蘇軾詞中的現實主義教案模板
蘇軾詞中的現實主義教案模板
從蘇軾的生平談起，提出蘇軾的現實主義詞風，從四方面詳細論述:(一)對國家民族命運的關心。(二)關心民生疾苦，對窮奢極欲的統治者的不滿，分析詩人的思想根源。(三)抒發個人感慨，探索人生奧秘。(四)對美好生活的熱愛。
對國家民族命運的關心關心民生疾苦探索人生奧秘對美好生活的熱愛。
北宋蘇軾是繼柳永之後的著名詞人，然而他的一生是坎坷不平的:青年時期參加進士考試，獲第二名，雄心勃勃，要求變法;中年時期出任杭州、密州等地方官，主張溫和改革，與王安石政見不同，因“烏臺詩案”被貶黃州，擔任有名無實的團練副使;中老年時期返京任翰林學士等職，因反對司馬光全面廢除新法，再次出任杭州、揚州等地方官;晚年時期被貶惠州、儋州等地，生活十分艱苦。蘇軾這起伏曲折的人生經歷，使他有更多機會接觸社會，深入到各階層，創作了許多文學著作，在當時享有盛名。我就蘇軾的人生軌跡對其現實主義詞風作一點初步探討。
一對國家民族命運的關心
熙寧八年(1075)七月，遼主脅迫宋王朝，這年冬天，蘇軾寫了著名的《江城子?嶽州出獵》，其下片:“酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨:情節雲中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼!”詞中借出獵習射，來抒發他渴望馳騁沙場;為國靖邊立功，驅走入侵之敵的豪情。又如《陽關曲?贈張繼願》:
受降城下紫群郎，戎馬臺南舊戰場。
恨君不取契丹首，金甲牙旗歸故鄉。
這也是一首抒發愛國主義激情的壯歌。作者透過對漢唐盛世不受外族欺侮的羨慕，表現了對宋朝衰敗國事的深深失望。這裡說“恨君”，實際上是表達作者報國無門的憂憤;蘇軾的愛國主義激情如此強烈，除受當時歷史條件影響之外，還與他從小受到良好的傳統教育有關，其父蘇洵《六國論》一類文章，旨在對付西北二邊的侵犯，不為空言，切中時弊，關係到宋朝立國之根本，給當時的執政者提供了極其重要的歷史教訓。蘇軾在其父的影響下，對邊防大計也有過不少積極的建議，可惜只起到了科舉考試中敲門磚的作用，對消洱邊防大患竟絲毫無補。
蘇軾被貶時，仍常關心邊事。蘇軾看到統治者只知道宴安享樂，而忘記了大片邊地，他遙望邊關，不勝感嘆;“歌翻楊柳金尊佛，飲散憑欄無限意，雲深不見玉送遙，草細山重殘照星”。元豐四年十月，蘇軾貶官黃州，當他得知種鄂率軍大敗西夏時，異常興奮。
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但不到一個月，戰局劇轉，宋軍慘敗，折損將土與民夫三十萬，宋朝軍事上的腐朽完全暴露了。自此，西夏更加猖撅。國勢的虛弱衰危，個人遭遇的坎坷，使蘇軾內心處於極度的矛盾之中。蘇軾就是在這種情況下，泛舟赤鼻礬，寫下了一首熱情嚮往英雄事業的<念奴嬌?赤壁懷古>，蘇軾以祖國雄偉壯麗的江山和悠久的歷史作背景，借對歷史舞臺上曾導演過的赤壁之戰、大敗曹軍的周瑜的懷念，塑造了一個雄姿英發的英雄形象，而抒發了作者強烈渴望為祖國作一番事業的抱負。詞中也流露出事業無成、早生華髮的感嘆，反映了理想與現實的矛盾。這裡雖有政治上無可奈何的一絲哀怨，但嚮往英雄業績的豪邁氣魄，仍是蘇軾全詞的主旋律。在“烏臺詩案”中，被“鍛鍊幾致於死”⑦之後，蘇軾處於逆境，而抱負依然藏於胸中，洋溢於字裡行間。這種執著的精神是令人欽佩的。
二關心民生疾苦，對窮奢極欲的統治者的不滿
