《沁園春丙午登多景樓和吳履齋韻》李曾伯宋詞鑑賞

《沁園春丙午登多景樓和吳履齋韻》李曾伯宋詞鑑賞

　　●沁園春·丙午登多景樓和吳履齋韻

　　李曾伯

　　天下奇觀，江浮兩山，地雄一州。

　　對晴煙抹翠，怒濤翻雪；離離塞草，拍拍風舟。

　　春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。

　　堪憐處，悵英雄白髮，空蔽貂裘。

　　淮頭，虜尚虔劉，誰為把中原一戰收？

　　問只今人物，豈無安石；且容老子，還訪浮丘。

　　鷗鷺眠沙，淦樵唱晚，不管人間半點愁。

　　危欄外，渺滄波無極，去去歸休。

　　李曾伯詞作鑑賞

　　這是一首抒發懷才不遇情感的和詞。詞人透過登多景樓的所觀情景的描寫、抒發，表現出懷才不遇的困惑、無奈。但通篇並無消沉之感，而是慷慨悲涼。

　　多景樓，鎮江名勝，其地三面臨江，“東瞰海門，西望浮玉，江流縈帶，海潮騰迅，而維揚（揚州）城堞浮圖陳於几席之外，斷山零落出沒於煙雲杳靄之間。”（南宋乾道年間鎮江知府陳天麟《多景樓記》）如此形勝，加上鎮江豐富的歷史文化內容，因此，北宋以來此處的題詠很多。

　　曾伯詞從形勝寫起。多景樓原有吳琚“天下第一江山”的'題匾，此詞以此寫其神奇。“江浮兩山”，兩山指焦山、金山（又名浮玉山，時在江中），二山東西相望，就象浮在江面上一樣。“浮”，當是由江面看山的幻覺；下面寫空中、江中、江岸。“晴煙抹翠，怒濤翻雪”，色彩鮮明悅目，又給人一種動態美。

　　“離離塞草，拍拍風舟”，春草多麼繁茂（塞草此即指岸草，因此地為要塞），江船頂風前進，給人一種生機，一種力量，同時也會引起歲月如流的感觸。這幾句寫景意在展示“江山如畫”、“逝者如斯”，從而逗起今昔同懷的意緒。

　　“春去春來，潮生潮落，幾度斜陽人倚樓。”這意思作者說出來了。古往今來多少人像我這樣眺望江天，共看江天皆如此啊。但古今之人有如東逝之水。

　　“幾度斜陽人倚樓”寫落寞之情，言許多英雄豪傑正是在這般“倚樓”中壯志銷磨。陸游、陳亮也曾在樓頭題詞，陳亮在詞在大呼：“正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。”（《念奴嬌》）那樣的英風豪氣結果不是落了空嗎？“英雄白髮，空敝貂裘”，用戰國時蘇秦遊說諸侯，懷才不遇，黃金盡、貂裘敝的典故，就中飽含著作者的自憐、自傷。據考證，是年春作者頗遭非議，“言者相繼”。身為兩淮閫帥而無法進取，坐看年華老大（時四十九歲），怎能不感到悲哀！一個“空”字蘊含了多麼沉痛的心情。

　　鎮江這地方，晉宋間有多少英雄馳逐！詞的下闕是由對現實的感慨而反思，顯得比較冷峻。“淮頭，虜尚虔劉”。“淮頭”，淮水上游，指淮西一帶。“虔劉”，劫掠，侵擾。據《理宗本紀》，這年春蒙古兵攻壽州一帶，“將士陣亡者眾”。“誰為把中原一戰收？”意思是說，誰能象晉宋英雄那樣一掃胡虜？晉宋時的幾次北伐都是從鎮江出發的，如祖逖、劉裕，而以謝安最為著名。謝安在指揮淝水之戰獲得大捷後，又命令謝玄率部北進，收復了黃河南北大片土地。

　　“問只今人物，豈無安石；且容老子，還訪浮丘。”意思是當今世界，是可能有象謝安石一樣的有才之士吧。那麼，還是讓我去訪求浮丘道人去吧，反正我是做不成安石。這表示自己要引退。《宋史》本傳記載作者在本年正月就“乞早易閫寄，放歸田裡”，由此可知詞人已是意冷心灰，欲乞歸還鄉了。下面又寫“眼前風景”：“歐鷺眠沙，漁樵唱晚，不管人間半點愁。”自己這般愁苦，但風景還那般好，風景越好越會激起自己的愁緒。這是一種反襯寫法，使感情更加深切。“危欄外，渺滄波無極，去去歸休。”“歸休”就是引退，前加“去去”，表示主意已定，不會反顧。雖則如此，從“渺滄波無極”的感觸裡，可以體會到他萬千愁緒、萬千的不得已。就在寫這首詞後不久，他真的被罷免了。

　　此詞雖然表現了詞人對英雄事業的嚮往，對國事的關切，對時局的不安，但情緒到底還是低沉了些，這是時代性決定的。朱熹曾說過：“紹興渡江之初，亦自有人才，那時士人所做文字極粗，更無委曲柔弱之態，……只看如今……是多少衰氣！（《朱子語類》卷一○九）這幾句話是批評當時的文風，也可移用於詞風。南渡以來愛國詞人所激揚起來的大聲鏜鞳、慷慨縱橫的豪放詞風，開禧後日趨衰憊，至淳後更是強弩之末了。