描寫瘦西湖的詩句鑑賞

描寫瘦西湖的詩句鑑賞

　　在日常學習、工作或生活中，大家都看到過許多經典的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編幫大家整理的描寫瘦西湖的詩句鑑賞，歡迎閱讀與收藏。

　　麴院風荷

　　——【明】宋林

　　綠蓋紅妝美麗鄉，虛亭面面納湖光。

　　白雲一片忽釀雨，瀉入波心水亦香。

　　平湖秋月

　　——【宋】孫銳

　　月冷寒泉凝不流，棹歌何處泛歸舟。

　　白蘋紅蓼西風裡，一色湖光萬頃秋。

　　有一群藝術奇才正洋洋灑灑走來，人們把他們稱作“揚州八怪”。之所以如許稱謂，重要是由於“八怪”畫風別開生面，與其時所謂的“正統”畫派扞格難入，加之他們社會職位地方卑微，而且又每每迫於生計而賣畫，這就更為那些所謂“鐘鳴鼎食之家”所不齒，因此這些書畫家便得名“揚州八怪”，但偏偏便是這個帶著些許貶義的稱謂，日後卻成了先人敬仰而難以企及的地步。

　　至於“揚州八怪”真相指哪八人，向來說法紛歧，曾被列於其中的統共有十五人之多。一樣平常依李玉棻的說法，取羅聘、李方膺、李鱓、金農、黃慎、鄭燮、高翔、汪士慎八人。

　　“八怪”聚於揚州，這看上去是一件奧妙的事情，好像藝術之神分外眷顧揚州，將她的靈氣頻頻灑落於這座千年古城，作育了這一群輝煌光耀星斗。揚州確是一座中國文明史上值得謄寫一筆的重要城市，它向來便是南北關鍵。

　　“揚州八怪”中最為知名的，首推鄭燮。

　　南屏晚鐘

　　——【明】宋林

　　縹緲雷峰隔上方，數聲風送到幽窗。

　　柳昏花暝遊人散，付與山僧帶月撞。

　　三潭印月

　　——【明】楊周

　　碧天清影下澄潭，萬頃金波鏡裡看。

　　冰壺秋色夜光寒，驚起蛟龍眠不得。

　　木蘭花慢·別西湖兩詩僧

　　盧祖皋

　　嫩寒催客棹，載酒去，載詩歸。

　　正紅葉漫山，清泉漱石，多少心期。

　　三生溪橋話別，悵薜蘿猶惹翠雲衣。

　　不似今番醉夢，帝城幾度斜暉。

　　鴻飛，煙水氵彌氵彌……

　　回首處，只君知。

　　念吳江鷺憶，孤山鶴怨，依舊東西。

　　高峰夢醒雲起，是瘦吟窗底憶君時。

　　何日還尋後約，為餘先寄梅枝。

　　鑑賞

　　這首詞以蒼茫幽遠的意境，描繪出詞人倦於官場上的曲意逢迎，而渴望如山雀歸林的心志，令人心高氣遠。 高峰句妙在奇思，高峰雲起，並不稀奇，一經夢醒二字點染，便成了奇筆。把朝雲出岫比作高峰睡醒，詞人以擬人化的手法，將自己的感情賦予山河。瘦吟句是寫對詩僧的憶念，暗用李白《戲贈杜甫》借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。瘦字又形象地表達了相思的苦懷。歇拍二句，自相問答，饒有趣味。什麼時候再相聚會呢？那就請你寄來報春的梅花吧。這樣的結尾，更顯得雅緻，有韻味。

　　《夜泛西湖》

　　新月生魄跡未安，才破五六漸盤桓。

　　今夜吐豔如半璧，遊人得向三更看。

　　賞析

　　第一首的隱喻之跡非常明顯，“新月”之“未安”，實為人的履跡和心情不安的映襯，月之“盤桓”，是遊歷者心境的折射。初五、初六的新月，不到二更便已沉下西山，如何在湖上繼續“吐豔”？而“半璧”實為“破璧”之隱語，這兩個所謂“遊人”三更時候還要看“半璧吐豔”，意在何為，不言自明。

　　第二首詩透過山水意象表達對社會的思考，充滿對人生之謎的悵惘。詩人被“欲落未落”的`月景所傾倒，但是，卻不能忘懷塵世，想到變幻莫測的“明朝人事”，詩人痴迷悵惘，直至天明。對社會、人生深沉的思考，哲理性的思辨，盡在不言之中了。

　　第三首寫深夜西湖漁人盜魚。一二句都是透過星宿的升沒來寫夜已深，天將曉。三四句寫漁人趕在未曉之前盜魚。“船過惟有菰蒲聲”是以有襯無，一個“唯”字，說明除船穿行於菰蒲之中發出的聲響外，已沒有任何聲音，進一步寫出了夜深人靜。這組詩主要是寫夜泛西湖所見之景，但這後兩句卻從一個側面反映了“漁人”同官府的矛盾。

　　第四首的前兩句寫船過菰蒲：菰蒲無邊，湖水茫茫，荷花夜開，清香撲鼻。月夜泛舟於這樣的荷花叢中，更加令人陶醉。“更待月黑看湖光”，提示組詩中的後文寫月落之後的湖光景色。此詩山水意象所含有的哲理內容是極不明的，確詩人取“月黑”才好“看湖光”這一充滿理趣的現象，提供了可供讀者深掘的哲理境界。

　　第五首描寫月落之後的湖光，給人以變幻多端、神秘莫測之感，第一句“非鬼亦非仙”，是總寫湖光的奇異；第二句是寫“月黑”之後，風平浪靜之時，湖光清晰可見；第三句寫隨著船行，湖光如同也在移動，然後跟著進入了寺中；第四句是說船來到寺廟之下，卻根本看不見剛才彷彿“兩兩入寺”的湖光；烘托出了一種神秘的氣氛。