關於中華經典詩句

關於中華經典詩句

  中華經典詩句

  1、關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  雎鳩鳥在河邊鳴叫,那嫻靜美麗的女子啊,是男子的好配偶。

  2、投我以木桃,報之以瓊瑤。

  [鑑賞] 他送我鮮桃,我以瓊瑤還報他。這其中的意義並不真是為了還報, 而是表示永遠與他相好。瓊琚、瓊瑤、瓊玖:都是指佩玉。

  這是一首情人間相互贈答的詩。後人常用“投我以木桃,

  報之以瓊瑤”兩句詩,來表達自己對他盛情的回報。

  3、它山之石,可以攻玉。

  意為別的山上的石頭,能夠用來琢磨玉器。原比喻別國的賢才可為本國效力。後比喻能幫助自己改正缺點的人或意見。

  4、滿招損,謙受益。 自己滿足已取得的成績,將會招來損失和災害;謙虛而時時改掉自己的不足,就能因此而得益。近義詞

  5、為山九仞,功虧一簣。

  堆九仞高的山,只缺一筐土而不能完成。比喻做事情只差最後一點沒能完成。

  6、好問則裕,自用則小。 功敗垂成 前功盡棄

  遇到疑難就向別人請教,學識就會淵博精深。只憑自己的主觀意圖行事,不虛心向人求教。主觀武斷,就辦不成大事。

  7、天行健,君子以自強不息。

  “天行健,君子以自強不息”,下句是“地勢坤,君子以厚德載物”,清華校訓。

  可以這樣譯為:君子應該像天體一樣執行不息,即使顛沛流離,也不屈不撓;如果你是君子,接物度量要像大地一樣,沒有任何東西不能承載。

  8、窮則變,變則通,通則久。

  【釋義】事物發展到了極點,就要發生變化,發生變化,才會使事物的發展不受阻塞,事物才能不斷的發展。 說明在面臨不能發展的局面時,必須改變現狀,進行變革和革命。

  9、仁者見之謂之仁,知者見之謂之知。

  仁者見它說是仁,智者見它說是智。比喻對同一個問題,不同的人從不同的立場或角度去看有不同的看法。

  10、學,然後知不足;教,然後知困。

  經過學習才知道自己知識的不足,經過教授才知道自己知識的困惑。隱含透過實踐才能不斷髮現問題、完善自己、提升自己,尤其是在教學之中,透過教學實踐與反饋,不斷完善教學方式,可以達到教學相長的效果。 11、凡事預則立,不預則廢。

  預 :預先,指事先作好計劃或準備;

  立:成就;

  廢:敗壞。

  不論做什麼事,事先有準備,就能得到成功,不然就會失敗。

  12、一張一弛,文武之道。

  意思是寬嚴相結合,是文王武王治理國家的方法。 張,指的是拉緊,弛,指的是鬆弛。現用來比喻生活的鬆緊和工作的勞逸要合理安排。“一張一弛,文武之道”就是說要治理好國家,就要讓人民有勞有逸,勞逸結合,使工作,生活有節奏地進行。

  13、人誰無過?過而能改,善莫大焉。

  出自《左傳·宣公二年》。意思是犯了錯誤而能改正,沒有比這更好的事了。指一個人犯了錯誤後,能夠認識並改正錯誤,就是最好的事情。 14、不以一眚掩大德。

  以:因;

  眚:本指眼睛角膜上的小翳,引申作過失、錯誤;

  掩:遮蔽,遮蓋;

  德:德行。

  不因為一個人有個別的錯誤而抹殺他的功績。

  15、善不可失,惡不可長。

  意謂做好事的機會不能失掉,壞事不能讓它 滋長。

  16、多行不義,必自斃。

  出自《左傳·隱公元年》:“多行不義必自斃,子姑待之。” 的一句成語,意思是不義的事做多了,必定會自食其果。

  17、防民之口甚於防川。

  指阻止人民進行批評的.危害,比堵塞河川引起的水患還要嚴重。指不讓人民說話,必

  有大害。

  18、倉廩足則知禮節,衣食足則知榮辱。

  “倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱”是漢字詞語,釋義:(百姓的)糧倉充足才能知道禮儀,豐衣足食才會知曉榮譽和恥辱。

  19、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

  三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。謂軍隊的首領可以被改變,但是男子漢(有志氣的人)的志向是不能被改變的。出自《論語·子罕》:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”

  20、君子喻於義,小人喻於利。

  出自《論語·里仁》子曰:“君子喻於義,小人喻於利。”意思是君子看重的是道義,小人看重的是利益。

  21、君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

  出自《論語·述而》,是自古以來人們所熟知的一句名言。許多人常常將此寫成條幅,懸於室中,以激勵自己。孔子認為,作為君子,應當有寬廣的胸懷,可以容忍別人,容納各種事件,不計個人利害得失。

  22、言必行,行必果。

  《論語·學而》中相似的原句為:“言必信,行必果,硜硜然!小人哉!”意為不提倡“必信,必果”的極端情況。

  孔子提倡的是“言而有信、行而有果”的中庸之道,不提倡 “必信,必果”的極端情況,其實在這裡是對小人的一種評價,並非褒義;而現代人演化或誤讀成的“言必行行必果”更大程度上是對“言而有信、行而有果”的一種誇張式提煉。

  23、工欲善其事,必先利其器。

  工欲善其事必先利其器。謂工匠想要使他的工作做好,一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事,準備工作非常重要。語出孔子

  24、往者不可諫,來者猶可追。

  是說過去的就過去了,從現在隱去也不遲啊!

  25、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

  禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏, 指福與禍相互依存,互相轉化。比喻壞事可以引出好的結果,好事也可以引出壞的結果。

  26、千里之行,始於足下。

  31知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強。

  32天網恢恢,疏而不漏。

  33民常不畏死,奈何以死懼之。

  34知彼知已,百戰不殆。

  35攻其無備,出其不意。

  36置之死地而後生。

  37行百里者,半九十。

  38前事不忘,後事之師。

  39窮則獨善其身,則兼濟天下。

  40老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

  41愛人者,人恆愛之;敬人者,人恆敬之。

  42不以規矩,不能成方圓。

  43吾生也有涯,而知也無涯。

  44君子之交淡若水,小人之交甘若醴。

  45黃鐘譭棄,瓦釜雷鳴。

  46青,取之於藍,而青於藍。

  47鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨之,金石可鏤。

  48蓬生麻中,不扶而直;白沙在泥,與之俱黑。

  49不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  50天行常有,不為堯存,不為桀亡。漢魏

  51人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。

  52運籌帷幄之中,決勝千里之外。

  52忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病。

  53智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。

  54水至清則無魚,人至察則無徒。

  55老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。

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