鑑賞古典詩歌中鳥類意象的知識點分析
鑑賞古典詩歌中鳥類意象的知識點分析
鳥類意象是中國古典詩歌意象系統中的常見元素。鑑賞古典詩歌應該怎樣解析文字中的鳥類意象呢？
首先，要區分鳥類意象在詩歌文字意象結構組織中地位的主從輕重。一般而言，某種鳥意象若是作為該詩歌文字的核心意象（又稱主體意象），它或者是抒情主人公自我形象的化身、主觀情志的投射，例如明代詩人張弼《渡江》（2011年高考重慶卷）詩中的沙鷗意象（交遊落落俱星散，吟對沙鷗一愴神）是屬於核心意象（用於作為詩人自我形象的比照和襯托），詩人以到處飛翔的高潔、孤傲的沙鷗襯托出自己的孤單飄零之愁；或者是詩人有意塑造用以比擬歷史或現實生活中的他者形象，從而表達自己對社會中某類人或仰慕、或厭憎、或嘲諷、或批判等等情感態度。若某種鳥意象是作為詩歌文字的陪襯意象（又稱背景意象），它一般是作為核心意象（主體意象）的渲染、烘托或對比等作用，以突出核心意象的某一特徵，強化詩人所表達的情感。例如清代詩人厲鶚《曉至湖上》（2011年高考福建卷）詩中的野鳧意象（安得學野鳧，泛泛逐清景）是屬於背景意象。它作為湖上風景這一意象組織系統中的一個要素，寄寓了詩人嚮往自由的意願。又如蘇軾《減字木蘭花》（2011年高考廣東卷）詞中的鶯意象（鶯初解語，最是一年春好處）也是屬於背景意象。剛剛學鳴叫的黃鶯與下文微雨青草意象共同組成一幅充滿生機惹人喜愛的`初春景象。
其次，要熟記、積累古詩中常見鳥類意象習用的象徵意蘊。象徵是文藝創作中透過特定的容易引起聯想的具體形象，表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情的藝術手法。象徵又有公共象徵與私設象徵的區別。前者是指在某種文化傳統中約定俗成的、讀者都明白何所指的象徵。它與人的公共經驗有關，指義性比較明確、單一，只要具備了一定的文化積累，便不難理解。例如杜鵑之與思鄉，白鷗之與隱逸，鴛鴦之與愛情，鳳凰之與高潔，大雁之與傷別懷友等等，這些意象與其象徵意義之間通常都能建立起相對明朗、集中的意義指向聯絡。這類公共象徵型意象，其指稱意義在同一個作者或者不同作者的許多作品中不斷地重複著，成為引出某種現成思路特定情感的固定語彙，定型化了。而私設象徵則是作者在具體作品中靠特定方法建立的個人化象徵，它更多地與詩人個體經驗和個人獨特理解有關，其指向義比較隱晦、獨特，要聯絡具體詩歌文字與詩人創作的背景來解析。
再者，在分析、闡釋詩歌文字中某種鳥意象的內涵與作用時，應該細讀文字，看清楚詩人是突出了鳥意象形、神方面的哪些特點，看清楚詩人是如何具體展現其特點的。形的特點通常包括形體、色澤、姿態、生活習性等，神的特點通常指其人格化的風度、性格、氣質等。分析作用，則要注意辨明該鳥意象是屬於主體意象，還是屬於背景意象，深入分析意象之間的結構聯絡。
在高考古代詩歌鑑賞試題中，解讀鳥意象一類的試題，其命題設點通常有闡釋鳥意象含義（2010江西卷）、分析鳥意象特點（2010山東卷）、解說鳥意象作用（2011重慶卷）等型別。下面試就前二者舉例介紹。
例1：（2010年高考江西卷）閱讀下面這首詩，按要求回答問題。
送人歸京師陳與義
門外子規啼未休，山村落日夢悠悠。故園便是無兵馬，猶有歸時一段愁。
【注】①京師：指北宋都城汴梁。②陳與義：南宋初年愛國詩人，河南洛陽人。
問題：指出詩中子規意象的含義。
【解題指津】題幹要求分析子規意象的含義。聯絡詩歌標題送人歸京師，可知這是一首送別詩，但它所表達的感情卻並非是依依不捨、難捨難分的感情；通讀四句詩，聯絡詩歌背後的註釋，可知詩人的境遇；洛陽詩人陳與義在金人南侵的戰亂中，南遷江南，每念及故鄉淪陷，京師汴梁在金人鐵蹄踐踏之下，常有切膚之痛。因而分析子規意象的含義時，要看出國土淪喪，南北分裂這一時代背景，點出有家難歸的痛苦之情。
【參考答案】思念故土、有家難歸的悲傷。
例2：（2010年高考山東卷）閱讀下面這首詩，按要求回答問題。
詠懷八十二首（其七十九）阮籍
林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒。適逢商風起，羽翼自摧藏。一去崑崙西，何時復回翔。但恨處非位，愴悢使心傷。
問題：詩中清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒四句體現了鳳凰怎樣的品性？
【解題指津】題幹要求針對詩歌文字中特定區域性詩句來分析鳳凰意象的品性特點。解讀詩，要注意細讀限定詩句，抓住關鍵詞，如醴泉山岡高鳴延頸徹望等名詞、動詞性背景意象，從中來看鳳凰的生活習性，並推想它的情操。由清朝飲醴泉，日夕棲山岡可以聯想到屈原的朝飲木蘭之墜露，夕餐秋菊之落英的高潔，由九州八荒可看出視野開闊，理想遠大。鳳凰是該詩的核心意象，是詩人以鳳凰自喻。詩人借它抒發了自己孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬、報國無門的悲傷情懷。
【參考答案】高潔（或超然脫俗、清高）；志向遠大（或心憂天下）。