有關七夕的詩句賞析
有關七夕的詩句賞析
篇一：有關七夕的古詩詞
有關七夕的古詩詞
七夕節始終和牛郎織女的傳說相連。他們一年一度相會的七夕，被世人視為愛情的象徵。這也成為了中國四大民間愛情傳說之一。
關於牽牛織女最早見於《詩經·小雅·大東》：
維天有漢，監亦有光。
跂彼織女，終日七襄。
雖則七襄，不成報章。
睕彼牽牛，不以服箱。
《大東》篇原是一首表現西周時代東方諸侯國臣民怨刺周王室的詩。這一節大意是說：銀河兩岸的織女星、牽牛星，儘管有其名，卻不會織布，不能拉 車；當今的統治者也是如此，雖身居高位，卻無恤民之行，不過徒有其名而已。這裡，對織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的'聯想，並無任何故 事情節。此時，它們只作為一種文化因子，開始進入文學這個大系統之中。正是這種“因子”，為這個傳說的生成準備了潛在的文化條件。
到西漢時期，織女、牽牛已被傳為兩位神人，而且有塑像，面面相對。班固《西都賦》有句：“臨乎昆明之池，左牽牛而右織女，似雲漢之無涯。”李善 注引《漢宮闕疏》雲：“昆明池有二石人，牽牛織女像。”都明確指出在昆明湖畔的左右兩側分別塑有牽牛、織女像。他們已從天上來到人間被遠遠地隔離在湖的兩 邊。隨著時間的推移，愛情因素同牽牛、織女傳說的結合日見明顯。《古詩十九首》首先透露了這一資訊。其中的《迢迢牽牛星》吟道：
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼；
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許？
盈盈一水間，脈脈不得語。
這裡的牽牛、織女二星已具人物形象——弄機織布，思念流淚；並且開始被編織為一幕恩愛夫妻受著隔絕之苦的愛情悲劇。詩中雖然沒有直言牽牛、織女是夫妻，但織女終日思念牽牛，渴望相見，而又“盈盈一水間，脈脈不得語”的情節則是十分清楚的。
進一步說明問題的，是東漢人應邵編撰的《風俗通義》，其中有一段記載：織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故髡，因為梁以渡織女故也。(見《歲華紀麗》)
這表明，在當時，不僅牽牛、織女為夫妻之說已被普遍認可，而且他們每年以喜鵲為橋，七夕相會的情節，也在民間廣為流傳，並融入風俗之中了。發展到這一步顯然是要經過相當長並且是十分積極活躍的演進過程的。
稍後的三國時期，更有不少詩文反映了這一內容。如唐代李善為《文選》魏文帝《燕歌行》作注時引了曹植《九詠注》說：“牽牛為夫，織女為婦，織女、牽牛之星，各處一旁，七月七日得一會同矣。”可見牽牛織女已經成為詩人表現愛戀和思念之苦的一種突出和常用的意象。
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。
——古詩十九首之一(漢)佚名
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客遊思斷腸。慊慊思歸戀故鄉，君何淹留寄他方？賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁？
——燕歌行(三國)曹丕
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 ——秋夕(唐)杜牧
恐是仙家好離別，故教迢遞作佳期。由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。清漏漸移相望久，微雲未接過來遲。豈能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 ——辛未七夕(唐)李商隱
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路！兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮！ ——鵲橋仙(宋)秦觀
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。雲階月地，關鎖千重。縱浮槎來，浮槎去，不相逢。星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。牽牛織女，莫是離中。甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
——行香子(宋)李清照
白狼河北秋偏早，星橋又迎河鼓。清漏頻移，微雲欲溼，正是金風玉露。兩眉愁聚。待歸踏榆花，那時才訴。只恐重逢，明明相視卻無語。人間別離無數，向瓜果筵前，碧天凝竚。連理千花，相思一葉，畢竟隨風何處。羈棲良苦。算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孫，笑人愁似許。
——塞外七夕(清)納蘭容若
篇二：與七夕情人節有關的詩詞詩句精選
XX年七夕情人節快到啦，8月23號，農曆7月初七就是七夕情人節了，親們可別忘了哦，在這裡小編為大家推薦幾首關於七夕情人節的詩詞詩句欣賞。 七夕詩詞一：
南柯子·又七夕
范成大 (南宋)
銀渚盈盈渡，金風緩緩吹。
晚香浮動五雲飛。
月姊妒人、顰盡一彎眉。
七夕詩詞二：
七夕
崔國輔
太守仙潢族， 含情七夕多。
扇風生玉漏， 置水寫銀河。
閣下陳書籍， 閨中曝綺羅。
遙思漢武帝， 青鳥幾時過?
