蜀道難社會意境分析
蜀道難社會意境分析
李白的蜀道難以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，以下是小編為大家推薦的蜀道難社會意境分析，希望能幫到大家。
蜀道難社會意境分析 篇1
這首詩，大約是唐玄宗天寶初年，李白第一次到長安時寫的。《蜀道難》是他襲用樂府古題，展開豐富的想象，著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川，並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。
詩人大體按照由古及今，自秦入蜀的線索，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。
從“噫籲?”到“然後天梯石棧相鉤連”為一個段落。一開篇就極言蜀道之難，以感情強烈的詠歎點出主題，為全詩奠定了雄放的基調。以下隨著感情的起伏和自然場景的變化，“蜀道之難，難於上青天”的詠歎反覆出現，象一首樂曲的主旋律一樣激盪著讀者的心絃。
為什麼說蜀道的難行比上天還難呢?這是因為自古以來秦、蜀之間被高山峻嶺阻擋，由秦入蜀，太白峰首當其衝，只有高飛的鳥兒能從低缺處飛過。太白峰在秦都咸陽西南，是關中一帶的最高峰。民諺雲：“武公太白，去天三百。”詩人以誇張的筆墨寫出了歷史上不可逾越的險阻，並融匯了五丁開山的神話，點染了神奇色彩，猶如一部樂章的前奏，具有引人入勝的妙用。下面即著力刻畫蜀道的高危難行了。
從“上有六龍回日之高標”至“使人聽此凋朱顏”為又一段落。這一段極寫山勢的高危，山高寫得愈充分，愈可見路之難行。你看那突兀而立的高山，高標接天，擋住了太陽神的執行；山下則是衝波激浪、曲折迴旋的河川。詩人不但把誇張和神話融為一體，直寫山高，而且襯以“回川”之險。唯其水險，更見山勢的高危。詩人意猶未足，又借黃鶴與猿猱來反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁於攀援，不言而喻，人行走就難上加難了。以上用虛寫手法層層映襯，下面再具體描寫青泥嶺的難行。
青泥嶺，“懸崖萬仞，山多雲雨”(《元和郡縣誌》)，為唐代人蜀要道。詩人著重就其峰路的縈迴和山勢的峻危來表現人行其上的艱難情狀和畏俱心理，捕捉了在嶺上曲折盤桓、手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆等細節動作加以摹寫，寥寥數語，便把行人艱難的步履、惶悚的神情，繪聲繪色地刻畫出來，困危之狀如在目前。
至此蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩人筆鋒一轉，借“問君”引出旅愁，以憂切低昂的旋律，把讀者帶進一個古木荒涼、鳥聲悲悽的境界。杜鵑鳥空谷傳響，充滿哀愁，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。詩人借景抒情，用“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛，有力地烘托了蜀道之難。
然而，逶迤千里的蜀道，還有更為奇險的風光。自“連峰去天不盈尺”至全篇結束，主要從山川之險來揭示蜀道之難，著力渲染驚險的氣氛。如果說“連峰去天不盈尺”是誇飾山峰之高，“枯松倒掛倚絕壁”則是襯托絕壁之險。
詩人先托出山勢的高險，然後由靜而動，寫出水石激盪、山谷轟鳴的驚險場景。好象一串電影鏡頭：開始是山巒起伏、連峰接天的遠景畫面；接著平緩地推成枯松倒掛絕壁的特寫；而後，跟蹤而來的是一組快鏡頭，飛湍、瀑流、懸崖、轉石，配合著萬壑雷鳴的音響，飛快地從眼前閃過，驚險萬狀，目不暇接，從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果，使蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏，那此處山川的險要更令人驚心動魄了。
