行新政。王安石對新政充滿信心，所以反映到詩中就分外開朗。這首詩，正是讚美新事物的誕生如同“春風送暖”那樣充滿生機;“曈曈日”照著“千門萬戶”，這不是平常的太陽，而是新生活的開始，變法帶給百姓的是一片光明。結尾一句“總把新桃換舊符”，表現了詩人對變法勝利和人民生活改善的欣慰喜悅之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物總是要取代沒落事物的這一規律。

　　這首詩雖然用的是白描手法，極力渲染喜氣洋洋的節日氣氛，同時又透過元日更新的習俗來寄託自己的思想，表現得含而不露。

　　創作背景

　　此詩作於作者初拜相而始行己之新政時。1067年宋神宗繼位，起用王安石為江寧知府，旋即詔為翰林學士兼侍講，為擺脫宋王朝所面臨的政治、經濟危機以及遼、西夏不斷侵擾的困境，1068年，神宗召王安石“越次入對”，王安石即上書主張變法。次年任參知政事，主持變法。同年新年，王安石見家家忙著準備過春節，聯想到變法伊始的新氣象，有感創作了此詩。

　　王安石《元日》教學設計

　　一、教材簡析：

　　《元日》，作者是宋代詩人王安石。字介甫，號半山。北宋傑出的政治家、文學家。“元”的本意為頭，後引申為“開始”。春節是農曆歲首，故稱“元日”。《元日》就是一首吟詠農曆元日即春節的絕句。雖然只是四句小詩，但是涉及春節期間放爆竹、貼門神和飲屠蘇酒以避鬼驅邪等民俗文化，溫情並茂，立意清新，描繪了一派除舊佈新、歡樂喜慶的迎春景象，寫出了人們對吉祥美滿生活的深深祝福和期盼。同時，詩歌也體現了王安石作為政治家除舊佈新的改革精神。全詩文筆輕快，色調明朗，眼前景與心中情水乳交融，確是一首融情入景，寓意深刻的好詩。

　　二、目標預設：

　　1、學習本課的生字新詞，屠，屠，符。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦、默寫課文。

　　3、瞭解詩句所描繪的歡天喜地、熱熱鬧鬧的節日景象，感受詩中表達的全民族歡度佳節、辭舊迎新的美好願望。

　　4、查字典，初步瞭解詩句的意思，提出不懂的問題,瞭解學習古詩的一般方法。