蘇軾在政治上的指導思想是儒家的孔孟之道。認為，朝遷應體察民情，《望江南?超然臺作》就反映了民不聊生的淒涼景象:“春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花，煙雨暗千家。寒食後，酒醒卻諮磋。休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。”這首詞作於熙寧九年春。詞中“卻諮磋”為全詞脈絡，“試上超然臺上看”關心春，關心民，“半壕春水一城花”，風景不殊，可惜“煙雨暗千家”。細雨霏霏，貧困居民煙火不舉，更加悽暗。蘇軾被排擠出朝，身為地方官，“政雖無術，心則在民”，但仍不能使百姓擺脫貧困的境地，不禁感慨萬端，借酒銷愁，酒後仍是諮磋，不能忘情於國計民生，不是把最好的年華獻給事業，實現“上益聖德，下濟蒼生”的偉大抱負，而是用詩酒消磨，更覺不堪了。
元豐元年春大旱。時蘇軾任徐州，城東有一石潭，蘇軾曾來這裡禱雨，後來旱象緩和。初夏，他又到石潭去謝雨，沿途所見已是一派豐收景象，他懷著喜悅的心情唱道:“慚愧今年二麥豐，幹歧細浪舞晴空，化工餘力染天紅”。他更在《皖溪沙?徐門石潭謝雨》一組詞中描繪了旱災解除後農村欣欣向榮的.氣象，表現了作者與民同樂的感情和對田園生活的嚮往。如其五:
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。
何時收拾耦耕身，日暖桑府光似潑。
風來蒿艾氣如薰，使君元是此中人。
即使在這豐收在望的時節，蘇軾也忘不了青黃不接時處於飢寒中的人民。還不禁使人想到杜甫“安得廣廈千萬間，大)天下寒士俱歡顏”⑩的高尚精神境界，而且范仲淹“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”⑾的情懷亦於此可見。
蘇軾還把針尖刺向最高統治者，如《華清引?感舊》上片寫楊氏盛時華清宮的繁盛熱鬧，暗斥唐明皇寵愛貴紀，天寶年間生活的荒淫奢侈。“五家車馬如水，珠璣滿路旁。”下片寫安史之亂後華清官的淒涼寂寞。“翠華一去掩方床，獨留煙樹蒼蒼”。蘇軾曾指責宋仁宗“後宮之費不減敵國金玉錦繡之工，日作而不息，朝成夕毀，務以相新”。詞中所寫並非單純的吟古，而是針對現實，揭露當時統治者的荒淫奢侈，也含有以往呈為鑑的意思。蘇軾這類關心民生疾苦以及對統治者不滿的詞作，深深地體現了作者社會實踐的體驗和創作激情。詞中所表達的這種思想，也正是蘇軾詞的現實反映。
三抒發個人感慨，探索人生奧秘
蘇軾出身中小地主家庭，他憑自己的才能，二十二歲就名震京師，得到歐陽修等老臣的賞識，不到二十三歲即已登館閣清要之階，得直史館。可是熙寧二年，他遇到了一場來勢迅猛的暴風雨襲擊——王安石變法，因與王安石“議論素異”而屢遭排擠、打擊。從此，他帶著傷痛頑強搏擊，但始終未能實現自己的偉大抱負。理想與現實的矛盾，理想得不到實現的苦悶，在他的詞中隨處可見。如《沁園春?赴密州早行馬上寄子由》:
當時共客長安，似二陸初來俱少年，有筆頭千字，胸中萬卷;致君堯舜，此事何難。用舍由時，行藏在我，袖手何妨閒處著。身長健，但憂遊卒歲，且鬥尊前。
這是下片，回憶他們初到汗京時的情況，少年銳氣，自負才學，真有不可一世之慨。而回憶之中隱含著仕途坎坷的憤懣。似乎在傾吐滿腹的塊壟不平。蘇軾還常借弔古、賞月、詠物來抒發胸中的憤慨，如《滿江紅，寄鄂州宋使君奉品》說:“《江表傳》，君休讀。狂處士，真堪惜。空州對鸚朗，葦花蕭瑟。獨笑書生爭底事?曹公黃祖俱飄忽。‘願使君還賦滴仙詩，追黃鶴!”這首詞者憑弔古人聯想現實的深沉感慨，表現了對三國時彌衡空持才氣的可惜，傲物狂放的不可取;更否定了曹操、黃祖這樣迫害人才不能容人的偏狹當權者。這裡不能說作者沒有交織進個人身世之感，但是蘇軾認為才士的狂放和當權者的偏狹，只應讓它成為歷史。從現實出發，自己有過棄冠冕而歸隱的念頭，可又怎能忘情於朝政?結句是說盡管李白這個切盼朝政清明自已得以進用的希望成為泡影，但總要勝於崔顥只知思念故鄉的個人愁苦。蘇軾把自己在被貶滴中的思想感情昇華到一個更高的境地，從而解脫矛盾與苦悶。
