三字經詳解:夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

三字經詳解:夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

  《三字經》,是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中,《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。以下是小編為大家收集的三字經詳解:夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  這幾句話引出了中國上古的“三王”,也就是禹王、湯王、文王和武王,他們四人是夏商周三代之王,是三個時代的代表。

  夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。

  禹是一位很好的君主,孔子《論語?泰伯篇》中說:“禹,吾無閒然矣!菲飲食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無閒然矣”!

  孔子說,我實在挑不出禹的缺點和過失。他自奉甚儉,恭敬鬼神;自己破衣爛衫卻將國家制度制訂的美倫美奐。大禹婚後第四天就治理洪水去了,一去就是十三年,曾三次路過家門而不入。

  特別是有一次剛好禹的兒子出生,禹硬是聽著兒子的哭聲不進家門,而且“一饋十起身,慰勞人間事,出外見罪人,下車而問泣”。

  禹在位27年,治水累得腿脛上的汗毛都磨沒了,而且胼手胝足,還得了風溼病,彎腰駝背的根本邁不開步子走路。所以孔子才反覆說:“禹,吾無閒然矣。”

  這裡的“王”字,不是指哪一個具體的帝王,而是特指“王道”。中國傳統的政治制度,歷來就有“王道”與“霸道”之別。

  王道指的是先王之道,即夏商周三王的統治方法。三王的統治用的是仁義道德,其結果就是無為而治,天下太平,這種政治體制是王道。歷史上描繪這個時期,是五日一風,十日一雨,萬民樂業,天下太平。

  歷史上的正統觀念,一種政治制度或者實行王道,以道德仁義來治國,當然最理想。等而下之者實行霸道,靠實力形成威懾力量,令他人不得不服,也無可厚非。

  最令人所不齒的是靠陰謀詭計,篡權竊國。這些人不但仁義禮智信沒有,連真正的實力也沒有,有的只是野心和詭詐之術。莊子對這些“國君”嗤之以鼻,稱他們為大盜,所謂“竊鉤者盜,竊國者侯”。

  夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。

  大禹王,姓姒,名文命,受舜禪,建都陽城(今河南省登豐縣),以金德王。大禹疏河治水,鑄九鼎、分九州,制貢法、立學校。大禹王是中國歷史上“相揖遜”禪讓制度的最後一位受益人,禹以後將天下傳給兒子啟,開始了“家天下”的歷史。但是客觀地說,這並不是禹的錯,當時實在是除了禹的兒子啟,再也找不到更合適的接班人,而且啟是大家推舉的,不是禹自己定的。

  史書上記載,與大禹一起治水的皋陶之子伯益功勳卓著,理應是禹的繼承人,但禹死後人們愛屋及烏,擁戴了禹的兒子啟繼承了王位。這樣,夏朝就成了中國歷史上第一個世襲王朝,開了中國世襲王朝“家天下”的歷史。

  夏朝曾十次遷移國都,在今河南、山西、安徽等地都有夏朝故都的文化遺址。《史記》記載,大禹在巡視江南的時候,死於浙江紹興的會稽山,遺囑是“衣裘三領,桐棺三寸,墳高三尺,勿傷田畝”,享年100歲。後人為了紀念他,在山下選擇了一塊依山傍水的吉地修建了大禹陵。

  大禹死後,禹的兒子繼承王位;啟死後,傳為給太康。太康沉醉於打獵,無心於國政,被東夷有窮氏首領后羿趁機取而代之,史稱“太康失國”。以後雖有“少康復國”,但夏朝的國力已呈頹敗之勢。夏桀(履癸)繼位以後,更是江河日下,獨木難支了。但夏桀不僅不思進取,反而暴虐無道,驕奢自恣。據《竹書紀年》記載,他“築寢宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。藏美女於後宮,造酒池糟堤淫樂,據說那酒池大得可以航船,宮女多因醉而溺死。更為荒唐的是寵姬妹喜愛聽“裂錦”之聲,為搏美人一笑,就安排專人撕緞錦。加之窮兵黷武,連年戰亂,百姓妻離子散,苦不堪言。

