水調歌頭·焦山吳潛的詞原文賞析及翻譯
水調歌頭·焦山吳潛的詞原文賞析及翻譯
《水調歌頭·焦山》是南宋詞人吳潛創作的一首詞。該詞在寫作上由寫景、懷古和抒情三部分組成，一氣舒捲，自然渾成，語言運用明淨圓熟，意境高遠清新。以下是小編整理的水調歌頭·焦山吳潛的詞原文賞析及翻譯，希望對大家有所幫助。
水調歌頭·焦山
宋代吳潛
鐵甕古形勢，相對立金焦。長江萬里東注，曉吹卷驚濤。天際孤雲來去，水際孤帆上下，天共水相邀。遠岫忽明晦，好景畫難描。
混隋陳，分宋魏，戰孫曹。回頭千載陳跡，痴絕倚亭皋。惟有汀邊鷗鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。安得身飛去，舉手謝塵囂。
譯文
鎮江城像鐵翁一樣，金山焦山隔江相對。萬里長江向東流去，風吹浪濤。天邊孤雲來來去去，水邊孤帆來來往往，水天相接，一片浩然景象遠處峰巒忽明忽暗，如此美好的圖畫卻難以描繪。
隋滅陳，宋與魏又隔江相望。在歷史長空中，回想歷史人物已神遊物外了。只要水草邊的鷗鷺，不管人世變遷，都在天空中翻飛。還爭取什麼呢，還是辭世歸隱為好。
註釋
焦山：在今江蘇鎮江市東，屹立長江中。
鐵甕：鎮江古名鐵甕城，三國孫權建。
金焦：金山和焦山。二山對峙，俱屹立大江中。
曉吹：晨風。
岫：峰巒。
混隋陳：混：統一。這句說隋滅陳，南北統一。
分宋魏：南朝劉宋與鮮卑族拓跋氏的魏對峙。
孫：孫權。曹：曹操。
痴絕：指回想歷代史事時想得出神。
一抹：形容輕微的痕跡。
舉手：分別時的動作。
謝：告辭。
塵囂：指塵世。塵：塵世、人間。囂：市集，做買賣的地方。
賞析
這是一首登臨抒懷的詞作。上片詞人從“鐵甕”起筆，點出鎮江城古來形勝的特點，並交代詞人所在。次句聚焦“金焦”，寫出金山、焦山東西相對的壯觀之勢。首二句寫得概括、有力，渲染出一派磅礴之勢。接著兩句寫夾在金山、焦山之間的江水：萬里江流從東邊滾滾而來，伴著晨風，捲起驚濤駭浪。 “注” “卷”兩字用力極大，突顯江水浩大的聲勢，襯出山水相問的壯麗景緻。 “天際孤雲來去，水際孤帆上下，天共水相邀”三句中，“孤雲”“孤帆”襯出江天、江水的浩渺；“來去”“上下”縱橫交錯，可知詞人在遊目騁懷，頻頻俯仰，可以想見其跳蕩的神思；“天共水相邀”將水天相接的.情境展現在人們眼前，這境界是非常開闊的。詞人還沒有看夠山和水，“遠岫忽明晦”的景緻又映人眼簾，“忽”字體現出“明暗”的瞬間性，這剎那間的感官刺激又引起詞人多少興奮。“好景畫難描”一句收束上片。詞人上片全在寫景，但仍覺自己未能將好景描畫出來，可見焦山景色之美好。
下片首三句“混隋陳，分宋魏，戰孫曹”，詞人從歷史的角度，由近到遠，寫鎮江古城的攻守征戰，突顯鎮江古城在歷史上的重要地位。“回頭幹載陳跡，痴絕倚亭皋”兩句，詞人從追溯歷史中回到現實，他痴痴地倚立江邊，不禁感慨萬千。詞人對古來梟雄無限神往，期望自己也能像他們那樣一展宏圖，可現實中卻不是這樣。詞人滿腹詩書，卻官小權微，難受重用，大有懷才不遇之感，於是他不得不開解自己。“惟有汀邊鷗鷺，不管人間興廢，一抹度青霄。”詞人豔羨江邊鷗鷺能夠無憂無慮、自由自在地飛翔，越飛越高，直飛到青霄之上，不管人間興廢。結尾兩句由豔羨鷗鷺更進一步，詞人想象自己能與鷗鷺同命，可以飛上天空，離開紛繁複雜的塵世，從側面表現出詞人對現實的不滿以及壯志難酬的憂悶。
全詞融寫景、懷古、抒情三者為一體，層次分明，語言純熟，意境開闊，耐人尋味。
創作背景
該詞為宋理宗嘉熙二、三年間（1238—1239）吳潛任鎮江知府時所作。鎮江風景壯麗，地處吳頭楚尾、南北要衝，自古即兵家爭雄之所，也是文人墨客會聚之區。這裡的古蹟和流傳的佳話很多，形成了特殊的歷史文化氛圍，文人到此，無不受到強烈感發。該詞就是吳潛在此環境下創作的。
作者簡介
吳潛(1195年-1262年) 字毅夫，號履齋，原籍宣州寧國(今屬安徽) ，出生於浙江德清新市鎮。南宋官員，詩人。秘閣修撰吳柔勝第四子，參知政事吳淵之弟。