正因為理想抱負無法實現，一種懷才不遇憤世嫉俗的情緒不斷從他的詞裡流露出來。《行香子?清夜無塵》中，作者“雖抱文章，開口誰親?”懷才不遇，繼而又自我解脫:“且陶陶樂盡天真”。“天真”是指不受禮教影響的性格，此詞流露出人生苦短、知音難覓的感慨，表達了作者擺脫世俗困擾的意願，基調是開朗的。但畢竟理想越來越飄渺，對這個封建文人來說，恐怕只好“何辭更一醉”⒃了。
蘇軾在理想抱負沒有得到實現的時候，借佛老思想來排解心中的苦悶，這雖有消極的一面，但能使蘇軾遇事達觀，超脫，心胸曠放開闊。他不管受到多麼沉重的打擊，面臨多麼險惡的環境，都沒有被壓得抬不起頭，《定風波》詞形象地體現了這種曠達胸襟:
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行?竹枝芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
在突然而來的風雨襲擊下，蘇軾追遙自得，安之若泰，果然微寒驅散了醉意，前時迎來了日光。他在旅途上如此，在坎坷的人生道路上不也是這樣坦然自處的嗎?這種曠達胸懷，簡直可以傲視一切磨難艱危，而達到談笑生死、履險如夷的境地。蘇軾善於把儒家“仁者不憂”的精神同禪宗“看穿憂患”的思想結合起來，以應付複雜多變的環境，這正是他所以能處處坦然，無往而不樂的重要原因。正因為蘇軾具有這麼一股不畏“風雨”的精神，所以他不甘受困厄擺佈。他見到黃州的蘭溪竟是從東向西的，便高興地唱道:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!體將白髮唱黃雞”。它否定了白居易《醉歌示妓人商玲戲》詩中所表現的黃雞催曉，白日催年，徒自傷老的悲嘆，抒發了他對所謂命運發出的抗爭，表現出積極樂觀的進取精神。
四對美好生活的熱愛
蘇軾一方面關心著國計民生，抒發自己的身世感慨;另一方面，又善於發現生活中光明的、美好的、善良的事物。他以詩人的敏感和熱情去詩人接物，使人感到他的詞作有一股濃郁的生活氣息，讓我們更深更廣地領略生活的意味。如他在《阮郎歸初夏》中寫道:“綠槐高柳煙新蟬，董風初入弦。碧紗窗下水沈煙.棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎人圓。”作者描繪了一幅美妙的初夏家庭生活圖景:院子裡綠槐高柳上小蟬不唱了，有人奏起了歌詠承平的南風曲子。碧紗窗下沉香菸嫋條飄散。淨淨棋聲把人從午睡中驚醒。一陳小雨過後，輕風翻轉著新出的碧荷，榴花開得紅豔豔。嬌妻在瓷盆裡洗著菱藕之類的消暑生食，激起白玉般的水珠子，一會兒碎了，一會兒又聚攏。’又如《瑞鷓鴣?觀潮》描寫了中秋節水鄉弄潮的歡騰場面:“碧山影裡小紅旗，依是江南踏浪兒，拍手欲嘲山簡醉，齊聲爭唱浪婆詞”。
蘇軾自幼受故鄉山水的陶冶，峨眉天下秀，培養了他熱愛大自然的情感，歌頌祖國山河是蘇詞一個重要主題。如《減字木蘭花》:
春牛春杖，無限春風來海上。便丐春工，染得桃紅似肉紅。春播春勝，一陣春風吹酒醒。不似天涯，捲起揚花似雪花。
這是蘇軾晚年被流放到海南儋州所作的春詞。透過對春祭和海南風光的描繪，寫出了儋耳的淳樸古風與盎然春意。作者雖然也被勾起對中州的懷念，但是飛起的楊花漫天似雪，覺得這裡的春光與中原同樣美，並不像荒遠的天涯海角。詞裡洋溢著健朗開闊的情懷，風格明快清新，毫無衰邁頹喪之感。可見蘇軾對生活的熱愛，健旺的進取精神，不論遭遇如何而始終如一，至老不衰。