《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析（精選8篇）
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析（精選8篇）
《寒食》是唐代詩人韓翃創作的一首詩，整首詩充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠，從當時的皇帝到一般朝士，都偏愛該詩，歷來評價也很高。下面就和小編一起來欣賞這首唐詩吧！
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇1
作品簡介《寒食》是唐代詩人韓翃創作的一首七絕。此詩前兩句寫的是白晝風光，描寫了整個長安柳絮飛舞，落紅無數的迷人春景和皇宮園林中的風光；後兩句則是寫夜晚景象，生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。全詩用白描手法寫實，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。從當時皇帝到一般朝士，都偏愛該詩，歷來評價也很高。
作品原文
寒 食
春城無處不飛花①，寒食東風御柳斜②。
日暮漢宮傳蠟燭③，輕煙散入五侯家④。
詞句註釋
①春城：暮春時的長安城。
②寒食：古代在清明節前兩天的節日，焚火三天，只吃冷食，所以稱寒食。御柳：御苑之柳，皇城中的柳樹。
③漢宮：這裡指唐朝皇官。傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而得到燃燭。《唐輦下歲時記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。
④五侯：漢成帝時封王皇后的五個兄弟王譚、王商、王立、王根、王逢時皆為候，受到特別的恩寵。這裡泛指天子近幸之臣。
白話譯文
暮春時節，長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節東風吹拂著皇家花園的柳枝。夜色降臨，宮裡忙著傳蠟燭，裊裊炊煙散入王侯貴戚的家裡。
創作背景
寒食是中國古代一個傳統節日，一般在冬至後一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。唐代制度，到清明這天，皇帝宣旨取榆柳之火賞賜近臣，以示皇恩。這儀式用意有二：一是標誌著寒食節已結束，可以用火了；二是藉此給臣子官吏們提個醒，讓大家向有功也不受祿的介子推學習，勤政為民。唐代詩人竇叔向有《寒食日恩賜火》詩紀其實：“恩光及小臣，華燭忽驚春。電影隨中使，星輝拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅貧。”正可與韓翃這一首詩參照。
中唐以後，幾任昏君都寵幸宦官，以致他們的權勢很大，敗壞朝政，排斥朝官，正直人士對此都極為憤慨。有意見認為此詩正是因此而發。
作品鑑賞
寒食春深，景物宜人，故詩中前二句先寫景。
“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。”詩人立足高遠，視野寬闊，全城景物，盡在望中。“春城”一語，高度凝鍊而華美。“春”是自然節候，城是人間都邑，這兩者的結合，呈現出無限美好的景觀。“無處不飛花”，是詩人抓住的典型畫面。春意濃郁，籠罩全城。詩人不說“處處飛花”，因為那隻流於一般性的概括，而說是“無處不飛花”，這雙重否定的句式極大加強了肯定的語氣，有效地烘托出全城皆已沉浸於濃郁春意之中的盛況。詩人不說“無處不開花”，而說“無處不飛花”，除了“飛”字的動態強烈，有助於表現春天的勃然生機外，還說明了詩人在描寫時序時措辭是何等精密。“飛花”，就是落花隨風飛舞。這是典型的暮春景色。不說“落花”而說“飛花”，這是明寫花而暗寫風。一個“飛”字，蘊意深遠。可以毫不誇張地說，這首詩能傳誦千古，主要是其中的警句“春城無處不飛花”，而這一句詩中最能耀人眼目者，就在一個“飛”字。