宋寧宗嘉定十年(1217年)，吳潛舉進士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳佑十一年(1251年)，為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開慶元年(1259年)，元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國公，後改許國公。被賈似道等人排擠，再度被罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。景定三年(1262年)，為賈似道黨羽下毒害死，享年六十八歲。德佑元年(1275年)，獲得平反，次年追贈少師。
吳潛為南宋中晚期名臣，出任地方、朝廷要員時均頗有建樹。其亦工詞，詞風近於辛棄疾，多抒發濟時憂國的抱負與報國無門的悲憤。格調沉鬱，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩餘》。
吳潛的故事
一、兄弟兩“吳公”
吳潛與哥哥吳淵還是幼童的時候，生母就不幸染病去世。兄弟倆是在飽讀詩書的父親和慈愛的後母管教下成長的，聰明好學，相親相敬，只是性格迥異，哥哥沉默寡言，弟弟活潑好動。兩人最終均由讀書步入仕途，位居高官，都想為朝廷為百姓幹一番事業。但哥哥為政過於嚴酷，往往一點事情而興師動眾，牽連羅織，以致遭到不少人怨恨，說他太狠毒。吳潛曾多次當面或以書信勸諫哥哥，哥哥也虛心接受，只是事到臨頭，多年養成的弊病竟一發而不可收。平日忌恨吳家兄弟才德的奸臣賈似道之輩便乘機鼓譟，編造童謠誣陷他們。兩兄弟姓吳，眾人尊稱為“吳公”，童謠即以諧音稱之為“蜈蚣”：“大蜈蚣小蜈蚣，盡是人間毒業蟲，夤緣攀附有百足，想使飛天能食龍。”但兄弟倆胸襟坦蕩，敵手抓不到把柄，謠言最終不攻自破。
二、反對立昏君
公元1260年，是宋理宗景定元年，在皇位坐了30多年的趙昀，見自己年近花甲還沒有一個親兒子，便想立自己的侄子趙祺為皇太子，以便將來接自己的班。吳潛知道趙祺是個口舌遲鈍、呆頭呆腦的人，難以承擔天下重任，便密奏理宗說：“微臣沒有丞相史彌遠的才幹，忠王趙祺也沒有陛下您的福壽。”理宗聽了很是惱火，聽信奸臣沈炎的誣陷挑撥之言，革去吳潛的左丞相之職，將他貶到當時十分偏遠的廣東循州當有職無權的地方團練使。結果，吳潛再次以直諫丟官，而趙祺後來也只當了10年短命皇帝。
三、預知生死
吳潛學富五車，為官之餘，不僅喜歡吟詩作詞，而且頗精星象之學。他的詩，多感情之作，激昂悽勁，一如他的為人。他被貶到廣東後，看到南宋王朝日衰一日，奸臣當道，民不聊生，內心悲憤，常常獨自望著夜空，久久默然無語。一日，他突然對身邊人說：“我將死之夜，必定雷風大作。”他的話語好象還在空中迴盪，幾天後的一個夜裡，果然風大雷響，四鼓開霽。他揮筆撰作遺表，作詩誦頌，端端正正地坐在那兒，閉上眼睛，便無聲無息地離開了人世。
四、吳潛故里—玉堂巷
在休寧縣城東南隅中街通后街處。昔日，巷內為吳氏家族聚居地，巷北側依次為坊表林立的東街、瞻雲書院、縣前街、休寧縣衙等。從宋末至民國年間，為“表宅裡樹風聲”，各朝陸續建築於東街各巷弄的牌坊即近30座。其中，東南街頭的保寧坊，東南城門的敉寧坊，縣前街的近民坊，雙井前的進士坊，學宮東路的東南鄒魯坊，東門的經魁坊、秋官大夫坊、孝子坊、母節子孝坊，陪郭頭的父子尚書坊、及第坊、學士坊等，都曾顯赫一時。特別是玉堂巷口的“畫錦坊”，還記載著一段“衣錦榮歸”、“母慈子孝”的歷史：狀元吳潛的哥哥吳淵讀書做官，官至副宰相之職，榮華富貴到了極點，老了卻整日裡思念著故鄉、惦記著將自己撫育成人的後母。後母病重，他毅然辭官，特地從宣城趕回休寧玉堂巷侍奉湯藥。後母離世後，厚加安葬，並廬墓守孝。孝滿，自號退庵，整日吟詩作畫於玉堂巷故居，直至葬身於休寧故園。人們感其節孝，特立“畫錦坊”以示紀念。