烏拉蓋草原之行散文隨筆（精選21篇）
烏拉蓋草原之行散文隨筆（精選21篇）
在學習、工作中，大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧？隨筆最重要的是是表達出作者的意圖，傳達心情、感悟、觀點...就像與鄰家談心般輕鬆。經典的隨筆都有哪些？以下是小編整理的烏拉蓋草原之行散文隨筆，希望對大家有所幫助。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇1
世界那麼大，我想去看看！河南省實驗中學的顧老師最有情懷的辭職信也說出了我的心聲。人生就像拿了很多藤條編一隻藤筐，沒收口，總放不下。直到已近不惑之年，忽然覺得應該出去看看祖國的壯美河山，特別是幾個同事達成共識的地方是天邊草原，而那廣袤的原野，清風吹送，藍天白雲，一直是我的最愛我的嚮往！儘管天氣預報提示烏拉蓋7月24——26三天全部是陰雨天，但未及出行，我的心仍似衝出藩籬的小鳥，向著美麗的烏拉蓋大草原大放飛！
清晨4點，天還未放亮，我們原兒科三個姐妹，一路隨徒步群共三十八人乘客車，奔距離瀋陽6000多公里外的大草原烏拉蓋而去……
客車在寂靜的早晨快速地行駛，我由於惦記著出遠門，一夜沒太睡好，這時都閉上眼睛假寐，一顆期盼的心卻飛出很遠。大約經過四，五個小時的顛簸，我們到達了第一站——珠日河草原旅遊區。由於今年乾旱，草色不很深，但我已經很知足。站在鐵絲網外，遠遠望見草原盡頭，和藍天的交接處，有點點白色的拱形屋，這是我平生第一次見到蒙古包，神秘的草原建築。
逗留十幾分鍾，司機師傅說，這是一個小草原，我們要去的地方要比這裡大得多。顯然司機走南闖北很熟悉內蒙之行的行程。車又行駛了五六個小時，路邊開始有一片片綠地，我趴著車窗貪婪地看著延綿不絕的草原，和隨著車輪盤轉的深褐色的一帶遠山。路邊的草色深淺不一，起伏和緩，上面零星繡著不知名的野花，像我柔軟的綠頭巾飄落。這就是我向往的一望無際的烏拉蓋草原了。烏拉蓋草原隸屬內蒙錫林郭勒盟，因烏拉蓋河而得名。藍天與綠地相交接，把烏拉蓋罩在這裡，它遠離喧囂，遠離繁雜，簡單自然，讓人的心靈寧靜。耳邊響起騰格爾的《天堂》，廣袤的草原蘊育了的草原歌曲也憂鬱，寬廣，豪放！
目光流放到草原的盡頭，遠處山坡上一堆“白色乳石”摁進草地裡，只裸露出一部分，在一片綠的海洋裡，微微隆起。漸漸的那樣的“鐘乳石”越來越多，越來越大。而且看到了移動！原來它們是羊群！同事也一陣驚呼!緊接著，就像給一個認證一樣，眼前的綠草上地上佈滿了乳白色的羊，一片一片覆蓋住了綠色，滿眼蔓延。《敕勒歌》“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草地見牛羊”！當你讀到的時候是意境，當你見到的時候是震撼！
又停車的時候是烏拉蓋河，藍藍的和天空同色，靜謐幽然，美輪美奐。這裡有很多蒙古包，上邊的字元，看得很真切，我問蒙民，他們說是吉祥的意思。
隨著草原的深入，我才明白草原並不都是綠色的。眼前一整片紅色草地，綠得色差也極大，有淺綠，有墨綠，像極了一幅鋪在蒙古黑土地上的油畫。忽然一大片黃燦燦的油菜花出現在視野中，車內一陣騷動，司機就此停車，驢友們紛紛下車，把自己淹沒在油菜花的世界中。草原的色彩斑斕是我沒有想到的。
再繼續走了兩個小時，天還是陰了下來，開始淅淅瀝瀝的下起了小雨，到達草原深處瑪拉沁艾利度假村時，雨飄大了。來時看天氣預報說烏拉蓋三天都是陰雨。通往我們駐地的小路非常泥濘，客車無法通行。憨憨的蒙民用開來四輪子拖拉機，要把我們運送過去。我們分兩批上了拖拉機，擠在一起，隨著車的震盪，東倒西歪，站立不穩。我想起《狼圖騰》裡20世紀60年代自願來蒙古插隊的知青陳陣，當時他們是不是就這個樣子？但即使是這樣的條件，同行的徒步群的人特別謙讓，你拉我拽，相互扶持，我們腰痠背疼，終於安穩著陸了！晚飯是羊肉做成的各種燉菜，炒菜，味道純正，入口順滑。鄰座喝得是馬奶酒，我們喝草原白，口感好，喝得酣暢淋漓。群主牛哥不聲不響地張把諸事搞定，草地上隆起的蒙古包就是我們的安歇之處，蒙古包上邊是用氈子蓋成的，怪不得叫氈房呢？我終於走近了蒙民，走近了神往已久的蒙古包！由於數日陰雨霏霏，草地溼漉漉的，蒙古包裡也潮溼，我們心情有些低落。晚上胖胖的女主人抱來好厚的被子，我們一天車馬勞頓，蓋著大被竟睡得非常好。回來時，我們才想起來草原的好。即使熱，也不出汗，蓋著那麼厚的被子，睡得很舒服。我們這邊一條毛巾被就會一身的汗！
第二天清晨，我走出蒙古包，草原的太陽一點點從草地的盡頭露出來，那是驚心動魄的美麗，當晨光散放在草原的低空，遠處幾匹牧馬，悠然的吃草，我們置身其中，絕對是看客。那草原是大自然的，是牧馬的，是羊群的。太陽徐徐而升，草原的溫度很快升高了，我們從走出蒙古包到八點吃早飯已經霞光普照，我們換上單層衣服，心情已經被小雨滌盪過綠草和醉人的朝霞融化了。
瑪拉沁度假村是由姐弟兩家經營的，為了不讓我們離開，很晚才開飯。他們這有各色的蒙古馬，希望我們留下來騎馬，留下來去看白樺林。但由於下雨，去白樺林的小路草深，都怕打溼了剛剛有點乾爽的鞋和褲子，而且我們第二天的行程是狼圖特拍攝基地和布林泉，狼園，所以我們還是堅持出發了。
第一個景點是布林泉風景區，湛藍的天空下，我們撐著遮陽傘，走在彎彎長長的仿古棧道，假山怪石中間奇異的泉水噴流不息，成吉思汗騎馬射箭的雕塑遠遠地矗立在那。離開布林泉，我們繼續乘車直奔狼圖騰拍攝基地——兵團小鎮，這可是我第一次看電影拍攝基地，何況是莽莽草原，何況是我喜歡的狼圖騰，我急切地走進這個讓法國導演讓·雅克·阿諾驚歎的地方，這個讓世界矚目的地方！進大門，走了很長土路，路邊是圍起來的草原和遠山，我們在陳陣呆過的草地上留影。看到裡面鐵製拱形門楣上赫然寫著”狼圖騰拍攝基地“，我的心激動不已。進去，是一排老式的房子，人民公社，老食堂，診所，郵局，電影裡的場景真實地呈現眼前！看到了這些我想，無論是導演還是演員都是兢兢業業的，電影火了，不僅僅是這個地方，演員重要，導演重要。如果不是擅長拍攝異域風情的阿諾導演，如果不是演員馮紹峰把自己和草原融為一體，從而淋漓盡致地發揮自己的演技，影片怎會有如此的反響！其實無論草原的圖騰是鷹還是狼，《狼圖騰》這篇小說都是成功的，《狼圖騰》的演技也是成功的，它傳播一種力量，一種精神。它已經給草原帶來影響！至於草原狼只是一種象徵，地域的象徵，使電影有濃郁的特色！在狼園大家看到了鐵網圍起來的草原狼。它已經名聲赫赫，僅供觀瞻了！
天氣預報是三天都陰雨的，真的很成全我們，這一天竟然陽光明媚，待回到瑪拉沁度假村，天色已晚，聚在蒙古包裡晚餐。晚餐後，蒙民點起篝火，悠揚的蒙古長調縈繞與篝火和狂舞的人們中間。我和彈奏蒙樂的蒙古小夥子合影，他開心地擺了個ps，小姑娘也調皮地靠過來，同事給我拍下了這值得紀念的鏡頭。從廣西來旅遊的幾個人縱酒高歌，至深夜，我們匯攏在一起無論認不認識一起載歌載舞，那份曠野間的融合那種無拘無束，無論來自哪裡都是共鳴的。蒙古酒使廣西遊客一夜不眠，挨個到我們住的蒙古包喊人，還想攪得我們也一起跳舞。
第三天清晨，又有北京來的遊客，蒙古小姑娘獻上藍色的哈達，表達祝福，歡迎的禮儀。而我們即將啟程回家，本來牛哥說想去白樺林的早晨四點半出發，然後回來和大家一起吃早餐。但早晨天上飄著小雨，誰也沒有起來。六點半起床，牛哥已經從白樺林回來了，他獨自在黑黑的早晨趟著溼漉漉的草地，給我們帶回了一根白樺林樹枝！
天氣時陰時晴，但是我們已經不擔心了，即使都是雨，我們就直接坐車回家好了。途中，在可汗山等幾處停留。可汗山是成吉思汗和忽必烈的陵園，蒼狼之路通往山頂。我已經歸心似箭，不能安心觀摩了。從家出來就帶了千絲萬縷的牽掛，一直扯著到遙遠的烏拉蓋，轉而捋著它迴轉。經過十來個小時的顛簸我們又站在了家鄉的土地上，在路邊等老公和兒子來接在可汗山的馬蹄印裡崴了腳的我，腦海裡依然浮現草原上起伏的蒙古包，晨輝下悠閒的牧馬，狂勁有力的蒙古舞，還有悠揚的蒙古長調……
我還沒有顧老師灑脫，如果我有一個月的假期，如果我可以帶著“家眷”，我要重返草原，細細體味那裡的風土人情。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇2
廣闊的天空，成群的牛羊，無邊的綠毯是我夢寐以求的地方——浪漫的大草原。今年暑假，我終於如願以償了。
一大早，我們驅車從呼和浩特出發，翻越綿延幾百公里的陰山，直奔希拉穆仁草原。中午時分，我們到達草原。在藍天的映襯下，白雲常常在微風的陪伴下邂逅在這裡，給天空增添幾分夢幻的色彩。天底下，一碧千里，而並不茫茫。草原就像一塊巨大的綠毯。遠處，希拉穆仁河靜靜地流淌著，好像給無邊的綠毯繫上了一條美麗的絲帶。四面都是小丘，雪白的羊群好像是一朵朵白色的大花，給草原又增添了一份美麗。此時的我站在綿延陰山環抱的草原上，呼吸著新鮮的空氣，心情無比舒暢。
溫暖的陽光好像一隻溫柔的大手撫摸著我，習習的涼風送來了一陣陣花草的香氣，熱情好客的蒙古族人牽來了俊美的蒙古馬。我騎上了馬！騎了好一會兒，我們面前出現了一戶人家———白色的蒙古包。蒙古包上勾勒著藍色的花紋，很是好看。我們一下馬，就被熱情好客的主人接進了蒙古包裡。主人送上了最最隆重的禮物———潔白的哈達，給我們倒上香甜的奶茶，端出許多奶乾和牛肉乾，讓我感受到了中華民族這個大家庭的溫暖！
不知不覺到了傍晚，能歌善舞的蒙古族人生起了篝火，他們特意為我們準備了篝火晚會。一開始，叔叔們表演了賽馬、摔跤，阿姨們表演了民族舞蹈，好不熱鬧，客人們也禁不住跟隨著音樂的節拍載歌載舞。
篝火晚會接近尾聲，草原漸漸恢復了寧靜。我躺在蒙古包裡，看著滿天的星斗，回味著一天的所見所聞。不由地發出讚歎：美麗的草原我的家，我愛你！
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇3
前日，凌晨四點半就被老公叫醒，說是帶我去一個地方，我嘟囔著不願意起來；可是當他告訴我去草原上看日出的時候，我和女兒都以最快的速度收拾好了自己。天還沒有亮，因為路程較遠，還要趕回來看店，所以只能在這個時候動身，不過我覺得還能夠在車裡美美睡上一覺，就不覺得多委屈了。
草原是我一直嚮往的地方，藍天，白雲，雪山，草地，想想都是美好的，雖然我久居高原，可是總被俗事纏身，一直未能成行，這次終於可以去了。圖片一路上，我想象著到達後的境況，一定是激動，感嘆和欣喜著的吧。
