《滕王閣序》背景及內容解析
《滕王閣序》背景及內容解析
《滕王閣序》是唐代文學家王勃創作的一篇駢文。下面是小編幫大家整理的《滕王閣序》背景及內容解析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《滕王閣序》
原文：
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊採星馳，臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿範，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如雲;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。
時維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑於上路，訪風景於崇阿。臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層臺聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈迴;桂殿蘭宮，列岡巒之體勢。披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤盱其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。虹銷雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。 遙襟俯暢，逸興遄飛。爽籟發而清風生，纖歌凝而白雲遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難並。窮睇眄於中天，極娛遊於暇日。
天高地迥，覺宇宙之無窮;興盡悲來，識盈虛之有數。望長安於日下，指吳會於雲間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關山難越，誰悲失路之人?萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而
不見，奉宣室以何年?
嗟乎!時運不濟，命運多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼於長沙，非無聖主;竄梁鴻於海曲，豈乏明時。所賴君子安貧，達人知命。老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青雲之志。酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空懷報國之心;阮藉猖狂，豈效窮途之哭! 勃，三尺微命，一介書生。無路請纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗懿之長風。舍簪笏於百齡，奉晨昏於萬里。非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今晨捧袂，喜託龍門。楊意不逢，撫凌雲而自惜;鍾期既遇，奏流水以何慚? 鳴呼!勝地不常，盛筵難再。蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩於偉餞;登高作賦，是所望於群公。敢竭鄙誠，恭疏短引。一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾!
滕王高閣臨江渚，
佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫棟朝飛南浦雲，
珠簾暮卷西山雨。
閒雲潭影日悠悠，
物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在?
檻外長江空自流。
譯文：
這裡是漢代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位屬於翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著楚地，連線著閩越。物類的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直衝上牛、鬥二星的區間。人中有英傑，因大地有靈氣，陳蕃專為徐孺設下几榻。雄偉的洪州城，房屋像霧一般羅列，英俊的人才，像繁星一樣地活躍。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的英俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，傑出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來到這裡聚會。文壇領袖孟學士，文章的氣勢像騰起的蛟龍，飛舞的綵鳳，王將軍的武庫裡，藏有像紫電、青霜這樣鋒利的寶劍。由於父親在交趾做縣令，我在探親途中經過這個著名的地方。我年幼無知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會。
