人教版高中語文必修三：《蜀道難》素材積累

　　素材，指的是作者從現實生活中搜集到的、未經整理加工的、感性的、分散的原始材料。這些材料並不能都寫入文章之中。但是，這種生活“素材”，如果經過作者的集中、提煉、加工和改造，並寫入作品之後，即成為“題材”了。下面是小編整理的人教版高中語文必修三：《蜀道難》素材積累，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇1

　　1.據傳李白初到長安，賀知章一見，驚歎為“謫仙人”，稱其詩可泣鬼神。後被召入京，供奉翰林，受到李隆基的特殊待遇。不過供奉翰林竟是個號稱“清秘”而無實權的職位。時值玄宗後期，老邁昏聵的玄宗，不過是利用李白敏捷的才思，為他寫行樂詞章。在李白看來，這仍是和“倡優同畜”，他一向所抱“輔弼天下”的願望，當然無法實現。他傲視權貴，在宮中不到兩年，便“賜金放還”。

　　點說

　　人不可有傲氣，但不可無傲骨。這傲骨便是錚錚的人格。懷揣報國福民之心，心存“輔弼天下”之志的李白，得到“天子親迎”的至高禮遇，而受到的是“寫行樂詞章”的任用，其心難展，其志難伸。李白，就是李白。李白有著李白的骨氣，他傲王侯，蔑權貴，力士曾為其脫靴，貴妃曾為其捧硯。他“你不用，我便去”，他“安能摧眉折腰事權貴”，他“仰天大笑出門去”，他把他的骨氣演繹成一個個精美的故事，揮灑成一首首絕倫的詩篇。他把他自己也鑄煉成一位詩仙，更鑄煉成一條硬漢。

　　2.雖然自隋以來所實行的科舉制度，為下層士大夫開放了仕途之路，但是李白所走的卻是另外一種道路。他既羨慕張良的從赤松子遊又為帝王師，也讚歎魯仲連的談笑卻秦軍，欣賞酈食其的片言下齊城。李白對泥古而不通今，虛偽而迂腐的儒者是十分厭惡的，曾寫詩嘲笑他們，諷刺他們，並明白表示，自己和這些儒生決非同道;對漢以來奉以為正宗的儒家禮教，極為輕蔑、鄙視;對孔孟思想帶給人們的精神束縛，給予有力的反擊。

　　點說

　　他性格中透出的是放蕩不羈，他最厭煩的是拘泥古禮。他讚歎仲連談笑卻秦軍，他欣賞酈生片言下齊城，他更欣羨留侯身為帝王師，他要走自己的路，並不像眾儒生蠅蠅以求利，他輕蔑孔孟思想，他鄙視儒家禮教，他自有自己的活法，他活出的正是自己。保持個性，活出真正的自己，乃此點也。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇2

　　這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險山川，並從中透露了對社會某些憂慮與關切。

　　詩人大體按照由古及今，自秦入蜀線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

　　從噫籲到然後天梯石棧相鉤連為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放基調。以下隨著感情起伏和自然場景變化，蜀道之難，難於上青天詠歎反覆出現，象一首樂曲主旋律一樣激盪著讀者心絃。

　　為什麼說蜀道難行比上天還難呢？這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其衝，只有高飛鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶最高峰。民諺雲：武公太白，去天三百。詩人以誇張筆墨寫出了歷史上不可逾越險阻，並融匯了五丁開山神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章前奏，具有引人入勝妙用。下面即著力刻畫蜀道高危難行了。

　　從上有六龍回日之高標至使人聽此凋朱顏為又一段落。這一段極寫山勢高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立高山，高標接天，擋住了太陽神執行；山下則是衝波激浪、曲折迴旋河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以回川之險。唯其水險，更見山勢高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺難行。

　　青泥嶺，懸崖萬仞，山多雲雨（《元和郡縣誌》），為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路縈迴和山勢峻危來表現人行其上艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難步履、惶悚神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。

　　至此蜀道難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借問君引出旅愁，以憂切低昂旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲悽境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用悲鳥號古木、子規啼夜月等感情色彩濃厚自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。

　　然而，逶迤千里蜀道，還有更為奇險風光。自連峰去天不盈尺至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險氣氛。如果說連峰去天不盈尺是誇飾山峰之高，枯松倒掛倚絕壁則是襯托絕壁之險。

　　詩人先托出山勢高險，然後由靜而動，寫出水石激盪、山谷轟鳴驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁特寫；而後，跟蹤而來是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海強烈藝術效果，使蜀道之難描寫，簡直達到了登峰造極地步。如果說上面山勢高危已使人望而生畏，那此處山川險要更令人驚心動魄了。

　　風光變幻，險象叢生。在十分驚險氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣險要引出對政治形勢描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地，匪親勿居語句，勸人引為鑑戒，警惕戰亂髮生，並聯系當時社會背景，揭露了蜀中豺狼磨牙吮血，殺人如麻，從而表達了對國事憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象背後正潛伏著危機，後來發生安史之亂，證明詩人憂慮是有現實意義。

　　李白以變化莫測筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇面貌，描繪出一幅色彩絢麗山水畫卷。詩中那些動人景象宛如歷歷在目。

　　李白之所以描繪得如此動人，還在於融貫其間浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠觀賞，而是熱情地讚歎，藉以抒發自己理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人情感氣質，因而才呈現出飛動靈魂和瑰偉姿態。詩人善於把想象、誇張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰上有六龍回日之高標；狀道之險阻，則曰地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連詩人馳走風雲，鞭撻海嶽（陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語），從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔山川景物，彷彿可以看到詩人那落筆搖五嶽、笑傲凌滄洲高大形象。

　　唐以前《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放語言風格。詩用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底程式。後面描寫蜀中險要環境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河嶽英靈集》稱此詩奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調。