行至中途，尚在睡夢中的我突然被老公叫醒，他指著遠處讓我看。太陽正從天際開始升起，天邊被即將鑽出的太陽染紅，多美啊！
女兒執意的要在這美景下留下身影，清晨的高原有說不出寒冷，看著她瑟瑟發抖的身體，臉上卻帶著一種滿足的快樂，原來，這樣的景色真的會讓所有的人動容。
驅車繼續前進著，我們相信，前方給與我們的驚喜一定遠遠超過了草原的日出所帶來的美感。
車再繼續前行，陽光已經披灑到了山澗，群山在陽光的環繞下現出一種莊重肅穆的姿態，讓我們不由自主的想要匍匐。我對老公說，我多麼想留在這裡，拋卻塵世的所有，做一個草原的女子，他笑言，可能嗎。是吧，怎麼可能呢，我是不屬於這裡的，只是一次旅程而已，終歸是要離去的。那麼，可否在百年以後把我的骨灰灑在這裡，讓我長眠於此。老公狠狠的瞪我一眼，說什麼胡話呢。
前方出現了一塊路標，另一個岔口九公里處是紅海子，我們都嚷著要去看看，既然來了，那就盡興吧。老公拗不過我們，只好轉彎前行，終於看到了那個海子，在一團亂石中間，想要過去估計很難，海子的旁邊有一個人被圈起來的草地，看起來可以停車，還有一個偌大的帳篷，我們欣喜著康巴人的熱情和好客額，居然連停車的地方都準備好了。老公停車後，我突然有種不安的情緒，固執的讓他把車停在外面的路邊去，後來證明我是英明的，那裡停車一小會就是三十元。我們下車前行，想要靠近海子一些，拍些照片，可是到處都是泥沼，稍不留神就會陷入，於是只得返回了。這樣的海子之遊，略微的有了些失望。
告別了海子，我們沿原路返回，繼續朝飛機場前方的草原前進著。有希望終歸是一件美好的事情，我們不減那份驚喜繼續沿路觀賞著風景。
伴著老公的那聲驚叫，我們看到了遠方的雪山，那麼美，那麼潔白，我找不到任何語言可以形容此刻的景色，只是讓我們感覺到了窒息，感覺到了自己渺小，塵世間還有什麼讓我煩惱呢。我想大叫卻害怕影響了它的莊嚴，所以我只能安靜的呆望著，接受著來自於它的對映。老公讓我立於這幅美景之下，他說，我會覺得安寧河快樂，也會忘記很多的哀傷，或許是吧，至少那一刻，我覺得自己是幸福的。
大自然賦予我們多麼美好的禮物啊，我們怎麼總是在忽略總是在破壞呢，這是一片還沒有被開發的地方，所以保有原始的美好，只是不知道十年以後，百年以後，它們是否還會以這種方式呈現；我向上蒼祈求，讓這份美永恆。
穿行了一個多小時，終於，看到我夢中的草原，它們真實的出現在我的眼前，我揉揉眼睛，以此確信自己不是在做夢，那麼美，那麼美。
一切的美好如能繼續，那麼這次旅行該是以此讓我終身難忘的行程。當我們鋪上了油布，準備開始我們的野餐，山下來了一個本地藏族男子，老遠，他就說道，扎西德勒，我們還在感嘆他的友好的時候，他已經來到了我們旁邊，他說，這一片山是他們家的，草也是，是為冬季牛羊準備的食物；所以，我們得付出一定的費用，這讓我想到了，古時候，那些土匪的口頭禪，次山是我開，此樹是我栽，要從此路過，留下買路錢。那一刻，我們意識到，又被宰了，一個人五元，十個人五十元，我們執意不給，這是大山，是自然界，什麼時候歸於個人了的，可是他什麼都聽不懂了，只是反覆著一句話，交錢來。
看著這樣一個胡攪蠻纏的人，我們掏出十元，要也罷不要就算了，我們換地方去。估計他也是要多少算多少吧，趕緊收下十元，說，這下你們可以盡情耍啊了，我就在這裡看著，老天，他虎視眈眈的在一邊盯著，我們能玩盡興嗎。
我們拿出食物，請他也吃點，他還是毫不客氣呢，吃完後，他居然要帶走我們用來裝事物的那種保鮮盒，而且是很固執的要，如此的貪婪，讓我們有了些許的憤慨，只是一個盒子而已，我們就不妥協，多美的自然，讓這些所謂的熱情好客的康巴漢子們褻瀆著，多麼美好的一次的旅程，讓這些原始的生態環境的守護者們，蒙上了厚重的陰影。這些對孩子們倒是沒有一點點的影響，她們仍然快樂的，奔跑在這裡，欣喜的收穫著自然界給予的每一種驚喜。
時間已經不早了，我們也準備返回了，那個康巴漢子開始打電話了，我們笑著猜測著，他肯定是告訴下一個人，他已經收到錢了，可以換人來繼續宰我們了，呵呵。
沿著原路返回，心情早沒有了來時的激動和欣喜了，路邊那些簡易的廁所，五元一次，比大城市的衛生間都要昂貴許多了。塔公草原曾經被譽為攝影家的天堂，的確，如我們這般拙劣的技術，都能拍出這幅美景，如果在他們的相機下，又該是一種怎樣的景色，他們的作品會讓我們的康巴高原走向世界，讓很多的旅客慕名前往。記不得是在哪兒看到過這樣的一句話，現在那些來自於外地的攝影家已經不敢涉足這裡了，至於什麼原因，估計也就是他們的貪婪和兇悍吧。多麼的希望，他們能夠改變這種短淺的獵財行動，讓這裡的美景可以被更多的人看到。
下次還去嗎，老公這樣問我，我微笑著，去，幹嘛不去呢，也許下次去的那個草原才是真正的草原。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇4
山坡的傍晚，扯下最後一絲縷斜陽。木蘭草原迎來夜幕絢麗燈光。
露天廣場上集結了很多人，是參與秋季木蘭草原登山的愛好者。白天木蘭草原忙碌的身影和喧譁的聲音，這時更是不亦樂乎。牧民早早圍坐舞臺一側，像是聆聽久別老友的傾訴，嘰嘰喳喳聊著木蘭草原的趣聞，人人臉上洋溢著興奮，個個細說彌戀木蘭草原這世外桃源。
城市蟻族，在這裡早就忘了都市的喧囂。說是登山，名副其實的郊外度假，同樣也參加木蘭草原的篝火晚會。草原的露天舞臺，是晚會的主場，牧民和登山愛好者，坐的站的形成半開式，將舞臺圍住。舞臺準時扭開炫麗的彩燈，接著主持人穿著牧民盛裝，用漢、藏兩種語言講解晚會的議程。攀頂爬山的喧譁場景，被這時絢麗美妙的音樂掩埋了。
木蘭舞曲在空曠的夜空飛絮，遠處山影黑坳坳的，像是一幅連綿起伏的素描，也像被喧譁吵鬧聲弄得疲倦了，悄悄地進入夢境。踩踏的金黃葉片，給廣袤的大地裝點出金色的秋裝。
隨著夜幕逐漸濃郁，山丘氣溫涼嗖嗖的。身邊好友說：山裡溫差大，要在都市，這一刻會在哪？在吧場、在漢街，還是在酒館？
你剛剛那噴嚏，表明，那是有人在想你！懂麼？一旁的夥伴接上話茬。而周圍個個側身詭異地笑著。這時，他不再說話。環顧一圈，自己此刻好象就是草原的篝火。
舞臺音響響起，思緒回到白天的情景。
一路跟隨講解員走進木蘭草原，映入眼簾是浮雕門樓，它是木蘭草原的標誌。講到替父從軍的巾幗英雄花木蘭。木蘭草原與她有段淵源和傳奇：木蘭小時候酷愛騎馬，經常狂奔在家鄉的草地上。替父從軍來到邊疆，與將士一道浴血奮戰，保家衛國。當她凱旋故里，一起生死相伴的將士也隨她來到家鄉，並在家鄉的地土上，建起了自己幸福的家園。一日，朝庭一欽差大臣拜訪木蘭，當他瞧見這裡有鬱鬱蔥蔥的草地，又想到木蘭將軍的傳奇故事。於是，他逐將這裡命名為木蘭草原。
敖包是木蘭草原的風景，也是木蘭草原隨即搭建的，既美觀又是山丘的一道亮點。草原牧民是隨著水源、牧草不斷遷移，蒙古包便成了牧民棲身之處。山丘上的蒙古包，就是木蘭草原的演藝廳，一歌舞團在這裡為民做專場演出。湧入包裡的人，是草原音樂的歌迷。
馬頭琴是蒙古包裡最動人的音樂。相傳很久以前，有一個叫蘇和的小牧童，他精心照料一匹迷路的小白馬。在一次那達慕大會上，蘇和和他的小白馬贏得桂冠。誰知，王爺蠻橫地要強行霸佔小白馬。四蹄生風的馬駒，將王爺甩下。王爺心裡想：得不到你，你也休想活在我的草原。便派人射死了小白馬。蘇和瞧見這般場景，悲痛不已。日潮夜思忍受煎熬的蘇和，後來用小白馬的骨頭作了一把琴，又在琴柱頂端照著小白馬的樣子嵌入一個馬頭，從此與馬頭琴形影不離。馬頭琴發出的旋律優美、迷戀。
廣場燃起熊熊的篝火，空曠的山丘夜空繁星點點。夜幕下的人，圍著篝火隨曲起舞。既來之則歡之，隨眾牧民笨拙歡快地扭動，盡情地拋開沉積的煩惱，優美的歌聲在山凹凹裡迴盪。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇5
盛夏的草原是綠色的，到處是鬱鬱蔥蔥的景象，真正是生機盎然的寫照。遼闊的草原到處呈現勃勃生機，這是草原一年之中最美的季節。
“美麗的草原我的家，風吹綠草遍地花，彩蝶紛飛百鳥唱，一灣碧水映晚霞，駿馬好似彩雲朵，牛羊好似珍珠撒。啊——牧羊姑娘放聲唱，愉快的歌聲滿天涯。”
這首草原讚歌充分體現出盛夏草原真實的容貌。七月盛夏的草原正如歌曲所描述的那樣，雨水充沛，牧草覆蓋了大草原，到處呈現牧業豐收的景象。鬱鬱蔥蔥的牧草在微風的吹拂下，掀起碧波千頃，鮮花在盛開，五顏六色的花朵隨風搖曳，嫵媚動人；彩蝶，蜜蜂飛舞編織出一幅迷人的畫卷；聆聽那百靈鳥引領著合唱一團一，謳歌草原的美麗，訴說著草原的風情；溼地與湖泊組合成草原的明鏡，無數的水禽棲息在湖泊中，那是水禽的快樂天堂，繁衍生息，呈現出別樣的境界，讓人駐足欣賞，彷彿置身於仙境中。夕陽斜下，餘暉映入湖泊中，水天交一融，絢麗的色彩勾勒出一幅激|情昂揚的水墨國畫，讓人陶醉於這獨特的風景中。身著豔麗的民族服裝的牧羊姑娘騎著駿馬驅趕著那散落天際的牛羊，緩緩迴歸牧場。面對豐收的珍珠般的牛羊，喜悅之情悠然而升，用富有草原魅力的歌喉，悠揚的蒙古長調抒發著內心世界美好憧憬，把富饒的草原歌唱，讚美草原，讚美家鄉，嚮往著美好的未來。
草原的盛夏的確是美的，就是一位知名畫家來草原寫生，也會被美麗的草原緊緊地吸引，用手中的彩筆盡情的勾勒。充滿神奇的草原，蘊含一著無窮的魅力，只有把愛心投入到美麗可愛的草原中，才能感受到草原的魅力所在。四、五月份草原漸漸地恢復綠色的容貌，綠茵如地毯般覆蓋住灰暗的地表，那綠是生命的寫照，有不可阻擋的勢頭，迅速蔓延，不久把整個草原掩映，綠色成為草原的主宰者，萬物綻露出旺盛的生機。這時是牧業豐收的季節，羊羔，牛犢全部接完，看著鮮活的成群豐收產物，牧民心花怒放。從此，歡騰的草原邁出了腳步，到處是喜悅的笑容，春風得意絕對不是誇張，而是現實草原的實況。豐收帶來的是無限的激|情，慶典豐收成為牧民的心聲。那達幕大會，祭敖包是草原文化盛事，這是草原歷史傳承下來的優秀文化傳統。特別是祭祀敖包形式各異，但中心內容不變，大同小異。慶祝草原豐收，祈禱蒼天保佑，祈求風調雨順，家庭安康，人畜興旺，草原繁榮，國泰民安。在祭祀敖包的形式上分家庭敖包，村級敖包，鄉鎮級敖包，旗縣級敖包等，級別不同，規模也不同。祭祀敖包一般是在農曆五月十三開始舉行，以後因為各個敖包祭典的日期不同，草原祭祀敖包活動相繼拉開序幕，依次按著日期進行著。家庭敖包是依幾個家庭形式祭祀，邀請周邊牧人來參加祭祀活動。在這裡把草原的文化因素展現出來。祭典敖包是莊嚴的，心誠則靈，在這裡不容褻瀆神靈的。祭祀結束後，文化娛樂活動盡數展開，摔跤，賽一馬，射箭，唱歌，跳舞，大家盡情地玩樂，抒發著個人的情感，把愛撒向草原。無限的真情感動蒼天，天地包容著草原人的成功與失敗，把寬廣的胸懷敞開，用大愛哺育著草原人民，保佑著草原人民的安康，經濟實力不斷拓展，年年有新的成果展現。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇6