時當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著淡淡的雲煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺中訪求風景。來到昔日帝子的長洲，找到仙人居住過的宮殿。這裡山巒重疊，青翠的山峰聳入雲霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲迴環之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
開啟雕花精美的閣門，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過天晴，虹消雲散，陽光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發出的驚叫，鳴聲到衡陽之浦為止。
放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來的徐徐清風，柔緩的歌聲吸引住飄動的白雲。像睢園竹林的聚會，這裡善飲的人，酒量超過彭澤縣令陶淵明，像鄴水贊詠蓮花，這裡詩人的文采，勝過臨川內史謝靈運。（音樂與飲食，文章和言語）這四種美好的事物都已經齊備，（良辰美景，賞心樂事）這兩個難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日裡盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無窮無盡。歡樂逝去，悲哀襲來，我知道了事物的興衰成敗是有定數的。西望長安，東指吳會，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多麼遙遠，天柱高不可攀。關山重重難以越過，有誰同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念著君王的宮門，但卻不被召見，什麼時候才能夠去侍奉君王呢？
呵，各人的時機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶於長沙，並不是沒有聖明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時代？只不過由於君子安於貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌雲壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處於乾涸的主轍中，胸懷依然開朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著羊角旋風還是能夠達到，早晨雖然已經過去，而珍惜黃昏卻為時不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學他那種窮途的哭泣！
我地位卑微，只是一個書生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無處去請纓殺敵。我羨慕宗愨那種“乘長風破萬里浪”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見到父親，聆聽他的教誨。今天我僥倖地奉陪各位長者，高興地登上龍門。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著自己的文章而自我嘆惜。既然已經遇到了鍾子期，就彈奏一曲《流水》又有什麼羞愧呢？
呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會難以再逢。蘭亭宴集已為陳跡，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個宴會的恩賜，讓我臨別時作了這一篇序文，至於登高作賦，這隻有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩，我已寫成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫瑰麗的詩篇吧！
背景：
滕王閣位於贛江東岸，江西南昌西北，與湖南嶽陽樓、湖北黃鶴樓並稱江南三大名樓。
滕王閣是公元 653 年，唐高祖李淵第 22 子、唐太宗李世民之弟滕王李元嬰任洪州都督時所建。
貞觀十三年(公元 639 年)六月李元嬰受封為滕王，後遷洪洲(南昌)任都督，據說唯一的建樹就是在公元 653 年於城西贛江之濱建起一座樓臺，此樓便是“滕王閣”。
滕王閣飽經滄桑，歷史上屢毀屢建達 28 次之多，世所罕見。現在的閣樓建於 1985 年，高達 57.5 米，佔地達 47000 平方米。仿宋風格，臨江而立。
滕王閣因王勃的《秋日登洪府滕王閣餞別序》(即《滕王閣序》)名揚四海，序因閣流芳百世，南昌古城也因此平添不少文采風流。
