傷仲永 王安石

傷仲永 王安石

  引導語:《傷仲永》是王安石從揚州回到臨川,想起方仲永的遭遇,所寫的,下文是小編收集的這首詩的知識資訊,歡迎大家閱讀學習。

  傷仲永

  朝代:宋代

  作者:王安石

  原文:

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自為其名。其詩以養父母、收族為意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。

  餘聞之也久。明道中,從先人還家,於舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣。”

  王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢於材人遠矣。卒之為眾人,則其受於人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

  【譯文】

  金溪有個叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業。仲永長到五歲時,不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異,就向鄰居那裡把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句,並自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和團結同宗族的人為主旨,給全鄉的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認為這樣有利可圖,就每天帶領著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學習。

  我聽到這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉,在舅舅家見到方仲永,他已經十二三歲了。我叫他作詩,寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年,我從揚州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:“他的才能消失了,和普通人沒有什麼區別了。”

  王安石說:方仲永的通達聰慧,是先天得到的。他的天賦,比一般有才能的人要優秀得多;但最終成為一個平凡的人,是因為他後天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好,沒有受到正常的後天教育,尚且成為平凡的人;那麼,現在那些本來就不天生聰明,本來就是平凡的人,又不接受後天的教育,難道成為普通人就為止了嗎?

  【創作背景】

  天聖三年(1025年),方仲永無師自通,提筆寫詩,震動鄉里。明道二年(1033年),與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親,在舅舅家遇見了方仲永。他請方仲永作了幾首詩,但他有些失望,因為“神童作家”並不像傳說中的那麼聰明。康定元年(1040年),王安石再次到金溪探親。此時方仲永已做回了農民。慶曆三年公元(1043年),王安石從揚州回到臨川,想起方仲永的遭遇,寫下《傷仲永》一文。

  【文言字詞】

  虛詞用法

  之

  (1)不能稱前時之聞——助詞,的。

  (2)不受之人——兼詞,之於。

  (3)卒之為眾人——取消句子獨立性,不譯。

  (4)忽啼求之——代詞,代書具

  (5)借旁近與之——代詞,代仲永

  (6)餘聞之久也——代詞,代這件事

  於

  (1)環謁於邑人——介詞,到。

  (2)於舅家見之——介詞,在。

  (3)賢於材人遠矣——介詞,比。

  (4)受於人者不至——介詞,從,引出動作的物件。

  自

  (1)還自揚州——從。

  (2)並自為其名——自己。

  然

  (1)泯然眾人矣 ——形容詞詞尾 ……的`樣子

  (2)父利其然也 —— 代詞,這樣

  通假字

  (1)扳——通“攀”,牽,引。

  (2)材——通“才”,才能。

  古今異義

  (1)自是指物作詩立就(是:古義:“自是”組合意為“從此”;今義:判斷動詞)

  (2)或以錢幣乞之(或:古義:不定代詞,有的人;今義:或許,或者。)

  (3)其文理皆有可觀者(文理:古義:文采和道理;今義:表示文章,內容或語句方面的條理)

  (4)稍稍賓客其父(稍稍:古義:漸漸;今義:稍微。)

  (5)泯然眾人矣(眾人:古義:平常人;今義:許多人,大家。)

  (6)從先人還家(先人:古義:王安石死去的父親;今義:自己的前輩。)

  詞類活用

  (1)形容詞作意動詞

  “邑人奇之”之中的“奇”,是“以……為驚奇、詫異”的 意思

  “父異焉”之中的“異”,是“對……感到驚異”的意思

  (2)名詞作意動詞

  “父利其然”之中的“利”,是“認為……有利可圖”的意思

  “賓客其父”之中的“賓客”,是“以賓客之禮相待……”的意思

  (3)名詞作狀語

  “日扳仲永環謁於邑人”中的“日”名詞作狀語,是“每天”的意思

  (4)動詞用作狀語

  “忽啼求之”中的“啼”,原是動詞“出聲哭”的意思,這裡作狀語“哭著”的意思

  一詞多義

  自

  (1)並自為其名(名詞,自己)

  (2)自是指物作詩立就(介詞,從)

  聞

  (1) 餘聞之也久(動詞,聽說)

  (2)不能稱前時之聞(名詞,名聲)

  其

  (1)其詩以養父母(代詞,這)

  (2)稍稍賓客其父(代詞,他的)

  然

  (1)父利其然也(代詞,這樣)

  (2)泯然眾人矣(形容詞,詞尾……..的樣子)

  為

  (1)其詩以養父母、收族為意(動詞,作為)

  (2)卒之為眾人(動詞,成為)

  賢

  (1)賢於材人遠矣:(勝過) (名詞作動詞)

  (2)彼其受之天也,如此其賢也:(有才能)

  文言句式

  (1)判斷句

  金溪民方仲永,世隸耕。

  (2)省略句

  省略賓語 “不使學”中省略賓語“之”,可補充為“不使之學”;“令作詩”中也省略賓語“其”,可補充為“令其作詩”。

  省略主語 “還自揚州”中省略主語“我”,可補充為“我還自揚州”。

  省略介詞 “受之天”中“之”後省略“於”,可補充為“受之於天”;“借旁近與之”中“借”後面省去了介詞“於”,可補充為“借於旁近與之”。

  (3)倒裝句

  “還自揚州”是倒裝句,正確的語序是“自揚州還”。

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