“寒食東風御柳斜”，春風吹遍全城，自然也吹入御苑。苑中垂柳也隨風飄動起來了。風是無形無影的，它的存在，只能由花之飛，柳之斜來間接感知。照此說來，一個“斜”字也是間接地寫風。
第三、四句，論者多認為是諷喻皇宮的特權以及宦官的專寵。“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”。這其中寫實的成份是主要的。唐代制度，清明日皇帝宣旨，取榆柳之火以賜近臣，以示恩寵。又寒食日天下一律禁火，唯宮中可以燃燭。“日暮漢宮傳蠟燭”，皇帝特許重臣“五侯”也可破例燃燭，並直接自宮中將燃燭向外傳送。能得到皇帝賜燭這份殊榮的自然不多，難怪由漢宮（實指唐朝宮廷）到五侯之家，沿途飄散的“輕煙”會引起詩人的特別注意。
由於後兩句旨在描寫宮廷生活，並且寫得輕靈佻脫，所以歷來頗受賞識。
賞析分歧
有意見認為全詩不過是用白描手法寫實，刻畫皇室的氣派，充溢著對皇都春色的陶醉和對盛世承平的歌詠。從最高統治者到一般朝士，都偏愛此詩，很難說明詩人本意中含有譏刺；而有意見認為這是一首筆法巧妙含蓄的諷刺詩，作者後兩句寫夜晚之景，意在借古諷今。透過刻畫一件傳蠟燭的事情，就對皇帝的厚待親信宦官，宦官的可惡可憎的面目暴露無遺，達到了嘲諷的目的；還有人認為作者本意也未必在於譏刺，但他抓住的形象本身很典型，因而使讀者意會到比作品更多的東西。由於作者未曾刻意求深，只是沉浸在打動了自己的形象與情感之中，發而為詩，反而使詩更含蓄，更富於情韻，比許多刻意諷刺之作更高一籌。
藝術成就
該詩的藝術成就，主要有兩點：一是思緒綿密，結構嚴謹。詩作僅四句，但多有轉折。從內容看，由寫景物轉入詠禮俗；從空間看，由皇城轉入御苑，又由皇宮轉入權貴門第；從時間看，由白天轉入日暮；從感情看，由平和轉為莊重。如此等等，不一而足。這多重轉折，使得本詩尺幅興風、盆水生波，在簡短的篇幅中跌宕起伏，引人尋味。《唐詩箋註》對此作有評述：“首句逗出寒食，次句以御柳斜三字引線，下漢宮傳蠟燭便不突。”二是用字精妙，準確傳神。如“飛”字、“斜”字、“傳”字、“散”字，不僅本身不可移換，而且相互照應。徐增《而庵說唐詩》對此有細微的評述：“不飛花，飛字窺作者之意。初欲用開字，開字不妙，故用飛字。開字呆，飛字靈，與下句風字有情。東字與春字有情，柳字與花字有情，御字與宮字有情，斜字與飛字有情，蠟燭字與日暮字有情，煙字與風字有情，青（輕）字與柳字有情，五侯字與漢字有情，散字與傳字有情，寒食二字又裝疊得妙。其用心細密，如一匹蜀錦，無一絲跳梭，真正能手。”
英漢對照
寒食
韓翃
春城無處不飛花， 寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭， 輕煙散入五侯家。
AFTER THE DAY OF NO FIRE
Han Hong
Petals of spring fly all through the city
From the wind in the willows of the Imperial River.
And at dusk, from the palace, candles are given out
To light first the mansions of the Five Great Lords.
