唐詩三百首之《在獄詠蟬·並序》

唐詩三百首之《在獄詠蟬·並序》

　　《在獄詠蟬·並序》

　　作者：駱賓王

　　餘禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。

　　雖生意可知，同殷仲文之古樹;而聽訟斯在，即周召伯之甘棠，

　　每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞，豈人心異於時，將蟲響悲於前聽?

　　嗟乎，聲以動容，德以象賢。

　　故潔其身也，稟君子達人之高行;

　　蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。

　　候時而來，順陰陽之數;

　　應節為變，審藏用之機。

　　有目斯開，不以道昏而昧其視;

　　有翼自薄，不以俗厚而易其真。

　　吟喬樹之微風，韻姿天縱;

　　飲高秋之墜露，清畏人知。

　　僕失路艱虞，遭時。

　　不哀傷而自怨，未搖落而先衰。

　　聞之流聲，悟平反之已奏;

　　見螳螂之抱影，怯危機之未安。

　　感而綴詩，貽諸知己。

　　庶情沿物應，哀弱羽之飄零;

　　道寄人知，憫餘聲之寂寞。

　　非謂文墨，取代幽憂云爾。

　　西陸蟬聲唱，南冠客思深。

　　不堪玄影，來對白頭吟。

　　露重飛難進，風多響易沉。

　　無人信高潔，誰為表予心。

　　【註解】：

　　1、雖生意兩句：東晉殷仲文，見大司馬桓溫府中老槐樹，嘆曰：“此樹婆娑，無復生意。”藉此自嘆其不得志。這裡即用其事。

　　2、而聽訟兩句：傳說周代召伯巡行，聽民間之訟而不煩勞百姓，就在甘棠(即棠梨)下斷案，後人因相戒不要損傷這樹。召伯，即召公。周代燕國始祖，名，因封邑在召(今陝西岐山西南)而得名。

　　3、時：前時。

　　4、將：抑或。

　　5、　：捆綁罪犯的繩索，這裡是被囚禁的意思。

　　6、綴詩：成詩。

　　7、西陸：指秋天。

　　8、南冠：楚冠，這裡是囚徒的意思。用《左傳·成公九年》，楚鍾儀戴著南冠被囚於晉國軍府事。

　　9、玄：指蟬的黑色翅膀，這裡比喻自己正當盛年。

　　10、白頭吟：樂府曲名，《樂府詩集》解題說是鮑照、張正見、虞世南諸作，皆自傷清直卻遭誣謗。兩句意謂，自己正當玄之年，卻來默誦《白頭吟》那樣哀怨的詩句。

　　【韻譯】：

　　囚禁我的牢房的西牆外，

　　是受案聽訟的公堂，

　　那裡有數株古槐樹。

　　雖然能看出它們的勃勃生機，

　　與東晉殷仲文所見到的槐樹一樣;

　　但聽訟公堂在此，

　　象周代召伯巡行在棠樹下斷案一般。

　　每到傍晚太陽光傾斜,

　　秋蟬鳴唱,

　　發出輕幽的聲息,

　　悽切悲涼超過先前所聞。

　　難道是心情不同往昔?

　　抑或是蟲響比以前聽到的更悲?

　　唉呀，蟬聲足以感動人，

　　蟬的德行足以象徵賢能。

　　所以，它的清廉儉信，

　　可說是稟承君子達人的崇高品德，

　　它蛻皮之後，

　　有羽化登上仙境的美妙身姿。

　　等待時令而來，

　　遵循自然規律;

　　適應季節變化，

　　洞察隱居和活動的時機。

　　有眼就瞪得大大的，

　　不因道路昏暗而不明其視;

　　有翼能高飛卻自甘泊，

　　不因世俗渾濁而改變自己本質。

　　在高樹上臨風吟唱，

　　那姿態聲韻真是天賜之美，

　　飲用深秋天宇下的露水，

　　潔身自好深怕為人所知。

　　我的處境困憂，

　　遭難被囚，

　　即使不哀傷，也時時自怨，

　　象樹葉未曾凋零已經衰敗。

　　聽到蟬鳴的聲音，

　　想到昭雪平反的奏章已經上報;

　　但看到螳螂欲捕鳴蟬的影子，

　　我又擔心自身危險尚未解除。

　　觸景生情，感受很深，寫成一詩，

　　贈送給各位知己。

　　希望我的情景能應鳴蟬徵兆，

　　同情我象微小秋蟬般飄零境遇，

　　說出來讓大家知道，

　　憐憫我最後悲鳴的寂寞心情。

　　這不算為正式文章，

　　只不過聊以解憂而已。

　　深秋季節西牆外寒蟬不停地鳴唱，

　　蟬聲把我這囚徒的愁緒帶到遠方。

　　怎堪忍受正當玄盛年的好時光，

　　獨自吟誦白頭吟這麼哀怨的詩行。

　　露重翅薄欲飛不能世態多麼炎涼，

　　風多風大聲響易沉難保自身芬芳。

　　無人知道我象秋蟬般的`清廉高潔，

　　有誰能為我表白冰晶玉潔的心腸?

　　【評】：

　　唐高宗儀鳳三年(678)詩人遷任侍御史，因上疏論事，觸怒武后，被誣下獄，詩作於此時。

　　詩人以蟬的高潔、喻己的清廉。首聯借蟬聲起興，引起客思，由“南冠”切題。頷聯以“不堪”和“來對”的流水對，闡發物我之關係，揭露朝政的醜惡和自我的悽傷。頸聯運用比喻，以“露重”、“風多”喻世道汙濁環境惡劣。“飛難進”喻宦海浮沉難進。“響易沉”喻言論受壓。尾聯以蟬的高潔，喻己的品性，結句以設問點出冤獄未雪之恨。

　　這是一首很好的詠物詩，借詠物寓抒情，滿腔忠憤，溢於言表。