蘇軾人生遺憾詩句

蘇軾人生遺憾詩句

　　蘇軾是北宋詩人、詞人，宋代文學家，是豪放派詞人的主要代表之一，如下小編就為大家收集了蘇軾人生遺憾詩句，歡迎閱讀！

　　水調歌頭·明月幾時有

　　【作者】蘇軾 【朝代】宋 譯文對照

　　丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由.

　　明月幾時有？把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄清影，何似在人間.

　　轉朱閣，低綺戶，照無眠.不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全.但願人長久，千里共嬋娟.

　　譯文

　　月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己.明月不該對人們有什麼怨恨吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全.只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光.

　　水調歌頭·明月幾時有賞析

　　賞析1

　　這首詞是宋神宗熙寧九年中秋作者在密州時所作.這一時期，蘇軾因為與當權的變法者王安石等人政見不同，自求外放，展轉在各地為官.他曾經要求調任到離蘇轍較近的地方為官，以求兄弟多多聚會.到密州後，這一願望仍無法實現.這一年的中秋，皓月當空，銀輝遍地，與胞弟蘇轍分別之後，轉眼已七年未得團聚了.此刻，詞人面對一輪明月，心潮起伏，於是乘酒興正酣，揮筆寫下了這首名篇.詞前的小序交待了寫詞的過程：“丙辰中秋，歡飲達旦，大醉.作此篇兼懷子由.”很明顯，這首詞反映了作者複雜而又矛盾的思想感情.一方面，說明作者懷有遠大的政治抱負，當時雖已４１歲，並且身處遠離京都的密州，政治上很不得意，但他對現實、對理想仍充滿了信心；另方面，由於政治失意，理想不能實現，才能不得施展，因而對現實產生一種強烈的不滿，滋長了消極避世的思想感情.不過，貫穿始終的.卻是詞中所表現出的那種熱愛生活與積極向上的樂觀精神.

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，她很容易啟發人們的藝術聯想.一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格.在月亮這一意象上集中了人類多少美好的憧憬與理想！蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的詩人，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔.

　　全詞設景清麗雄闊，如月光下廣袤的清寒世界，天上、人間來回馳騁的開闊空間.將此背景與詞人超越一己之喜樂哀愁的豁達胸襟、樂觀情調相結合，便典型地體現出蘇詞清雄曠達的風格.

　　賞析2

　　此詞是中秋望月懷人之作，表達了對胞弟蘇轍的無限懷念.詞人運用形象描繪手法，勾勒出一種皓月當空、親人千里、孤高曠遠的境界氛圍，反襯自己遺世獨立的意緒和往昔的大醉，作此篇，兼懷子由.”丙辰，是公元1076年（北宋神宗熙寧九年）.當時蘇軾在密州（今山東諸城）做太守，中秋之夜他一邊賞月一邊飲酒，直到天亮，於是做了這首《水調歌頭》.蘇軾一生，以崇高儒學、講究實務為主.但他也“齠齔好道”，中年以後，又曾表示過“歸依佛僧”，是經常處在儒釋道的糾葛當中的.每當挫折失意之際，則老莊思想上升，藉以幫助自己解釋窮通進退的困惑.公元1071年（熙寧四年），他以開封府推官通判杭州，是為了權且避開汴京政爭的漩渦.公元1074年（熙寧七年）調知密州，雖說出於自願，實質上仍是處於外放冷遇的地位.儘管當時“面貌加豐”，頗有一些曠達表現，也難以遮掩深藏內心的鬱憤.這首中秋詞，正是此種宦途險惡體驗的昇華與總結.“大醉”遣懷是主，“兼懷子由”是輔.對於一貫秉持“尊主澤民”節操的作者來說，手足分離和私情，比起廷憂邊患的國勢來說，畢竟屬於次要的倫理負荷.此點在題序中並有深微的提示.

　　在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易啟發人們的藝術聯想.一鉤新月，可聯想到初生的萌芽事物；一輪滿月，可聯想到美好的團圓生活；月亮的皎潔，讓人聯想到光明磊落的人格.在月亮這一意象上集中了人類無限美好的憧憬與理想.蘇軾是一位性格豪放、氣質浪漫的文學家，當他抬頭遙望中秋明月時，其思想情感猶如長上了翅膀，天上人間自由翱翔.反映到詞裡，遂形成了一種豪放灑脫的風格.