　　關於本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作。明人胡震亨、顧炎武認為，李白自為蜀詠，別無寓意。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙生活經歷和懷才不遇憤懣，迄無定論。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇3

　　《蜀道難》可大致分成三個部分。

　　第一部分，從“蠶叢及魚鳧”到“然後天梯石棧相鉤連”，主要寫開闢道路之艱難。詩人從蠶叢、魚鳧開國的古老傳說落簍，追溯了蜀秦隔絕、不相交通的漫長曆史，指出由於五位壯士付出了生命的代價，才在不見人跡的崇山峻嶺中開闢出一條崎嶇險峻的棧道。強調了蜀道的來之不易。

　　第二部分，從“上有六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，主要寫跋涉攀登之艱難。這一部分又可分為兩層。前八句為一層，強調山勢的高峻與道路之崎嶇。先例舉了六龍、黃鶴、猿猱這些善於飛騰攀登的鳥獸面對蜀道尚且無可奈何的情況，以映襯人要攀越蜀道談何容易;又特地選擇了秦地突出的高山青泥嶺加以誇張描繪，顯示蜀道之高聳入雲，無法通行。“問君西遊何時還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動靜相襯，聲形兼備，以渲染山中空曠可怖的環境和慘淡悲涼的氣氛，慨嘆友人何苦要冒此風險入蜀。

　　第三部分，從“劍閣崢嶸而崔嵬”到“不如早還家”，由劍閣地理形勢之險要聯想到當時社會形勢之險惡，規勸友人不可久留蜀地，及早迴歸長安。這部分亦可分為兩層。前五句為一層，化用西晉張載《劍閣銘》“一夫荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居”語句，突出劍閣關隘險要，後六句為一層，以毒蛇猛獸殺人如麻暗喻當地軍閥如憑險叛亂則將危害百姓，規勸友人早日離開險地。

　　全詩主要由以上三部分組成，至於在詩中三次出現的“蜀道之難，難於上青天”兩句詩，則是綰連各部分的線索。它使全詩首尾呼應，迴旋往復，綿連一體，難解難分。

　　《蜀道難》是漢樂府舊題，屬於“相和歌辭”中的“瑟調曲”。郭茂倩《樂府詩集》卷四十引《樂府解題》說：“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(都是四川山名)之阻”。自梁簡文帝至初唐張文琮，曾有不少人用此題目寫過詩。李白此詩，雖然也沿用了樂府舊題描寫蜀道艱難，但內容較前有所豐富，思想意義也比較積極。

　　描繪蜀道的奇崛艱險是本詩的一個主要內容，這類詩句，佔據了全詩的大部分篇幅。李白對故鄉四川和祖國山河非常熱愛，他的許多詩篇都強烈地表現出這一情感。《蜀道難》也是如此。雖然，為了達到規勸友人的目的，他極力誇張、描繪了蜀道之艱險可怖，然而對祖國山河的真誠熱愛，使他不由自主地對筆下的蜀道傾注了飽滿的熱情，在描繪蜀道之艱險可怖的同時也寫出了它的突兀、崢嶸、強悍和不可凌越的磅礴氣勢。顯示出了祖國山河的雄偉壯麗。

　　其次，本詩體現了作者與王炎的深情厚誼。李白很重友情，他與詩人杜甫、道士吳筠、農民汪倫的友誼向來是文學史上的美談。他與王炎的交情也很深。王炎入蜀，他一連寫了《劍閣賦》、《送友人入蜀》等詩文相送，王炎去世，他又寫了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本詩中，他於描繪蜀道之時，每每情不自禁地發出“問君西遊何時還?”“嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”側身西望長諮嗟”一類感嘆，對王炎此行深表擔憂，並誠懇規勸王炎及早還家，表現出對友人的真切關心和一懷深情。

　　如前所述，本詩當作於天寶初。當時，唐朝社會表面上尚算安定繁榮，但骨子裡卻矛盾重重，不無危險。一方面，是“法令弛壞”，土地兼併嚴重，一方面，藩鎮擁兵自重，朝廷難以控制。因此，李白此詩第三部分的有些詩句，儘管仍側重於描寫蜀道地勢險要，但也於有意無意之間流露出他對國事危殆的憂慮，流露出了他對國家前途和命運的關心。

　　無論從哪個藝術角度衡量，《蜀道難》都堪稱是李白的代表作。它集中體現了李白詩歌的藝術特色和作者的創作個性。

　　首先是感情強烈。開篇伊始，作者就以“噫籲嚱!危乎高哉!蜀道之難，難於上青天”的強烈詠歎，奔騰直瀉，抒發出他對蜀道高峻艱險所感到的驚愕、感慨，而後，在詩的中間和結尾，他又兩次重複了這一詠歎，將自己的強烈感情籠罩全詩，給人以一唱三嘆，迴環往復的感覺，讀來令人心潮激盪。

　　其次是誇張極度。誇張是詩人常用的藝術手法，然而，李白的誇張與眾不多，他往往把筆下的事物誇張到極度，而且動輒用“千”;“萬”等鉅額數詞來形容修飾。如“白髮三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬重山”等膾炙人口的詩句，都是典型的例子。就《蜀道難》而言，他的誇張也到了登峰造極、無以復加的地步。人說登天最難;而他卻說：“蜀道之難，難於上青天!”成語有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋朱顏!”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強調秦蜀交通阻隔時間之久遠，他說是“四萬八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是“百步九折”;而為了顯示蜀道之高聳，他甚至誇張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的誇張，雖不符合事物實際，但卻有力地突出了蜀道之艱險雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢。

