關於勸學教案模板錦集五篇

關於勸學教案模板錦集五篇

  在教學工作者實際的教學活動中,通常需要準備好一份教案,編寫教案有利於我們準確把握教材的重點與難點,進而選擇恰當的教學方法。如何把教案做到重點突出呢?下面是小編為大家整理的勸學教案5篇,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

勸學教案 篇1

  【教學目標】

  1.瞭解《荀子》及相關知識,掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式;

  2.學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力;

  3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  4.背誦課文

  【教學重點與難點】

  重點:文言詞語和句子,論證方法;

  難點:比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果;

  【教學方法】

  學案教學法、誦讀法、練習法、討論法

  【教學課時】

  兩個課時(課前要求學生根據導學案進行自學)

  第一課時

  【教學要點】

  1.瞭解作者,解題:

  2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

  3.結合議論文的三要素,對課文進行整體感知,並讓學生找出文中採用了論證方法。

  課前三分鐘

  1. 古典詩詞積累

  2. 語言表達訓練(哲理小故事,名人事蹟)

  一、課文匯入

  (學生上臺匯入課文)

  二、學生朗讀課文,對課文進行整體感知

  (一)感知文意

  本文主要論述了學習的重要意義和學習應該持有的態度。作者反覆論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過後天的學習和積累取得的。即使是聖人的思想,也可以在不斷的學習和積累中具備,所以,任何人都應該持恆專一,腳踏實地,不斷學習。

  (二)有關《荀子》

  (學生介紹,教師補充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,並批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;

  荀子強調“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  (三)題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  (四)辨析字音

  (學生根據導學案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中(zhng)繩 輮(róu )以為輪 雖有(yu )槁(g?o)暴(pù) .....

  金就礪( lì)則利 參省(cān)(xǐng) 知(zhì)明而行無過....

  須臾(xū)( yú ) 跂( qì ) 彰(zhāng)....

  輿( yú )馬 生(xìng )非異 跬( kuǐ)步 ...

  騏驥( qí )(jì)駑馬( nú ) 鍥(qiè)而不捨....

  朽木不折( zhé ) 鏤 ( lu )螯( áo ) 蛇鱔( shàn ) ....

  (五)找出通假字

  1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。 “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復挺者。 “有”通“又”

  3.君子生非異也,善假於物也。 “生”通“性”,資質,稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。 “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學生再次朗讀課文,並結合議論文的三要素,剖析文章結構

  中心論點:學不可以已(1)

  論據:學習的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)

  學習的作用(拓展自己)——(3)

  論證:學習的方法和態度(注重積累,跪在堅持,用心專一)——(4)

  四、根據文章結構,把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對比論證

  第二段:

  以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍,冰是水結成的卻比水更寒冷,木材經過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經過磨刀石的加

  工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有透過學習才可以提高自己的知識和能力,才能符合社會規範的要求,只有博學才可以智慧、明達,行為端正無過錯。論證了學習的意義。從論證方法來看,屬於比喻論證。

  第三段:以登高而望、順風而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學習可以使人增長知識,彌補自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學習的作用。

  第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調了日積月累對於學習的重要性;騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不捨的對比都強調了常年堅持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄託都強調了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。

  四、課堂小結:

  本文論點鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動,結構非常明瞭。另外本文的語句整散結合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。

  五、作業佈置

  1.針對我校學生使用手機這一問題,進行短文訓練(要求用到比喻論證或對比論證)

  2.背誦課文

  3.結合課文註釋,做相關聯絡,並對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

  六、板書設計

  第二課時

  【學習要點】

  1.鑑賞本文的論證藝術,分析本文的寫作特點。

  2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)

  一、學生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導學生討論分析,教師總結。)

  1.本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

  學生討論回答後,教師總結:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放鬆,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過”,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  2.本文的寫作特點是什麼(即鑑賞本文的論證藝術)?