這一次的整個旅行，有許多先前不曾預料的東西，有些是使我歡欣，甚至以為遇著天助。但是，更多的是讓我失望，它們漸漸將我從夢想裡驅逐，給我看清我的夢想和原形的距離。但最使我感得意外的是當我在草原呆了三個多小時之後，竟然如此的盼著離開。我是再不能多呆一刻，只急切的想要逃離開去，但我想要逃避什麼呢？我實在自己也不能知道。
“灰溜溜”地回到早先約定的集合地點，騎馬的人應該還沒那麼快，回走時我看見他們的遠影。太陽很有些大，倘不是有著風，簡直教人受不了。但即便這樣，站在光天化日之下也頗有些難耐，我本來不願上到車子上去，導遊已經很有些厭，司機也太生，而我不喜歡他說話的大嗓門。無聊的站著曬了些時候，實在耐不住了，就拉開車門上去。我的上車打斷了他們的談天，兩句關於草原感覺的問話之後，司機卻粗著嗓子說：“怎麼一股子羊臊味？”而後他又問我來這裡幾天？我不相信這麼一會就沾上羊臊氣，而況我也沒有遇見過任何一隻羊。但他一副不容置疑的強調，讓我不知道他是開玩笑還是說真，甚至於朝著袖口去聞了幾聞。
他也就哈哈的笑起來，我知道是上了玩笑的當，但不論善意惡意，我很不喜歡這樣的玩笑。司機並沒有注意到我的不滿，繼續又跟導遊跟說笑，我知道在這車裡我不能安坐了，就下去準備隨處走走。剛來時沒怎麼注意，現在走近一些，才發現兩邊的並列著的蒙古包其實是“水泥包”。它們並非木樁之類搭建的，而是水泥磚頭砌成，因為這是專給遊客住的，不需要“逐水草而居”的遷移。或許廣告上所謂的夜宿“豪華蒙古包”，就是這些裡面的一部分開有一圈天窗的。因為門都關著，我沒能考察裡面的怎樣豪華法，但我現在絕沒有要在這裡住一夜的願心以及勇氣。
再拍了一些照片，終於馬隊回來了，導遊也就宣佈去中間那個大蒙古包裡準備用餐。開始是等，等齊了人再等菜，而導遊在這時候還不忘了介紹情況。據她說這裡蔬菜其實比肉菜更稀貴，因為種不了，也難買到，倒是肉菜很平常。“所以”，她最後結論道：“別看這些多是蔬菜，其實不比肉菜便宜的。”我並不相信她的話，蔬菜更貴，那蔬菜應該更少才對，而況在響沙灣吃的自助餐，一長溜的菜盆裡根本就沒有肉菜。
吃了一些時，三個蒙古青年來彈唱敬酒。據導遊以及司機介紹，這個一邊彈馬頭琴一邊唱的蒙古青年，是這一帶最好的樂師，我們聽了這介紹，也就都有些佩服的看他彈唱。不過所敬的酒是啤酒，並非本地特色的馬奶酒之類。幸而馬頭琴果然悅耳，手抓羊肉也很不錯，蘸著醬吃，然而易於膩人。一小段的歌舞祝詞完了，女青年即又給各人獻上哈達，雖是薄薄的粗糙的白紋布，但因為含帶著一份自以為的別樣祝福，究竟也讓大家都喜歡起來。
如果非要找出這一次草原之行的高興處，那就唯有這段馬頭琴彈唱了，遺憾的是太短，等我想到要用相機記錄起來，它也就匆匆而過，只剩下一條雪白的哈達在手上了。
吃完了飯，旅遊點的人說是還有個小節目，也就是“草原三藝”的騎馬摔跤之類。經他們一說，我才記起廣告上確也有這專案的。但按他們的意思，是雖然人很少，程式卻不能缺，最起碼過場是要走一下的。
於是我們就被帶著去看他們的“草原三藝”的過場。
先是跑馬，一個大人帶著兩個半大孩子騎著在空地上跑了一圈，他們在圈子直徑的三分之二處折了回來，但折扣也不算多。而且我看那幾匹馬已是氣喘吁吁，知道它們可是賣了力氣，我所不知道的是，電視裡從來奔騰馳騁的馬們會這樣不濟。接下去的摔跤可就過場得過分，實在也就是兒戲。開始他們說只騎馬跑一圈就算，但小學生們非要看看摔跤，那人拗不過，就對這兩個半大孩子說：“你們摔給他們看看，隨便弄了下好了。”然後又轉頭對這幾個熱心小觀眾說：“今天遊客少，表演的人不在，我叫他們學著摔給你們看看，服裝就不換了。”
兩個半大小孩你看看我我看看你的，又笑了一會，然後裝模作樣的抱住對方的臂膊，這樣的扭了幾扭，其中一個伸腳將對方絆了一下，隨著一個的假裝倒地，這“草原三藝”之二的摔跤也就宣告結束了。不過我們都有些詫異，當然不是表演得精彩，而是太過玩笑，且假裝得這麼拙劣。或許幾個小學生也在心裡埋怨，這絲毫不比他們自己打架玩來得好看。
說是“草原三藝”，其實只有“二藝”，跑馬摔跤完了，他們也就宣佈所有表演專案全數完結。但小學生們實在心有不甘，非纏著還要看射箭，到這時候，不要說旅遊點的幾個人，連我都很有些煩了。再者，就他們這樣，還能射什麼箭？家長們最後沒有法，為平復小學生們的大失望以及大不甘，又花了一百元一趟的由那大人帶他們各跑了一圈馬，而後兩塊一根的射了十幾支箭。
司機已經把車子開到旅遊點的大門外，也是等得有些不耐煩，而我只想早些離開這無聊的地方。一頭未成年的花奶牛不知從哪裡出來，在車子邊嗅了幾嗅，慢慢的又踱著步子來到大門口的柵欄邊，昂著頭似乎在看那幾個小學生射箭。幾匹馬這時候向那邊公路上跑去，一個半大孩子就騎了摩托車去追，馬們似乎很怕摩托車的聲響，在將上公路時就都被攆了回來，它們或許不知道，此時我正拍下它們的撒歡。偏到西天的太陽仍然白光輝耀，而且頗有些威力，這就宣示著離黃昏的尚早，以及我要看草原落日的無望。陣陣的涼風吹過來，使我沒有被太陽光逼進更無聊的車子裡面。那幾個小學生射著箭卻很高興，這是他們在草原上自己動手做的唯一一件事情，雖則沒有一支箭能近到靶標。
小學生們都還意猶未盡，戀戀不捨的走向車子，其中一位母親卻囑他們認真記住這些經歷，說是回去好寫作文。我不知道他們的作文最後會寫成什麼樣在？但我所寫出來就只能是這樣一副無聊賴的樣子。
車子終於走上來時的路，只是反著了方向。半天的遊走讓大家都有些疲憊，上車沒多久，就再沒有人願意開口說話。漸漸地小學生們也都睡著了，整個車廂裡只聽得汽車自己的聲響，還有我自己頗為沉重的呼吸。
我雖然終於得到我的所盼望，就要離開這無聊的地方，但這盼望卻並非我所願，這只是一種逃避，避開這連失望都不再有的無聊。其實盼望有兩種，一種是渴望接近自己的所愛，一種是盼著遠離自己的所厭。而當這所厭正是先前的所愛，這第二種的盼望就會被開始的接近的渴望給以一個刻毒的冷嘲，到這時候，所有的只是一種無法可想的落慌而逃。
太陽仍然發散著它無邊的威力，而且這大威力被不透風的車窗玻璃包裹，使它全撲在車裡人們的身上。我被威壓得整個人懨懨的，盤山路當然更有些晃盪，我滿腹的不安幾次就要“噴薄而出”，但我終於還是忍住了。然而，低落的情緒讓我又有些自失起來，我不知道緣由，只是心頭莫名的被抑壓，有些透不過氣來的沉重。昏昏的車子終於過完陰山，再走下去，又開始見著了高樓，知道呼市已經近了。我這難於呼吸的情狀將要在下車之後終結，但這份莫名沉落著的心境，或許並不會被外面清新的空氣掃除掉。我努力找尋緣由，卻意外的發現這似乎是一種愁緒。
離開一個久住的熟識的地方，當然要讓人愁腸百結，但我不知道的是，離開這樣一個我厭留的地處，我也莫名的生出些愁緒。或許我的愁緒不是對著這個地方，而只是因為要離開。許多年來，我離開了故鄉，離開了親人，離開了很多我願意珍惜的人事，也離開了“心”。當這些離開都伴著一份抹不去的愁緒時，我漸漸把所有的離開都加上了淡淡的哀愁的味道。
或許，對於這樣的人，“離開”本身就已經成了一種愁緒。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇7
或許是對草原思念得太久，或許是對草原眷戀得太深，初踏上呼倫貝爾這片土地時，我竟然是恍惚的。
直到那無邊的綠色充斥眼簾，直到身旁的朋友欣喜得大呼小叫，我才如夢初醒。草原，我夢裡的草原，正在與我深情對視。
天和地開闊到了極致，天藍得那樣澄澈，雲白得那樣純淨，而草，綠得彷彿要流出來。路像飄帶，曲曲折折伸向遠方。不時，有片片明黃躍入眼簾，那是盛開的油菜花。馥郁的顏色交織融合在一起，將六月的呼倫貝爾塗抹成一幅濃墨重彩的油畫。
一望無際的天邊遠山連綿不斷，形成起起伏伏溫柔的曲線，而云朵像是淘氣的孩子，一會趴在山頭，一會飄在山腰，偶爾一朵還會悄悄蒙上太陽的眼睛，於是有的山腰間便漆黑一些，像是蒙上了一層黑紗，又像是畫家刻意加重的那筆丹青。
遠遠看到羊群漫步在草坡上，與白雲連成一片，讓人懷疑是七仙女將雲朵撕碎了灑落在了草原，還是牧羊女不小心將羊群趕上了天，總之羊如雲，雲似羊，一朵朵飄浮在草原、天邊。
與我們那裡相比，這裡的山是豐腴的，極少有裸露的地表，茂密的植被將群山遮蓋得嚴嚴實實，在背陰的山坳裡，又常常長有一簇簇的白樺木，枝繁葉茂，遠遠望去，如碧毯上凸起的朵朵絨花。大多時候，那些樹或是一棵獨立、或是兩棵相約、或是三五成群的聳立著，樹冠茂密偏向同一個方向，像是一個個守望者。
大大小小的河流、湖泊，像不規則的鏡子鑲嵌在草原上。茂密的樹木涉水叢生，潔白如蓮花的蒙古包傍水而落，形成一片片充滿生機的溼地。最令人震撼的是號稱“天下第一曲水”的莫日格勒河，它像一條波光閃閃的玉帶，綿延不絕，百轉千回。在它的身畔，佇立著一片金黃頂子的帳篷，這便是金帳汗蒙古部落。一代天驕--成吉思汁曾在這裡秣馬厲兵，與各部落爭雄，最終佔領了呼倫貝爾大草原。因為有莫日格勒河的滋養，後來許多遊牧民族都曾在這裡遊牧、繁衍、生息。他們會根據季節、草場變化情況而不斷地輪換草場，牧人們稱為走敖特爾，漢譯為“倒場”。在陳巴爾虎旗，我們有幸遇到這樣一隊“倒場”的牧民，他們用幾輛勒勒車拉著蒙古包構件、炊具等生活用品，載著家人，吆著畜群正準備遷往新的遊牧營地。他們用生澀的漢語與我們簡單交流後，便沐浴著晨光不緊不慢上了路。逐水草而遷徙，哪裡合適便在哪裡落地生根，枕著草原，伴著牛羊，或許，這也是最健康自然的生活方式吧？
這裡的牛羊，也是幸福的。沒有那麼多的柵欄、鋼絲、高牆圈著，草原不喜歡設防，牛羊們全都自由地在草原上遛達。路邊上的警示牌極具特色，上面無一例外地寫著：車輛行駛，注意牲畜。在我們幾天的穿越中，總會有一群群牛羊橫穿馬路，它們不慌不亂，在喇叭的鳴叫聲中依舊不緊不慢，緩緩向兩邊散去。它們是草原真正的主人，而我們，卻似突然造訪的不速之客。在這裡，動植物固守著最原始天然的和諧。