　　再次，想象豐富奇特。李白在這首詩中的想象力是驚人的，超越時空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長蛇”的可怕現實，從六龍回日之九重雲霄到衝波逆折之百丈深淵;既有“百步九折”、“連峰去天不盈尺”、“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現，又有“悲鳥號’、“子規啼”、“砯崖轉石萬壑雷”諸般音響激盪;甚而至於還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的切身經歷、實地感受。憑藉神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動渲染出了它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。歐陽修曾說：“蜀道之難，難於上青天，太白落筆生雲煙”(《太白戲聖俞》)，形象地說出了人們讀《蜀道難》後所得到的藝術感受。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇4

　　《蜀道難》屬樂府古題，即(相和歌辭瑟調曲)。在樂府古題樂解裡面有這樣一段話：“蜀道難備言銅梁、玉壘之阻。”銅梁、玉壘都是蜀中山名。李白襲用了這個古題，仍然寫蜀道之艱險。但無論在內容、形式上都有新意。由此可見李白不僅善於吸收，更善於創新，他是在繼承中有革新、有創造的。

　　三部分：

　　一、從開頭至“然後天梯石棧相鉤連。”寫蜀道開闢之難，突出一個“難”字。

　　二、從“上有六龍回日之高標”至“嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”寫蜀道行走之難，突出一個“險”字。

　　三、從“劍閣崢嶸而崔嵬”至結尾，把自然環境與政治形勢結合起來，寫國情的險惡，以引起人們的警惕，突出一個“惡”字。

　　劃分三段的主要聯絡：

　　1、內在聯絡：三個部分的自然銜接和描寫蜀道由難而險，由險而惡，勸告友人還家，逐步深化主題。

　　2、外在聯絡：“蜀道之難，難於上青天”的三次詠歎，發揮了承上啟下的作用。

　　第一部分

　　“危途難行”是本詩的主題。前兩部分從自然風光落筆，極盡描摹刻畫之能事；第三部分轉入對政治形勢的詠歎，深化了主題。可看作是作者的精心構思。

　　“噫籲嚱，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天。”詩歌一開頭，就用了驚歎詞“噫籲嚱”，表示十分驚奇和感嘆 “噫籲嚱”是嘆詞的連用，可讀成“噫，籲嚱”，“籲嚱”就是嗚呼的意思。也有的說“噫”、“籲”，“嚱”是三個獨立嘆詞的連用，突兀而起。“危乎高哉”的“危”和“高”，都是高聳的意思，各帶一個感嘆詞。李白有一首寫峰頂的詩，第一句就是“危嘍高百尺”，“危嘍”即很高的樣子。與“危乎高哉”是同樣意思的重複，也是起強調的作用。“蜀道之難，難於上青天”，“之”取消句子獨立性成為片語“蜀道難”。這裡“於”是比的意思。這幾句大致是：喲，啊，高啊實在高啊，蜀道難行，比上青天還難。請看，從一開始就帶上了強烈的主觀感情色彩；開篇即奇，一下子奏出激昂雄渾的基調，強烈的震撼著讀者的心絃。

　　“蠶叢及龜鳧，開國何茫然！”“蠶叢”與“龜鳧”是傳說中的兩個蜀國的開國國君，“茫然”是茫遠而難以知詳的意思，說他們開創蜀國是多麼遙遠的事了。“爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”“爾”作指示代詞，“此”的意思，“爾來”就是自此以來，即蜀開國以來。“四萬八千歲”不是確數，極言時間的久遠。秦國的土地因山川多有險阻，故稱為“秦塞”，“通人煙”即人員往來相通的意思。這兩句說蜀地自古不跟秦地相溝通。“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。”“當”，是遮攔、阻擋，這裡當“面臨”講。“太白”是秦嶺主峰太白山。傳說因它冬夏都有積雪，所以叫太白。太白山在西安的西面，所以叫“西當太白”。諺語云：“武功太白離天三百”，極言其高峻。“鳥道”是人跡難至的險峻的小道，“橫絕”是橫空飛越的意思，“巔”是頂峰。這兩句說，西邊太白山擋住去路，山上的小路人跡難至，只有鳥兒才能從那橫空飛越直達峨眉山頂。“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連”。這是以神話來反映我國古代人民征服大自然的大無畏英雄氣概。蜀王派五個力士前去迎娶秦王的五個女兒，途中見一大蛇鑽入山穴，力土們抓住蛇尾猛拉，結果地崩山倒。力士和秦王的女兒都被壓死，山中就此裂開一條小路，把秦蜀兩地溝通起來，也就是把形似天梯的陡峭山路和山崖間鑿石架通的棧道聯絡起來。這雖是神話故事，但我們可以看出蜀地與世隔絕，蜀之道來之不易。作者不是客觀地描摹蜀道的艱難，而是從傳說和想象落筆，賦予秦蜀山川以濃郁的主觀感情，表現了作者對蜀道帶有鮮明個性的獨特感受，融合著作者豪邁奔放的個性。

　　以上是第一部分。作者從古老的傳說落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長曆史，指出五位壯士付出了生命的代價，才在不通人煙的崇山峻嶺中，開鑿出一條崎嶇險峻的山路。強調了蜀道來之不易。這裡講的是蜀道開闢之難。