風光變幻，險象叢生。在十分驚險的氣氛中，最後寫到蜀中要塞劍閣，在大劍山和小劍山之間有一條三十里長的棧道，群峰如劍，連山聳立，削壁中斷如門，形成天然要塞。因其地勢險要，易守難攻，歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，勸人引為鑑戒，警惕戰亂的發生，並聯系當時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，從而表達了對國事的憂慮與關切。唐天寶初年，太平景象的背後正潛伏著危機，後來發生的安史之亂，證明詩人的憂慮是有現實意義的。
李白以變化莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術地展現了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出一幅色彩絢麗的山水畫卷。詩中那些動人的景象宛如歷歷在目。
李白之所以描繪得如此動人，還在於融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水，放浪形骸。他對自然景物不是冷漠的觀賞，而是熱情地讚歎，藉以抒發自己的理想感受。那飛流驚湍、奇峰險壑，賦予了詩人的情感氣質，因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想象、誇張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻，則曰“上有六龍回日之高標”；狀道之險阻，則曰“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連”……詩人“馳走風雲，鞭撻海嶽”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語)，從蠶叢開國說到五丁開山，由六龍回日寫到子規夜啼，天馬行空般地馳騁想象，創造出博大浩渺的藝術境界，充滿了浪漫主義色彩。透過奇麗峭拔的山川景物，彷彿可以看到詩人那“落筆搖五嶽、笑傲凌滄洲”的高大形象。
唐以前的《蜀道難》作品，簡短單薄。李白對東府古題有所創新和發展，用了大量散文化詩句，字數從三言、四言、五言、七言，直到十一言，參差錯落，長短不齊，形成極為奔放的語言風格。詩的用韻，也突破了梁陳時代舊作一韻到底的程式。後面描寫蜀中險要環境，一連三換韻腳，極盡變化之能事。所以殷璠編《河嶽英靈集》稱此詩“奇之又奇，自騷人以還，鮮有此體調”。
關於本篇，前人有種種寓意之說，斷定是專為某人某事而作的。明人胡震亨、顧炎武認為，李白“自為蜀詠”，“別無寓意”。今人有謂此詩表面寫蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期漫遊中屢逢躓礙的生活經歷和懷才不遇的憤懣，迄無定論。
蜀道難社會意境分析 篇2
首先，反覆手法增強抒情氣氛
詩人寫景不是客觀地描摹自然，而是浸透著感情的，屬於“第二自然”。李白在《蜀道難》中，他對蜀道之難的描寫，不是純客觀的再現，而是他對蜀道之難的獨特感受，也就是蘊含著詩人思想情感的。那麼，在詩人李白的筆下，蜀道是怎麼樣？詩中寫道：“蜀道之難，難於上青天！”在詩歌開始，詩人把自己的感受推到了最高點，一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來。這為全詩情感發展奠定了基調，也為後面描寫奠定基礎。詩人在這個基礎上，把“蜀道之難，難於上青天”一句反覆出現，滲透在詩歌的開始、中間、結尾，滲透到底，似如貫穿詩歌的主旋律。這樣反覆出現，不但使詩歌描寫緊扣“蜀道難”這一中心，而且形成迴腸蕩氣的韻律美，從而增強了詩歌的抒情氣氛。同時，這樣的反覆，時時撞擊著讀者的心靈，激發讀者的想象，引發讀者的思考，使讀者進入詩歌的審美意境，從而真正感受詩人的仕途艱辛，內心的苦悶及其人生的悽清。
其次，大膽誇張描寫奇異山川