七夕詩詞三：
七夕
羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。 應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。 香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。 銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 七夕詩詞四：
七夕
李賀
別浦今朝暗， 羅帷午夜愁。
鵲辭穿線月， 花入曝衣樓。
天上分金鏡， 人間望玉鉤。
錢塘蘇小小， 更值一年秋。
七夕詩詞五：
七夕
杜牧
雲階月地一相過， 未抵經年別恨多。 最恨明朝洗車雨， 不教回腳渡天河。 七夕詩詞六：
七夕
溫庭筠
鵲歸燕去兩悠悠， 青瑣西南月似鉤。 天上歲時星右轉， 人間離別水東流。 金風入樹千門夜， 銀漢橫空永珍秋。 蘇小橫塘通桂楫， 未應清淺隔牽牛。 七夕詩詞七：
七夕
杜審言
白露含明月， 青霞斷絳河。
天街七襄轉， 閣道二神過。
袨服鏘環佩， 香筵拂綺羅。
年年今夜盡， 機杼別情多。
七夕詩詞八：
七夕
晏殊
雲幕無多斗柄移， 鵲慵烏慢得橋遲。 若教精衛填河漢， 一水還應有盡時。 七夕詩詞九：
七夕
楊樸
未會牽牛意若何 ，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧 ，不道人間巧幾多。 七夕詩詞十：
七夕(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋; 家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬條。 七夕詩詞十一：
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空，銀漢秋期萬古同。 幾許歡情與離恨，年年並在此宵中。 七夕詩詞十二：
七夕(唐)崔塗
年年七夕渡瑤軒，誰道秋期有淚痕? 自是人間一週歲，何妨天上只黃昏。 七夕詩詞十三：
行香子(七夕)
(宋)李清照
草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃。 雲階月地，關鎖千重。
縱浮槎來，浮槎去，不相逢。
星橋鵲駕，經年才見，想離情、別恨難窮。 牽牛織女，莫是離中。
甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風。
七夕詩詞十四：
施肩吾
乞巧望星河，雙雙並綺羅。不嫌針眼小，只道月明多。
篇三：關於七夕節的詩句
七夕又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農曆七月初七慶祝(日本在明治維新後改為陽曆7月7日)。因為此日活動的主要參與者是少女，而節日活動的內容又是以乞巧為主，所以人們稱這天為“乞巧節”或“少女節”、“女兒節”。2006年5月20日，七夕被中國國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。
【七夕節經典詩句】
1、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。 (宋.秦觀《鵲橋仙》)
2、別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 (唐.徐凝.《七夕》)
3、傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 (明.湯顯祖.《七夕醉答君東》)
4、天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。 (唐.杜牧.《秋夕》)
5、桑蠶不作繭，盡夜長懸絲。 (晉.《七夕夜女歌》)
6、煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。 (清.姚燮.《韓莊閘舟中七夕》)
7、盈盈一水間,脈脈不得語。 (古詩十九首.《迢迢牽牛星》)
8、年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 (唐.楊璞.《七夕》)
9、未得渡清淺，相對遙相望。 (唐.孟郊.《古意》)
10、家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 (唐.權德輿.《七夕》)
11、當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。 (宋.晏幾道.《七夕》)
12、此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。 (唐.李商隱.《馬嵬其二》)
13、銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。 (唐.羅隱.《七夕》)
14、能無意酬烏鵲，惟與蜘蛛乞巧絲。 (唐.李商隱.《辛未七夕》)
15、莫言相見闊，天上日應殊。 (唐.宋之問.《七夕》)
16、向日穿針易，臨風整線難。 (唐.祖詠.《七夕》)
【七夕節經典詩歌】 七夕 (五代·後唐)楊璞 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。 七夕 (唐)權德輿 今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。 家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。 七夕 (唐)徐凝 一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。 別離還有經年客，悵望不如河鼓星。 鵲橋仙 (宋)秦觀 纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。 金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。 柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路! 兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮! 七夕醉答君東 (明)湯顯祖 玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。 韓莊閘舟中七夕 (清)姚燮 木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。 煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
篇四：關於七夕的詩句
(漢)佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
七夕
(五代·後唐)楊璞
未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
七夕
(唐)權德輿
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡，月下穿針拜九宵。
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!