　　第二部分寫蜀道行走之難。

　　“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”“標”，高木作為表記其最高處叫做標，這裡高標就是最高峰、頂峰。這幾句極寫山的高峻，上面有六龍駕著太陽神乘坐的車子，到此也不得不折回的高峰，下面有波浪洶湧盤旋的迴流之水。這樣上下著筆，頂天立地的山峰似乎佇立在我們眼前接著寫善於高飛的黃鶴尚且不得透過，敏捷輕巧的猿猴要想越過去也愁於無法攀援。這是極寫山勢之高峻。“青泥何盤盤”，說青泥嶺多麼的盤旋曲折。“百步九折縈巖巒”，“百步九折”說不在長的距離中就有多處的轉折，“縈巖巒”，說這路繞著山崖。縈，縈迴，繞著的意思。這兩句極寫山的曲折。“捫參歷井仰脅息”，“捫”是摸，“歷”是經過 “參”和“井”是兩個星，它們相應地面上的位置，也就是古代常說的分野，分別屬於蜀和秦。“仰”是仰首，“脅息” 是屏住呼吸，可見心情的緊張。走在山路上星星彷彿可以摸到，或從身邊擦過。仰起頭來，蒼穹低下脅迫，使人透不過氣來。這是極寫山路之高。“以手撫膺坐長嘆”，膺是胸。如“義憤填膺”成語。這句說，用手摸著胸脯坐下來長久地嘆息著，可見山之高讓人感到害怕。“問君西遊何時還，畏途巉巖不可攀”，由秦入蜀是向西行故稱“西遊” “畏途”，危險使人害怕的道路，“巉巖”是險峻的山岩，“畏途巉巖”，就是路險山高，所以“不可攀” “但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。”“但見”只看見，但，只的意思，而不是但是。悲傷的鳥兒對古樹哀號，雄雌相隨著在林間飛翔。“又聞子規啼夜月，愁空山。”說又聽到杜鵑鳥對著夜月悲啼，愁緒籠罩著空曠的山嶺。“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏。”這裡“此”是代“蜀道之難，難於上青天”這句話。“凋”，凋謝，消失。“朱顏”就是紅顏，“凋朱顏”就是紅顏失色，非常害怕的意思。今天成語有“談虎色變”，“凋朱顏”就是“色變”的意思。“連峰去天不盈尺” “連峰”是連綿的山峰，“去天”離天，“去”是離開的意思，“不盈尺”是不滿一尺，“盈”是滿的意思 “枯松倒掛倚絕壁”，說古老的松樹倒掛著依靠在絕壁上。“飛湍瀑流爭喧豗”，“喧豗”是鬨鬧聲，是急流瀑布發出的。說飛瀉的急流和洶湧的瀑布爭相轟鳴。“砯崖轉石萬壑雷”，“砯”，水擊岩石聲，這裡用作動詞，撞擊的意思 “轉石”，激流翻滾著大石。講水拍打著山崖，衝擊著山石，千山萬壑發出雷鳴般的響聲。這幾句化用了晉代張載《劍閣鳴》中的意思，“盤著飛湍走壁，沙石碰閣，洶湧而驚雷。”可見李白善於吸收前人長處，並在此基礎上進行創新。“其險也若此”，蜀道之高之危略作收束。“嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”，“爾”是第二人稱“你”，我嘆息你這遠道之客為什麼要到這兒來呢?

　　第二部分可分為兩層：前八句為一層，強調山勢的高峻與道路的崎嶇。“問君西遊何時還”以下為第二層，描繪了悲鳥、古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象，動靜相襯，聲形兼備，以渲染山中空曠可怖的環境和慘淡悲涼的氣氛，喟嘆友人何苦冒險入蜀。這是寫蜀道行走之難

　　第三部分，主要寫劍閣險要，蜀地險惡，規勸遠行的友人，不可久留。

　　“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。”“劍閣”，劍門關，在今四川劍閣縣北大劍山、小劍山之間。“崢嶸” “崔嵬”都是形容山勢高峻。“當”，阻擋、守著的意思，說劍閣的形勢非常險要，非常高峻，只要一個人守在這險要的關隘上，再多的人也攻不開。正因為地勢險要，所以“所守或匪親，化為狼與豺。”“匪”即非，這是暗喻“所守之人”成為狼與豺。說守衛的人如果不是自己的親信，就可能變成害人的豺狼，因為他們可以憑恃險惡的地形搞叛亂，殘害人民。“一夫當關”以下四句，是化用張載《劍閣鳴》中“一人荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居 ”“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。”這裡寫“猛虎”、“長蛇”，用的是雙關的手法，用“猛虎”“長蛇”代“所守”，並把所守的兇殘比擬為野獸。“吮血”就是吸血。磨牙吮血比喻、比擬中含有誇張成分，形象更加鮮明。把割據一方的軍閥兇殘面目揭得淋漓盡致，從而強化了蜀地政治形勢的險惡。這句說，人們早晨要躲避猛虎的襲擊晚上要逃避大蛇的侵擾。這些“野獸”都在磨牙吮血，殺人太多了。作者畫出了他們窮兇極惡，殘害生靈的面目 “錦城雖雲樂，不如早還家。”“錦城”指四川成都，以織錦發達而得名。杜甫有“花眾錦關城”的詩句。“雲”是說，講錦城這裡雖說是樂土，我勸你不如早些回家。“蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟！”“西望”承接前文“西遊”說的，由長安而行，望成都，故曰“西望”，“長諮嗟”是深深的嘆息。

　　這最後一部分，從自然環境寫到社會人生，賦予“危途難行”的主題以政治的內容。寫蜀地形勢的險要和環境的險惡，規勸友人不可久留，及早回家。這是寫國情之險惡。

　　這首詩構思奇特，想象奇特，“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調也。”(《河嶽英靈集》)說這詩寫的很奇特，自屈原以來還沒有人寫出這樣味道來的。

　　一、充滿熾熱奔放不可抑制的情感，主觀性非常突出。

　　浪漫主義詩人李白激情澎湃，常常不能自已。詩歌形象高度個性化，帶有強烈的主觀感情色彩。無論敘事或者寫景，都融匯著作者的豪放性格。他那極為強烈的情感，在詩中常反覆詠歎出來。開頭“噫籲嚱”嘆詞的`連用和“危乎高哉”同義詞的反覆使用，以獨特的強調手法顯示內在情感的份量，造成先聲奪人的氣氛。接著“蜀道之難，難於上青天”，這是千古傳誦的慨嘆，定下了全文的基調，引出了古代人民不怕犧牲，不畏艱難險阻，征服大自然的充滿神話色彩的描寫，使讀者不得不驚心動魄於蜀道開闢之難。