  夏桀還自比為太陽,大言不慚地說:我與太陽共存亡。《尚書?湯誓》中記載,夏代臣民都指著太陽詛咒說:“時日曷喪,予及汝偕亡”。你這個太陽啊,怎麼還不滅亡?我們寧願與你同歸於盡。同時,四方的諸侯也多背叛,夏王朝面臨內外交困的局面。

  此時,商族的勢力已經日漸強盛,正在暗中做滅夏的準備。商湯對內勵精圖治,輕賦薄斂;對外廣行仁義,交好四方,使“諸侯皆歸商”。看到夏桀已眾叛親離,就在伊尹的輔佐下,起兵伐夏。在《湯誓》中,商湯說:“非臺小子,敢行作亂,有夏多罪,天命殛之”。夏桀措手不及,被圍於鳴條,商湯全殲了夏軍,桀只帶了數百人匆忙逃奔到三觳,又逃至南巢,最後死於該地。

  商湯凱旋班師,建立商朝,夏朝正式宣告滅亡。夏朝的歷史由禹算起,至桀結束,共傳十四世,歷十七王,共計439年,所以說“四百載,遷夏社”。

  三字經賞析

  養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

  子不學,非所宜。幼不學,老何為。

  玉不琢,不成器。人不學,不知義。

  養不教,父之過。教不嚴,師之惰。

  「譯文」僅僅是供養兒女吃穿,而不好好教育,是父親的過錯。只是教育,但不嚴格要求就是做老師的過錯。

  子不學,非所宜。幼不學,老何為。

  「譯文」小孩子不肯好好學習,是很不應該的。一個人倘若小時候不好好學習,到老的時候既不懂做人的道理,又無知識,能有什麼用呢?

  玉不琢,不成器。人不學,不知義。

  「譯文」璞玉如果不加以雕琢,就不能成為精美的玉器。人也是一樣,如果不努力學習,就無法明白做人處事的道理。不知道哪些事合乎道義,應當去做;哪些事不合乎道德規範,不應該做。

  故事:《趙括紙上談兵》

  春秋戰國時期,趙國大將趙奢是個足智多謀的人,他英勇善戰,屢戰屢勝,建立了顯赫的功勳。趙惠文王封趙奢為馬服君,官列上卿。其子趙括,博覽兵書,談起用兵的道理來,頭頭是道,自以為天下無敵,連他父親也不在他眼裡。但是趙括在成為統帥之前,並沒有實戰履歷。秦國君臣用反間計使得趙王派趙括換下廉頗。長平大戰中,趙括四十萬大軍全軍覆沒,自己也被亂箭射死。若是趙奢能夠把趙括放到軍伍中實戰磨礪一番,打拼幾年,讓趙括碰碰壁,吃上幾次敗仗,那麼趙括即便在長平吃了敗仗,也未必就會輸得那麼慘,至少不會被秦軍誘出營壘,分割包圍,以至輸到讓趙國傷筋動骨的地步,他自家也不會落到身死名裂的下場。趙奢已經知道趙括的毛病所在,就是輕看兵事,但是卻沒有什麼有力之舉措讓兒子有機會及早改正。如此之不作為,豈不是教子無方之過?

  故事:《幼鷹的訓練》

  一隻幼鷹出生後,享受不了幾天舒服的日子,母親就要對他進行殘酷的訓練。訓練的第一步是飛翔訓練。當幼鷹經過成百上千次的飛翔後,母鷹才把口中的食物餵給他,直到幼鷹能夠獨自飛翔。第二步是膽識訓練。母鷹把幼鷹帶到高處,或樹邊或懸崖上,然後把他們摔下去。有的`幼鷹不畏艱險、不怕困苦、勇於飛翔,就不會被摔死而活下來;有的幼鷹因膽怯,拒絕飛翔而被母親活活摔死。這種訓練很殘酷,母親儘管心痛,但絕不會因為有的幼鷹被摔死而停止對其他幼鷹的訓練。因為母鷹深知:不經過這樣的訓練,孩子們就不能飛上高遠的藍天;即使能也會因為很難捕捉到食物而被餓死。第三步是血腥訓練。母鷹將幼鷹那正在生長的翅膀殘忍地折斷大部分骨骼,然後將他們再次從高處推下,有很多的幼鷹無法忍受劇痛而墜落死亡。原來雕鷹翅膀骨骼的再生能力很強,只要在被折斷後仍能忍受著劇痛不停地振翅飛翔,使翅膀不斷充血,不久就能痊癒,而痊癒後的翅膀則似神話中的鳳凰死而重生一樣,會長得更加強健有力。只有經受住了這種“魔鬼”訓練,幼鷹長大後才能適應惡劣的環境。