繼王勃之後，唐代王緒寫《滕王閣賦》，王仲舒寫《滕王閣記》，史書稱之為“三王記滕閣”佳話。文學家韓愈也撰文述“江南多臨觀之美，而滕王閣獨為第一，有瑰麗絕特之稱”，故有“江西第一樓”之譽。
滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處，明代開國皇帝朱元璋也曾設宴犒賞諸臣，賦詩填詞，觀看燈火。
唐高宗上元二年(公元 675 年)重陽節，洪州都督閻伯嶼。
攜文武官員歡宴於滕王閣，共慶重陽登高佳節。此時，王勃因赴交趾省親探父，乘船路過馬當(今彭澤縣)遇阻，中原水神以風相助，日行七百里到達南昌，適逢閻都督九九重陽為滕王閣重修竣工盛宴而被邀入席。
酒興正酣，閻都督請各位嘉賓行文賦詩以紀歡宴之盛況，其實閻公是想讓略具詩名的女婿孟學士好好展露一手，孟學士也已經準備妥當，只等當眾吟詠，因此在座諸公均再三謙讓。
至王勃之末座時，王勃不諳此道，躊躇應允，令得滿座愕然。 王勃行文習慣小酌，然後矇頭少睡，起來後揮毫而就，這是王勃“打腹稿”的方式。逢此盛宴，小寐難成，王勃於是端坐書案，神情凝注，手拈墨碇緩慢磨墨，藉機醞釀才思。
閻都督和眾賓客看王勃不緊不慢，於是登閣賞景，吩咐小吏隨時通報。
很長時間，小吏來報第一句“南昌故郡，洪都新府”，閻都督聽覺老生常談，實乃平淡無奇;小吏又報“星分翼軫，地接衡廬”，閻都督默不言語;及至小吏來報“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，閻都督遂拍手稱讚天才之筆，急令眾文武返滕王閣開懷暢飲，盡歡而散。
此次盛宴，也因此段佳話而名垂文史。
可惜天妒英才，王勃序後第二年，探父途中渡海溺水而逝。
解析：
滕王閣地處昔日的南昌郡，現在屬於洪州都督府。方位在翼、軫星宿的分野，地理位置連線著湖南衡山和江西廬山。三江為襟，五湖為帶，胸懷楚國而指引吳越。物華天寶，寶劍的光芒直射牛鬥星域;人傑地靈，徐孺客座陳蕃榻下。洪州城雄偉地排列在霧裡，才人志士川流不息。城池座落在夷夏交界的要塞，賢主賓朋均為東南地區的俊才。德高望重的都督閻公遠道而來坐鎮洪州，宇文作為新州的典範，赴任途中在此勒馬暫留。十日休假的日子裡好友雲集，高朋不遠千里來聚。詞壇泰斗孟學士行文如龍騰鳳舞，王將軍的武庫里名劍熠熠生輝。家父在做縣令，小生探親途中剛好路過這個名勝之地;雖年幼無知，卻有幸參加了這個盛大的宴會。
正值九月，秋高氣爽。積水消盡，寒潭清澈，淡淡的雲煙凝聚，重重的暮靄泛著紫光。在高高的山路上駕著馬車，在崇山峻嶺裡遍訪風景。來到昔日帝子居住的長洲，找到仙人休養過的宮殿。層層的樓臺聳立在青翠的山峰，彷彿要直衝雲霄;凌空的飛簷閃溢著紅色的光輝，彷彿要直插大地。白鶴野鴨盡情地暢遊在縈迴的小島，灑滿蘭桂花香的宮殿錯落有致的起伏在山巒。開啟繡花的閣門，俯視雕樑畫棟的的屋脊，山峰平原盡收眼底，江河湖泊蜿蜒曲折令人驚奇。滿眼樓宇巷陌，盡是鐘鳴鼎食的富貴人家;舸艦泊滿渡口，全為繪有青雀黃龍的大船。暴雨初歇，彩虹方消，空氣清朗，陽光和煦。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。返航的漁舟裡傳來優美的漁歌，迴響在整個彭蠡湖畔;南歸的雁群在寒風裡發出的呼喚，迴盪在衡陽的水邊。
敞開心懷俯望，飄逸的興致激盪。笙簫吹起清風陣陣，輕歌曼舞讓流動的白雲也為此駐足。正如睢園竹林的聚會，杯中豪氣直比彭澤縣令陶淵明;正如鄴水詠蓮，詩中風采勝過臨川內史謝靈運。聲樂美食、文采風流俱備，良辰美景、賞心悅事盡收。極目遠眺，盡情歡娛。
蒼天遠，大地遼，感宇宙之無窮無盡。歡樂盡，傷心來，興衰皆有命。回望夕陽下的長安，指點吳會於雲海間。大地有窮盡，而南海深不可測，擎天之柱不可攀，北斗星辰何其遙遠。關山難越，誰來痛惜失意人?萍水相逢，均為異鄉漂泊客。滿懷的抱負，王宮何時能見?皇帝的召見，又是何年?
唉!時運不濟，命裡多磨難。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。賈誼屈尊於長沙，並非沒有聖明的君王;梁鴻逃匿在海灣，又豈是缺乏政治昌明的'年代?不過都是君子安於貧困，豁達之人知道自己的命運罷了。年紀越老志氣更加旺盛，怎能在白髮時改變初衷?處境越是清貧情操更加堅定，決不會放棄自己的凌雲壯志。喝了貪泉的水，心境清爽，哪怕身處乾涸的車轍，胸懷依然開朗。北海雖遙，乘風可達;早晨過去了，珍惜黃昏仍為時不晚。孟嘗君心存高潔，可惜空懷一腔報國之心;阮籍為人不羈，怎麼能仿效他車至絕路後的哭泣!
我王勃一介卑微書生，雖然同終軍一樣年方二十，卻請纓殺敵無門;空有投筆從戎和宗懿那“乘長風破萬里浪”的英雄氣概。而今拋卻一生功名，不遠萬里去朝夕侍奉父親。雖然稱不上謝家的“寶樹”，但也還能作為孟母的賢德鄰舍。不久我將見到父親，聆聽教誨;今天早晨有幸踏上龍門，拜會各位。得不到楊益的引薦，凌雲壯志空嘆息;倘若幸遇鍾子期，彈奏一曲《高山流水》又有何慚愧?
唉!名勝不能常存，盛宴難以再逢。蘭亭舊址已為古，石崇梓澤也成墟。承蒙今日盛宴，臨別作此序文;登高作賦之雅興，就指望諸公了。冒昧盡我微薄心意，作此短言。我已寫成四韻八句，各位分別按韻賦詩。請諸位各展潘岳、江淹才華，盡舒華彩麗章!