在詩歌中，誇張是浪漫主義詩人常用的手法。然而，李白在《蜀道難》中，為了更好的抒發情感，表達思想，詩人除了直接的誇張之外，還把神話傳說融入其中，使誇張更加奇特，更富有文化意蘊，同時這些神話傳說也有助於提高誇張的審美效果，從而更加突出蜀國的奇山異水之壯美。例如，詩中寫道：“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。”“蠶叢、魚鳧”是傳說中古蜀國的兩個國王。其意義是說，蠶叢和魚鳧兩個蜀王，開國的事情多麼渺茫不清。從那以後經過四萬八千年，才和秦地的人有交相通達。“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。”意思是說， 直到地崩山塌，壯士都被壓死，然後才有了天梯與石棧相互連線。“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。”意思是說，上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰，下面有衝激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過去，猿猴想過去，發愁沒有地方可以攀援。這幾句從整體上說，詩人從蠶叢開國說道五丁開山，由六龍回日寫到子規啼月，天馬行空般的馳騁想象。從誇張的角度來說，說到蜀道難行，說是比登天還難；山勢高峻，就連飛鳥也無法飛過。即使是善於攀援的猿猴也“愁攀援”，甚至於可以使“六龍回日”。這些描寫都算是奇特無比的，這樣的誇張，在中國古代詩歌中也是不可多得的。當然，這些艱難之路也正象徵著詩人仕途之路的艱險。總之，詩人大膽誇張，奇特的想象，並融入神話傳說，不但使蜀道山川富有神奇的色彩，突出了蜀道難行，而且更好地表現出詩人的仕途蹭蹬而無可奈何之情。
再次，散文語句提高表達效果
詩歌是講求節奏的。“節奏是詩歌的生命。”在詩歌中，產生節奏的方式自然是多樣的。但最根本的是詩歌的節奏與詩人的內在情感有著直接的關係。因而，節奏也有助於詩人情感的表達。李白在《蜀道難》中，為了表現仕途的艱險，難以實現自己的人生理想，詩人選擇了形式比較自由的樂府體裁。在詩中，大量使用了散文化句式，特別是在長短相間、參差錯落的語言中，短句急促，長句舒緩，相互結合，高低起伏，不但增強了詩歌的節奏感，而且也表現出詩人李白豪放不羈的語言風格。比如，詩歌開始寫道：“噫吁戲，危乎高哉！蜀道之難，難於上青天！”這裡由三字句，四字句，五字句構成，又少到多，由短到長，語勢急促，給人以不可阻擋之勢。後面有“蠶叢及魚鳧，開國何茫然。爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙”，“上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。”由五字句、七字句和九字句構成，語氣顯得比較平緩，好似娓娓道來。如此散文化的語言形式，在《蜀道難》這首富有氣勢的詩歌中，不但沒有減少詩意，反而使詩歌語言抑揚頓挫，起伏不定，不但給人以蜀道之艱險的感受，也使讀者感受到詩人激情及其情感的起伏狀態，從而表現出詩人因仕途艱險而難以抑制的內心苦悶之情。
總之，作為中國古代浪漫主義詩人，李白是偉大的。在中國文學上，李白貢獻是巨大的。李白的詩歌內容豐富，情感真摯，思想深刻的，他不但具有最強烈的浪漫主義精神，而且還創造性地運用了浪漫主義的手法，使內容和形式得到和諧的統一。
蜀道難社會意境分析 篇3
李白的名作《蜀道難》，以其獨特的寫作手法，豐富的想象，向我們展示了由長安入“蜀”的道路之難。用“一夫當關，萬夫莫開”形容蜀道的難與險，發出“蜀道之難，難於上青天！”的慨嘆，令人“側身西望長諮嗟”。讀過《蜀道難》，有一種身臨其境的感覺，那些崇山峻嶺，飛瀑急流，似乎就在眼前，讓人驚心動魄，“使人聽此凋朱顏”。那麼，李白寫這首《蜀道難》的用意何在呢？難道僅僅是向人介紹“蜀道”之難嗎？從他寫這首詩的時間和他的人生經歷來看，這首詩還有更深的用意。
二十五歲時，李白離開四川，也就是離開“蜀”地，開始漫遊全國，一心想入朝為官，實現自己的理想，但一直不得志。直到唐玄宗天寶元年，四十二歲的他才接到唐玄宗的徵召。他欣喜若狂，以為從此就要大展宏圖。寫下了《南陵別兒童入京》，詩中寫到“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”，充分體現了他的自信與驕傲。