終於停下車，雙腳淹沒在了草叢中。這裡的草好高啊，幾乎探到了我的腰，讓你無法預知腳下是平是陡，於是我們深一腳淺一腳地走著。叫不上名字的野花大片大片地開著，這些花兒，它們一點也不名貴，甚至談不上鮮豔。它們多數是細數小巧的，很少有大朵大朵炫耀自己的，但它們開得那樣執著熱烈，它們匯聚在一起，隨風搖曳，笑盈盈地看著你。就像這裡的人，淳樸而豪爽，熱情而奔放，傾刻間便熟稔親切得如同老朋友一般。
有一種像是棵棵小樹般開著紫色花朵的草吸引了我的目光，當地人說這是蒼蠅花，據說可以防蒼蠅，因為採摘下來不會枯萎，花形、枝葉能保持近一年，所以又叫乾枝梅，是一種貌似假花的真花。還有一種低矮的白色韭花，聞著是韭菜的味道，可以直接剁碎了拌麵或就著吃。那種金黃色的是金蓮花，陰乾後泡茶喝清腦明目，是很好的中藥材。這時我聞到一股花椒粉的氣味，原來靠近地表的那種不起眼的植物是野山椒，當地人直接用來煮肉吃。偶爾還會有白色的蘑菇，白白胖胖柔嫩細滑得像是嬰兒的手臂，讓你不忍心採摘。還有蕨菜、黃花……或與肉煎炒，或直接涼拌，都是地道的美味。
中午時分，我們在蒙古包內用餐，吃的是草原特色風味——手扒肉、血腸。有兩個朋友不習慣用手抓，將整塊大骨頭盛到自己盤裡，然後用刀使勁切，看起來像是在吃西餐。碩大的蒙古包內載歌載舞、熱鬧非凡。此時，吃什麼已不重要，來自哪裡也不重要，人們缷下了工作壓力，忘掉了瑣事煩惱，只想如蒙古同胞那樣，大碗喝酒，大口吃肉，直至忘乎所以、痛快淋漓地喊兩嗓子。
午飯後，大家三三兩兩散落於草原各處，或屈膝而坐，或翹首佇立。面對草原，詞彙變得貧乏，但心寬闊得無邊無沿，腳步輕盈得如踏雲端。極目遠眺中，那些生活中的瑣事煩惱，那些工作中的壓力困擾，早已渺小輕薄得不值一提。此時，你只想卸去一層層重負，想揭開一層層包裹，讓自己最真實最樸素的一面裸露出來，哪怕它是脆弱的。草原，是包容的，它似乎要化解掉你的所有心事，草原，又是精深的，它讓你猝不及防地頻頻被鼓舞震撼。此時，想要縱情高歌，想要奮力奔跑，或者乾脆四仰八叉地躺倒在草地上，看白雲悠悠飄過，聽鳥聲啾啾滑過。想讓自己放縱得徹底，簡單得純粹，舒服到極致。在巨大的喜悅中，安靜地閉上眼睛，聽從內心的召喚：皈依，皈依於自然。
這大概是心靈最好的歸宿。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇8
小時候就一直懷揣著對草原的夢想，覺得草原那麼寬廣無邊，那麼引人入勝。有湛藍的天空、清澈的溪水、潔白的羊群、健碩的馬匹和草原上的卓瑪。苦於一直沒有機會去親眼看看內心向往的地方，總覺得這是一種遺憾。但是利用這次假期，我終於完成了我的夢想。
驅車四個小時到達了甘肅省的臨夏縣，臨夏是因為所處之地臨近夏河而得名的。透過車窗便可以看到夏河的全貌，但是令人失望的是夏河的水因上游修建了水壩，幾乎快要乾涸了，只有上游放水時才可以看得到名副其實的夏河。也許是甘肅特有的地理環境決定了這裡的山註定是荒蕪的，沒有一絲綠意，只能看到裸露出的山體和分明的稜角。一路都是同樣的風景，讓我實在沒有什麼興趣堅持，倦意襲來，只好在顛簸的車上用睡覺打發時間。等到我醒來時發現我看到的都是藏式建築，每家每戶的院子裡都扎著彩旗，隨著風翩翩起舞。聽人說那些彩旗是有寓意的，叫做風馬經，每當風吹一遍就相當於藏家的人唸了一遍經，表示了他們的虔誠也希望他們自己的一切可以一帆風順。他們的房屋背靠著巍峨的大山，與山上的樹木形成綠白相間的合圍之勢。山上的樹木蒼翠欲滴，讓人頓覺神清氣爽。一陣風吹過像是迎合著節奏給那些彩旗熱烈的拍和。這已經進入藏區了，意味著離我向往已久的草原越來越近了。欣賞著沿途的風景，我心裡不斷地感慨著，真是一方水土養育一方人。忽然，有豆子大的雨點啪啪的打在車窗上，天一下子變得黑乎乎的，還真是天公不作美，我心裡咯噔一下，情緒也低落了許多，只好長嘆一口氣。還不等我反應過來，天忽然又轉晴了，陽光依舊刺眼。“這算什麼嘛”我嘴裡嘟囔著。有人告訴我說“在這裡，一片雲就是一片雨，烏雲飄到哪裡，雨就下到哪裡，正是因為這獨特的天氣原因，這裡的草木才能如此茂盛。”我又一次為大自然的神奇感嘆著。不一會兒，車子駛入了夏河縣，經過一段時間的休整，我正式踏上了去草原的路。途中經過了一隅寺廟，那便是著名的黃教寺廟拉卜楞寺。我只是在車上目睹了它的外牆，金光閃閃的透露出佛教的神聖與高貴。離這裡不遠，乘車五分鐘後我便到達了桑科草原，心裡忽然產生了一份莫名的緊張與敬畏。下了車我竟毫無節制地奔跑了起來，才不管哪門子高原反應。嗅著草兒散發出的陣陣清香，看到了棉花糖般的雲朵，我彷彿已經醉倒在了這人間仙境當中。
草原並不是純粹由草組成的，地上還有那種小碎花，紫的、黃的、粉的統統夾在草的中間，好像是在玩捉迷藏似得，不身臨其境根本發現不了。在我的意識裡，總認為草和天是相接的，一抬手就能捉到一片雲，可是這下我才發現我的想法是錯誤的。是因為草原太廣闊了，怎麼也無法望到邊際，而且是一片連著一片，所以我們看到的草總是接著天，但事實並非這樣，因為野曠顯得天低這倒是正確的解釋。我坐在這裡靜靜的享受著青草的芳香，思維和天上的雲朵一樣，在這大草原上飄著，抬頭看到對面草坡上潔白的羊群愜意的吃草，眼前有匹棕色的駿馬在這裡停歇，才意識到它們才是草原真正的主人，這裡才是屬於它們的天堂。旁邊有藏族人白色的帳篷，就像是開在草原上的雪蓮花一樣，一朵一朵錯落有致。那些人在帳篷裡面忙碌著什麼，也許是準備著晚餐吧。我沒有太在乎這些，只是還陶醉在這片純粹的綠色中。抬頭看見遠處有片烏雲向著我這邊飄過來，又下起了雨，草原上的天氣真是很神奇，以云為界限，確有東邊日出西邊雨的感覺。我只好調侃地稱為“太陽雨”。雨過天晴，天邊懸掛著城裡不曾見到的彩虹，顏色是那麼鮮亮分明，彷佛仙女掉落的衣服懸懸的掛在天邊，我被這樣的美景深深的打動著，想著如果能與這樣的景色融為一體，那也就此生無憾了。
雨後青草的香味更加濃重，使人聞到這種氣味後更容易忘記自我，更容易產生幻想，覺得這哪裡是人間，明明就是仙境。回過神來低頭看了看錶，已是下午七點了，天還是那麼亮，根本沒有黑下去的意思，遠處有幾座小屋子，區別於草原上的帳篷，是磚結構的小平房，看上去和草原顯得有些不搭調，但只見煙囪裡冒出了縷縷白煙，想是那戶人家正在做晚飯吧。又見炊煙升起，暮色照大地，陽光穿過烏雲散射出的光芒照射在我身上，映紅了我的臉龐，夕陽中的草原像是含羞的姑娘，顯得更加醉人。隨著時間的消逝，天色漸漸暗了下去，草原上起了微風，溫度瞬間低了許多，讓我一下子難以適應。只好躲進了旁邊的帳篷取暖，我探著腦袋看草原的晚景，此時此刻，我發現了一個奇怪的現象，剛才看見的炊煙並沒有因為風的吹動而消散，反而越聚越多升的越來越高，形成了一片雲。這也許就是真正的“煙雲”吧，這裡的風吹得動我，卻吹不動煙，遇到了雲似乎也不會動了，像是調皮的孩子突然變乖了一樣，讓人哭笑不得呢。天黑了，草原上燃起了篝火，當地的藏民穿上了漂亮的衣服，圍著篝火跳起了歡樂的鍋莊舞，唱起了藏歌。這是他們特有的娛樂方式，是那麼簡單歡樂。渾厚高亢的嗓音裡透出他們的淳樸與善良，他們整日與大草原為伴，性格也就像這草原一樣，純粹、寬廣、豪放。
在這歡樂的氣氛當中，不知不覺，已是晚上十點多了，我不得不離開了這裡，但內心裡實在是捨不得放下，更不願離開這裡，我多麼想我就是一個快樂的草原人呢。這樣就可以一輩子生活在仙境般的美景中，去感受那一份沒有被汙染的純潔，遠離城市的喧囂，躲開形形色色的煩惱。草原其實最應該屬於寂寞的人，這樣就能夠聆聽得到草原最深處的呼喚。這裡的藍天、白雲、綠草、溪流包括人和物，都需要慢慢地體味品讀甚至融入血液。儘管我不是草原人，但是我仍然願意面朝草原，春暖花開。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇9
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，或許是對草原最簡潔而真切的描繪吧！我對草原的思念是從兒時讀了《敕勒歌》開始的，但那時卻怎麼也難以讓一個冀中大地上長大的孩子想象出遼闊草原和成群結隊的牛羊究竟多壯美。
草原對我猶如一個夢境，當真正踏上了草原，這個夢仍未破滅，竟如此甜美。草原象一幅綠的畫卷，伴天邊雲朵，自由卷舒。草原象綠色的海，一望無際，隨風起浪，草波如潮。草原養肥了牛羊，牛羊養肥了草原人，草原人騎著膘肥的駿馬先是在草原上馳騁，跑得久了，草原就小了，也就跑出了草原。鐵騎帶著膘悍的英雄們橫衝直壯，跨進了長城，闖入了西伯利亞。想到草原就不能不讓人想到彎弓射大雕的成吉思汗和屬於他的那個時代。
草是柔弱的，但它養育的牛羊和英雄卻強悍無比。草的柔弱只是外表，它是生長在嚴寒和高海撥“荒蠻”之地的，它有頑強不可抵禦的生命力，它的強大不僅是其本身，更在於那無邊無際個體組成的草的世界。“單絲不成線，獨木不成林”，草原正是星星點點的草融合的龐大原野。成吉思汗也不僅僅是一個人的稱謂，而是一個民族的英雄，一個英雄的民族，他的性格亦如生養他的草原，渾厚雄壯，“天似穹廬，籠蓋田野”。草原蓄養了英雄的氣概，英雄走出了草原，拓展了草原的氣概，那是無所畏懼的勇氣，那是戰無不勝的豪邁，於是就有了攻無不克的勝利，有了氣吞山河，一統海內，遠征亞馬遜的輝煌，這不得不讓人思念草原。
思念草原，其實是思念英雄，思念美，綠草如茵或許是草原獨特的美，英雄不獨草原有，但只有草原的英雄更令人思慕，他們舒展的如同草原本身，大氣磅薄的亦如草原，生命力旺盛的亦如草原......無拘束的草原，養育了雄健不羈的駿馬，造就了天不怕地不怕改天換地的英雄，他們是草原的主人，也是草原的子孫。如果把靠近海洋的文明稱為“藍色文明”，內陸稱為“黃色文明”草原文明是否可以稱為”綠色文明“呢？藍色文明是開放性的象徵，黃色文明則是保守傳統的象徵，綠色文明則是一種什麼形態呢？是開放的、傳統的，還是開放與傳統兼而有之呢？或許是後者吧，但應當是以開放性為主，兼有傳統性吧。客觀上看，草是水與土的中間形態，藍色文明以水為主體，黃色文明以泥土為主體，草則是以土為母體，以水是命脈的中間體，生之於土卻靈於土，源之於水卻有生命，正是這靈異的草寫就了神奇的歷史，這本身就是魅力，就是書之不盡的美。
思念草原，其實就是思念自由，思念灑脫。在草原上騎馬的感覺就是自由和灑脫的切身體驗，騎馬在草原上飛奔，無拘無束，草原平坦如砥，寬廣無邊，馬兒信馬由韁，心兒也隨馬自由的敞開......