  故事:《和氏璧》

  楚國有一個名叫卞和的人,在荊山上得到一塊璞玉,也就是內部包含著玉的石頭。他將這塊璞玉獻給了楚厲王。厲王看它和普通石頭沒什麼兩樣,便叫玉匠進行鑑別。那玉匠看了之後說這只是一塊普通的石頭。厲王認為卞和欺君,下令砍斷了卞和的左腳。厲王死後,楚武王繼位。卞和又捧著這塊璞玉去獻給武王。武王同厲王一樣認為卞和欺君,讓人砍了他的右腳。武王死後文王繼位。卞和想去獻玉,可是他雙足俱廢,再也無法行走了,只好把璞玉抱在懷裡,爬到荊山腳下哭了整整三天三夜。眼淚流完了,從眼角溢位來的竟是一滴滴鮮血。文王聽說後,派人詢問他痛苦的原因,對他說:“天下人因犯罪被砍斷腳的人很多,你為何哭得這麼悲傷啊?”卞和回答說:“我並非因為砍斷了雙腳而悲傷,我所痛心的是珍貴的玉石被看成是普通的石頭,忠貞的人卻被當成了騙子!”文王下令讓玉匠鑿開璞玉。果然,裡面是一塊精美的玉!玉匠經過精心製作,將其製成了一塊圓形玉璧。文王將玉璧命名為“和氏璧”,紀念卞和的忠貞。

  三字經教案

  教學目標:

  1、自由拼讀並有感情地朗讀三字經中“人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。”。

  2、透過學習,明白更深刻的道理。

  3、體會《三字經》語言的節奏感和韻律感。

  4、養成敢想敢做、勤學、樂學的良好素質。

  教學準備

  《三字經》故事,音樂磁帶,《三字經》朗讀磁帶。

  教學過程

  一、多種方式,複習舊知。

  二、誦讀感悟

  1朗讀原文,讀通讀順。

  (1)師範讀,要求學生認真聽,注意不認識字的發音,尤其是平翹舌的讀音。

  (原文:人之初,性本善。性相近,習相遠。苟不教,性乃遷。教之道,貴以專。)

  (2)學生自由讀,要求:邊讀邊劃出不認識的字,藉助拼音多讀幾遍。

  (3)同桌互讀,要求:及時正音,把原文讀通順讀流利。

  (4)指讀,隨時正音。

  (5)小組比賽讀,看哪組讀得又準確又流利。

  (6)開火車讀,看哪列火車讀得又快又準。

  2、、誦讀原文,讀出節奏韻律。

  (1)讀古文不僅僅要讀通讀順,還要讀出節奏和韻律。你們想聽一聽嗎?(放《三字經》的朗讀磁帶。)

  (2)試著自己讀一讀。

  (3)指名讀,生評,師評。(評價中引導學生進一步讀出節奏韻律。)

  (4)拍手打節奏,齊聲背誦。

  3、質疑釋義。

  (1)同學們,真聰明!那這章《三字經》說的是什麼意思呢?在讀的過程中,你讀懂了什麼?還有什麼不懂的地方?

  (2)在彙報、質疑中,體會原文的含義。

  (3)你們學明白這段故事了嗎?那就請聽同學來講一講吧!(配樂,進一步感悟原文所蘊含的深刻好處。)

  (4)小結:只有明白這些,才能讓學生學到更多的知識,對我們的學習有很大幫忙。

  三、拓展昇華

  在生活中,你的爸爸媽媽是如何教育你學習的?你喜歡他們的方法嗎?說說理由。

  四、課外延伸。

  1、正確、流利地朗讀原文,背誦給家長聽。

  2、親自查閱有關這天學的《三字經》中的典故,小組合作試著表演。

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