這首《蜀道難》正是李白初到長安時所寫的。表面上看是寫蜀道之難，而實際上，李白是透過蜀道的難來襯托自己的出眾。是啊，從京城到四川比登天還要難，但李白終究還是來到了長安，這仍然是自信和驕傲情緒的延續。
李白到長安後，深受唐玄宗的賞識，風光一時。但他很快發現，唐玄宗不過是讓他作詩陪酒而已，離他的人生理想相去甚遠。失望之餘，他上書請辭。唐玄宗順水推舟，說他“非廊廟器”，賜金放還。臨行前，李白寫下了《行路難》。用“行路難！行路難！多岐路，今安在？”的詩句表達了自己失望和無所適從的心情，早已沒有了寫《蜀道難》時的豪邁。但他並未就此消沉，用“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”作為《行路難》的結尾，說明他仍然相信自己的理想終有一天會實現的。
蜀道難社會意境分析 篇4
《蜀道難》是李白最富浪漫主義色彩的代表作。從內容看，此詩應是天寶初年，詩人在長安為送別友人入蜀而作的。有別於其他的送別詩，此詩巧妙地運用別情，寫出了蜀地山川的高峻奇險的特點，同時也融入了詩人對當時社會現狀的隱憂。
“蜀道之難難於上青天！”意在勸阻友人不要西遊，寫盡蜀道之高。
“噫籲嚱”三個感嘆詞連用，“危”“高”，同義重出，“噫籲嚱，危呼高哉！”一聲驚歎，震撼人心。開篇之語，憑空起勢，包含著充沛的感情力量，使人在這一聲並沒有多少具體描繪的驚呼中，感覺到蜀道的高峻。詩中蜀自開國四萬八千年以來，一直“不與秦塞通人煙”；太白山有鳥道，卻無人路可行，概括敘述了蜀國長期與內地隔絕的.狀況，也寓高山阻隔之意於其中。接著引用五丁開山這個悲壯的神話故事表現勞動人民改造自然的強烈願望之時，為蜀道增添了許多神奇色彩，也間接地說明了蜀道在歷史上就是不可逾越的險阻。蜀山太高，連太陽神的車子都得繞行！而且天梯石棧的下面是急湍險流。健飛的黃鶴無法透過，善於攀援的猿猱之類也同樣為如何透過而發愁，在此基礎上，詩人又透過摹寫攀登者的神情和動作，如手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚等，來進一步烘托山路纖曲，蜀道因其高而艱險難行。
“問君西遊何時還？”未登程先問歸期，借惜別之情，寫透蜀道之險。
“悲鳥號古木”、“子規啼夜月”不但路途難走，而且環境荒涼、悽清，充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，這樣的細節描寫較好地渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛。
“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷”四句運用誇張手法，由靜而動，寫出水石激盪，山谷轟鳴的驚險場景。山巒起伏，連峰接天的遠景圖卷；枯松倒掛絕壁的特寫鏡頭；飛湍、瀑流、懸崖、轉石，萬壑雷鳴的音響，組合起來的動感畫面，這一切產生了一種勢若排山倒海的強烈藝術效果。山勢高危使人望而生畏，山川險要令人驚心動魄，蜀道之難的描寫，簡直達到了登峰造極的地步。但詩人覺得仍不到位，“嗟爾遠道之人，胡為乎來哉！”
一句“質問”，一種虛幻的筆法，從側面強化了蜀道的驚奇雄險。
“錦城雖雲樂，不如早還家。”蜀地非久留之地。告誡友人之語寫出詩人的政治遠見及內心的深深憂慮。
"蜀中之險甲於天下，而劍閣之險尤甲於蜀”，可見劍閣是蜀中軍事要塞。劍閣位置險要，易守難攻，歷史上不乏據險作亂的先例。由自然而及人間，詩人寫劍閣之險意在引出蜀地的戰禍之烈。巧妙地化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，警告當局要吸取歷史教訓，警惕戰亂的發生。從這裡可以看出，詩人對太平景象背後潛伏的軍閥割據局面的深深憂慮，表現了他敏銳的觀察力和遠見卓識以及對國家命運和人民安全的深刻的關注，為詩篇增添了現實的內涵、深厚的意蘊。
在詩中，詩人還創造性地繼承了古代民歌中常見的復沓（反覆）形式，主旨句“蜀道之難，難於上青天”在開頭、中間、結尾各出現一次。反覆詠歎，內容逐次加深，使人產生“一嘆不足而至於再，再嘆不足而至於三”的感受，具有極強的藝術感染力。推陳出新形式、豐富的想像、奔放的語言、雄健的筆調讓我們領略了“詩仙”李白的才情，《蜀道難》不愧為一篇“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的浪漫主義傑作。