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇10
端午節這天一大早兒，我和妻子設定好汽車導航，驅車前往京北草原。
進入蜿蜒起伏的盤山路後，前面的路越來越不好走了，有的地方兒正在修，有的路面兒坑坑窪窪，高低不平，一路顛簸，我們來到了一個小村鎮。小村鎮道路的兩側排列著小飯館兒、商店和酒店。最惹人注目的是那些飯館兒的招牌，上面大多寫著“草原肥牛肥羊燒烤涮”和“烤全羊”等醒目的字，有的店門口兒還放著已經生鏽的烤爐，烤爐是用半個大鐵桶做的，用鐵架子支撐著，在烤爐的旁邊兒立著自制的燈箱招牌，那“鮮羊肉、賣活羊、現殺、現烤、現賣”的字很是刺眼。
此時，汽車導航已經顯示到達了目的地。我們並沒有看到草原，擔心走錯了路，心裡有些著急，便停下車來，向一家小店裡的夥計打聽：“勞駕，請問草原在哪兒？”店夥計說：“這裡就是。”“怎麼看不到草地？”“往前走，拐過彎，就看見了。”“那裡有旅館嗎？”“有不少。”我們向他道謝後，照著他說的路線繼續往前走。
果然，草原和草地上的山展現在我們面前，興奮的心情難以言表。我從心底喜歡草原，草原能讓久居城市的人們暫時逃離城市的擁擠、喧囂、憋悶和霧霾，讓那煩躁的心有一個停留的港灣。草原不僅帶給人們清新、涼爽、放鬆、心胸舒展的感受，還能滿足人們接近大自然的天性，讓人在這天然的氧吧裡，自由而暢快地呼吸。
我們沒有進入草原，先找了一家兒靠近草原的酒店，安頓好後，帶著照相機，興致勃勃地來到草原出入口兒。
這裡有很多馬，地上有不少馬糞、沙土、菸頭兒，還有十幾輛山地車。有十多個遊客騎著馬，在馬的主人帶領下，排著隊從我們面前經過，向著草原深處走去。我的腿有殘疾，不能騎馬進草原，唯一的選擇是山地車。剛剛走向山地車，不少車主就圍攏上來。這些車主大部分是女人，儘管天氣已經很熱了，但她們仍然頭戴太陽帽兒，臉上戴著大口罩兒，只露出雙眼，脖子上戴著圍巾，穿著嚴嚴實實的衣褲。這些車主們七嘴八舌地向我們介紹自己的山地車，有的乾脆把山地車開到我們面前。我們詢問了駕駛山地車的操作步驟，得知山地車制動要用腳踩剎車踏板時，心裡頓時失望了，我是無法踩剎車的，正要離去，一個車主說：“我們開著車帶你們進草地。”聽她這麼一說，感到這個辦法不錯，於是，我和妻子就一人租了一輛山地車，由車主開著進入草地。
六月初的草地上，那些草僅有一寸多高，長得稀稀疏疏的，有些地方兒的草好像還在沉睡著，裸露著幹黃的身軀。不遠處兒，有一大群羊，仨一群倆一夥兒的，跟著頭羊，默默無奈地吃著稀疏的草，緩慢地向山的方向移動著。那些羊的身上都黑乎乎的，就像一塊又一塊好久沒洗的白毛巾。羊在草地上各自尋找著可吃的草，低頭默默地吃著，聽不到它們的咀嚼聲兒，對它們來說，眼前這些矮小、嬌嫩、柔弱的草也許是它們唯一的食物，如果不吃這些還未長大的草，它們還有什麼可吃的呢？善良、單純的羊，也許還不知道，更不會想到，有多少人在等待著吃它們呢？草地養活了它們，隨著來草原的人越來越多，它們不分大小很快就會變成人們餐桌上的美味佳餚。羊最長能活11年，哪隻羊不希望自己能活那麼多年呢？可在極其殘酷的現實中，又有哪隻羊能活到那個年齡呢？羊不是被狼吃掉，就是變成人們的食材，滿足人們貪婪的舌尖的需求。食客們吃飽喝足，打著飽嗝回到城裡去了，留下了殘渣剩飯和垃圾，還有羊的碎骨頭。一撥兒又一撥兒的人來了，又走了，一群又一群的羊被宰殺了，吃掉了。草地在羊的舌尖兒上加速了沙化和萎縮，隨後會帶來次生災害，危害著人們的健康，準確地說，造成草地的沙化和萎縮，並不是在羊的舌尖兒上，而是在人的舌尖兒上，難道不是嗎？
我們乘坐的山地車慢慢地行駛在草地上，也向著大山方向前進。車主告訴我：“山後有條小河，草長得好，你們可以去看看。”徵得我們同意之後，她們加快了車速。山地車轟鳴著、顛簸著、搖晃著往前行進，車後揚起了濃濃不斷的塵土，就像那沙塵暴，在車後狂舞、瀰漫。塵土源源不斷地落到我們的車上、身上，弄得我渾身上下都是厚厚的黑褐色的塵土，就連掛在胸前的黑色照相機也失去了原來的模樣，真後悔把相機皮套放在了客房，擔心照相機進了細沙，無法在這裡拍照。無情的塵土繼續夾雜著乾草、沙粒瘋狂地，無情地襲擊著我，抽打著我的臉和裸露的胳膊，已經感覺到了疼痛，呼吸也越發困難了。遊玩兒的興趣也隨著塵土一起降落在地上，我只好大聲兒告訴車主，不去山那裡了。我們回到草地出入口兒下車後，只見妻子從頭到腳罩著一層黑褐色的土，黑色的秀髮也變了顏色，整個兒人就像剛剛從土裡鑽出來，她如果站著不動，就像城市廣場塗滿油彩的雕塑行為藝術銅人兒，我衝著她苦笑著，她也樂了，對我說：“你比我還土，除了牙還是白的。”回到飯店的二樓客房，我們趕緊洗澡，流到地上的洗澡水都變成黑褐色，地上還有細沙子。我洗完澡，換好衣裳，感到很熱，就站在窗戶前吹涼。
站在窗前向遠處眺望，天霧濛濛的，不知是霧還是霾，看不到想象中的藍天和雲彩。氤氳的霧氣覆蓋著茫茫山巒，看不清山巒原有的風貌。朦朧中看到草地裡的羊群，還有正在向著草地掠奪土地的新建房屋，那些房屋很快就會成為新的飯店和旅館，真不知道這樣下去，這草原還會有羊群生存的空間嗎？樓下是一家飯店，院子很大，左側是樓房，對面兒是餐廳。院子裡面已經停放了十多輛汽車，大部分是越野車，有大眾、現代，也有賓士、寶馬，還有我不認識的種種牌子。忽然，一輛很大的電動三輪兒車開進了院子，停在了一間房子門口兒，車上放著很大很高的鐵籠子，裡面站著三隻羊。開車的下車後，走進了那間掛著白布簾子的小屋，一會兒，開車的和一個壯漢子從那間小屋走了出來，來到車旁，那個壯漢子熟練地在籠子裡抓住一隻羊的兩條前腿兒，用右手把羊從車上拽下來，拖進了屋裡，三隻羊就這樣被無情地拖進屋裡以後，電動三輪兒車開走了。不大功夫，那壯漢子掀開門簾兒，從屋裡走了出來，雙手提著一隻羊的前後腿兒，朝著我們樓下的方向走來，這隻羊已經無頭、無蹄、無皮毛，我跟著他的行走路線一看，原來，那裡有一排平房，只能看見房頂兒，房前不斷冒著縷縷清煙，不用問，冒煙的地方兒一定有烤爐。那壯漢子提著宰殺好的羊，正是走進了那裡的房間，過了一會兒，他又回到了那間掛著白布簾的房間，不大功夫，他又提著一隻宰殺好的羊，走向那冒煙的房間。
妻子已經把沾滿塵土的衣裳洗乾淨了。她晾好衣裳後，我們下樓去吃晚飯。在一樓，我們遇到了飯店老闆，就向他打聽小鎮哪裡有特色小吃，當我說起剛才看到的宰羊的事兒，他介紹說：“那是在做烤全羊，一隻羊1000多塊，烤全羊25塊一斤，現在是淡季，七八九這三個月才是旺季。到了旺季，城裡人來的多了，烤全羊就貴了。”“我看到樓下那家20多分鐘就把羊宰殺好了。”“那是慢的，快的，十來分鐘。”“你們店裡賣烤全羊嗎？”我問道。老闆指了指屋角兒標有商標的不鏽鋼烤爐說：“你看，我們家的烤爐還閒著呢，再過些日子就該用了，城裡人就是奔著烤全羊來的”。
從飯店出來，我們漫步小鎮街頭，路過一個小飯館兒，只見飯館兒前放著一個大鐵桶做的烤爐，一個夥計正在往烤爐裡放黑乎乎的木炭，旁邊兒的電線杆上有兩隻小羊用繩子拴著。在不遠處兒，只見一個大高個兒、有點兒將軍肚兒的大漢兩腿間夾著一隻羊，慢慢往這裡走來，身後跟著幾位衣冠楚楚的城裡人。那隻羊很高，快到了那漢子的大腿跟兒。那隻羊好像已經聞到了血腥味兒，預感到自己的生命就要失去，不肯再往前走，那漢子就用腿不斷撞擊羊的兩肋，左一下兒，右一下兒，邊走邊撞，每次撞擊，那隻羊就極不情願地、痛苦地往前邁幾步兒，快到我們跟前兒了，只見那隻羊的雙眼流露出哀傷、悲憫、乞求、無助和絕望的眼神兒，眼角兒也能看出有明顯的淚痕。它也許希望周圍能有人來拯救它，可這裡的人有誰能夠解救它呢？人們都是衝著羊來的，來吃它們的骨肉。我不敢再看那隻羊了，更不敢看它的眼睛。他們來到小飯館兒的門口兒停住了腳步，我已經預感到，他們要在門外宰殺這隻羊，我雖然救不了這隻羊，但是不忍心看到這隻羊被屠宰。我拉了拉身旁妻子的胳膊，小聲兒對她說：“趕緊走，快點兒。”我們朝著馬路對面兒一家小餐館兒走去，不忍回頭看。
來到這家小餐館兒，我們點了一份兒炒莜麵、大蔥爆羊肉和幾個冷盤。在等待上菜的功夫，我忍不住向窗外張望，只見那個小飯館兒前的烤爐已經冒煙了，圍在那裡的人，就像是無聊、空虛、尋刺激的人那樣，正在觀看宰羊，我聽了聽，也沒有聽到那隻羊臨死前發出的悲慘嚎叫，倒是隱隱約約聽到了那裡人們的說笑聲兒。看到這個情景，我的心在震顫著，羊是多麼善良啊，短短的一生最容易滿足了，它們沒有什麼奢望，吃飽了，有羊圈住，哪怕羊圈再透風，再悶熱，再寒冷，它們都能默默地承受著。說不定哪天，這些羊圈也會被拆掉，變成羊的屠宰場，變成人們吃喝尋樂的場所。一隻羊的一生除了奉獻再也沒有別的了，羊奉獻給人們的是漂亮的毛衣，舒適的皮鞋，高檔的包包，還有佳餚美饌，臨死，連骨頭都不知了去向。即使這樣，也不能喚起人們的仁慈和博愛，一批又一批的羊，仍然要被宰殺，吃掉。可憐的羊，來到世上，似乎就是為了滿足人們的食慾而來的，那深不可測的食慾。我忽然感到有了一種負罪感，我是愛吃羊肉的人，剛才點的菜不就有羊肉嗎，儘管我沒有宰殺過羊，但是，我和飯館兒宰羊的人又有什麼區別呢？我也間接地成了屠殺羊的劊子手。孟子曾經說過：“君子之於禽獸也，見其生，不忍見其死；聞其聲，不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。”眼前那些觀看宰羊的人們，怎麼變得如此的冷漠，如此的無情，如此的麻木，如此的野蠻，如此的殘忍，羊也是一條生命啊，你吃它也就罷了，還要看著它被宰殺，難道說你是鐵石心腸嗎？當你面對桌子上的烤全羊，你還吃得下去嗎？此時此刻，我已經沒有了食慾，就和小餐館兒的老闆商量，把還沒炒的大蔥爆羊肉退掉了，只吃了點兒冷盤和幾口炒莜麵。
吃完飯，我邁著沉重的腳步走出小餐館兒。在回酒店的路上，又路過那個小飯館兒，只見門前的地上有少量的血跡，在兩隻小羊兒的身旁有一堆帶血的羊皮。不用問，那隻羊已經上了烤爐，再過幾個小時就會上餐桌兒了。可憐那失去自由的兩隻小羊兒，說不定哪一天被食客看中了，瞬間也要變成身旁那堆帶血的羊皮。
快到酒店了，猛然又颳起了大風，地上的沙塵、塑膠袋兒、破紙和乾草被大風吹上了高空，在空中打著滾兒又落下來，落到地上，又四處亂飛舞，四處亂抽打，然後拽著地上的塵土垃圾又飛向高空，風沙吹得我們看不清前面的路，塵土源源不斷落在我們的頭髮和身上，風大了不敢睜眼，只好走走停停，好在我們住的酒店不遠，回到酒店以後，我們不得不再次洗澡，洗去身上的塵埃。
此時，天色已經黑了，酒店樓下那個院子裡已經燈火通明，店家在院子裡擺放好了三張大桌子，桌子上擺滿了大盤子菜餚，桌子上的烤全羊特別刺眼。每張桌都坐著十幾個人，有男有女，還有小孩兒。他們喝著酒，吃著菜，吃著烤全羊，裡邊兒那張桌子喝酒的還大聲兒划起拳來，有幾個年輕的男女拿著麥克風唱起了跑調的對歌兒。本想來大草原享受靜謐、涼爽和溫馨，沒想到這裡也不肅靜，竟然這樣的吵鬧。到了後半夜，喧囂和吵鬧聲終於慢慢停止了，明晃晃的燈也關閉了，窗外的一切都回歸到清靜的夜色之中。
研究草原的科學家陳佐忠先生說：“草原是重要的綠色生態屏障，草是地球的保護層，對於提高空氣質量具有很大意義。”面對日益惡化的生態環境，面對不斷侵害我們的肌體，蠶食我們健康的霧霾，保護草原，那是一件多麼緊要的事情啊。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇11
一、喝早茶
我在18歲的時候才知道，世界上還有一個地方，把吃早餐叫喝早茶，而且那碗裡的食物確實是以茶為主。這個地方就是錫林浩特和以錫林浩特為代表的畜牧業為主的地區。