  學生討論回答後小結:

  ①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易於瞭解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學習的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學習的作用;第四段用了十個比喻,說明學習的方法和態度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

  ②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然後分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最後歸結論點;第四段則把論點貫穿於論證之中。論證中有時先正後反,有時先反後正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

  ③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了苟文議論透闢、筆勢雄健的特點。

  二、檢查《教學與測試》,講解文言知識

  1.古今異義

  (1)君子博學而日參省乎己

  古義:驗,檢查 今義:參加,加入

  (2)聲非加疾也

  古義:強 今義:疾病

  (3)假輿馬者

  古義:藉助,利用 今義:不真實

  (4)蟹六跪而二螯

  古義:蟹腳 今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

  (5)金就礪則利

  古義:指金屬製的刀劍等 今義:黃金的簡稱

  (6)用心一也

  古義:因為 今義:使用

  2.詞類活用

  (1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

  (2)名詞作狀語:a.君子博學而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

  (3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

  (4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

  3.特殊句式(學生口譯,教師重點點撥翻譯註意點)

  (l)判斷句

  ①青,取之於藍

  ②冰,水為之

  ③雖有槁暴不復挺者,輮使之然也

  ④登高而招,臂非加長也

  ⑤君子生非異也,善假於物也

  (2)固定格式

  無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

  (3)定語後置

  蚓無爪牙之利,筋骨之強

  4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學生將之翻譯出來)

  (1)青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水。

  譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結成的,但它比水更冷。

  (2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

  譯:藉助車馬的人,並不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。

  (3)積善成德,而神明自得,聖心備焉。

  譯:積累善行,養成良好的品德,於是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發展,聖人的思想(也就)具備了。

  (4)駑馬十駕,功在不捨。

  譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在於走個不停。

  (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  譯:所以不積累小步,(就)沒有藉以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有藉以成江海的(辦法)。

  (6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心專一(的緣故)。

  三、總結

  本文作為《荀子》的開篇之作,是一篇論述學習的重要意義,勸導人們以正確的目的、態度和方法去學習的散文。文章以樸素的唯物主義理論為基礎,旁徵博引,娓娓說理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,其中闡述的關於學習的道理,在今天也具有很強的指導作用。同時,本文也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  《勸學》是一篇說理性很強的文字,卻形象清新、膾炙人口,千百年來為人們傳誦不衰。關鍵在於,它把深奧的道理寓於大量淺顯貼切的比喻之中,運用比喻時手法又極其靈活自然,生動鮮明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側面來闡述“學不可以已”的道理,堪稱雄辯奇才,口若懸河,滔滔不絕,文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的,這些彷彿信手拈來的通俗明瞭的比喻,都會使人自然而然地聯想到某些直觀、淺近的形象事物,進而連類比物,啟迪思考,接受作者所說的深刻道理。所有這些,也是很值得我們借鑑和學習的。

  四、板書

  五、作業佈置

  1.背誦全文

  2.做《教學與測試》

  3.課本研討與聯絡第四大題。

勸學教案 篇2

  【教學目標】

  1.知識和能力目標

  (1)掌握重點文言知識,積累文言詞彙。

  (2)掌握比喻論證的方法

  2.過程和方法目標

  (1)培養學生學會藉助註釋和工具書閱讀淺顯的文言文,理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力,做到古為今用,學以致用。

  (2)掌握朗讀、背誦的技巧。

  3.情感態度和價值觀目標

  透過荀子的勸學,瞭解學習的意義態度和方法,培養謙虛好學的風氣和良好的品德。激發學生學習興趣,調動學生學習語文的積極性,從名言名句中得到智慧的啟迪。

  【教學重點】

  1.文言實虛詞的意義和用法 。

  2.注重本文比喻代議,寓議於喻及從正反兩方面反覆論證的特點,注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  【教學難點】

  理解比喻的含義及其內在聯絡。

  【學情分析】

  基礎版第五單元主要學習古代散文欣賞,學生透過初中對文言文知識的學習和積累,對這一類散文已並不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證,這些論證方法對學生學習寫議論文有很大的幫助。