　　在繪聲繪色敘述山行艱難可怕的時候，作者再次發出“蜀道之難，難於上青天”的喟嘆，極力渲染蒼涼、悲愁氣氛，烘托“危途難行”的主題。末尾以“朝避猛虎，夕避長蛇”的雙關語，由大自然之險，寫到政治之危，又發出了“蜀道之難，難於上青天”的感慨，以“側身西望長諮嗟”的意味深長的嘆息結束全篇，抒發了憂國憂民的情感。

　　“蜀道之難，難於上青天” 的感嘆，在詩中三次出現，是感情的爆發、延續和收束。第一次出現，開門見山，單刀直入地點出了主題：“危途難行”，並定下全詩的基調，一唱三嘆，震撼人心。“蜀道之難，難於上青天”的出現，還鮮明地體現了作品結構的嚴謹。它第一次出現，是寫蜀道開闢之難；第二次出現，是寫蜀道行走之險；第三次出現，是寫國情之險惡。我們說，此時作者的感情發展達到高峰，悲憤難禁，倍覺艱難。同時在結構上，也標誌著由極寫山之高、路之難，轉向寫政治形勢之險惡，既是前節的收結，又是後節的啟導；既照應了開頭，又使讀者對蜀道之難留下難以忘懷的印象，具有巨大的藝術感染力。

　　“蜀道之難，難於上青天”的反覆呼告，不僅鮮明地體現出作品結構的嚴謹和感情的起伏跌宕，又像樂曲的主旋律，具有迴環盪漾的音樂美。由於它始終貫注全詩，這就構成了全詩的感情主幹，並將全詩凝聚成一個完滿的藝術整體。作者驚歎蜀道之難，感情又是昂揚奮發充滿力量的，作者的感情彷彿是隨著蜀山、蜀水迭宕起伏，讀後令人心情振奮。

　　總之，這一中心句的三次出現，在全詩的層次結構，感情凝聚，氣氛渲染等方面起了很大作用。

　　深厚的情感，還以作者對西行友人的提醒、呼喚、勸告中流露出來。“問君西遊何時還？”以親切的詢問，表示對友人的關懷。而接著“畏途巉巖不可攀”一句已含有趕快回頭，不可前行的意思，但友人畢竟又向前走了，歷經險境而抵達劍閣。作者以熟人的口吻、困惑不解地問道：“嗟爾遠道之人胡為乎來哉！”這實際是一種擔心，體現了作者對友人命運的關心，而友人終於在蜀地住下了。這是豺狼出沒、蛇虎橫行的地方，千萬不能久留哇！於是作者又發出深情的呼喚：“錦城雖雲樂，不如早還家。”再三叮嚀和規勸中，飽含著一片深摯的友好情誼。

　　二、豐富的想象，奇特的誇張。

　　李白並沒有到過劍閣，因此有關山行艱險的生動描寫，如從鳥獸的感受來刻畫蜀道之高險：六龍回日、黃鶴難飛、猿猴愁攀；從行人的感覺來具體描寫蜀道之艱險：峰迴路轉、山勢險峻，表現人走在上面的畏懼心理、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節；以山川幽冷深寂的悲涼氣氛來襯托渲染蜀道之艱險：古木荒涼、鳥聲悽切將自然界渲染上了旅愁；還具體描繪了行人眼中的蜀道等等。可以說李白的想象力是驚人的，超越時空的限制不受任何約束。大家想一下，他雖有漫遊天下的生活深厚根底，但如果不發揮高度的想象，不揮灑誇張的筆墨《蜀道難》決不會如此動人心魄，成為千古不朽的浪漫主義傑作。據元和略陽縣誌記載，青泥嶺懸崖萬仞，山多雨，行者屢逢泥淖，所以稱青泥嶺。李白對青泥嶺的高峻難行或許有所瞭解，於是吟出“青泥何盤盤” “百步九折縈巖巒”的詩句，寫青泥嶺是那樣的盤旋曲折，山路繞著山崖不停地打轉。作者出於想象的精彩描寫，誇張而不失真，典型地再現了山路之險和山行之難。

　　在抒發旅愁的時候，作者寫到：“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。” 這裡古木參天，氣象森嚴，鳥聲淒厲迴盪其間。豐富的想象，精心的構思，把人們引入一個悲涼、慘淡的藝術境界。“雄飛雌從”的設計，更使羈旅者勾起思念親人的愁緒。這樣生動的藝術效果，若不是作者在馳騁他那奇幻而又細緻的想象之後落筆，是很難產生的。

　　再看作者是怎樣描寫蜀道上奇險壯觀的景象吧！“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁，飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。” 在作者如椽大筆之下，連綿的山峰，幾乎頂天而立；枯老的蒼松倒掛在懸崖絕壁之間，飛洩的瀑流爭相吼叫，砯崖擊石發出震撼千山萬壑雷鳴般的聲響。這裡既有群峰屹立的雄偉壯闊景象，又有枯松倒掛的特寫鏡頭，既有充滿詩情畫意的近景，又有令人觸目驚心的動態。“飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”兩句，使讀者如身臨其境，如聞其聲，不得不歎服作者的想象力和描寫的本領。