那茶水是用青磚茶熬製的，再兌上適量牛奶，加少許鹽就成了。兌牛奶的叫奶茶，蒙語叫“蘇太且”，不加奶的稱其為清茶，蒙語叫“哈日且”，但翻譯的時候你可不能直譯，否則就成了黑茶了，雖然從顏色上看叫黑茶也比較接近，但大家習慣的叫法還是清茶。熬製清茶或奶茶的過程說起來極其簡單，但不同的人，不同的手法，熬出來的茶的味道是不同的。最地道最香醇的當屬牧民熬製的奶茶了。通常都要把青磚茶砍成小塊裝到提前用白紗布縫製好的口袋裡，待灶上鍋裡的水沸騰了就把茶口袋放到裡面，然後用水瓢或勺子舀出來從高處再澆下去，迴圈往復，次數越多味道越好，不知是否有科學依據，但我覺得這樣做至少可以除掉茶葉中生木的異味兒。茶水的濃度要依據自己的口味而定，一般紅中透黑即可，然後加上適量的鹽，清茶就熬好了；如果想喝奶茶，再加適量牛奶煮沸就行了。
奶茶或清茶是不能填飽肚皮的，即使把肚皮喝得發脹，那也是虛假“繁榮”，幾泡尿出去，胃裡便空空如也。事實上，無論過去貧困時期的還是今日，錫林浩特人早茶的餐桌上總會有更豐富的內容。最簡單的，清茶或奶茶裡會有少許小米，稱之為米茶，還有的巧婦會提前把小米用黃油或牛羊油炒一下，然後放在茶裡熬熟，喝起來既香醇又解飢餓。另外，桌子上常會有炒米、炸果子、黃油，奶豆腐之類的食物。如今錫林人的早茶實在是太豐富多彩了，除了以上那些內容，還會有肥美的手把肉，新鮮的血腸肉腸以及蒙古包子、沙蔥餃子之類。還有一種叫鍋茶，就是把牛肉乾，奶豆腐炒米黃油放在鍋裡，兌上熬製好的奶茶，下面點上酒精，就著熱氣，喝個全身透汗，爽極了。如果時間允許，還會有一兩瓶老酒，那就叫喝硬茶了。不過這樣的早茶一般人難得享受，只有在節假日才有時間品味。不是錢的問題，主要是缺少時間。
二、吃手把肉
手把肉又叫手抓肉，顧名思義就是用手抓著吃的肉。這種飲食的原料以牛羊肉為主，就是把按著骨骼大小大卸八塊之後放進冷水鍋裡煮，純草原的煮法是隻放點鹽和蔥，其他調料一概不放，以保證肉質的原生態。而且煮手把肉的柴火也很講究，煤氣要比電好，木柴要比煤氣好，而牛糞火是煮手把肉最佳的柴火。現代人生活節奏快，時間都比較緊，所以很多城裡人都選擇用高壓鍋來煮，而且還加了花椒大料鮮姜陳皮醬油等一大堆佐料，這樣做出來的手把肉少了原生態不說，味道也是大打折扣了。
吃手把肉的方法也比較講究，一般是左手持肉，右手拿刀，刀刃向內，從外向內軋肉。據民俗學者說，這樣的方法體現了蒙古族人對別人的尊敬，刀刃向裡，寧可傷到自己也不能傷到別人。一般情況下，羊的胸部和後腿部位的速記雅思這兩塊肉要敬獻給尊貴的客人或長輩；羊的前肩胛骨部有一塊類似扇形板子的骨頭，蒙語叫做大冷雅思，這一塊手把肉是要大家共同分吃的，應該是由主人用刀子給每個人分一塊。吃肉的時候一般應該肥瘦搭配，特別像羊肋骨，它們外表一層都是肥肉，靠近骨骼的才是瘦的，所以一般吃這塊肉的時候不能一層層吃，而應該把刀子由表皮向骨骼縱向垂直切，這樣切出來的肉塊白紅相間，肥瘦搭配，吃著才鮮嫩可口，不肥不膩。如果自己單獨吃一塊肉，一定要把骨頭上的肉吃乾淨，否則會被人譏笑為狗都不如。不過這對於不常吃手把肉、不會用刀子的認真還有點難，特別是脊椎骨頭，結構複雜，古風和柔縱橫交錯的摻雜在一起，沒有三兩年吃手把肉、使刀子的經歷是絕對收拾不乾淨的，所以奉勸這樣的朋友最好別單獨享用一塊骨頭或者儘量別選難啃的骨頭。有些主人很講究，會把煮好的肥羊尾一片一片的`切下來分別敬獻給客人，一般情況下客人都要入鄉隨俗，要十分友好地接受這份敬意，把這片肥羊尾全部吃掉，要是確實覺得有些肥膩，可以蘸點蒜蓉辣醬，主人會對此舉示以寬容一笑，無傷大雅的。
如今，錫林郭勒草原的兩大品牌烏珠穆沁羊、蘇尼特羊已經馳名中外，不但走出本埠，也已經漂洋過海，成為阿拉伯國家的最愛。人們戲說，這些羊吃的是中草藥，喝的是礦泉水，拉的是六味地黃丸，當然他們的肉質是無可比擬的了。當然要想吃到正宗地道的手把肉，最好深入到草原腹地，深入到牧民家中，這樣才不會吃到育肥的或者外地冒充的羊肉。
蒙古族飲食文化是有肉必有酒，有酒必有歌舞相伴。吃了手把肉，平時你有半斤的酒量，這時喝上八兩草原老酒也不會醉，不信你可以親自一試啊。
三、涮羊肉
涮羊肉這種美食在中國不說是家喻戶曉、盡人皆知，也可以說是紅遍多半個中國了。這種吃法是選品質上乘的羊肉切成薄片，放進正在沸騰的開水鍋裡涮，時間不可太久，否則肉片就被煮的梗硬難吃了。吃之前，在自己的碗裡要把蘸料調好，一般是以芝麻醬為主，再輔以蔥花、蒜泥、香菜、薑末、醬豆腐、韭菜花、醬油、香油、辣椒油、陳醋、精鹽、味精等小料，依照自己喜好的口味調拌。據說這種美食是忽必烈發明的。當年元世祖忽必烈統帥大軍南下遠征。一日，人困馬乏，飢腸轆轆，他猛想起家鄉的菜餚--清燉羊肉，於是吩咐部下殺羊燒火。正當伙伕宰羊割肉時，探馬飛奔進帳，報告敵軍逼近。飢餓難忍的忽必烈一心等著吃羊肉，他一面下令部隊開拔一面飛刀切下十多片薄肉，放在沸水裡攪拌幾下，待肉色一變，馬上撈入碗中，撒下少許細鹽，連吃幾碗然後翻身上馬率軍迎敵，結果旗開得勝。於是忽必烈就給這種吃法命名為涮羊肉，後來有些地區把這種吃法又叫羊肉火鍋。現在，隨著時代的變遷，涮羊肉又增添了新的元素，譬如麻辣火鍋、鴛鴦火鍋、藥膳火鍋等，並且涮的內容也由單一的羊肉發展到涮肥牛、涮雞肉，以及豆腐、粉條、酸菜、白菜、油菜、海帶、木耳、腐竹、土豆、紅薯等等大概所有可以吃的蔬菜都可以涮著吃，這樣吃法更有利於健康，減少單獨涮肉產生三高的可能性。
記得2011年去雲南旅遊時，宣傳單上列印著旅行社贈送鮮菇火鍋，我們這些以肉食為主的草原人這些天早被素食素菜刮清了腸子，於是就盼望痛痛快快吃一頓羊肉火鍋，以解思肉之饞，誰料想坐到餐桌前才知道，那火鍋是鮮菇打底，涮的內容全是蔬菜，我們大家期盼了好久的肉食居然一片也沒有。失望之餘，我的同伴喚來老闆，問之，有羊肉沒？我們自己掏腰包。被告知，沒有。又問，有牛肉沒，又被告知，有。大家又轉為竊喜，上！可是那牛肉一上來我就覺得顏色不對勁，難到雲南的牛肉是粉紅色？怕人譏笑自己孤陋寡聞，便不敢多問，待肉煮熟，放到嘴裡，那股怪異的腥味差點讓我嘔吐，於是再也沒敢下箸，只好就著老酒，吞了一碗米飯作罷。
四、查干伊德
查干伊德翻譯成漢語就是白色的食物，還包含有純淨、聖潔之意。它是指以鮮牛奶為原料加工而成的各種奶製品，這些奶食品味道鮮美、營養豐富、種類繁多，是蒙古族生活中不可或缺的食品。
胡乳達，這是蒙語稱呼，漢語名稱叫奶豆腐。是蒙古族牧民家中常見的奶食品。用牛奶、羊奶、馬奶等經凝固、發酵而成的食物，形狀類似普通豆腐，味道有的微酸，有的微甜，乳香濃郁，牧民很愛吃，常泡在奶茶中食用，或出遠門當乾糧，既解渴又充飢。還可以做成拔絲奶豆腐，是宴席上的一道風味名菜。
烏如莫，漢語叫奶嚼口或奶油，是把鮮奶在常溫下儲存一天之後在表皮形成的一層粘稠性物質，它香醇可口，營養價值豐富，屬於牛奶的精華。烏日莫拌炒米是蒙古人名揚四海的美食，如果再加一點白糖，那一定是味道鮮美，口感香甜，令你愛不釋手了。
奶皮子，是將鮮奶在鍋裡多次煮沸後在上面凝固而成的油狀物質，取出後放在陰涼通風處晾乾後食用。一般是喝茶時掰一小塊放在茶碗裡，使茶更加醇香可口，是蒙古族待客的佳品。
查干伊德是我們草原人民招待親朋好友和遠方貴賓最珍貴的食物，表達了我們蒙古族人民真摯美好的情義。
當然，草原美食遠不止這些，我這裡僅就典型的幾種做以簡單介紹，要想真正體驗草原美食以及其中所包含的文化，最好來草原實地品嚐奧。記住，要想品嚐這些美食，請來內蒙古錫林郭勒草原。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇12
就像天空和大海一樣，草原同樣給人以遼闊的感覺和印象。
每當身體疲憊的時候，心情煩悶的時候，我經常想到草原。如果能夠到草原上走一走，感受它的自由、空曠，甚至是寂寞，讓心靈在草浪中任意停歇，或者隨著風無拘無束地流浪，那該有多好啊！
今天，自己真的來到了草原，而且是水草豐美的錫林郭勒大草原。
以前的無數次想像變成了現實，只是心情是愉悅的。
汽車進入了草原深處，草場變得茂盛起來，天地變得廣闊起來。放眼望去，近處的草場像綠絨一樣平坦，沒有一絲褶皺；遠處的丘巒也是被綠色裹得嚴嚴的，它的輪廓像是靜美的曲線，不知何時從平地上緩緩地揚起來，然後又輕柔地降下來，回到平地上。目之所及，看不到一點裸露的土壤，看不到一塊堅硬的石頭，整個草原平柔得沒有一點稜角。如果把平地比作一張綠絨大床的話，那麼隆起的丘巒就是安然靜臥、曲線優美的淑女了。整個草原給人一種極其柔美的感覺，絕無半點冷意和生硬。
車子沿著草地上的轍印緩緩前行，隨著地勢有點起伏，但一點也不顛簸。我們如同一群飢餓的孩子，看到美味般地貪望著一片片綠色，高興地指指點點，說說笑笑，讚不絕口。導遊讓汽車停下來，請我們親身感受一下草原的美。走到車外，風立刻撲面而來，感覺不大，但卻強勁，我們的頭髮被吹了起來，一望無垠的草地捲起層層微波。我想，這風的能量肯定不小，只是被空曠的原野疏散掉了。腳下的草看上去軟軟的，實際上卻很堅挺，就像迎面而來的風一樣有韌性。大家漸漸遠離了車子，融入到草海之中。到處是與膝蓋一樣高的野草，其中還夾雜著不知名的野花，有紫色的，有黃色的。抬眼望去，除了草地就是草丘，除了綠色還是綠色。在滿目的綠色之上，是低垂的天空。在這裡，天空一點也不高遠，厚厚的灰白相間的雲團一動不動，彷彿綴滿了深沉的思緒。在不遠處，草地和雲天連在了一起，沒有陽光，天空如同是草原的巨傘，草原像是被低垂的雲層牽引著緩緩飛翔。四周除了草地、天空和我們，還有一條彎彎曲曲的通向遠方的車轍。這就是草原，既闊大、溫柔，又有風骨。真是“天似穹爐，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫”！雖然沒有“風吹草低現牛羊”的景象，但面對乾旱少雨的氣候，這裡的水草已經算是很豐美了。
在下面的行程中，幾乎很少看到樹，原因是草原的水土中鹼性太強，不適合樹木生長，這進一步顯示出野草生命力的頑強。
沿途可以看到白色的羊群，遠遠地就像天空中投下的白雲。三五座蒙古包或是幾間磚混結構的小屋在草海的深處，如同是幾隻寧靜的泊著的小船。黃牛三五成群地在坡地上吃草，頭也不抬，不用牧人看管，靜謐又安詳。有時還可以看到風力發電的大風車，主幹高有70米，風輪直徑有30米，直直地立在高丘之上，在呼呼的勁風中沉穩地旋轉，就像一隻只張開翅膀的白色巨鷹在翱翔，給古老的草原增添了現代神韻，再現了草原浩大無窮的力量。
晚上，我們還觀看了篝火表演。夜暮降臨，偌大的草原與低垂的天宇全部湮滅在了黑暗裡。一堆高高的篝火噼噼啪啪地燃燒起來，紅色的火焰在空中跳躍，映紅了眼前的一切。除了呼呼的風聲和燃燒的烈焰外，遠處一片寧靜。在空曠深邃的夜幕裡，我們激動地看著烈焰升騰，彷彿進入了草原悠長的遠古大夢。這時，深情的蒙古族歌曲唱了起來，打破了眼前的寂靜，深沉的長調粗獷又悠揚，透過篝火，傳向遠方，我們的心隨著歌音渺茫著，一陣陣顫粟，彷彿走進了蒙古民族悠遠的歷史，看到了他們一路走來的艱辛，感到了他們不懼困難的頑強，以及生生不息，對於家園的感恩、讚美和對榮譽的珍惜。
接下來還有蒙古族姑娘們歡快的舞蹈，四周的觀眾情不自禁地加入了舞蹈的行列，圍著篝火高興地跳了起來。
走進草原，真正領略了它的廣闊與包容，它的溫柔與多情，它的力量和風骨。如果有機會，我還會到草原來。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇13
那男孩在清晨的河水邊的草地上。五六歲的他臉上有些髒，但和黃額小牛頭碰頭地靠在一起，靜靜地蜷在草地上，這樣的油畫般的臉似乎也恰如其分。
