蘇軾《定風波莫聽穿林打葉聲》的閱讀答案及全詞翻譯賞析
蘇軾《定風波莫聽穿林打葉聲》的閱讀答案及全詞翻譯賞析
定風波
蘇軾
三月七日①沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯②且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
【注】①指宋神宗元豐五年（1082），這是作者貶謫黃州的第三年。②嘯：撮口長嘯，魏晉者常作此以示灑脫。②吟嘯：吟詠嘯歌。 ③芒鞋：草鞋。 ④向來：此處為“方才”之意。
（1）古人評蘇軾這首詞時說，“足徵是翁坦蕩之懷，任天而動”且“能道眼前景，以曲筆直寫胸臆”（鄭文焯《手批東坡樂府》）。結合作品簡要分析詞人是如何“任天而動”的。（4分）
（2）古今不同讀者對這首詞的理解各異，有人認為這首詞是“曠達人語”，也有人認為這首詞是“歸隱人語”。談談你對此的理解。（4分）
答案：
（1）謂“任天而動”即自然景物引發、牽動人的主觀情感。這首詞表面寫道中遇雨，雨過天晴遂又感春風，又見陽光；實指人生亦會遭遇突如其來的風雨（如政治生活的風浪），而這一切終會過去，不要把它們放在心上。這便是作者的“以曲筆直寫胸臆”。（本題3分，答出“任天而動”的意思給1分，結合作品分析曲筆表意給2分。）
（2）（示例一）風雨不定，依然“吟嘯”與“徐行”；暫失鞍馬，內心依然輕鬆；縱然是“蓑衣煙雨”，也可了此一生；在作者眼中，春風、朝陽終會有，風雨陰晴以及一切的如意不如意總會“歸去”……由此可見這首詞確是“曠達人語”。（示例二）隱居山林，“吟嘯”“徐行”；視竹杖草鞋勝過鞍馬品級；情願蓑衣獨釣，了此一生；在作者眼中，“歸去”的生活中無所謂風雨陰晴……由此可見這首詞確是“歸隱人語”。（本題3分，能結合作品自圓其說即可給分。若認為“曠達人語”與“歸隱人語”二者皆有，只要言之成理亦可。）
二：
（1）這首詞，寫眼前景，寓心中事，談人生哲理。請結合詞的上片，作簡要賞析。（3分）
（2）比較“獨釣寒江雪”的柳宗元和“悠然見南山”的陶淵明，談談本詞主人公的形象特點。（3分）
(3)上片哪些詞語表現了作者豁達的胸襟？
(4)你如何理解“一蓑煙雨任平生”“也無風雨也無晴”兩句？
參考答案：
（1）首句“莫聽穿林打葉聲”，只“莫聽”二字便寫出性情，穿林打葉聲，既是眼前實景，又何嘗不是作者在官場多遭打擊的寫照，“何妨”句是前一句的自然延伸，徐行又吟嘯，增加了挑戰色彩，“誰怕”就更見出作者坦蕩胸懷。“一蓑煙雨任平生”，既豁達，又無奈。人生遭遇挫折，像遭遇風雨一樣自然，不必害怕，順其自然，“山頭斜照”自有到來之時。
（2）“獨釣寒江雪”的柳宗元，不畏嚴寒，不懼官場黑暗，傲然獨立，突出的是“孤傲”；“悠然見南山”的陶淵明，不為五斗米折腰，體現出的是“淡泊”；而“一蓑煙雨任平生”的蘇軾，面對挫折打擊，能自我解脫，顯示出的是“曠達”。
(3)莫聽、何妨、誰怕、任平生。
(4)在作者眼中，風雨交加也好，晴天麗日也好，都是沒有什麼差別的。結合作者當時的政治處境來看，他顯然是用來比喻自己的生活遭遇和人生態度。
三：
⑴本詞是蘇軾謫居黃州時所作，作者在這首詞中表現了什麼人生態度？
答案：作者在這首詞中表現了面對人生苦難之時，無喜無悲、榮辱皆忘、曠達超脫的人生態度。
⑵ 作者在詞中又是如何表現這種人生態度的？
詞人寫眼前景寓心中情；因自然現象，談人生哲理；同時還採用一語雙關的手法，詞中的“風雨”既指自然界的風雨也暗指政治風雨和人生險途。全詞將深邃的人生哲理寓於日常生活小景中，令人領略不盡。
⑶上片連續用了“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”等詞語，表達了詞人什麼感情?