作品格律
寒食
韓翃
○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
本作的韻腳是:六麻;可"九佳(半)六麻"通押。
春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。
○○○●⊙○△,○●○○●●△
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
●●●○⊙●●,⊙○●●●○△
作者簡介
韓翃（生卒年不詳），唐代詩人。字君平，南陽（今河南南陽市）人。天寶十三載（754年）進士及第。寶應年間在淄青節度使侯希逸幕府中任從事，後隨侯希逸回朝，閒居長安十年。大曆（766—779）後期，先後入汴宋、宣武節度使幕府為從事。建中（780—783）初，德宗賞識其“春城無處不飛花”一詩，任駕部郎中，知制誥，官終中書舍人。為“大曆十才子”之一。其詩多送行贈別之作，善寫離人旅途景色，發調警拔，節奏琅然，但乏情思，亦無深致。筆法輕巧，寫景別緻，在當時傳誦很廣泛。明人有《韓君平集》。《全唐詩》僅存詩三卷。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇2
韓翃（生卒年不詳），字君平，唐代詩人。南陽（今河南南陽）人。一直在軍隊裡做文書工作，擅長寫送別題材的詩歌，與錢起等詩人齊名，時稱“大曆十才子”。“寒食”是我國古代一個傳統節日，一般在冬至後一百零五天，清明前兩天。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。由於節日處於暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成為遊玩的好日子。
韓翃這首《寒食》詩如下：
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
這是一首七言絕句。第一句“春城無處不飛花”。“春城”即暮春時節的長安城。詩人開篇，就展示出寒食節長安的美麗無限的自然風光。這裡，詩人不但點明瞭寒食節的時間，而且也描寫了春光明媚的長安城，從而營造了優美的氛圍。其中，“無處不飛花”即處處飄飛花瓣之意，表明正是繁花似錦的時節。“無處不”以雙重否定表肯定，以此形成強調的語氣，也提高了語言的表達效果。
接著第二句“寒食東風御柳斜”，緊承上句而來，點明瞭寒食節，描寫了皇宮之柳樹。“寒食”即古代在清明節前兩天的節日，按照習俗，家家禁火，只吃冷食，所以稱寒食。“御柳”指皇城中的柳樹。“東風”即春風。這裡，詩人首先點明瞭“寒食”這一特定的節日，“御柳”即皇宮中的柳樹。“斜”暗示了春風的吹拂柳樹之狀態。詩人由整個“春城”飛花先想到“御柳斜”。這樣描寫，不但從側面突出了整個長安充滿春意，而且引出皇宮，為後面描寫“日暮漢宮傳蠟燭”的特權鋪墊。
第三句“日暮漢宮傳蠟燭”，如果說“春城無處不飛花，寒食東風御柳斜”是描寫寒食節的白天，而第“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家”就描寫了寒食節的夜晚。其中，“日暮”一詞直接表現了由白天進入夜晚的過程。我們知道，在寒食節時，根據唐朝規定，全國上下一律禁火，唯有得到皇帝許可之外。“漢宮”這裡是指唐朝皇官。在唐代詩歌中，往往以“漢”代唐，以此曲折地達到對唐王朝弊端的諷刺。“傳”即一個個賜給。也就是說，除了皇宮中的皇親國戚及其寵臣，才可以得到點火的恩典。“蠟燭”代指燈火之類。所以，詩人運用了一個“傳”字，不但形象生動地描寫出了封建時代官僚的特殊待遇，而且也表現出當時社會不公平的現實。