　　李白善於誇張。他的誇張與眾不同處，往往是將事物誇張到極度，並且動轍用“千”“萬”等數詞來形容、裝飾，如“燕山雪花大如席”、“朝如青絲暮成雪”、“白髮三千丈”、“飛流直下三千尺”、“輕舟已過萬重山”等膾炙人口的詩句，都是典型的。《蜀道難》的誇張也到了無以復加、登峰造極的地步。古人常以絕對辦不到的事比喻成比登天還難，而詩裡卻極力誇張說“蜀道之難，難於上青天”，除此恐怕沒什麼更誇張的寫法了。“捫參歷井仰脅息” ，也是絕妙的誇張之筆。“捫”“歷”兩個動詞的連用，顯出友人出沒在星宿之間，那山之高就不言而自明瞭。“危嘍高百尺，手可摘星辰，不敢高聲語，恐驚天上人。”這個描寫與《蜀道難》有異曲同工之妙。“連峰去天不盈尺”比後世民謠“離天三尺三”的說法更具誇張性。“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援” 也以猿鶴面對高峻的山崖無可奈何的誇張描寫，反襯行路之人陷入困境。作者還把神話傳說引入詩中，給這篇浪漫主義詩作增添了光怪陸離的色彩，“蠶叢及魚鳧”的傳說，形容歷史悠久，突出了蜀地自成一國與世隔絕的豐功偉績。“一夫當關，萬夫莫開”“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻” 等詩句，活畫出他們窮兇極惡，殘害生靈的猙獰面目，極寫環境的惡劣。

　　作者透過神話描寫，既反映了古代勞動人民征服大自然的極度艱難，又給“危途難行”的主題作了極精彩的渲染。“六龍回日”的神話以極寫山勢之高峻。按理六龍駕著太陽神坐的車子應通行無阻，可它也竟然被蜀道上的險山擋住了，太陽神也不得不轉駕回宮，那行路人就更不要說了。“子規啼月夜”這是暗用蜀王杜宇的傳說，給山行的描寫籠罩上淒厲愁絕的氣氛。傳說子規的啼叫聲，好像是說“不如歸去！”“不如歸去！”那作者勸阻友人的用意已暗含在鳥鳴聲中了。這實在是奇妙生動、令人拍案叫絕的寫法。

　　這種罕見的奇特體調的形成，自然得力於那種令人難以比美的超凡絕倫的想象了。作者的想象，出入古今，馳騁上下，從古到今，從天上到地下，所有的想象與誇張都臨近或超越了事物性質的極限，基本是超現實的。因此形成的意象，一個接一個的急促奔湧，奇意迭出。在想象、誇張之中又往往加上作者的感嘆、驚呼、反問，這不僅充分顯現了蜀道山川雄奇險峭的氣勢，而且表現著作者激情的跌宕，從中可感受到作者靈魂的飛動和落落大方自由的胸襟氣度。正是這種鮮明強烈的主觀性，才使得“蜀道”這一客觀物件深深地印入讀者心中，而難以忘懷

　　三、語言風格自由奔放，深深打上了作者特有的印跡。

　　豪放不羈的李白，在選擇詩歌題材時，往往從個性出發，喜歡並善長樂府古詩，格律詩寫的很少。樂府詩形式比較自由，不大受格律限制，最適合於李白表現他那豐富的想象，抒發熱烈奔放的思想感情。因此李白的古詩如《子夜吳歌》、《行路難》、《將進酒》等都很有名，而像《登金陵鳳凰臺》那樣膾炙人口的作品並不多。初唐以來樂府詩的形式，一般都是七言古體，而李白卻雜糅了三、四、五言等句式，甚至運用了散文的句法，頗具創意。由此可見，思想的解放與形式的自由是有著十分緊密的關係的。《蜀道難》以七言為主，長短句交替使用從三言到十一言不等，顯得靈活自如。大量詩句的散文化，體現出李白熱情奔放不受拘束的特色。以開頭為例 “噫籲嚱……然後天梯石棧相鉤連。” 這12句中，有5種句式：3、4、4、5、5、5、7、7、7、7、7、9，隨著字數的遞增，句子由短促強烈的感嘆，過渡到較為舒緩的陳述。

　　描寫蜀道行走之難的詩句，一般是七言，多至九言，還有十一言的。長句適合描寫較為細緻的景象和抒發較為複雜的情感。

　　而詩的最後部分，則多用四字或五字的短句。簡短、峻峭的句式，有力地反映出了蜀地自然環境和政治形勢的險惡，反覆為友人敲響了一陣又一陣短促而震耳的警鐘。

　　這首詩用韻也打破了齊梁舊說，即一韻到底的格式，而是竭盡變化之能勢，用“an”韻的，基本在詩的前半部分，如“天”、“煙”、“巔”、“連”。詩的後半部分，用韻變化較大。“yi”韻的，如“尺”、“壁”；“ai”韻的，如“開”、“豺” “a”韻的“家”。用韻的變化，與後半部分寫環境的險惡、政治形勢的動盪有關係，也體現出作者變化不定的和緊張的情緒。總之，巧妙的用韻，使這首詩在描繪客觀情狀和傳達主觀情緒上，顯得活潑自如，毫無呆板之感。

　　對聲調的安排，也與表達內容相稱。如“愁平山”連用三個平聲，空谷傳響，蕩人心魄，極寫蜀道令人可畏氣氛感傷悲涼。“捫參歷井仰脅息” 連用五個仄聲，形象地反映出行進在極高的山路上那種高度緊張跼促的心理。巧妙地選擇聲調，以便跟所抒寫的情感相稱，這充分顯示出李白深厚的藝術功力。

　　關於這首詩的基調問題。後人有模仿寫《蜀道難》的。像“蜀道之難，難於上青天”這樣的佳句，至今為人們所傳誦。這說明了這篇作品的藝術價值和它的生命力。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇5

　　這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。

　　至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲悽的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，烘托蜀道之難。

