中唐詩人主要有哪些

中唐詩人主要有哪些

  中唐是唐代的一個重要歷史時期,下面就是小編為您收集整理的中唐詩人主要有哪些的相關文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小夥伴哦!

  中唐詩人主要有哪些

  柳宗元、孟郊、韓愈、白居易、盧綸、李賀、李益、劉禹錫、賈島、張繼、韋應物、李坤、元稹、張祜、杜秋娘、張籍、戴叔倫、顧況

  中唐時期是什麼

  中唐是唐詩分期之一。一般以代宗元年至文宗二年太和年間為中唐。歷史上的分期是指從穆宗時期至僖宗在位的875年的時代。這時候的唐朝已經開始有著內外兩大矛盾,但還沒有到農民起義的程度。

  這時期的著名詩人,先後有韋應物﹑劉長卿﹑盧綸﹑韓翃﹑錢起﹑司空曙﹑李端﹑韓愈﹑柳宗元等。參見"四唐"。該分期最早見於嚴羽《滄浪詩話》:”唐初體(唐初猶襲陳、隋之體)、 盛唐體(景雲以後,開元、天寶諸公之詩)、 大曆體(大曆十才子之詩)、 元和體(元、白諸公)、 晚唐體“,但嚴羽沒有劃定具體時間,後人在此基礎上將大曆及元和詩歌合為中唐詩歌。

  中唐詩人的代表作

  篇一:幽居

  作者:李賀

  貴賤雖異等,出門皆有營。

  獨無外物牽,遂此幽居情。

  微雨夜來過,不知春草生。

  青山忽已曙,鳥雀繞舍鳴。

  時與道人偶,或隨樵者行。

  自當安蹇劣,誰謂薄世榮。

  篇二:馮小憐

  作者:李賀

  灣頭見小憐,請上琵琶弦。

  破得春風恨,今朝值幾錢。

  裙垂竹葉帶,鬢溼杏花煙。

  玉冷紅絲重,齊宮妾駕鞭。

  篇三:華清宮

  作者:盧綸

  漢家天子好經過,白日青山宮殿多。

  見說只今生草處,禁泉荒石已相和。

  水氣朦朧滿畫梁,一回開殿滿山香。

  宮娃幾許經歌舞,白首翻令憶建章。

  篇四:溪居

  作者:柳宗元

  久為簪組累,幸此南夷謫。

  閒依農圃鄰,偶似山林客。

  曉耕翻露草,夜榜響溪石。

  來往不逢人,長歌楚天碧。

  篇五:結愛

  作者:孟郊

  心心復心心,結愛務在深。

  一度欲離別,千回結衣襟。

  結妾獨守志,結君早歸意。

  始知結衣裳,不如結心腸。

  坐結行亦結,結盡百年月。

  篇六:新竹

  作者:韓愈

  筍添南階竹,日日成清閟。

  縹節已儲霜,黃苞猶掩翠。

  出欄抽五七,當戶羅三四。

  高標陵秋嚴,貞色奪春媚。

  稀生巧補林,並出疑爭地。

  縱橫乍依行,爛熳忽無次。

  風枝未飄吹,露粉先涵淚。

  何人可攜玩,清景空瞪視。

  篇七:曲江春望

  作者:盧綸

  菖蒲翻葉柳交枝,暗上蓮舟鳥不知。

  更到無花最深處,玉樓金殿影參差。

  翠黛紅妝畫鷁中,共驚雲色帶微風。

  簫管曲長吹未盡,花南水北雨濛濛。

  泉聲遍野入芳洲,擁沫吹花草上流。

  落日行人漸無路,巢烏乳燕滿高樓。

  篇八:春風

  作者:白居易

  春風先發苑中梅,櫻杏桃梨次第開。

  薺花榆莢深村裡,亦道春風為我來。

  【拓展】唐詩賞析:王駕《社日》唐詩

  《社日》

  唐代:王駕

  鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。

  桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。

  【譯文】

  鵝湖山下稻梁肥碩,豐收在望。牲畜圈裡豬肥雞壯,門扇半開。

  夕陽西沉,桑柘樹林映照出長長的陰影。春社結束,家家攙扶著醉倒之人歸來。

  【註釋】

  社日:古代祭祀土神的日子,分為春社和秋社。在社日到來時,民眾集會競技,進行各種型別的作社表演,並集體歡宴,不但表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願,同時也藉以開展娛樂。

  鵝湖:在江西省鉛山縣,一年兩稻,故方仲春社日,稻梁已肥。稻梁肥:田裡莊稼長得很好,豐收在望。粱:古代對粟的優良品種的通稱。

  “豚柵”句:豬歸圈,雞歸巢,家家戶戶的門還關著,村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵(túnzhà),小豬豬圈。雞棲(qī),雞舍。對,相對。扉,門。

  桑柘(zhè):桑樹和柘樹,這兩種樹的葉子均可用來養蠶。影斜:樹影傾斜,太陽偏西。春社散:春設的聚宴已經散了。

  醉人:喝醉酒的人。

  【賞析】

  古時的春秋季節有兩次例行的祭祀土神的日子,分別叫作春社和秋社。王駕這首《社日》雖沒有一字正面描寫作社的情景,卻描繪出了這個節日的歡樂。

  “鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲半掩扉。”詩的一開始不寫“社日”的題面,卻從村居風光寫起。鵝湖山這地名本身很誘人,湖的名字使人想到鵝鴨成群,魚蝦滿塘,一派山明水秀的南方農村風光。春社時屬仲春,田裡莊稼豐收在望,村外風光如此迷人,而村內到處是一片富裕的景象,豬滿圈,雞棲塒,聯絡第一句描寫,描繪出五穀豐登、六畜興旺的景象。隻字未提作社的事,先就寫出了節日的喜慶氣氛。這兩句也沒有寫到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,門兒都半掩著。古人常用“夜不閉戶”表示環境的太平安寧,“半掩”而不上鎖,可見民風淳厚,豐年富足,這個細節描寫是極有表現力的。同時,它又暗示出村民家家參加社日,巧妙地將詩意向後聯過渡。

  後兩句寫“社日”正題。詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆,卻寫社散後的景象。“桑柘影斜”,夕陽西下,樹影在地越來越長,說明天色將晚。古代習慣,祭社之處必植樹。所謂“故園喬木”,即指社樹,它象徵鄉里,故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用為社樹的樹種。此詩的“桑柘”緊扣社日,即此之謂,可見筆無旁鶩。同時,村裡植有“桑柘”,說明養蠶也搞得不錯。遣詞用語體現出詩人的藝術匠心。春社散後,人聲漸少,到處都可以看到喝得醉醺醺的村民,被家人鄰里攙扶著回家。“家家”是誇張說法,說明醉倒情形之普遍。詩未寫社日的熱鬧與歡樂場面,卻選取高潮之後漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現它,是頗為別緻的`。它的暗示性很強,讀者透過這個尾聲,會自然聯想到作社、觀社的全過程。“醉人”這個細節可以使人聯想到村民觀社的興高采烈,暢懷大飲,而這種欣喜之情又是與豐收分不開的。

  此詩不寫正面寫側面,透過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節寫社日景象,筆墨極省,反映的內容卻極為豐富。這種含蓄的表現手法,與絕句短小體裁極為適應,使人讀後不覺其短,回味深長。當然,在封建社會,農民的生活一般不可能像此詩所寫的那樣好,詩人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也應看到,在自然災害減少、農業豐收的情況下,農民過節時顯得快活,也是很自然的。這首詩表達了詩人對鄉村農民的讚賞與熱愛之情。

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