最後一句“輕煙散入五侯家”，這一句是詩歌的收尾，是詩人情感的集中而明確的表現。“五侯”即指漢成帝時封王皇后的五個兄弟，即王譚、王商、王立、王極、王逢時五人為侯。在這首詩歌中，自然泛指皇親國戚及其近幸之臣。“輕煙散入”四字所描繪的景象，不但生動表現出了唐代官中“傳燭”時的繁鬧景象，而且透過“燃燭”而產生的輕煙的四處飄散，暗示了在家家禁火之時，宮中貴族們獨享特權的不平等的現象。詩人透過對比手法，形象而生動地表現出自己對這一不合理現象的不滿。所以，清代的吳喬在《圍爐詩話》中說：“唐之亡國，由於宦官握兵，實代宗授之以柄。此詩在德宗建中初，只‘五侯’二字見意，唐詩之通於春秋也。”而詩歌到此戛然而止，不但給讀者留下了極為豐富的想象空間，引發讀者思考，而且提高了詩歌的審美效果。
總之，詩人透過對寒食節一些細節的描寫，不僅展示了唐朝時寒食節的風俗習慣，而且表現出了皇宮中所享受到的特殊待遇，更為重要的是詩人藉此實現了對中唐以來，宦官專擅朝政，政治日趨腐敗的揭露，以及對這個社會不平現象的批評。
寒食節的來歷
關於寒食節的起源有不同說法。民間流傳最廣的說法是為了紀念春秋時期晉國的介子推。
春秋時代，晉國公子重耳逃亡在外，生活艱苦，跟隨他的介子推不惜從自己的腿上割下一塊肉讓他充飢。後來，重耳回到晉國，做了國君(即晉文公〕，封賞有功之臣。唯獨介子推拒絕接受封賞。他帶母親隱居綿山，不肯出來。晉文公無計可施，只好放火燒山，逼其下山。誰知介子推母子寧願被燒死也不肯出來。為了紀念介子推，晉文公下令將綿山改名為介山，並修廟立碑。同時，還下令在介子推遇難的這一天，“寒食禁火”，舉國上下不許燒火煮食，只能吃乾糧和冷食。
古代的人們都非常崇敬介子推的氣節，“寒食禁火”的習俗，被後人流傳下來，形成了寒食節這個特殊的紀念節日。
民俗專家介紹說，漢代以前，寒食節禁火的時間較長，以一個月為期。整整一個月都吃冷食，對身體實在不利，漢代改為3天。
寒食節從晉國開始後，延續了不少年代，中間也有嚴禁寒食習俗的，如三國時期的曹操。但時間不長，“寒食禁火”之風又在民間自發興起。從先秦到南北朝時期，寒食節都被當作重大的節日。唐朝時也仍然被作為全國性的隆重節日，不少文人墨客都寫過關於寒食節的詩文。
專家表示，寒食節是在清明節的前一天，古人常把寒食節的活動延續到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一。晚唐、宋以後，禁火冷食的習俗日趨淡化、消衰。到了元代，許多人基本上已不再沿用此習俗。明清時期，寒食節期間已經不再禁火，也不要求人們寒食了。
趙之珩說，寒食節禁火冷食的習俗，連同寒食節本身，在我國大多數地區慢慢消失了。或者說寒食節成了清明節的一部分。但知道和了解這個節日，有助於人們挖掘我國傳統節日的文化和民俗內涵，非常有意義。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇3
《途中寒食》作者為唐朝文學家白居易。其古詩詞全文如下：
馬上逢寒食，愁中屬暮春。
可憐江浦望，不見洛陽人。
北極懷明主，南溟作逐臣。
故園腸斷處，日夜柳條新。
「註釋」
1、寒食：寒食節。
2、可憐：可惜。
3、洛橋：今洛陽灞橋。
4、懷：惦念。
5、故園：家園。
6、日夜：日日夜夜。
7、柳條新：新的柳條。
「翻譯」
在路途的馬上渡過晚春的寒食節，可惜在江邊的碼頭上望，卻看不見來自洛陽灞橋的離人，雖然被貶為下臣放逐到南方，心中還是惦念著北方的英明的君王故鄉家園，令人傷心斷腸的地方，經歷了日日夜夜之後，新的柳條又長出來了。
「鑑賞」