　　關於本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇6

　　首先，反覆手法增強抒情氣氛

　　詩人寫景不是客觀地描摹自然，而是浸透著感情的，屬於“第二自然”。李白在《蜀道難》中，他對蜀道之難的描寫，不是純客觀的再現，而是他對蜀道之難的獨特感受，也就是蘊含著詩人思想情感的。那麼，在詩人李白的筆下，蜀道是怎麼樣？詩中寫道：“蜀道之難，難於上青天！”在詩歌開始，詩人把自己的感受推到了最高點，一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來。這為全詩情感發展奠定了基調，也為後面描寫奠定基礎。詩人在這個基礎上，把“蜀道之難，難於上青天”一句反覆出現，滲透在詩歌的開始、中間、結尾，滲透到底，似如貫穿詩歌的主旋律。這樣反覆出現，不但使詩歌描寫緊扣“蜀道難”這一中心，而且形成迴腸蕩氣的韻律美，從而增強了詩歌的抒情氣氛。同時，這樣的反覆，時時撞擊著讀者的心靈，激發讀者的想象，引發讀者的思考，使讀者進入詩歌的審美意境，從而真正感受詩人的仕途艱辛，內心的苦悶及其人生的悽清。

　　其次，大膽誇張描寫奇異山川

　　在詩歌中，誇張是浪漫主義詩人常用的手法。然而，李白在《蜀道難》中，為了更好的抒發情感，表達思想，詩人除了直接的誇張之外，還把神話傳說融入其中，使誇張更加奇特，更富有文化意蘊，同時這些神話傳說也有助於提高誇張的審美效果，從而更加突出蜀國的奇山異水之壯美。例如，詩中寫道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”“蠶叢、魚鳧”是傳說中古蜀國的兩個國王。其意義是說，蠶叢和魚鳧兩個蜀王，開國的事情多麼渺茫不清。從那以後經過四萬八千年，才和秦地的人有交相通達。“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。”意思是說，直到地崩山塌，壯士都被壓死，然後才有了天梯與石棧相互連線。“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”意思是說，上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有衝激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過去，猿猴想過去，發愁沒有地方可以攀援。這幾句從整體上說，詩人從蠶叢開國說道五丁開山，由六龍回日寫到子規啼月，天馬行空般的馳騁想象。從誇張的角度來說，說到蜀道難行，說是比登天還難；山勢高峻，就連飛鳥也無法飛過。即使是善於攀援的猿猴也“愁攀援”，甚至於可以使“六龍回日”。這些描寫都算是奇特無比的，這樣的誇張，在中國古代詩歌中也是不可多得的。當然，這些艱難之路也正象徵著詩人仕途之路的艱險。總之，詩人大膽誇張，奇特的想象，並融入神話傳說，不但使蜀道山川富有神奇的色彩，突出了蜀道難行，而且更好地表現出詩人的仕途蹭蹬而無可奈何之情。

　　再次，散文語句提高表達效果

　　詩歌是講求節奏的。“節奏是詩歌的生命。”在詩歌中，產生節奏的方式自然是多樣的。但最根本的是詩歌的節奏與詩人的內在情感有著直接的關係。因而，節奏也有助於詩人情感的表達。李白在《蜀道難》中，為了表現仕途的艱險，難以實現自己的人生理想，詩人選擇了形式比較自由的樂府體裁。在詩中，大量使用了散文化句式，特別是在長短相間、參差錯落的語言中，短句急促，長句舒緩，相互結合，高低起伏，不但增強了詩歌的節奏感，而且也表現出詩人李白豪放不羈的語言風格。比如，詩歌開始寫道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！”這裡由三字句，四字句，五字句構成，又少到多，由短到長，語勢急促，給人以不可阻擋之勢。後面有“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。”由五字句、七字句和九字句構成，語氣顯得比較平緩，好似娓娓道來。如此散文化的語言形式，在《蜀道難》這首富有氣勢的詩歌中，不但沒有減少詩意，反而使詩歌語言抑揚頓挫，起伏不定，不但給人以蜀道之艱險的感受，也使讀者感受到詩人激*情及其情感的起伏狀態，從而表現出詩人因仕途艱險而難以抑制的內心苦悶之情。

　　總之，作為中國古代浪漫主義詩人，李白是偉大的。在中國文學上，李白貢獻是巨大的。李白的詩歌內容豐富，情感真摯，思想深刻的，他不但具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創造性*地運用了浪漫主義的手法，使內容和形式得到和諧的統一。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇7

　　這是李白最有代表性的一首詩。我們先來簡單分析一下。

　　這首詩通篇描寫的是蜀道之艱難。詩中重複了三遍：“蜀道之難，難於上青天！”說明作者對蜀道之難痛徹心肺，已經到了無以復加的程度。短短的九個字，把蜀道的艱苦卓絕刻畫到了極致。

　　這樣的詩句，這樣的意境，也只有充滿浪漫情懷、具有凜然風骨、酷愛自由生活的藝術天才李白，才會寫得出來。

　　或許是早年蜀道留給他的印象太深刻了，李白還寫作了幾首著名的《行路難》。其中如“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”已成千古傳頌，使人不禁聯想到當年屈原的詩句。兩位大詩人雖然前後相差千年，所具有的豪情壯志卻一脈承傳。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇8

　　這首詩大約是天寶（唐玄宗年後，742～756）初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。

　　詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。

　　從“噫籲嚱”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反覆出現，像一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心絃。

　　高中語文必修三：《蜀道難》素材積累篇9

　　千古詩人，莫不喜愛李太白；千古讀者，更莫不熟知《蜀道難》。

　　一曲《蜀道難》以其狂放不羈的筆鋒、奔放激越的豪情、奇詭豐富的想象、新奇大膽的誇張，乃至力拔山河、氣吞宇宙的氣勢成為流傳千古的不朽絕唱。而詩中三次“蜀道之難，難於上青天”的詠歎，更以其雷霆萬鈞、驚天動地的筆力，縱橫馳騁、飛揚跋扈的格調，迴飆掣電、神出鬼沒的變化，大開大合、大起大落的結構，穿越時空的阻隔，成為千百年來膾炙人口的傳世名旬。高聲誦讀，低吟品味，委實令人驚歎不已。