  【學法指導】

  學生在熟讀成誦的基礎上結合註解理解文意,把握全文的內容,並注意學習本文的論證方法,著重培養學生獨立閱讀文言文的能力。

  【教學方法】

  誦讀法、串講法、點撥法與討論法相結合。

  【教學課時】

  2課時

  第一課時

  【課時目標】

  1.作者、作品簡介,釋題:

  2.正音,找出通假字;

  3.結合議論文的三要素,對課文進行整體感知,並讓學生找出文中採用了論證方法。

  【課時重難點】

  梳理文章結構思路,學習論證方法 。

  一、 課文匯入

  同學們,在我們的學習過程中,是否總有些困惑?整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;認真努力地學習了,付出了,可考試總是成績平平。也曾是雄心勃勃,但面對現實中的自己又總是有些無奈。

  李斯在《諫逐客書》中說:“泰山不讓土壤,故能成其大;河

  海不擇細流,故能就其深。”說的是任何淵博的知識、精深的學問,無不是一點一滴積累起來的。這與荀子《勸學》中的一些觀點不謀而合。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

  二、學生朗讀課文,對課文進行整體感知

  (一)整體感知課文: 1.中心論點:學不可以已。 2.學習的意義:提高和改變自己。 3.學習的作用:彌補不足。 4.學習的方法態度:積累、堅持、專一。

  (二)有關《荀子》 (學生介紹,教師補充)

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,並批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  (三)題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  (四)正音

  (學生根據導學案中的字音,上講臺寫出答案)

  木直中.(zhng)繩 輮.(róu )以為輪

  雖有.(yu )槁.(g?o)暴.(pù)

  金就礪.( lì)則利 參省..(sān)(xǐng)

  知.(zhì)明而行無過

  須臾..(xū)( yú ) 跂.( qì ) 彰.(zhāng) 輿.( yú )馬 生.(xìng )非異

  跬.( kuǐ)步 騏驥..( qí )(jì)駑.馬( nú )鍥.(qia)而不捨朽木不折.( zh? )

  鏤. ( lu )螯.( áo ) 蛇鱔.( shàn )

  (五)找出通假字

  1.君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  “知”通“智”,智慧

  2.雖有槁暴,不復挺者。

  “有”通“又” 再

  3.君子生非異也,善假於物也。

  “生”通“性”,資質,稟賦

  4.木直中繩,輮以為輪。

  “輮”通“煣”,使彎曲

  三、學生再次朗讀課文,並結合議論文的三要素,剖析文章結構 。

中心論點:學不可以已

  論據:學習的'意義(提高自己,改變自己,完善自己) 學習的作用(拓展自己)

  論證:學習的方法和態度(注重積累,貴在堅持,用心專一)

  四、根據文章結構,把握文章的論證方法

  明確:比喻論證和對比論證

  第一段:論證了學習的意義。從論證方法來看,屬於比喻論證。

  第二段:是用比喻的論證方法論述學習的作用。

  第三段:運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。

  課堂小結:

  本文論點鮮明,論證層次清晰,正反兩個方面比喻的論證方法靈活生動,結構非常明瞭。另外本文的語句整散結合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。

  五、作業佈置

  1.背誦課文

  2.結合課文註釋,做相關練習,並對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

勸學教案 篇3

  教學目標

  1.瞭解《荀子》及相關知識,掌握並積累重要的文言文實詞和虛詞,掌握本文出現的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

  2.學習本文比喻論證、對比論證的方法,提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

  3.明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

  教學重點:理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內在聯絡。

  教學時間

  2課時

  教學過程

  第一課時

  一.匯入新課

  “青出於藍而勝於藍”“鍥而不捨”是同學們早已熟悉的兩個成語,這兩個成語的含義是什麼呢?和學習有什麼關係呢?我們一起來學習《荀子61勸學》一文,領略一下荀子是如何“勸學”的。