這是一首唐代詩人宋之問的五言律詩，是詩人被貶到瀧洲後，次年春秘密逃還洛陽探知友人所作的詩。前兩句寫寒食景象，為下面的抒情做鋪墊。後兩句直接抒情，抒發失去家園之痛。在路途中，正是寒食節，在陽春三月年，作者借用途中遇到的景物抒發對故國的懷念之情，對君主的惦念。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇4
《訴衷情·寒食》原文
湧金門外小瀛州，寒食更風流。
紅船滿湖歌吹，花外有高樓。
晴日暖，淡煙浮，恣嬉遊。
三千粉黛，十二闌干，一片雲頭。
《訴衷情·寒食》賞析
此詞寫西湖寒食時節遊人盛況。全詞奇麗清婉而造境空靈，歌詠西湖的詩詞佳作中別饒風姿，構思新穎，立意深刻。
上片開頭兩句點明地點、時令。首句稱西湖為“小瀛洲”。“瀛洲”為海上神山之一。月山有水的勝地，用海上神山比之也正相合。而西湖之秀美又不似海山之壯浪，著一“小”字最貼切不過。下句“寒食更風流”則是全篇點睛之筆。“風流”一詞本常用於寫人，用寫湖山，是暗將西湖比作了西子。寒食佳節，作為遊覽勝地的西湖更是別有景象，不同常日，故“寒食更風流”。“更風流”進一層，仍是籠統言之，三句以下才具體描寫，用語皆疏淡而有味。把遊湖大船稱做“紅船”，與“風流”“小瀛洲”配色相宜。厲鶚《湖船錄》引釋道原詩：“水口紅船是妾家”，則紅船或是妓船，故有“歌吹”。“花外有高樓”則用空間錯位的筆觸畫出坐落湖畔山麓的畫樓。這是一個陽光燦爛的日子，湖上飄著一層柔曼的輕紗，過片“晴日暖，淡煙浮”就清妙地畫出這番景緻。於是春花、紅船、畫樓、湖光、山色共同構成一幅美妙的圖畫，畫外還伴奏著簫管歌吹之音樂。於此處下“恣嬉遊”這三字，才覺真力彌滿，遊春士女之眾可想而知。詞人卻並不鋪寫這種盛況，而採有了舉一反三、畫龍點睛的手法寫道：“三千粉黛，十二闌干”。以“粉黛”代美人，言外香風滿湖，與“風流”二字照應。美人竟然如此之多，則滿湖遊眾之多更不待言了。“闌干”與“高樓”照映，又包括湖上的亭閣，使人窺斑見豹。更多宋詞賞析文章敬請關注的《宋詞三百首》專欄。
結尾三句用數字領起全篇精神。“三千”極寫“粉黛”之多，“十二”描“高樓”寬敞。實際詞人如此為之的深意是表達富貴榮華都如過眼雲煙的人生感悟。同時語言精整而凝鍊。特別是鼎足對的運用很有趣味，寫隨數目的遞減，景象漸由湖面移向天外，形象由繁多而漸次渾一，意境也逐漸高遠，至最後的“一片雲頭”之句，頗含不盡之意。《維摩經》雲：“是身如浮雲，須臾變滅，”李白《宮中行樂詞》雲：“只愁歌舞散，化作彩雲飛。”作者巧用“浮雲”之喻，於寫足繁華熱鬧之後，著一冷語，遂使全篇頓添深意。
《訴衷情·寒食》作者介紹
張揮，即仲殊。本姓張，名揮，字師利，出家後法號仲殊。安州(今湖北安陸)人。曾應進士科考試。生卒年不詳。年輕時遊蕩不羈，幾乎被妻子毒死，棄家為僧，先後寓居蘇州承天寺、杭州寶月寺，因時常食蜜以解毒，人稱蜜殊;或又用其俗名稱他為僧揮。他與蘇軾往來甚厚。徽宗崇寧年間自縊而死。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇5
原文：
暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨。灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅。
遲暮。嬉遊處。正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶。想東園、桃李自春，小唇秀靨今在否。到歸時、定有殘英，待客攜尊俎。
詩詞賞析：
暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。桐花半畝，靜鎖一庭愁雨
“暗柳啼鴉”寫景，是大勾勒手法。“暗”字有兩重意思，一則表明時令，暮春時節，柳絲已由嫩黃轉為深綠；二則表明時間，黃昏之際，暮雨將至，遠看柳樹自然是昏暗一片。此時此刻，鴉、鵲之類的鳥兒自然急飛歸巢，還要伴隨驚叫之聲。接下來，便寫人以及人所處的環境。“單衣佇立”，從《西洲曲》中來。《西洲曲》裡說“單衫杏子紅”，又說“憶郎郎不至，仰首望飛鴻”，是寫女子痴情守望情郎歸來。這《西洲曲》一樣的痴情小女兒，在為誰佇立呢？“小簾朱戶”，正與“痴小人家女”相配，秀而明媚。雨來了，種有桐樹的半畝小院，便都在煙雨迷濛之中了。“靜鎖”二字，將整個畫面定格下來，好一副春日暮雨圖。
灑空階、夜闌未休，故人剪燭西窗語。似楚江暝宿，風燈零亂，少年羈旅
夜將殘了，雨猶自下個不停。春愁在雨夜滋生，忽然便想起從前也是這樣的雨夜，故人相伴西窗之下，剪燈夜話。“故人剪燭西窗語”，自是從唐人李商隱的詩“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”來。忽又覺得此情此境，竟與少年漂泊途中所遇到過的江風打燈的雨夜，何其相似。江在南方，故云“楚江”。“瞑宿”，即是夜宿。
遲暮。嬉遊處。正店舍無煙，禁城百五。旗亭喚酒，付與高陽儔侶
上片都說從前，過片由“少年”轉到“遲暮”，便說到如今了。當下身在何時、何地呢？“店舍無煙”，點明時令是在寒食節。“禁城”，指京城，即汴京。“百五”是唐宋人習慣說法，指冬至後一百零五日，即寒食節。寒食節前後禁火三日，是當時習俗。“旗亭”，即賣酒之市樓。“高陽儔侶”，是說酒友。“高陽”，用的是“高陽酒徒”酈食（yì）其（jī）的典故。高陽，古地名，在今河南杞縣西。據《史記·酈生陸賈列傳》：劉邦引兵過陳留，酈食其前往謁見，通報人說有個儒生來求見，劉邦說，我正忙著奪天下，沒有時間見什麼儒生。通報人對酈食其說了，酈食其瞠目按劍對通報人說：“去，再去向沛公通報，說我是高陽酒徒，不是什麼儒生！”於是酈食其便闖了進去。此處的“付與高陽儔侶”，是說找幾個酒友一起喝酒，借酒澆愁。
想東園、桃李經春，小唇秀靨今在否。到歸時、定有殘英，待客攜尊俎
“想東園、桃李經春”，是用阮籍《詠懷詩八十二首》之三“嘉樹下成蹊，東園桃與李”的語典。“小唇秀靨”，形容意中人的嬌小清秀。“今在否”，是疑問語氣，無非是說物是人非。“到歸時”，是自計歸期。“攜樽俎”，是帶上酒具。“殘英”，即是殘花。殘英所待之“客”，不是別人，正是詞人自己。此“客”字，自“笑問客從何處來”化出。舊日東園，桃李一般的意中人早已不在了。所能知道的，是歸去之日，唯有殘花相待。雖是殘英，然而畢竟曾是舊日桃李。篇末三句，慰藉而復酸辛。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇6
原文：
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，不獨明朝為子推。
譯文
二月的江南花開滿枝頭，在他鄉過寒食節足夠悲哀了。
貧困的生活平常也是不生火做飯的，不僅僅是明天才吃子推這樣的冷食。
註釋
寒食：《荊楚歲時記》：“去冬（至）節一百五日，即有疾風甚雨，謂之寒食，禁火三日”。後來即於清明前一日為寒食。
二月：寒食在冬至後一百零五天，若冬至在十一月上旬，或是冬至到來年二月間有閏月，則寒食就在二月。
無煙火：寒食節禁火，但窮人常常斷炊，不禁也無火。
明朝（zhāo）：明天。