　　首先，從內容上看，這短短九個字，幾乎可以說是《蜀道難》全詩的高度濃縮。三次詠歎，三度濃縮：

　　詩一開頭，太白就以“噫籲嘁，危乎高哉”這一連串驚歎詞引出了一聲坼天裂地的驚呼：“蜀道之難，難於上青天！”這好像大地深處運行了幾十萬年的熔岩突然找到了噴火口，猛地衝出地面，直上雲霄。這聲“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”（杜甫《寄李十二白二十韻》）的呼嘯是全詩的第一度濃縮。短短一句話，即把歷史上的古蜀“開國”“四萬八千歲”“不與秦塞通人煙”,地理上的“西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”,以及神話中的“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連”這三個從不同側面描寫的“蜀道之難”,以一言而盡蔽之。

　　接下來，詩歌繼續轉入對“蜀道之難”的正面描寫：其山峰入天，“上有六龍回日之高標”;其山勢陡峭，“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”;其山路曲折，“青泥何盤盤！百步九折縈巖巒”;其山澗蕩激，“下有衝波逆折之回川”“砅崖轉石萬壑雷”;其山林陰森，“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山”.而攀爬於其中的行人呢？只能呼吸緊張，“捫參歷井仰脅息”;心驚魂悸，“以手撫膺坐長嘆”.此時此刻，此情此景，不得不讓神遊蜀道的李白從心底深處再次仰天發出“蜀道之難，難於上青天，使人聽此凋朱顏”的驚呼慨嘆，進而對蜀道艱險之狀，旅人愁慘之情進行了再度濃縮。

　　最後，這位一直自命“功略蓋天地”（李白《贈張相鎬二首》之二）的青蓮居士又高屋建瓴，站在長遠的戰略高度，給還陶醉於“開元盛世”的唐朝統治者敲響了戰亂的警鐘。真知灼見的他從“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開”的蜀中自然環境之險，看到了“所守或匪親，化為狼與豺”,“猛虎”“長蛇”“磨牙吮血，殺人如麻”的漢中的政治形勢之危。“大賢達機兆，豈獨慮安危。”（李白《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》）從這個意義來說，這最後一次詠歎，恰恰濃縮了一向放蕩不羈的詩人心中對大唐國事的深深隱憂與關切。

　　其次，從感情上說，三次“蜀道之難，難於上青天”的詠歎，看似字面上的簡單重複，卻使詩人“仰噴三山雪，橫吞百川水”的熾烈激情閃展騰挪，跌宕起伏。三聲詠歎，一波三折：

　　詩發乎情，但詩人在《蜀道難》詩中一氣呵成的情感卻因時、因景、因境而異。三聲“蜀道之難，難於上青天”的九天霹靂，是“謫仙人”高亢豪放情感的昇華，猶如烈火騰空而起，直衝雲霄，又如颶風捲地而來，山呼海嘯。剛開始，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”的李白“登山則情滿於山”,講歷史，談地理，話傳說，真可謂“思接千載，視通萬里。詩人心中倜儻不羈的感情猶“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里”，在“無所至極”的高空奮翮翱翔，頓時在讀者的心海中“亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪”。然而“亢龍有悔”，隨後在這“噫籲嘁，危乎高哉”“難於上青天”的天然蜀道、“政治蜀道”乃至“人生蜀道”面前，即使是“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李翰林也不禁望而生畏，豪氣銳減，漸生愁苦之緒；最後，詩人夢飛“難中之難，險中之險”的天下雄關——劍閣，在自思自忖，自嗟自嘆之後，只能愁雲密佈，憂心忡忡，“側身西望長諮嗟”.

　　從表面上看，這三聲詠歎下來，詩人的感情似乎由高昂轉入了低迷，可正如李白的《上李邕》中所云：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”這回環往復的一唱三嘆，在客觀上把詩人感情的波濤，也把讀者感情的波濤，一步步推向了頂峰。

　　再次，從結構上講，三次“蜀道之難，難於上青天”的詠歎似一條紅線將《蜀道難》的詩中之景、詩裡之情、詩內之意以及詩外之音緊緊地聯結了起來。三番詠歎，三個作用：

　　在篇首，“蜀道之難，難於上青天”一道厲聲劈空而來，直破詩題，大有開宗明義、標示題旨、奠定基調之功。同時又突如其來，讓讀者驀然驚愕，一時不知所措，造成一種憑空突兀的浩大氣勢。這樣一來，接下來的高歌就如怒濤洶湧、波浪滔天的“黃河之水天上來”,奔流到海，直瀉而下，排山倒海，勢如破竹。

　　在篇中，“蜀道之難，難於上青天”的第二次詠歎緊接在“畏途巉巖不可攀”和“但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山”之後，隱隱表現出與先前驚歎奇景、引吭高歌心情不同的畏懼和疑慮心理，在結構上急轉直下，同時又承上啟下，為下面的觸發人事埋下了伏筆。

　　在篇尾，早已百感交集、鼻酸眼熱的詩人，終以最後一聲“先天下之憂而憂”式的“蜀道之難，難於上青天”的大呼作結，猶如神龍擺尾，一方面與篇首飛龍在天似的驚呼遙相呼應，收束詩意，進而昇華題旨，總括全篇；另一方面又與尾句“側身西望長諮嗟”相和，一促一舒，一急一緩，聲震山林，響遏行雲，引人反思，餘音不絕。

　　最後，從節奏上看，這一唱三嘆，一脈相承，始而懼，繼而悔，終於回頭，如同貫穿於一首激昂飛揚的進行曲之中的主旋律，起聲突然爆發，橫空出世，曲終又突然收煞，戛然而止，好似驚濤駭浪，奇峰時出，時時激盪著讀者的心絃，既極盡凸顯了全詩的節奏感和音樂美，又大大增強了它的表現力和藝術感染力，令人蕩氣迴腸，激情澎湃，慷慨擊節，歎為觀止。