我們沿河走過的時候並沒有注意他，回來的時候也沒有注意他，他好像天生就應該這樣靜靜坐在這片草地上，和他的牛在一起，化成草原的一部分。風吹過他們彷彿也是在吹過草原上的一塊石頭或者一堵牆。
走過幾步我才醒悟過來。你注意那個小男孩和他的牛了嗎？
小李這才想起來拿相機，鏡頭對準那個男孩的時候，男孩並沒有發現。小李讚歎，太好了。簡直就是天成。
是天成――他的相機裡沒有膠捲了。
後來有幾次，我們又來到那兒，我們看到過這個哈薩克小男孩坐在門檻上；也看到過那頭美麗的黃額小牛，被另一群孩子拉著尾巴在草原上狂奔――那牛完全是另一頭牛了。顯然，牛不是這些孩子的。
後來我們在路上遇到那個男孩，要求他抱著他的小牛照張相。他不明白為什麼，他正在拉著一條棍子模擬騎馬，身後揚起的細小塵土和他一起停了下來。我們解釋了半天，他邊拉著棍子飛跑著，邊說，拍照？那要問他的媽媽。
有些美景，是可遇不可求的，錯過了，就是永遠。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇14
芬蘭也是北歐國家，北的國土的三分之一是在北極圈內，北極圈內夏季基本上沒有夜晚，冬季的夜也比較漫長。在時間上。芬蘭的首都赫爾基辛，是坐落在波羅的海沿岸的一座美麗城市。間隔波羅的海的溫暖海水，和對岸的國家愛沙尼亞的首都塔林相望，赫爾基辛和愛沙尼亞的海上距離差不多在100公里。
芬蘭的首都赫爾基辛在芬蘭國家的南方。芬蘭國家的西面多是海岸，海是波羅的海的北上之水分開了芬蘭和瑞典的國土，兩國之間的遼闊水域叫波的尼亞灣，是波羅的海的組成部分。波的尼亞灣的水長800多公里，波的尼亞灣有千多的半島和島嶼，灣的水寬有400多公里，窄的水域也有100公里。沿岸的主要城市有北面的奧盧和南面的波里。西南角的陸地城市圖爾庫的西方和南方是芬蘭眾多的島嶼，坐落在波羅的海的邊上。東面是歐洲的俄羅斯國家。
芬蘭的內陸湖泊繁多，有千湖之國的美麗之稱，成長在丘陵山地質間，北面是山地，西側海的邊緣是草原，美麗的草原上絕大部分是農業的耕地，也或有嫩綠的草場和農業的耕地一起都成長在芬蘭國家的土地。芬蘭的草原是美麗的，美麗的還有草原上的耕地。芬蘭的北部的山山之間已經改變的平緩，平緩的農田都爬上了山頂，只在背光的坡地成長著片狀的森林，農業是國家的命脈，結實的糧食是比原上的綠草香甜的多，牧業隊的豬牛羊也是吃食糧食的隊伍，該是還有漁業隊的千湖之水的魚。
芬蘭的內陸的眾多湖泊，和中國的松嫩平原差不多，平原上的大慶市就有著眾多的湖泊，有著百湖之稱的美麗。芬蘭上山的耕作土地都在夢想著湖泊的美麗，思想著湖水的魚蝦，湖邊的水蓮花，淺水的鮮藕，好吃和山上板栗不一口味的水產品的牛角菱。
赫爾基辛的萬塔機場，還有赫爾基辛馬爾米機場，就坐落在開荒種地的首都赫爾基辛的城市樓群的北方。赫爾基辛城市是一個半島較比有多得城市，半島的水海的邊緣，成長著小艇大船的優良港灣。也有直升機的機場，比如豌豆直升機場就半島在波羅的海的沿岸。100多米長的貨船和客船，出海的出海，不出海的停泊在半島海灣的沿岸。多了半島，自然多了水灣海灣，海灣半島上也亦有群樓高高的看著美麗的波羅的海，《在水一方》也是芬蘭人的心情和願望。還有陸上的草原。
歐洲的野牛都進入了圍欄，還有黑白花的地圖奶牛，吃上了苞米和苞米杆的青貯飼料，山花漫爛的苜蓿草，自然是種植的香甜的多，芬蘭是不會缺少的，條件好的牛，吃上了亞麻一類的油料作物。
所以芬蘭的牛肉又鮮嫩了好多，好吃了不少。燒烤的羶氣香的芬蘭牛肉，快到了我的嘴邊。
芬蘭的草原一定是多情的，美麗的。飛機票在哪，給我看看。我在歐亞大陸的東岸上，中國目前是家鄉的中國，黑龍江省的大慶人。心情急了我就到街邊的烤場轉轉看看。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇15
攝影家王金約一起我去豐庫牧場，瞬間有些猶豫。二十年前，我曾經幾次路過那裡，印象並不好。記憶裡冬天的豐庫是一片荒涼的鹽鹼灘，一片凸凹不平的土地，裸露出白花花鹼土的大地上稀稀拉拉地長著枯草，滿眼荒涼破敗的景象。
豐庫牧場離科左中旗旗委所在地不遠，過了保康鎮向北不遠就到了牧場境內。一路上，新修的公路兩旁綠樹繁茂，一片片莊稼、牧草平展展地伸向天邊，草灘上有牛羊悠閒地漫步在草灘上。路旁不時閃過耀眼的火紅，在綠樹和茂密的莊稼地的間隙形成一道奇特的景緻，十分養眼，那就是萬壽菊，有的在玉米地裡間種、套種，有的在種在地邊，還有的見縫插針，在林間空地裡這裡一塊，那裡一塊，橙紅、橘黃色的花朵開得正豔，像一塊塊絢麗的織錦，像一片片熱烈的火焰。看著這豐收的莊稼和連片的牧草，這景象和二十年前留在腦海裡的印象無論如何也聯絡不到一起。
在公路轉彎處，有一片溼地，茂密的蘆葦圍著一片水域，叫蘆葦湖。湖水湛藍，和藍天是同一種明澈的藍，讓人想起秋水共長天一色的句子。湖水中間有一抹金黃，長長的一道，江湖水一分為二，那是水草在陽光下變幻出來的顏色。金黃、碧藍、青翠，構成一幅斑斕的畫面。一些草已經迫不及待地枯黃了，只有蘆葦還挺拔著青翠的腰身，陽光下的蘆花閃耀著銀亮的光芒。還有一群白鵝，有的在岸邊戲水，有的像紳士一樣在岸上散步。事後聽牧場書記介紹說，要是春天來，還能看到天鵝，成群結隊的天鵝聚集在這裡，或展翅翱翔，或在水中嬉戲，是一道美麗的風景。湖的對面已經建起幾座蒙古包，和紅色屋頂的房子，在豔陽下十分醒目。不用說，這一定和開發旅遊度假專案有關。
抬頭仰望天空，驚異會是那麼藍，諾大的瓊宇好像是一塊碧玉打造，不含一絲雜色。這是秋天的天空，是草原的天空，深邃，曠遠，寧靜，直透過人的心底。在堅硬的鋼筋混凝土的圍牆裡生活久了，心，也漸漸變得粗糙，變得堅硬。靜靜地躺在草地上，用漫不經心的眼神環顧一汪止水似的天空，原本煩躁不安的心慢慢平復，變得舒爽，透明。
但我還是喜歡看秋天草原上的雲，那如棉絮般的雲變幻莫測，或是靜止的高懸在頭頂，或無聲的在草地上劃過。可是沒有，草原的秋天就是這樣，或許只需一絲風颳過，一朵，或成群結隊的雲彩就會幻影般出現在天空上。
時至中午，迫不及待地想品嚐天然水域裡的鮮魚。果然，午餐以魚為主，都是剛剛路過的那個湖裡的魚，紅燒、幹煎、清燉，無論哪種做法都沒有一點土腥味，是那種天然的、純粹的鮮香。
下午到牧場西北面另一個溼地，東面與吉林省相連。放眼望去，白雲與綠草相接，湖水與藍天輝映，牛羊在湖邊漫不經心地飲水，在午後的陽光下，微風徐來，草稍搖動，湖水無波，藍天如洗，空氣中彌散著溼漉漉草香，浸潤得滿心舒暢，呼吸每一口空氣都覺得舒服。
秋草成熟了，低低的垂著頭，好像在思索一個的深刻的命題；吃飽了的牛也在默默不語地思索，好像是一位飽經滄桑的哲學家。成熟了的草原更加博大，穩健而深沉。
今年雨水少，水的面積並不大。裸露出來的空地上長著茂密的青草。大片鮮綠的草地上鑲嵌著不規則的金黃色和褐色色塊，那是枯黃了的草。枯草斑斑駁駁地夾雜其中，使草原顯得於浩瀚中透出幾分詭譎。好像一幅天然的俄羅斯風景油畫。
不知不覺間，瓦藍瓦藍的天空上白雲悄然而至，它們不張揚，不炫耀，無聲無息地自由來去。雲彩並不在乎自己的存在，愜意而自然，任風隨心所欲地雕刻著自己的姿勢，靜靜地掛在天幕上。不知它們從何而來，也不知它們要到哪裡去，看它們悠閒自得的樣子，好像一點也不擔憂自己的歸宿。連自己的命運都不在乎，活得才會無憂無慮；花開花落，雲捲雲舒，一切順其自然，這才是正正的自由！極目遠望，不由得身心舒暢，一切繁雜的念頭都隨風而去。這是真正地投身自然。
人活在喧囂嘈雜的世界上，已經變得越來越矯情，一方面爭相享受現代化帶來的便利與實惠，一方面又抱怨尾氣、新增劑和越來越多的不知名的汙染；滿心歡喜地擠進都市，混雜在如蟻的人海里，又要不辭勞苦地走進山野，尋找寧靜閒適的空間。到大自然裡去。和雲對話，與鳥談天，是心中的渴望，但終究抵禦不住車水馬龍、燈紅酒綠誘惑。
不過，還是難捨豐庫這片綠草藍天，難捨這片湖水。這裡是一片乾乾淨淨的處女地，是上天遺落的一顆明珠。是一片心靈棲息的淨土。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇16
天峻大草原是青海省海西自治州藏民的主要聚居區，海拔在3500以上。陶記者顯然已經忘記了從西寧到天峻那一路坐敞篷大卡車的顛簸勞累。他一邊欣賞草原的風光，一邊構思著如何做好這次攝影報道。青海省要舉辦新中國成立以來首次盛大的群英會，表彰全省各條戰線上的英模人物，其中一個重頭戲就是舉辦大型英模展覽會，要圖文並茂地展示英模們的工作和生活。陶記者這次拍攝的物件，除了來接他的這位拉布賽書記，還有一位優秀放牧員——宮才，他們都是藏族同胞。
布哈河蜿蜒流向遠方，像雪山獻給大地的哈達，飄落在金色的草原上。拉布賽書記介紹，團結峰和雪合力冰峰以及祁連山南麓大大小小雪山的融冰水，形成了眼前的布哈河。布哈河滋養了天峻大草原，也是青海湖的主要水源。布哈河是天峻草原的母親河，也是青海湖的母親河。
過了水流湍急的布哈河，遼闊的快瑪爾草原就呈現在眼前。承載牧區通訊聯絡的電話線杆，一直延伸到草原深處；起伏的草甸，簇簇的灌木，策馬經過，偶爾會有雪雞、野狐驚起，這一切都讓陶記者心曠神怡，興奮異常。他拍著掛在胸前的照相機跟拉布賽書記說，這一次，一定要把天峻大草原的英模事蹟、豐收景象和風貌風情帶到英模展覽會上。
拉布賽書記30多歲，紫紅色的臉膛，記錄著他在高原牧區工作的艱辛。他一邊招呼大家趕路，一邊介紹牧區情況。拉布賽書記說，織合幹木的牧民兄弟們早知道陶記者要來牧區的訊息，大家正等著呢。話音還沒落下，陶記者的坐騎被伏倒在草叢中的電線杆絆了一下，突然受驚，騰空而起，蹦躥得老高。陶記者被狠狠地甩出馬背，頭部朝下重重地摔落在地，當即昏迷過去。
在前不著村，後不著店的草原上，拉布賽書記和隨行人員不知陶記者傷著哪裡了，不敢輕易亂動，一下也沒了轍。十幾分鍾後，陶記者慢慢醒來，拉布賽書記讓他躺著抽根菸，想緩一下，看情況再趕路。沒想到，陶記者剛抽完煙，又昏了過去。拉布賽書記幾次想扶陶記者坐起，就是不行，每動一下都會出現痛苦地抽搐。仔細檢視，發現陶記者的左肋骨傷得很重，碰不得、動不得，在這樣的狀態下，不可能再騎馬了。
此時已下午4點多，距縣城很遠，想在天黑前回到縣裡是不可能的。拉布賽書記決定繼續前行，先找個藏族同胞家休息一下，再看情況。拉布賽書記和隨行的兩個年輕人輪流抱著昏迷的陶記者，深一腳淺一腳地往前行走，只希望能儘快看到藏族同胞的帳房。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇17
昏迷了6個多小時之後，躺在藏族同胞扎西的帳房裡的陶記者終於醒來。賬房外下著雨。草原上溫差大，天氣變化像孩兒的臉，說變就變，暴雨甚至冰雹都是說來就來。
陶記者醒來的第一件事，沒顧得上疼痛，只是急急地摸找相機。拉布賽書記告訴他，別急，別急，相機和器材都很好，很多藏族牧民兄弟聽說他摔傷了都趕來看他，送來很多東西。隨著一道閃電，陶記者看到帳房裡擺滿了牛奶、酥油茶，還有牛羊肉。得知拉布賽書記整個雨夜一直盤腿坐陪在自己身邊，不曾閤眼，讓他感動不已。
子夜深處，牧區醫生丹增趕到了，看陶記者正在抽搐，手腳冰涼，趕緊讓扎西燒了兩桶熱水，加入牛奶，試了試水溫，把陶記者的雙腳放進去泡著。沒多久，陶記者停止了抽搐，平靜了許多。
扎西家的十歲小女兒格桑朵朵，跪在陶記者身邊，端著一碗溫牛奶，用小銀勺慢慢地喂他。每喂進一口，都會興奮地叫聲“阿媽，你看他喝了”。
丹增醫生確認陶記者兩根肋骨已斷裂，但令他最擔心的還不是肋骨骨折，而是怕顱內出血，萬一顱內出血得不到及時處理，那是會危及生命的，所以建議馬上送省城，越快越好。
