女人三字經歌曲女聲及課外拓展
女人三字經歌曲女聲及課外拓展
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女人三字經歌曲女聲
多活動,少窩家。
走出去,一枝花。
待在家,成老媽。
少鬱悶,不消化。
找女生,互相誇。
美美容,侃八卦。
逛逛街,把錢花。
找男生,說說話。
嬌滴滴,笑哈哈。
講品味,別太花。
人再忙,把妝化。
少喝酒,多喝茶。
覺多睡,錢猛花。
給誰省?別傻瓜!
鮮花再美。
比不過你的笑顏。
樂聲悅耳。
勝不了你的聲音。
鑽石璀璨。
迷不了我的雙眼。
你,是我心中的最美。
祝最美的你。
天天都快樂。
拓展:
《三字經》全文
人之初,性本善,性相近,習相遠。苟不教,性乃遷,教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。
養不教,父之過,教不嚴,師之惰。子不學,非所宜,幼不學,老何為?
玉不琢,不成器,人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。
香九齡,能溫席,孝於親,所當執。融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。
首孝悌,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。
三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。曰南北,曰西東,此四方,應乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎數。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。曰赤道,當中權。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。曰岱華,嵩恆衡。此五嶽,山之名。
曰士農,曰工商。此四民,國之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。
稻粱菽,麥黍稷。此六穀,人所食。馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識。
酸苦甘,及辛鹹,此五味,口所含。羶焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調協。
高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠。
此十義,人所同,當順敘,勿違背。斬齊衰,大小幼。至緦麻,五服終。
禮樂射,御書數,古六藝,今不具。唯書學,人共遵,既識字,講說文。
有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。
若廣學,懼其繁,但略說,能知源。凡訓蒙,須講究,詳訓詁,明句讀。
為學者,必有初,小學終,至四書。論語者,二十篇,群弟子,記善言。
孟子者,七篇止,講道德,說仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。
作大學,乃曾子,自修齊,至平治。孝經通,四書熟,如六經,始可讀。
詩書易,禮春秋,號六經,當講究。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。
有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。
大小戴,注禮記,述聖言,禮樂備。曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。
詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁。
經既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。
經子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。
唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。
夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂,八百載,最長久。周轍東,王綱墜,逞干戈,尚遊說。
始春秋,終戰國,五霸強,七雄出。蠃秦氏,始兼併,傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終於獻。
魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。
北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。
唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。
遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,超前代,九十載,國祚廢。
太祖興,國大明,號洪武,都金陵。迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。
權閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,歷乾嘉。民安富,治績誇。道鹹間,變亂起。始英法,擾都鄙。
同光後,宣統弱。傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制。立憲法,建民國。
古今史,全在茲。載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。
後漢三,國志四。兼證經,參通鑑。讀史者,考實錄,通古今,若親目。
口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。
趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。彼蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。
頭懸樑,錐刺股,彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。
如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。
彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。
彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。
彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。
彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致。有為者,亦若是。
犬守夜,雞司晨,苟不學,曷為人?蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。
幼而學,壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。
人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。
《三字經》內容介紹
《三字經》的內容分為六個部分,每一部分有一箇中心。
從“人之初,性本善”到“人不學,不知義”,講述的是教育和學習對兒童成長的重要性,後天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;
從“為人子,方少時”至“首孝悌,次見聞”強調兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,並舉了黃香和孔融的例子;
從“知某數,識某文”到“此十義,人所同”介紹的是生活中的一些名物常識,有數字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六穀、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應俱全,而且簡單明瞭;
從“凡訓蒙,須講究”到“文中子,及老莊”介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程式,這部分列舉的書籍有四書、六經、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;
從“經子通,讀諸史”到“通古今,若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;
從“口而誦,心而維”至“戒之哉,宜勉力”強調學習要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學習基礎,長大才能有所作為,“上致君,下澤民”。
《三字經》內容的排列順序極有章法,體現了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的’思想,知識的傳授則在其次,即“首孝悌,次見聞”。訓導兒童要先從小學入手,即先識字,然後讀經、子兩類的典籍。經部子部書讀過後,再學習史書,書中說:“經子通,讀諸史”。
《三字經》最後強調學習的態度和目的'。可以說,《三字經》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加註意。
《三字經》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。
《三字經》的版本很多,清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們採用的則是民國年間的增補本。