離別詩句大全外加 意思

離別詩句大全外加 意思

  你錯過了,別人才能遇見; 別人錯過了,你才能擁有。

  1、莫愁前路無知己, 天下誰人不識君。——高適《別董大》

  2、桃花潭水三千尺, 不及汪倫送我情。——李白《贈汪倫》

  3、孤帆遠影碧空盡, 唯見長江天際流。——李白《送孟浩然之廣陵》

  4、輪臺東門送君去, 雪上空留馬行處。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

  5、曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。 —— 元稹《離思五首·其四》

  6、故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。 —— 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

  7、海內存知己,天涯若比鄰。 —— 王勃《送杜少府之任蜀州》

  8、勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。 —— 王維《渭城曲》

  9、洛陽親友如相問,一片冰心在玉壺。 —— 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》

  10、相見時難別亦難,東風無力百花殘。 —— 李商隱《無題·相見時難別亦難》

  11、莫愁前路無知己,天下誰人不識君。 —— 高適《別董大二首》

  送友人

  李白

  青山橫北郭,

  白水繞東城.

  此地一為別,

  孤蓬萬里徵.

  浮雲遊子意,

  落日故人情.

  揮手自茲去,

  蕭蕭班馬鳴.

  青翠的山巒橫在外城的北面,靜靜的白水繞城東潺潺流過.在此地一分別,就像蓬草隨風飛轉,萬里遠行.你像天上的浮雲飄忽不定,我就如落日依山那樣對你依依不捨.我們在馬上相互揮手告別,那馬兒也不願分離而禁不住蕭蕭長鳴.這首詩像一幅油畫,人情美與自然美交織在一起,有聲有色.全詩豁達樂觀,情意深切.

  別董大

  高適

  千里黃雲白日曛,

  北風吹雁雪紛紛.

  莫愁前路無知己,

  天下誰人不識君!

  北國千里,滿天的陰雲使白日顯得昏昏暗暗,北風吹來,大雁在分飛的雪花裡朝南方飛去.不要憂愁前面路上沒有知心朋友,天下有誰不認識您呢?前兩句寫的北國風光,所繪之景烘托出詩人送別董大時的失意心情,後兩句則對友人進行安慰與鼓勵,慷慨激昂,落落大方,是一首出自肺腑的感人的贈別詩.

  易水送別

  駱賓王

  此地別燕丹,

  壯士發衝冠.

  昔時人已沒,

  今日水猶寒.

  當年荊軻在這裡告別燕太子丹入秦刺殺秦王,臨行時,壯士慷慨激昂,怒髮衝冠.如今古代的壯士早已死去,但這裡的水還是像當年一樣冰冷.這首詩與一般的送別詩的那種傷感情緒不同,詩人對古代壯士的追懷,似乎在激勵友人也要學習荊軻去幹一番事業.

  贈別

  杜牧

  多情卻似總無情,

  惟覺樽前笑不成.

  蠟燭有心還惜別,

  替人垂淚到天明.

  分別的時候,分明是多情的,總覺得難以表達自己內心的感情而感到好似無情.別宴上想要強顏歡笑,卻笑不成.宴席上的蠟燭好像也理解我們的惜別之心,替我們垂淚點點滴滴一直到天明.詩人借物抒情,表達了與友人分別時那難捨難分的深沉而真摯的感情.

  黃鶴樓送孟浩然之廣陵

  李 白

  故人西辭黃鶴樓 煙花三月下揚州

  孤帆遠影碧空盡 唯見長江天際流

  李白由衷佩服孟浩然.首先是佩服其人品.這有《贈孟浩然》可證:

  吾愛孟夫子 風流天下聞

  紅顏棄軒冕 白首臥松雲

  醉月頻中聖 迷花不事君

  高山安可仰 徒此揖清芬

  其次,也佩服孟浩然的詩歌藝術.孟作《遊精思觀回王白雲在後》:

  出谷未停午 到家日已昏

  回瞻下山路 但見牛羊群

  樵子暗相失 草蟲寒不聞

  衡門猶未掩 佇立待夫君

  寫自己凝情望著“下山路”,所見所聞一樁一件地在眼前和耳邊飄過,在心底則漾起種種的情感波瀾,無非是要傳達出對那位落伍朋友的關切.那種痴痴守望的神情如在目前.李白那兩句“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,正是靈活運用這一手法的出色的彙報演出.至於前兩句,西辭的是“黃鶴樓”,東下的是“揚州”,都帶著“迷花不事君”的`瀟灑,作為客體的孟浩然之神躍然紙上,而“徒此揖清芬”的情意也躍然紙上了.這首詩和《送元二使安西》大不相同:它沒有普泛性,是隻能送給孟浩然一個人的.

  喜見外弟又言別

  李 益

  十年離亂後 長大一重逢

  問姓驚初見 稱名憶舊容

  別來滄海事 語罷暮天鍾

  明日巴陵道 秋山又幾重

  事態原是這樣:李益與表弟邂逅於旅途,問姓稱名才相認,皆大驚喜.但如果按照這個次序來寫,詩情洶湧處就被平庸的敘述掩蓋了.詩人把“十年離亂後,長大一重逢”放在前頭,反映著他自己被觸動之深,也更能喚起讀者悲憫人生苦難的心思.“問姓”兩句非常細膩:初見而“驚”,實際心中已經有個揣測,於是去“問”對方姓名——我們要是把這一聯作互文句來看,當時那種“請教臺甫”的情景就如在目前了.而當對方一說出姓名,他就不免端詳著表弟勾起串串回憶.其後竟日長談,親情濃濃的,時光飛逝,會少離多,讀者自會用自己的生活體驗灌注其中,為之驚喜,為之嘆息.然而樂事還來不及充分高揚,詩人的心卻早已被次日的離別折磨了.他凝想著來日的巴陵道上,依舊是孤身一人,過了一山又一山,一山放出一山攔,就未免沮喪得很了.

  送杜少府之任蜀川

  王 勃

  城闕輔三秦 烽煙望五津

  與君離別意 同是宦遊人

  海內存知己 天涯若比鄰

  無為在歧路 兒女共沾巾

  唐代士大夫階級其實都以能“致君堯舜上”、作“帝王師”為人生最高價值的實現.因此,他們做官也要做京官,外放就有失落感.這首詩中的送人者和被送者都有這種“戀京情結”,故而對送別處的長安城依依不捨,而向將要赴任的方向一望,就覺得特別的風煙迷漫.送人者安慰被送者,又特別點明自己“同是宦遊人”,等待著自己的也許同樣是外放的命運.命運既然相同,那就心有靈犀,什麼悲哀都能分擔了.然而初唐士子畢竟有樂觀的底色,因此很快就能擺脫悲切切的情調,喊出“海內存知己,天涯若比鄰”的豪言壯語.我們彷彿看到他堅定地把手一揮,就把前面的萬縷愁思通通斬斷.

  這首詩的起承轉合是最規範的.一、二句點出送別之地,三、四句承接著傳達離別之愁,五、六句擺脫離愁轉向樂觀,七、八句以“在歧路”應首聯,以“兒女共沾巾”應次聯,以“無為”應第三聯,點滴不漏,“合”得非常精彩.

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