詩經《小雅·賓之初筵》原文鑑賞

詩經《小雅·賓之初筵》原文鑑賞

　　《賓之初筵》，出自《詩經·小雅》。為先秦時代的漢族詩歌。這首詩透過描寫宴飲的場面，諷刺了酒後失儀、失言、失德的種種醉態，提出反對濫飲的主張。《詩經》是漢族文學史上第一部詩歌總集。對後代詩歌發展有深遠的影響，成為中國古典文學現實主義傳統的源頭。

　　賓之初筵

　　賓之初筵，左右秩秩。豆有楚，核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾。

　　舞笙鼓，樂既和奏。烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純，子孫其湛。其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇，室人入又。酌彼康，以奏爾時。

　　賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。舍其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀抑抑。是曰既醉，不知其秩。

　　賓既醉止，載號載。亂我豆，屢舞々。是曰既醉，不知其郵。側之俄，屢舞。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。

　　凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無大怠。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，出童羖。三不識，敢多又。

　　譯文

　　賓客來到初入席，主客列坐分東西。食器放置很整齊，魚肉瓜果擺那裡。既然好酒甘又醇，滿座賓客快喝起。鐘鼓已經架設好，舉杯敬酒不停息。大靶已經張掛好，整頓弓箭盡射禮。射手已經集合好，請獻你們妙射技。發箭射中那靶心，你飲罰酒我暗喜。

　　持歡舞笙鼓奏，音樂和諧聲調柔。進獻樂舞娛祖宗，禮數周到情意厚。各種禮節都已盡，隆重豐富說不夠。神靈愛你賜洪福，子孫安享樂悠悠。和樂歡快喜氣揚，各顯本領莫保守。賓客選人互較量，主人又入陪在後。斟酒裝滿那空杯，獻給中的那射手。

　　賓客來齊初開宴，溫良恭謹堪讚歎。他們還沒喝醉時，威嚴莊重自非凡。他們都已喝醉時，威嚴莊重全不見。離開座位亂跑動，左搖右晃舞蹁。他們還沒喝醉時，莊重威嚴皆可觀。他們都已喝醉時，莊重威嚴盡蕩然。因為大醉現醜態，不知規矩全紊亂。

　　賓客已經醉滿堂，又叫喊來又吵嚷。把我食器全弄亂，左搖右晃舞踉蹌。因為大醉現醜態，不知過錯真荒唐。皮帽歪斜在頭頂，左搖右晃舞癲狂。如果醉了便離席，主客託福兩無傷。如果醉了不退出，這叫敗德留壞樣。喝酒原為大好事，只是儀態要端莊。

　　所有這種喝酒人，一些醉倒一些醒。已設酒監來督察，又設酒史來戒警。那些醉的雖不好，不醉反而愧在心。莫再跟著去勸酒，莫使輕慢太任性。不該發問別開言，不合法道別出聲。依著醉後說胡話，沒角公羊哪裡尋。不懂飲禮限三杯，怎敢勸他再滿斟?

　　註釋

　　(1)初筵：賓客初入席時。筵，鋪在地上的竹蓆。

　　(2)左右：席位東西，主人在東，客人在西。秩秩：有序之貌。

　　(3)(biān)豆：古代食器禮器。，竹製，盛瓜果乾脯等;豆，木製或陶製，也有銅製的，盛魚肉醬等，供宴會祭祀用。有楚：即“楚楚”，陳列之貌。

　　(4)餚核：餚為豆中所裝的食品，核為中所裝的食品。旅：陳放。

　　(5)和旨：醇和甜美。

　　(6)孔：很。偕：通“皆”，遍。

　　(7)(chóu)：同“酬”。舉，舉杯。逸逸：義同“繹繹”，連續不斷。

　　(8)大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三種皮製成。一般的侯也有用布制的。抗：高掛。

　　(9)射夫：射手。

　　(10)發功：發箭射擊的'功夫。

　　(11)有：語助詞。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。

　　(12)祈：求。爾：，飲酒盡也;爾，據鄭玄箋“我以此求女(汝)”，則經文“以祈爾”為倒文，“蓋但言求女，則己之求不飲自可於言外得之”(馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》)，也就是求射中而讓別人飲罰酒之意。

　　(13)(yuè)舞：執而舞。是一種竹製管樂器，據考形如排簫。

　　(14)：進。(kàn)：娛樂。

　　(15)洽：使和洽，指配合。

　　(16)有壬：即“壬壬”，禮大之貌。有林：即“林林”，禮多之貌。

　　(17)錫：賜。純(gǔ)：大福。

　　(18)湛(dān)：和樂。

　　(19)奏：進獻。

　　(20)載：則，便。手：取，擇。仇：匹，指對手。

　　(21)室人：主人。入又：又入，指主人亦隨賓客入射以耦賓，即耦射。

　　(22)康：空杯。

　　(23)時：射中的賓客。

　　(24)止：語氣助詞。