子推：介子推，春秋時人。他曾隨晉公子重耳逃亡在外十九年。後重耳回國，作了國君（即晉文公），賞賜功臣，競忘了他。介子推即與其母隱居綿山（今山西省介休縣）。文公遍尋他不見，便焚山求索，結果被燒死。後人為紀念他，於寒食節日不舉煙火。
賞析：
孟雲卿天寶年間科場失意後，曾流寓荊州一帶，過著極為貧困的生活。就在這樣的飄泊流寓生活中的.一個寒食節前夕，他寫下了這首絕句。
寒食節在冬至後一百零五天，當春二月。由於江南氣候溫暖，二月已花滿枝頭。詩的首句描寫物候，兼點時令。一個“滿”字，傳達出江南之春給人的繁花競麗的感覺。這樣觸景起情，頗覺自然。與這種良辰美景相配的本該是賞心樂事，第二句卻出人意外地寫出了“堪悲”。作者乃關西人，遠遊江南，獨在他鄉，身為異客；寒食佳節，倍思親人，不由悲從中來。加之，這裡的“寒食”二字，除了指節令之外，還暗含少食、無食之意，一語雙關，因此“他鄉寒食”也就更其可悲了。
詩中常見的是以哀景寫哀情，即陪襯的藝術手法。而此詩在寫“他鄉寒食遠堪悲”前卻描繪出“二月江南花滿枝”的美麗景色，在悲苦的境遇中面對繁花似錦的春色，便與常情不同，正是“花近高樓傷客心”，樂景只能倍增其哀。恰當運用反襯的藝術手法，表情也就越有力量。
下聯承上句“寒食”而寫到斷火。寒食禁火的習俗，相傳為的是紀念春秋時賢者介子推。在這個節日裡，人們多外出遊春，吃現成食物。野外無煙，空氣分外清新，景物尤為鮮麗可愛。這種特殊的節日風物與氣氛會給人以新鮮愉快的感受，而對於古代賢者的追思還會更使詩人墨客逸興遄飛，形於歌詠。歷來詠寒食詩就很不少，而此詩作者卻發人所未發，由“堪悲”二字，引發出貧居寒食與眾不同的感受來。寒食“無煙火”是為紀念子推相沿而成的風俗，而貧居“無煙火”卻是為生活所迫的結果。對於富人來說，一朝“斷炊”，意味著佳節的快樂；而對於貧家來說，“往往”斷炊，包含著多少難堪的辛酸！作者巧妙地把二者聯絡起來，以“不獨”二字輕輕一點，就揭示出當時的社會本質，寄寓著深切的不平。其藝術構思是別緻的。將貌似相同而實具本質差異的事物對比寫出，這也是一種反襯手法。
此詩借詠“寒食”寫寒士的辛酸，卻並不在“貧”字上大作文章。試看晚唐張友正《寒食日獻郡守》：“入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚裡久無煙”，就其從寒食斷火逗起貧居無煙、借題發揮而言，藝術構思顯有因襲孟詩的痕跡。然而，它言貧之意太切，清點了一番家產不算，剛說“堪笑”、“堪憐”，又道“慚愧”；說罷“斷火”，又說“無煙”。不但詞蕪句累，且嫌做作，感人反不深。遠不如孟雲卿此詩，雖寫一種悲痛的現實，語氣卻幽默詼諧。其三、四兩句似乎是作者自嘲：世人都在為明朝寒食準備熄火，以紀念先賢；可象我這樣清貧的寒士，天天過著“寒食”生涯，反倒不必格外費心呢。這種幽默詼諧，是一種苦笑，似輕描淡寫，卻涉筆成趣，傳達出一種攫住人心的悲哀。這說明詩忌刻露過火，貴含蓄耐味。而此詩也正由於命意新穎，構思巧妙，特別是恰當運用反襯手法，亦諧亦莊，耐人咀嚼，才使它成為難以數計的寒食詩中不可多得的佳作。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇7
寒食
韓翃
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【詞語解釋】
春城：春天的長安城。
傳蠟燭：寒食節普天下禁火，但權貴寵臣可得到皇帝恩賜而燃燭。
1、寒食：清明前一日謂之寒食，即禁菸節，漢制此日宮中鑽新火燃燭以散予貴戚之臣。
2、御柳：御苑之柳，舊俗每於寒食折柳插門。
3、蠟燭：《唐輦下歲時記》“清明日取榆柳之火以賜近臣”。
4、五侯：漢成帝時，封他的舅舅王譚、王商、王立、王根、王逢時皆為候，他們被人們稱為五侯。