  1.介紹《荀子》

  學生看課本注①,教師補充。

  荀子(約前313~前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學官祭酒,後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,並批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  2.題解

  《勸學》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思。《勸學》論述了學習的意義、作用、方法和態度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術風格。

  二.課文誦讀

  1.教師範讀課文。學生糾正自己預習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

  2.學生自由朗讀課文

  3.檢查學生字音掌握情況

  4.指名2~3名學生朗讀課文(分節讀)

  教師作朗讀提示:

  為了突出強調,有時需重讀,有時還需讀後稍作停頓。例,第一段:“學不可以已”,應重讀“學”“不”“已”,並且“學”後稍作停頓,即:“學/不可以已”,以下要根據文意自己確定重讀,停頓情況。第四段,應注意一組一組的對比句,要把兩種截然不同的方法和態度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

  5.分組齊讀課文(透過讀、聽,強化記憶)

  三.課文分析

  1.討論、分析全文的思路結構

  (1)本文的中心論點是什麼?作者是從哪幾個方面來闡述這個觀點的?

  引導學生討論分析,教師總結、點撥:本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止,不可以放鬆,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態度三個方面來論述的。

  課文一開頭提出“學不可以已”這一論點後,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學習可以使人“知明而行無過’,說明學習具有重大的意義,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段,學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學習具有重大的作用,證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段,學習應持注重積累、持之以恆、專心致志的方法和態度,半途停止是不會學好的,只有“學而不已”才能成功,從而證明“學不可以已”的論點是正確的。

  (2)引導學生理清全文思路結構。組內討論,全班交流,教師歸納板書。

勸學教案 篇4

  教學目標:

  1、積累一定的文言文知識,培養閱讀文言文的能力。

  2、學習本文嚴密的論證方式。

  3、透過本文認識到學習的重要性,並瞭解學習應持的態度和方法。

  教學重點:

  1、積累一定的文言文知識,培養閱讀文言文的能力。

  2、學習本文嚴密的論證方式。

  教學用具:

  PPT

  課時安排:

  兩課時

  第一課時

  一、匯入:

  在高中階段,學習是我們的主要任務,其重要性毋庸置疑,至於對學習所應持的態度和方法,相信同學們也都瞭解很多。其實,早在兩千多年前的戰國時代,就有人對學習的重要性和對學習所應持有的態度及方法進行了闡述,這個人就是我們今天所要學習的荀子,下面就讓我們來共同感知他的觀點。

  二、作者介紹:

  荀子(約公元前313-前238),名況,戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒,後為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最後代表人物,繼承了孔子學說,又能揚棄其消極成分,並批判吸收各學派的思想學說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻。《荀子》一書共32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

  荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調施仁政、行王道,強調以禮治國、民貴君輕;荀子強調“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術”實行統治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

  三、文字研討:

  1、這是一篇議論文,課文既然是“勸學”,也就是勸勉人去學習,那麼,你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢?

  明確:“學不可以已”。已就是停止的意思,這裡的“可以”和今天的“可以”有所不同,這裡是兩個詞,“可”即相當於今天所講的“可以、能夠”,“以”僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

  2、那麼,作者是如何來論證這一中心論點的呢?我們首先來看第一段。課文大家都預先翻譯過了,下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:青,取之於藍而青於藍。“於”:介詞,第一個相當於“從”;第二個相當於“比”。

  木直中繩。中:符合的意思。

  輮以為輪。“輮”同“煣”,通假字。這也是一個省略句,“以為”中省略了賓語“之”。

  雖有槁暴。“有”同“又”,通假字。

  不復挺者,輮使之然也。判斷句,“者……也……”判斷句的標誌。

  金就礪則利。“金”,古今異義詞。這裡指“金屬做成的刀劍”。

  君子博學而日參省乎己。“日”名作狀,每天、每日。“乎”同“於”,相當於“對”。介賓短語後置句。“而”連詞,表並列。

  則知明而行無過已。“知”同“智”,“而”連詞,表遞進。

  3、這一段講的是學習的意義,那麼,作者講到了學習具有哪些重要意義呢?其中又運用了哪些論證方式呢?