答案：上片連續用了“莫聽”“何妨”“誰怕”“任”等詞語，寫出了蘇軾面對自然風雨時的從容的心理感受，也寫出了他面對人生風雨時的曠達和樂觀，進而言之，這便是面對苦難時一種可貴的超脫精神。
4.能表達本詞主旨的詩句是______________________ (2分)
5.“山頭斜照卻相迎”中的“相迎”運用了修辭手法，請你分析其表達效果。(2分)
6.詞的末尾寫道：“回首向來蕭瑟處”，“也無風雨也無晴”。詩人藉此表達了怎樣的獨特感悟和性格？(4分)
參考答案：
4.一蓑煙雨任平生(2分)
5.這句詩運用了擬人的修辭手法。“相迎”一詞，表現出詩人經過風雨之後，感受到夕陽斜照給他帶來的雨後清新的喜悅(大意相同即可)(2分)
6.這兩句表達出詩人獨特感悟是：自然界如此，人生的旅程何嘗不是如此! 一切政治風雨都會過去，經過了陣風驟雨的洗禮，得到的常常是輕鬆與平靜。表現出詩人曠達的胸懷、開朗的性格及其超脫的人生觀(大意相同即可) (4分)
四：
1、“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，風很大，雨點很猛，穿林打葉，風聲呼叫，面對這樣的情勢，一般人都會驚惶失措的。可是作者是怎樣的呢？他做了些什麼事情？
答：他不慌不忙，一邊吟唱長嘯，一邊慢慢走路。
2、作者對於這種在雨中漫步是怎樣看待的？由此可見出他怎樣的心態？
答：作者認為拄著竹杖，穿著草鞋在雨中漫步比騎馬還要輕快，這風雨有什麼可怕的？表明了他泰然自若、悠閒自得的心態。
3、詞的第一句寫到了“穿林打葉”之雨，是眼前自然界中的雨，那麼，“一蓑煙雨任平生”寫的是什麼雨呢？作者對這種雨怎麼看待？
答：“一蓑煙雨任平生”寫的是人生中的風雨，作者對人生中各種各樣的風吹雨打都是無所畏懼的，體現了他堅強、樂觀的精神。
4、“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”照應小序中哪一句？
答：照應小序中“已而遂晴”這一句，這是眼前實景實寫。
5、如何理解“也無風雨也無晴”這一句？
答：表層，回頭看剛才風雨吹打的地方，一切都歸於平靜。深層，無論人生遭遇多少苦難，遇到多少喜悅，都是無所謂的，寫的是作者心靈的天空無風無雨。這裡運用了一語雙關的寫作手法。
【寫作手法】
這首詞寫蘇軾在路途中遇到下雨的事情，但他卻從這芝麻大的小事中想到了人生，從而寫到自己的處事態度，這叫什麼寫法？試做分析。
答：以小見大。詞中記敘的.只是出遊時途中遇雨的一件小事，但從中卻表達了作者灑脫、放達的人生態度！
譯文
三月七日，在沙湖道上趕上了下雨，大家沒有雨具，同行的人都覺得很狼狽，只有我不這麼覺得。過了一會兒天晴了，就做了這首詞。
不用注意那穿林打葉的雨聲，不妨一邊吟詠長嘯著，一邊悠然地行走。竹杖和草鞋輕捷得勝過騎馬，有什麼可怕的？一身蓑衣任憑風吹雨打，照樣過我的一生。
春風微涼，將我的酒意吹醒，寒意初上，山頭初晴的斜陽卻應時相迎。回頭望一眼走過來遇到風雨的地方，回去吧，對我來說，既無所謂風雨，也無所謂天晴。
【寫作背景】
《定風波》是一首記事抒懷之作，作於元豐五年(1082)謫居黃州時。據《東坡志林》卷一記載："黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺螄店。予買田其間，因往相田得疾……"這首詞及小序雖然著力表現了吟嘯徐行、任憑雨打的超然自得的人生境界。但實際上瀟瀟春雨和料峭春風卻使蘇軾得了一場病。但蘇軾不提病事，而直寫胸襟，表現了他曠達的胸懷。
賞析：
《定風波·莫聽穿林打葉聲》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞透過野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，表現出曠達超脫的胸襟，寄寓著超凡脫俗的人生理想。上片著眼於雨中，下片著眼於雨後，全詞體現出一個正直文人在坎坷人生中力求解脫之道，篇幅雖短，但意境深邃，內蘊豐富，詮釋著作者的人生信念，展現著作者的精神追求
此詞為醉歸遇雨抒懷之作。詞人借雨中瀟灑徐行之舉動，表現了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼不頹喪的倔強性格和曠達胸懷。全詞即景生情，語言詼諧。
首句“莫聽穿林打葉聲”，一方面渲染出雨驟風狂，另一方面又以“莫聽”二字點明外物不足縈懷之意。“何妨吟嘯且徐行”，是前一句的延伸。在雨中照常舒徐行步，呼應小序“同行皆狼狽，餘獨不覺”，又引出下文“誰怕”即不怕來。徐行而又吟嘯，是加倍寫；“何妨”二字透出一點俏皮，更增加挑戰色彩。首兩句是全篇樞紐，以下詞情都是由此生髮。
“竹杖芒鞋輕勝馬”，寫詞人竹杖芒鞋，頂風衝雨，從容前行，以“輕勝馬”的自我感受，傳達出一種搏擊風雨、笑傲人生的輕鬆、喜悅和豪邁之情。“一蓑煙雨任平生”，此句更進一步，由眼前風雨推及整個人生，有力地強化了作者面對人生的風風雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情懷。
以上數句，表現出曠達超逸的胸襟，充滿清曠豪放之氣，寄寓著獨到的人生感悟，讀來使人耳目為之一新，心胸為之舒闊。
過片到“山頭斜照卻相迎”三句，是寫雨過天晴的景象。這幾句既與上片所寫風雨對應，又為下文所發人生感慨作鋪墊。
結拍“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”這飽含人生哲理意味的點睛之筆，道出了詞人在大自然微妙的一瞬所獲得的頓悟和啟示：自然界的雨晴既屬尋常，毫無差別，社會人生中的政治風雲、榮辱得失又何足掛齒？句中“蕭瑟”二字，意謂風雨之聲，與上片“穿林打葉聲”相應和。“風雨”二字，一語雙關，既指野外途中所遇風雨，又暗指幾乎致他於死地的政治“風雨”和人生險途。