5、斜：音“霞”。
譯文
一：暮春的長安城裡漫天舞著楊花，寒食節東風吹斜了宮中的柳樹。黃昏開始宮裡頌賜新蠟燭，率先升起在皇帝貴戚家。
二：春天的長安城中，熱鬧繁華，處處飛花，寒食節東風吹拂著御柳。傍晚漢宮傳送蠟燭賞賜王侯近臣，嫋嫋的輕煙飄散到五侯的家中。
【賞析】
寒食是我國古代一個傳統節日，在清明前兩天，是從春秋時傳下來的，是晉文公為了懷念抱木焚死的介子推而定的。古人很重視這個節日，按風俗家家禁火，只吃現成食物，故名寒食。由於節當暮春，景物宜人，自唐至宋，寒食便成為遊玩的好日子。寒食節那天，韓翃在長安街頭漫遊，被眼前的暮春景色迷住了，一直到暮色降臨。晚上，皇宮裡閃出一團團燭光，一片亮亮堂堂。而宮外卻是一片漆黑，埋在深深的暮色裡。韓翃感慨萬分，想到楊貴妃和她的哥哥，倚仗皇帝的恩寵，作威作福，提筆寫下《寒食》。這首詩寫了寒食節京城裡的融融春意，並諷刺了皇帝的偏寵。全詩含蓄自然，富有情韻。
開頭一句“春城無處不飛花”。“春城”指春天裡的都城長安。“飛花”即花瓣紛紛飄落，點明暮春季節。“無處不”，用雙重否定構成肯定，進而寫出整個長安柳絮飛舞，落紅無數的迷人春景。第二句“寒食東風御柳斜”是寫皇宮園林中的風光。“御柳”是指御苑裡的柳樹。當時風俗寒食日折柳插門，清明這天的皇帝還要降旨取榆柳之火賞賜近臣，以示恩寵。所以詩人在無限的春光中特地剪取隨東風飄拂的“御柳”。
詩的前兩句寫的是白晝，後兩句則是寫夜晚：“日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“漢宮”是借古諷今，實指唐朝的皇宮。“五侯”一般指東漢時，同日封侯的五個宦官。這裡借漢喻唐，暗指中唐以來受皇帝寵幸、專權跋扈的宦官。這兩句是說寒食節這天家家都不能生火點燈，但皇宮卻例外，天還沒黑，宮裡就忙著分送蠟燭，除了皇宮，貴近寵臣也可得到這份恩典。詩中用“傳”與“散”生動地畫出了一幅夜晚走馬傳燭圖，使人如見蠟燭之光，如聞輕煙之味。寒食禁火，是我國沿襲已久的習俗，但權貴大臣們卻可以破例地點蠟燭。詩人對這種腐敗的政治現象做出委婉的諷刺。
這首詩善於選取典型的題材，引用貼切的典故對宦官得寵專權的腐敗現象進行諷刺。雖然寫得很含蓄，但有了歷史典故的暗示，和中唐社會情況的印證，讀者還是能瞭解詩的主題的。
《寒食》韓翃唐詩註釋翻譯賞析 篇8
《寒食》
作者：韓翎
春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
【原文註釋】：
１、寒食：每年冬至以後的一百零五天，大概是清明節的前兩天為寒食節。據左傳所
載，晉文公火燒森林求介之推，沒想到他卻抱著大樹活活被燒死，晉國人為了
悼念他，每年的這一天禁火，只吃冷食，所以稱寒食。
２、御柳：皇帝御花園裡的柳樹。
３、傳蠟燭：雖然寒食節禁火，但公侯之家受賜可以點蠟燭。
４、五侯：後漢桓帝在一天之中封了五個得寵的宦官為侯，世稱五侯。
【翻譯譯文】：
春天，長安城處處飄飛著落花；
寒食節，東風把御園柳枝研薄
黃昏時，宮中傳出御賜的燭火，
輕煙散入了，新封的王侯之家。
【賞析鑑賞】：
這是一首諷刺詩。寒食節禁火，然而受寵的宦者，卻得到皇帝的特賜火燭，享有特權。詩是譏諷宦者的得寵。因此，蘅塘退士批註：唐代宦者之盛，不減於桓靈。詩比諷深遠。首二句寫仲春景色；後二句暗寓諷喻之情。詩不直接諷刺，而只描摹生活上的特權階層，含隱巧妙，入木三分。據唐代孟姿撰的《本事詩》說：這首詩頗為唐德宗賞識，御批提拔韓盼駕部郎中知制誥的要職。當時江淮刺史也名叫韓牛又以同名同進。德宗便親書春城無處不飛花全詩，並批道與此韓牛成為一時佳話，流傳天下。