蜀道難社會意境分析 篇5
李白是繼屈原以後我國古代偉大的浪漫主義詩人，他的浪漫主義與同時代的詩作相比具有更廣闊的內容，情感充沛，想象奇特，將古典詩歌的浪漫主義創作手法推到了一個絢麗無比的頂峰。
《蜀道難》為李白浪漫主義代表作之一，沿用樂府《相和歌辭·瑟調曲》舊題，即事成篇，雖然仍在寫蜀道之難之險，但內容以及形式上都有了很大的突破。它既表現了詩人對友人的關心，又反映了詩人對國家形勢和人民命運的憂慮，也抒發了他對人生道路坎坷不平的感慨。這首詩大約作於唐玄宗天寶初年，孟棨在《本世詩·高逸》中說“李白初至長安，賀知章往訪，見《蜀道難》，稱歎者數四，號為謫仙”。自此，李白的名聲就在京城傳開了。據考，李白出蜀被召京是在天寶元年(742年)，而賀知章告老還鄉是在天寶三載(745年)。如此推算，《蜀道難》大致為李白在天寶初年所作。
這首詩大體按照由古及今，由秦入蜀的路線，抓住各處山水特點來描寫，以展示蜀道之難。現將其分為三部分來分析一下內容大義：
第一部分從開頭到“然後天梯石棧相鉤連”，極言蜀道之難。詩人開篇以蜀地方言的三個驚歎詞“噫籲嚱”引出主題“蜀道之難，難於上青天”，具有強烈的主觀感情，為全詩奠定了雄放的基調。“危乎高哉”拔地而起，與李白《夜宿山寺》中的“危樓高百尺”之句有異曲同工之妙。接下來詩人從古老的傳說“蠶叢及龜鳧”落筆，追溯了蜀秦隔絕的漫長曆史，來表現開國之難，蜀道來之不易，更加突出中心詞“難”。
第二部分從“上有六龍回日之高標”到“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，極言蜀道之險。此部分重在寫山勢“險”，大膽誇張，透過六龍車到此也只得折回，衝波曲折迴旋於崇山峻嶺之間，善飛的黃鶴尚不得過，猿猱發愁攀援，青泥嶺百步九彎，行人在高處伸手可摸星辰等景物事件的反襯，烘托了蜀道沿途的艱難。同時詩人筆鋒一轉，反問出新的意境，把讀者帶入一個荒涼的境界，使人聞聲失色，更覺蜀道之難。這部分“又聞子規啼夜月，愁空山”一句與李白的絕句《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》化用同樣的意境：“楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”
第三部分“劍閣崢嶸而崔嵬”到結束，極言蜀地地勢險惡，不可久留。“崢嶸”、“崔嵬”都是形容山勢高峻，詩人說守衛如不是自己親信，就有可能變成害人的豺狼，因為他們可以憑藉險惡的地形發動叛亂，殘害百姓。“一夫當關”以下四句，是化用西晉張載《劍閣鳴》中的句子：“一人荷戟，萬夫趦趄，形勝之地，匪親勿居。”明人胡震亨、顧炎武認為，李白這首《蜀道難》“自為蜀詠”，“別無寓意”，但我覺得這最後一部分，寫蜀地形勢的險要和環境的險惡，規勸友人不可久留，及早回家；從自然環境寫到社會人生，賦予“蜀道難”的主題以政治的內容，是有所寓的，既是在寫人生仕途路之難行，也是在寫國情之險惡，百姓生活之艱難。
下面分析一下《蜀道難》的藝術特色：
一．充滿強烈的主觀性色彩，情感噴薄而出，一瀉萬里。“蜀道之難，難於上青天”的感嘆，在詩中三次出現，定下全詩的基調，一唱三嘆，震撼人心。不僅鮮明地體現出這首詩結構的嚴謹性和感情的跌宕起伏，還使詩歌有了迴環反覆的音樂美。
二．想象奇特，大膽誇張，超越時空的限制，不受任何約束。李白並沒有到過劍閣，對青泥嶺也只是有所瞭解，但詩人透過他那奇幻而又豐富的想象，登峰造極的誇張，使人如臨其境，心隨之奔騰跳躍，不得不令人拍案叫絕。
三．語言不羈，風格自由奔放，富有個性。《蜀道難》以七言為主，長短句交替使用，句法靈活自如。甚至運用了散文，體現出李白熱情奔放不受拘束的特色，頗具創意。在李白的其他古詩中，如《將進酒》、《行路難》等也可以看出此特點。
李白的同代人殷璠在《河嶽英靈集》中評價這首詩“奇之又奇，然自騷人以還，鮮有此調也。”可以說，李白不愧是唐代最偉大的浪漫主義詩人，《蜀道難》也不愧為偉大的浪漫主義佳作。