  明確:比喻論證。

  青出於藍;冰寒於水;輮木為輪。—— 學習可以改變一個人。

  木受繩則直;金就礪則利。—— 學習可以提高一個人。

  總結:知明而行無過矣。

  四、總結:

  這節課我們瞭解了荀子的生平經歷,初步感知了課文內容,學習了一些文言文基礎知識,瞭解了第一段的論證方法。下節課我們將繼續來感學習後兩段的內容。

  第二課時

  一、複習匯入:

  上節課我們瞭解了荀子的生平經歷,初步感知了課文內容,學習了一些文言文基礎知識,瞭解了第一段的論證方法,今天我們繼續來學習課文的後兩段。

  二、文字研析:

  1、還是按照上節課的程式,同學們首先將第二段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同解決。

  明確:吾嘗終日而思矣。“而”是表示修飾的連詞。

  不如須臾之所學也。“之”相當於結構助詞“的”。

  “所學”是“所字結構”,是一個名詞性結構。

  登高而招。“而”表修飾的連詞。

  臂非加長也,而見者遠。“而”表示轉折的連詞。

  非利足也。“利”為使動結構,“使……銳利”。

  假舟楫者,非能水也,而絕江河。“假”:藉助。“水”名作動,游泳。

  絕:橫渡。

  君子生非異也,善假於物也。“生”同“性”,天賦、資質。

  2、這一段講的是學習的重要作用,同學們思考,作者在這一段中講到了學習具有什麼樣的重要作用呢?運用的論證手法又是什麼呢?

  明確:比喻論證。

  登高博見;臂見者遠;聲聞者彰;假輿馬者致千里;假舟楫者絕江河。

  學習可以彌補一個人的不足。

  總結(和“人”聯絡到一起):君子生非異也,善假於物也。

  3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來,我們共同探討解決。

  明確:風雨興焉。“焉”釋為“這裡、此處”。

  積善成德,而神明自得。“而”是一個表承接的連詞。

  故不積跬步,無以至千里。“無以”意為“沒有用來……的辦法”。

  鍥而舍之。“鍥”意為“雕刻”。“而”是一個表假設的連詞。

  蚓無爪牙之利,筋骨之強。定語後置句。

  上食埃土,下飲黃泉。“上”、“下”為名作動,“向上”、“向下”義。

  用心一也。“用”意為“由於、因為”。

  蟹六跪而二螯。“而”表並列的連詞。

  非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也。特殊句式,判斷句。

  4、這一段闡述的是學習的態度和方法,同學們找一找,文中寫了哪些有關學習的態度和方法,用的是什麼樣的論證方法呢?

  明確:

  比喻論證、對比論證。

  積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千裡、積小流成大海 —— 貴在積累

  騏驥一躍,駑馬十駕;鍥而舍之、鍥而不捨。——堅持不懈

  蚓用心一也,蟹用心躁也。—— 專心致志

  三、總結:

  課文運用比喻、對比等論證手法,從學習的意義、學習的作用、學習的態度和方面三個方面論證了“學不可以已”的中心論點,生動形象、明白曉暢,論證嚴密,不愧為流傳至今、膾炙人口的經典之作。

勸學教案 篇5

  課前準備:

  學生讀兩遍課文,藉助註釋和工具書①解決字音問題,②完成初步翻譯,寫在紙上,上課備用。

  學習目標:

  1.在正確朗讀的基礎上理解文意。

  2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  教學過程:

  一.匯入揭標

  中國的教育源遠流長,從孔孟到老師,都是教育的實踐者。先賢的風範與成就我們只有敬仰,但是我想,作為教育者,我們都有著共同的心願,就是勸勉學習、鼓舞精神。也就是我們今天要學習的課文《勸學》所倡導的。

  (板書課題及作者)

