秦觀《三月晦日偶題》元好問《點絳唇》閱讀答案對比賞析

秦觀《三月晦日偶題》元好問《點絳唇》閱讀答案對比賞析

　　引導語：關於秦觀的《三月晦日偶題》與元好問的《點絳唇》，這兩首詩有何相似之處，下面是小編整理的閱讀答案對比賞析，我們一起來學習。

　　《三月晦日偶題》

　　秦觀

　　節物相催各自新，痴心兒女挽留春。

　　芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。

　　《點絳唇》

　　元好問

　　醉裡春歸，綠窗猶唱留春住。問春何處，花落鶯無語。

　　渺渺予懷，漠漠煙中樹。西樓暮，一簾疏雨，夢裡尋春去。

　　1.《點絳唇》一詞起句“醉裡春歸”與結句“夢裡尋春去”頗有藝術韻味，請結合詞句具體分析。(5分)

　　2. 詞富情趣，宋詩多理趣。請從作品中作者對春逝態度的角度，分析秦詩之理趣、元詞之情趣是如何表現的。(6分)

　　秦詩之理趣：

　　元詞之情趣：

　　答案：

　　1.起句“醉裡春歸”深婉有致，“醉裡”可見作者沉迷於春景，但“春歸”卻明確點出“春去也”之無奈與傷感，奠定了全詞的基調(2分)。結句“夢裡尋春去”語淡情濃，表明作者不忍春逝，著意到夢中尋覓春天的蹤跡，表明詩人的惜春之情(2分)。首尾迴環照應(1分)，突出惜春之情。

　　2.秦詩之理趣：作者闡發了季節更替，風物變化乃是自然之理，認為春天固然美好，但也無需遺憾，因為夏天深幽的樹蔭也足以怡人。(2分)秦詩直接講明道理。(1分)

　　元詞之情趣：作者採用情景交融的手法，用“綠窗猶唱”“花落”“鶯無語”“煙中樹”“暮”“疏雨”“夢”等意象渲染了春逝的氛圍，用“留春”“問春”“尋春”等傳達出他對春逝的惆悵。(答出手法情景交融或渲染2分，答出惜春之情，1分。因8題已考查情感，所以“惜春”之情給1分。)

　　解析：答此題首先要區分開“理趣”和“情趣”這兩個概念。“理趣”指用生動具體的形象傳達一個普遍而又深刻的道理。詩人藉助詩中的形象，把所感所悟傳達出來，既富有情趣，又深刻雋永，給人以哲理性的啟迪。“情趣”指用生動具體的形象表達出詩人的感情和趣味，即寓情於景或借景抒情或融情於景。考生作答時要抓住詞中重點字、詞語來分析。

　　秦觀《三月晦日偶題》賞析

　　秦觀的《三月晦日偶題》，富有哲理，蘊含“理趣”。“三月晦日”，即暮春三月的最後一天，過了這天，意味著時令進入夏季。春去的傷感，對於情感敏銳的人而言，不言而喻。但這首，卻反其道而行之，寫出了新意。“節物相催”，是自然規律，非人力所能為。因為新陳代謝，是自然執行的鐵的規律!但那些“痴心兒女”卻想“挽留春”，不欲讓春歸去。這樣寫足了人們對春將逝去時的悵惘之感。為詩的後兩句翻出新意，做了充分的鋪墊。

　　後兩句，反振一筆，如異峰突起，醒人耳目。繁華似錦(“芳菲”)的春天歸去，又有什麼值得留戀的呢?那“陰陰”的“夏木”同樣“可人”呢!詩人的'樂觀、豪放、豁達，躍然紙上!

　　元好問《點絳唇》賞析

　　詞中沒有著意渲染殘春景色，而是旁處落筆，側筆取妍。起句“沙際春歸”，語似直露，而畫面見於文字之外。為什麼說春從水邊歸去呢?春來先遣楊柳青，是春在柳梢頭;而暮春時節，春色似乎和柳絮一道隨著流水飄走了。故吟詠“沙際春歸”四個字，乃覺無字處有意，空白處皆是畫。

　　次句“綠窗猶唱留春住”，詩思奇妙。不說自己思春戀春，卻說旁人春歸而不知，猶自痴情挽留。綠窗中人或是歌妓之流。或許不必定有此人此唱，不過是作者設定的一種境界，借說綠窗少女的歌聲以表達自己惜春的情懷。這是詞體幽微宛轉處，作者掌握和運用得很成功。

　　“問春何處，花落鶯無語”二句，熔鑄前人詞中意象，而翻進一層，歐陽修《蝶戀花》：“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去”。王安國的《清平樂》：“留春不住，費盡鶯兒語”。黃庭堅《清平樂》：“春無蹤跡誰知，除非問取黃鸝。百月兆無人能解，因風飛過薔薇”。上述諸作，或問花，或問鳥，不論是落花還是鶯啼，總還有點春天的影子。在這首詞中，不僅是問而無答，乃更無可問訊。“花落鶯無語”，春光老盡，連點聲息都沒有了。

　　詞人對春天的深情眷戀，在詞中表現為一種徒勞的追尋。起句既說“春歸”，已是無可置疑，然而還要“問春”。問而無答，則繼之以遠眺、尋覓。“漠漠煙中樹”，意象似從謝眺“遠樹暖阡阡，生煙紛漠漠”。李白“平林漠漠煙如織”化來，是高樓遠眺之景，又彷彿“涉涉吟懷”的物化形態。極目遠望，不見春之蹤影，只有在日暮歸樓後，隔簾疏雨生中，求得好夢，夢中去尋覓了。

　　結句“夢裡尋春去”，語淡情深。現實之春確已逝去，而詞人不作絕望頹唐之想，還要到夢境中去追尋。這種對美好事物的執著追求，也正反映了詞人年輕健康的心理情緒。

　　這首詞所表現的是傳統的傷春主題。但不是濃重的感傷，而是淡淡的悵惘。詞人是年輕的，情調也是健康而執著的。