附近的牧民兄弟找來一輛拉牧草的兩輪架子車，鋪上幾層厚棉被，用牛皮繩捆紮結實後，小心翼翼抬陶記者躺上去。決定用馬拉著這兩輪架子車，人牽著馬，步行到縣城後再想辦法找車送陶記者回西寧。
秋天的草原，凌晨寒意重重，氈房外一片漆黑，送行的藏族兄弟和他們的馬匹已經在兩輪架子車旁站成了長長的一排，他們還用熱水瓶灌上熱好的牛奶、酥油茶，以備陶記者路上喝。
扎西說，陶記者是為咱們受了這麼重的傷，總覺得虧欠人家陶記者，心裡很難受，一定得送送。小格桑也擠進人群，爬上阿爹的馬背，也要送陶記者，一路上不停地唱歌——
“雪山把祝福給了草原啊，草原把祝福給了牧人喲，我把真心的祝福喲，獻給遠方的客人……”走在前面的次仁說，朵朵你別唱了，嗓子都唱啞了。可小朵朵卻說，我要用歌聲把草原的鳥都叫醒，讓它們也來祝福我們的客人，這樣陶記者就會沒事兒，還會回到我們的草原來。
躺在兩輪架子車上的陶記者，聽著小朵朵動人的歌聲，眼淚止不住地往外湧，滴滴灑落在兩輪架子車的車轍裡。
送行的隊伍很長很長，這一送就送了20多里路，到了布哈河邊才停下，戀戀不捨地目送拉陶記者的馬車過河。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇18
夕陽西下，整個草原變成了五彩的錦絲緞。
拉著陶記者的兩輪架子車趕在晚霞褪盡前，又回到了織合幹木牧業生產隊。正在忙忙碌碌剪羊毛、收攏牧草的人們，看到斷了肋骨的陶記者又回來時，簡直不敢相信自己的眼睛，一下子圍了過來，那份激動真無法用文字描述，尤其是小格桑朵朵和她的媽媽，更是興奮得流下了熱淚。
原來，昨天派去護送陶記者的多吉和次仁足足走了一天，到天黑才趕到天峻縣城。因為找不到去西寧的車，只好先在縣委招待所住下，等第二天再坐車去西寧。天一亮，多吉和次仁匆忙收拾，準備動身，見陶記者半倚半坐在床頭，說不回省城了，吃過早飯就折返織合幹木牧業生產隊。這讓多吉和次仁又喜又驚。喜的是昨夜扶都扶不起來的傷者已經自己坐了起來，最為關鍵的是意識清醒，語言表達明確；驚的是他怎麼會有這樣不要命的決定呢？
陶記者看出兩人的疑慮，說昨夜痛得迷迷糊糊的，現在感覺除了肋骨處特別痛以外，其他部位沒太大問題，反反覆覆地想了許久，自己是帶著趕時間的任務下來的，這樣空著手回去，沒有完成任務，作為一名新聞工作者，自己這一關都不好過。再說，這一夜沒有出現噁心嘔吐，也沒有再抽搐，頭痛也減輕了，說明問題不大。還有就是結盛鄉織合幹木的藏族兄弟讓我特別感動，就是為了這份情誼我也得回去，把採訪報道做好。陶記者忘不掉的，是自己支援祖國大西北建設的青春誓言啊！
多吉他們不依，萬一是顱內慢性出血，這可是要命的事，絕不能大意。
陶記者笑了笑說，那就和命運賭一把！考慮到兩個藏族小夥子的顧慮，鄭重地寫下情況說明和責任保證。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇19
陶記者坐在兩輪架子車上，把手上的相機舉過頭頂，說只要我在相機在，我就一定要把照片拍好，帶到群英會上。
丹巴老人提高嗓門說，我們草原的諺語說得好啊，“百靈歌唱的地方就有銀雀飛翔，善良的人總會在一起”。我就知道陶記者一定會回來，我昨晚都夢到西王母石室發出紅光了呢。丹巴老人的話，把大家都逗笑了。丹增醫生趕緊打發幾個年輕人，趁天還沒有黑透，去採些草藥來，熬出湯汁讓陶記者喝下，增加凝血功能，穩住病情。
看到陶記者回來，拉布賽書記看出他不完成任務是絕不收兵架勢，很感動。但是，宮才在海拔較高的地方放牧，路途更遠，拖著重傷的陶記者肯定去不了，這可怎麼辦？
陶記者說，自己先在這裡拍攝採訪收購羊毛和收益分配的事宜，同時派人讓宮才提前轉場回來，就近拍攝宮才放牧的場景。
第三天，太陽早早地為草原披上了金色衣袍。陶記者雖然肋部疼得根本沒辦法站穩，必須有一人扶腿，一人扶腰，才能勉強站起來，但他還是拍攝下一組組草原豐收、英模拉布賽書記帶領牧民向國家交售羊毛和收益分配的歡慶場面。每拍一組照片，都會有豆大的汗珠從陶記者蒼白的臉上滑落，他只能躺下休息一會兒，再進行下一組照片的拍攝。每次躺下，小格桑都會跑過來給陶記者喂酥油茶或牛奶。
有些鏡頭需要拍攝者在高處，大家就會牽住匹馬，把陶記者抱到馬背上，有的扶腿，有的扶腰，大家儘可能幫他減輕傷痛。頑強的生命力和超常的毅力支撐陶記者在馬背上艱難地一次次按下照相機快門。黑夜降臨，他還要在酥油燈下，忍痛做採訪筆記。
對於重傷的陶記者來說，能出色地完成拍攝和採訪，真是讓常人難以想象。終於，等到放牧員宮才回來了。為了真實反映優秀放牧員宮才的模範事蹟，陶記者決定跟著宮才和羊群在不同的地點拍攝。人牽著馬，馬拉著兩輪架子車，帶著重傷的陶記者拍啊拍，草甸、小山坡……在布哈河邊，陶記者拍好宮才放牧的最後一組照片，坐在兩輪架子車上和送行的人群告別。正當陶記者和人們納悶小格桑去哪了時，人群后面的草甸上響起一串歌聲：“布哈河你帶走了日月啊，帶走了星辰，布哈河你帶走了長長的歲月啊，帶走了草原的客人……”格桑朵朵唱著歌，捧著哈達，向著兩輪架子車走來。人們主動讓開了一條道，小朵朵含淚走過去，躬下身，把哈達掛在了陶記者的脖子上。
陶紀良，這個忍著身體的巨大傷痛，堅持工作多天沒叫一聲苦的漢子，此刻，也忍不住在布哈河邊的草原上灑下了熱淚……
陶記者回到省城，當即住進了醫院。檢查結果遠比人們想象的更為嚴重：三根肋骨受到兩斷一裂之創，腰部嚴重挫傷，重度腦震盪，顱腦內還有出血點。醫生說，簡直是不要命！要不是血止得快，肯定沒命了。陶記者只是淡淡一笑，他慶幸自己沒有因為受傷而影響採訪拍攝。這次用生命做賭拍到的照片很成功，有十幾幅照片放大，配上文字，展示在英模展覽會上，圓滿地完成了此次採訪任務。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇20
當年風風火火的陶記者，如今已是耄耋老人。
今年暮春，我——陶教授的學生，在他的書房，聆聽他講述這段追憶。老人幾十年的新聞工作生涯，他從青海省畜牧廳宣教處到青海省新聞圖片社，又從青海電視臺到紹興電視臺，最後到浙江傳媒學院，教授新聞攝影、電視新聞等課程。他有很多優秀的攝影作品和電視片在全國榮獲大獎，當選過省級優秀新聞工作者，被選入《中國電視名人錄》等等。他一生有很多故事，但這段草原採訪經歷，雖然短暫，卻最難忘。
“我經常會在夢裡重回快瑪爾草原。拉布賽書記還是30多歲，威武雄壯，格桑朵朵還是十來歲，歡快地跑來跑去……”陶紀良老人斜躺在藤椅上，半閉著眼向我回憶道。陽光從窗外的樹葉間隙碎碎地篩出來，照亮了整個書房。
烏拉蓋草原之行散文隨筆 篇21
這幾天酷暑難耐，心中難免焦躁。恰逢有人在朋友圈裡瘋傳舜王坪的照片，還言之鑿鑿地說高山草甸的氣候如何涼爽，似乎與仙境無異，剎那間就動了前往遊覽的心思，不料《垣曲人家》幾位文友拍手響應，於是很快組成團隊，我攜著老公帶上小孫女，同大家到雲上草原消暑去，也過一把人間天上，世外桃源般的生活。
早上六點我們就出發了，翻過一道道山嶺，繞著之字路，拐著馬蹄彎，盤山公路如玉帶環腰般在翠綠的濃蔭間纏繞。看著壁立千仞的山峰和深不見底的溝壑，我想象著座落在大山頂上的舜王坪到底是哪般模樣，是一座飛來的蓬萊仙閣嗎？
不到兩個鐘頭，我們就來到了舜王坪的山腳下，站在大門前抬頭望：一條長長的石板臺階路向天邊延伸。天邊飄著一朵朵雲，像為我們撐起五彩的大傘，臺階兩邊花兒朵朵，芳草萋萋，絲絲涼風攜著縷縷清香迎面撲來，陽光柔柔的，懶洋洋地照在頭上，我們就像就走在春天的腳步裡，走在天地間的水彩畫上。小孫女高興地跳著唱著，完全忘記了爬山的苦累，她一會兒驚歎，一會兒又大叫：這麼多花呀！一會兒躡手躡腳去捕蝴蝶，一會兒又擺手輕噓：蜜蜂在釆蜜呢！看著繡滿花的山坡，小孫女把一首兒歌改成了一首詩來唱：
一朵一朵好漂亮，
滿坡都是花兒香。
開在山坡放光彩，
好像無數小眼睛。
由於陶醉在美景中，邊看邊走，絲毫沒感覺到累，兩千三百多米的石板坡，不知不覺被我們丟在腦後，爬上了真正意義上的舜王坪，眼前的風景真把我們驚呆了：目之所及是花的海洋，一望無垠的綠野上繡滿了五彩繽紛的鮮花。野曠天低，風吹草動花點頭……草原，草原，雲上草原！花海，花海，草原花海！可看不到牛羊漫步，也沒有駿馬馳騁。
相傳這是舜王躬耕的地方，有千年傳頌的犁溝佳話。本是人間仙境，誰不想把自己陶醉的笑影留住？誰不想與這樣的美景合影？我深深地感嘆，在物慾橫流改造大自然的時代，舜鄉竟然保留住了這麼一大片原汁原味的草原，天然的地理位置，四周由高山擎起，披著彩裝的茫茫原野……
我臂彎裡摟著小孫女，索性以花海為床不管不顧地躺下去，望著藍藍的天上白雲悠悠，嘻嘻的笑聲在草叢花影裡繚繞……
小憩沉醉，我站起來再度環顧四周，東西兩條棧道蜿蜒著伸向遠方，向南向北也看不到花海的盡頭，這不是仙境嗎？舜王坪上，哪兒都是風景，若不隨步遊道的標記，你一不留神就會迷失方向。有人說向西走到盡頭就是下山的路徑，於是我跟著人流漫步在向西的棧道上。
棧道兩邊花草向我們招手頷首，不知名的花開滿整個草甸：星星點點，斑斑斕斕，紅的似火，粉的似霞，黃的似金，白的似雪，還有許許多多說不清道不明的顏色。形態迥異，各領風騷，有的小鳥依人，四片花瓣迷人地張著笑臉；有的熱情奔放，像束束火把高高舉起；有的層層疊疊盡情綻放，露出絲絲花蕊；還有的如一團粉色的絨球，羞答答地低著頭……這五顏六色千姿百態的花兒，盛開在碧綠的地毯上，是一種怎樣的境界呀？我腦海裡掠過都市公園裡的花影，綠化帶上的草坪，但這裡沒有園丁栽培，也沒有人工修剪施肥，更沒有人鬆土澆水，大自然神奇的魅力，人怎能與它媲美？
走入舜王廟，我們虔誠膜拜，送上一份祝福，許上一份心願。說來倒也奇怪，舜王坪這麼高的地方竟然有一眼泉，還有個詩意的名字——奶泉。是怎樣小的小泉呢，我睜大眼睛也沒有看見泉眼，而一汪清冽的泉水卻取之不盡，用之不竭。要不仔細看，還真看不出那草叢裡有清凌凌的水在汩汨流動。我倒著礦泉水洗淨了手，雙手掬水捧於嘴邊，“咕咚、咕咚”，好甜好爽，真比冰鎮的奶茶還好喝！大家爭先恐後空瓶裝上神水，滿滿的感動，滿滿的期許……
舜王坪的天，如小娃娃的臉說變就變，剛才還是晴空萬里，瞬間頭頂飄來一片雲，大有山雨欲來風滿樓的陣勢，遠處的山被雲覆蓋了，天邊的草甸上也遊動著輕柔的白紗，風景有了朦朧感也別有一番情趣。我們緊趕幾步,來到草原的邊緣，下山的雲梯石階就掛在我們腳下，站在巨石上俯視，山谷里正升騰著一團團雲霧，是雲還是霧？有的地方如披輕紗，有的地方卻像成堆的棉花。隱約聽到溝底牛兒的鈴鐺聲。那雲那霧如長了翅膀向我們飛來。小孫女高興得手舞足蹈，她輕聲說：我在雲上啦，我摸到天啦！我們晚上可以坐在月牙上盪鞦韆啦！此時此刻我真實地感受到，唐代詩仙李白《夜宿山寺》中“不敢高聲語，恐驚天上人”的那般詩情畫意。
來到娥皇女英的梳妝檯前，我鄭重地對著石鏡整冠正衣，危襟正坐在臺前平石上，享受一下娥皇女英當年的待遇。此時山谷裡的雲正向我們飄來，剎那間我們如浴雲海，如披羅紗，隔幾米遠只聽人聲不見人影，人間天上的情景在這裡演譯得淋漓盡致。我飄飄欲仙，恍惚回到遠古，娥皇女英身穿紅衣，外披白色拖地的羅雲翩翩向我們走來……
不知不覺太陽已經西斜，小孫女說她肚子唱歌了，我才意識到我們竟然忘記了時間，忘記了吃飯。順著石板路向下走，猶如鑽進茫茫林海，松林遮天蔽日，松下厚厚的松針踩上去軟綿綿的……六個多小時的遊玩，腿肚子已經發軟。那連理松，那鑑心臺、那御劍峰、那千層餅……風景道道靚麗，其中的傳說故事個個精彩，但已無暇遊賞。
顛簸在回家的路上，我在心裡盤算著，明年的暑期一定再來舜王坪……