  這節課,我們要完成以上目標:1.在正確朗讀的基礎上理解文意。 2.在理清思路的基礎上背誦文章。

  二.理思路、背誦

  1.要完成目標,我們從朗讀開始。請大家齊讀課文。

  (學生齊讀課文,糾正字音,強調通假字和音隨意轉。)

  2.請大家再讀第一二段。

  我仔細看了大家的翻譯,總體很好,有一些小問題我們需要再注意些。比如第二段的“於”(強調一詞多義)

  這篇文章是議論文,第一段的作用是——提出中心論點:學不可以已。第二段進一步論述,提出了第一個分論點:學習的意義。為了論述清楚,作者列舉了哪些事物?

  (板書

  學不可以已{青→藍 冰→水 博學

  木、金 參省 )

  這幾個事物都是正面的事例,它們共同論證了學習是成為君子的必要條件。本來是空泛的道理,作者以五個身邊常見的事物為喻,生動形象的把道理講得既透徹又深刻,這種論證方法叫做——比喻論證。(幻燈出示)這也是《勸學》這篇文章最顯著的特點。

  請大家試背第一二段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  3.很好,我們來看第三段。先來讀一遍。

  (提問“彰”“水”“絕”的意思。)

  這一段論述的是學習的作用。作者又用了哪些事物來做比呢?

  (板書

  思不如學{(望不如登高)——反

  登高 順風 正 假於物

  輿馬 舟楫 )

  這幾個事例正反結合,論證了要成為君子,要善於藉助外物,而這個外物,是學習。緊扣題目和中心論點,筆力老到,論證謹嚴。

  請大家試背第三段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  4.很流暢,我們來看第四段。先讀一遍。

  (強調固定結構“無以”和定語後置“蚓無爪牙之利,筋骨之強”。)這一段的分論點大家能看出來嗎?(學習的態度和方法)

  我們來找找這一段的事例。

  積土、積水、積善——積;跬步、小流——不積;這組事例先正後反,論述了學習要注意積累。騏驥——舍;駑馬——不捨;朽木——舍;金石——不捨;這組事例先反後正,論述了學習要持之以恆。蚓——一;蟹——躁,這兩個事例先正後反,論述了學習要專一。)三個段落的比喻論證都是正反對比結合,而且模式不一,靈活多變。

  (板書

  積 →不積

  不捨→ 舍 正→反

  一 → 躁 )

  請大家試背第四段,兩分鐘時間。

  請同學們和我一起背,我說上句,請大家接下句。

  請同學們依據板書提示背誦。

  5.背誦全文

  非常好,我們已經依次背會了這四段,下面我們來嘗試背誦一下全文。給大家三分鐘準備。

  請同學們依據板書提示背誦課文。

  現在我要擦去一部分板書,我們再來試一遍。

  太棒了,大家都覺得文言文不好學,特別是不好背,可是這篇文章我們一節課就背會了,大家發現什麼小竅門了嗎?

  理解文意 理清思路 選關鍵詞 循序漸進

  這樣文言背誦其實也不難。

  三.小結

  我們還發現,這篇文章的比喻雖多,卻毫無板滯生硬之感。原因是什麼?

  (並列設喻,反覆論證。對比設喻,對照鮮明。層層深入,詳盡嚴謹。整散結合,文氣流暢。)

  四.結語作業

  高中的語文學習,文言是很重要的一部分內容,學好文言的關鍵在於積累,積累的關鍵在於背誦。我們只有背誦了一定數量的優秀文言文,才能厚積薄發,學以致用。比如這篇《勸學》,既有論辯色彩,又具有文學韻味,形象清新、膾炙人口,讀背這類文章,我們收穫的不僅僅是文言知識,還有寫作方法的借鑑,更重要的是思想的啟迪、精神的鼓舞。

  請大家學習借鑑本文的比喻論證、對比論證的方法,仿寫一篇《勸背》。

  這節課就到這裡,謝謝大家!

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