七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!
七夕
唐·羅隱
絡角星河菡萏天，一家歡笑設紅筵。
應傾謝女珠璣篋，盡寫檀郎錦繡篇。
香帳簇成排窈窕，金針穿罷拜嬋娟。
銅壺漏報天將曉，惆悵佳期又一年。
鷓鴣天 七夕
宋 晏幾道
當日佳期鵲誤傳，至今猶作斷腸仙。橋成漢渚星波外，人在鸞歌鳳舞前。
歡盡夜，別經年，別多歡少奈何天。情知此會無長計，咫尺涼蟾亦未圓。
宋 柳永
炎光初謝，過暮雨芳塵輕灑。乍露冷風清庭戶爽，天如水，玉鉤遙掛。應是星娥嗟久阻，敘舊約飆輪欲駕。極目處微雲暗度，耿耿銀河高瀉。
閒雅!須知此景，古今無價。運巧思穿針樓上女，抬粉面雲鬢相亞。鈿合金釵私語處，算誰在迴廊影下?願天上人間，佔得歡娛，年年今夜。
七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。
韓莊閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃。
古詩十九首之一
(漢)佚名
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖摸素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許。
盈盈一水間，脈脈不得語。
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮?
【年代】：現當代
【作者】：柔昆
【作品】：集句詠七夕
相思欲寫相思意，
相思淚滴相思字。
眉間心上，
脈脈此情誰寄?
鴛鴦帳裡鴛鴦被，
鴛鴦枕上鴛鴦睡。
天上人間，
幽幽此恨誰知。
【年代】：元
【作者】：喬吉
【作品】：折桂令"七夕贈歌者
【內容】：
崔徽休寫丹青，
雨弱雲嬌，水秀山明。
箸點歌唇，蔥枝纖手，好個卿卿。 水灑不著春妝整整，
風吹的倒玉立亭亭，
淺醉微醒，誰伴雲屏?
今夜新涼，臥看雙星。
【年代】：南宋
【作者】：朱淑真
【作品】：鵲橋仙
【內容】：七夕
巧雲妝晚，西風罷暑，小雨翻空月墜。 牽牛織女幾經秋，尚多少、離腸恨淚。 微涼入袂，幽歡生座，天上人間滿意。 何如暮暮與朝朝，更改卻、年年歲歲。
【年代】：宋
【作者】：楊樸
【 題 】：七夕
【內容】：
未會牽牛意若何，須邀織女織金梭。 年年乞與人間巧，不道人間巧已多。
【年代】：北宋
【作者】：李清照
【作品】：行香子
【內容】：七夕
草際鳴蛩，
驚落梧桐，
正人間、天上愁濃。
雲階月地，
關鎖千重。
縱浮槎來，
浮槎去，
不相逢。
星橋鵲駕，
經年才見，
篇五：描寫七夕的詩句
七夕節又名乞巧節、七巧節或七姐誕，發源於中國，是華人地區以及東亞各國的傳統節日，該節日來自於牛郎與織女的傳說，在農曆七月初七慶祝)，表達的是已婚男女之間不離不棄、白頭偕老”的情感，恪守的是雙方對愛的承諾。
有關七夕的詩歌
鵲橋仙
(宋)秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路!
兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮!
七夕
(唐)徐凝
一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過玲玲。
別離還有經年客，悵望不如河鼓星。
韓莊閘舟中七夕
(清)姚燮
木蘭槳子藕花鄉，唱罷廳紅晚氣涼。
煙外柳絲湖外水，山眉澹碧月眉黃
七夕醉答君東 (明)湯顯祖
玉名堂開春翠屏，新詞傳唱《牡丹亭》。
傷心拍遍無人會，自掐檀痕教小伶。