鑑賞
1.言簡意賅，含蓄有味——明用
所謂明用，就是用典故的字面意思，並將其所具有的特殊含義加以擴大，變為泛指。《滕王閣序》中的“物華天寶，龍光射牛鬥之虛;人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻”“紫電青霜，王將軍之武庫”“天柱高而北辰遠”等句中的用典即屬明用典故。
“龍光”之典見於《晉書.張華傳》，張華因鬥、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。“徐孺”之典見於《後漢書.徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時不接來客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來訪，才設一睡榻留宿。“紫電”之典見《古今注.輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。
“清霜”之典見《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。“天柱”之典見《神異經》，崑崙山上有銅柱，其高入天，稱為天柱。“北辰”之典見《論語.為政》，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”。這裡指北極星，喻指國君。
以上明用的典故，實現了表達上“意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝”(劉勰《文心雕龍》語)的效果，可謂言簡意豐，辭約蘊寓。
2.隱括旨義，旨冥句中——暗用
暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語言，使典故貼近語境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果。《滕王閣序》中的“馮唐易老，李廣難封，屈賈誼於長沙，非無聖主;竄梁鴻於海曲，豈乏明時”“酌貪泉而覺爽，處涸轍以猶歡”“孟嘗高潔，空餘抱國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭”等句的用典即屬暗用典故。
“馮唐”“李廣”兩典見《史記》，“梁鴻”“孟嘗”兩典見《後漢書》。這幾個典故比較熟悉，本文不再詳解。“貪泉”之典見《晉書.吳隱之佳》，廣州北20裡的石門有水叫貪泉，據稱人飲此水必起貪得無厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，並賦詩一首：“古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。”“涸轍”之典見《莊子.外物》，此為語典，車轍無水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。“阮籍”之典見《晉書.阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿於司馬氏，便以飲酒來掩飾自己，以免被害，他常自己駕車外出，也不順著路走，當前面有什麼障礙不能前進時，就痛苦著回來。
以上這些典故，或事或語，均由王勃化用為自己的語言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的複雜情感。但又由於王勃借用了“貪泉”“涸轍”之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無遺。
3.說古喻今，比況自身——化用
化用即點化後使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長的事典合理化簡點睛，以簡馭繁地表達情感的用典方法 。《滕王閣序》中“楊意不逢，撫凌雲而自惜;鍾期既遇，奏流水以何慚”句即屬典故的化用。
“楊意不逢”之典見《史記.司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說《子虛賦》為司馬相如所作，武帝召見相如，“天子大悅，飄飄有凌雲之氣”，而楊得意卻仍做個掌管獵犬的小官。“鍾期既遇”之典見《列子.湯問》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鍾子期知其音。
以上兩個化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己“時運不齊，命途多舛”，不禁興盡悲來，又不便直說，乃妙筆生花，化用典故，雖說的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無斧鑿之痕。
4.多典濃縮，加強效果——連用
連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅遣幾個典故來表達思想感情的用典方式。《滕王閣序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：“非謝家之寶樹，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜託龍門”句中連用四個典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。
“謝家寶樹”之典見《世說新語.言語》，謝安問子侄們，人們為什麼總希望子弟好?侄子謝玄答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於庭階耳。”玉樹即寶樹，比喻不辱門庭的好子弟。“孟氏芳鄰”之典見《烈女傳.母儀篇》，據說孟母為教育兒子而三遷擇鄰。“鯉對”之典見《論語.季氏》，孔子曾立於庭中，其子孔鯉“趨而過庭”，孔子教誨他應學習《詩》《禮》。“龍門”之典見《後漢書.李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門。”
以上四個典故在句中連用，極恰當地表達出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的複雜心理，而且這幾個用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。
寫景“四美”
《滕王閣序》的寫景頗有特色，作者精心構畫，苦苦經營，運用靈活多變的手法描寫山水，體現了一定的美學特徵。
1.色彩變化之美
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫景物的色彩變化。如“紫電清霜”中的“紫電”，“飛閣流丹”中的“流丹”，“層巒聳翠”中的“聳翠”，“青雀黃龍之軸”中的“青雀”“黃龍”無不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”一句，不囿於靜止畫面色彩，著力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽為“寫盡九月之景”之句。
2.遠近變化之美
作者採用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。“鶴汀鳧渚”四句寫閣四周景物，是近景;“山原曠其盈視”二句寫山巒、平原和河流、湖澤，是中景;“虹銷雨霽”以下則是水田浩淼的遠景。這種寫法，是《滕王閣序》寫景的最突出特點，體現了作者立體化的審美觀，把讀者帶進了如詩如畫的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3.上下渾成之美
“層巒聳翠”四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城裡城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀。而“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”更是寫景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫。
4.虛實相襯之美
“漁舟唱晚”四句，即憑藉聽覺聯想，用虛實手法傳達遠方的景觀，使讀者開闊眼界，視通萬里。實寫虛寫，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完後猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱讚說：“江南多臨觀之類，而滕王閣獨為第一。”