蘇軾的古詩加賞析

　　在生活、工作和學習中，大家一定沒少看到經典的古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你知道什麼樣的古詩才能算得上是好的古詩嗎？下面是小編精心整理的蘇軾的古詩加賞析，歡迎大家分享。

　　海棠

　　宋代：蘇軾

　　東風嫋嫋泛崇光，香霧空濛月轉廊。

　　只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。

　　譯文

　　嫋嫋的東風吹動了淡淡的雲彩，露出了月亮，月光也是淡淡的。花朵的香氣融在朦朧的霧裡，而月亮已經移過了院中的迴廊。

　　由於只是害怕在這深夜時分，花兒就會睡去，因此燃著高高的蠟燭，不肯錯過欣賞這海棠盛開的時機。

　　註釋

　　⑴東風：春風。嫋嫋：微風輕輕吹拂的樣子。一作“渺渺”。泛：搖動。崇光：高貴華美的光澤，指正在增長的春光。

　　⑵空濛：一作“霏霏”。

　　⑶夜深花睡去：暗引唐玄宗贊楊貴妃“海棠睡未足耳”的典故。史載，昔明皇召貴妃同宴，而妃宿酒未醒，帝曰：“海棠睡未足也。”

　　⑷故：於是。紅妝：用美女比海棠。故燒高燭照紅妝：一作“高燒銀燭照紅妝”。

　　賞析

　　此詩開頭兩句，並不拘限於正面描寫。首句“東風嫋嫋”形容春風的吹拂之態，化用了《楚辭·九歌·湘夫人》中的“嫋嫋兮秋風”之句。著一“泛”字，活寫出春意的暖融，這為海棠的盛開造勢。次句側寫海棠，“香霧空濛”寫海棠陣陣幽香在氤氳的霧氣中瀰漫開來，然後沁人心脾。“月轉廊”，月亮已轉過迴廊那邊去了，照不到這海棠花；暗示夜已深，人無寐，從中還可讀出一層隱喻：處江湖之僻遠，不遇君王恩寵。這兩句把讀者帶入一個空濛迷幻的境界，然後十分豔麗，然而略顯幽寂。

　　後兩句，作者由花及人，生髮奇想，深切巧妙地表達了愛花惜花之情。“只恐夜深花睡去”，這一句寫得痴絕，是全詩的關鍵句。此句轉折一筆，寫賞花者的心態。然後當月華再也照不到海棠的芳容時，詩人頓生滿心憐意：海棠如此芳華燦爛，不忍心讓她獨自棲身於昏昧幽暗之中。一個“恐”寫出了作者不堪孤獨寂寞的'煎熬而生出的擔憂、驚怯之情，也暗藏了作者欲與花共度良宵的執著。一個“只”字極化了愛花人的痴情，此刻他滿心裡只有這花兒璀璨的笑靨，其餘的種種不快都可暫且一筆勾銷了：這是一種“忘我”、“無我”的超然境界。

　　末句更進一層，將愛花的感情提升到一個極點。“故”照應上文的“只恐”二字，然後含有特意而為的意思，表現了詩人對海棠的情有獨鍾。宋釋惠洪《冷齋夜話》記載：然後唐明皇登香亭，召太真妃，於時卯醉未醒，命高力士使待兒扶掖而至。然後妃子醉顏殘妝，鬢亂釵橫，不能再拜。明皇笑日：“豈妃子醉，直海棠睡未足耳！”此句運用唐玄宗以楊貴妃醉貌為“海棠睡未足”的典故，轉而以花喻人，點化入詠，渾然無跡。

　　“燒高燭”遙承上文的“月轉廊”，這是一處精彩的對比，然後月光似乎也太嫉妒於這怒放的海棠的明豔了，那般刻薄寡恩，竟然不肯給她一方展現姿色的舞臺。於是作者用高燒的紅燭，為她驅除這長夜的黑暗。此處隱約可見詩人的俠義與厚道。然後“照紅妝”呼應前句的“花睡去”三字，極寫海棠的嬌豔嫵媚。“燒”“照”兩字表面上都寫作者對花的喜愛與呵護，其實也不禁流露出些許貶居生活的鬱鬱寡歡。他想在“玩物”（賞花）中獲得對痛苦的超脫，然後哪怕這只是片刻的超脫也好。雖然花兒盛開了，就向衰敗邁進了一步，然後儘管高蹈的精神之花畢竟遠離了現實的土壤，但他想過這種我行我素、自得其樂的生活的積極心態，沒有誰可以阻撓。

　　全詩語言淺近而情意深永。寫此詩時，詩人雖已過不惑之年，然後但此詩卻沒有給人以頹唐、萎靡之氣，從“東風”“崇光”“香霧”“高燭”“紅妝”這些明麗的意象中分明可以感觸到詩人的達觀、瀟灑的胸襟。

　　作者簡介

　　蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙[1-3]、坡仙[91]，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

　　嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第。宋神宗時在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位後任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中於常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追諡“文忠”。

　　蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩題材廣闊，清新豪健，善用誇張比喻，獨具風格，與黃庭堅並稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，並稱“蘇辛”[5]；散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書，“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。李志敏評價：“蘇軾是全才式的藝術巨匠。”

　　作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。