陸游為何被贊為“愛國主義詩人”

陸游為何被贊為“愛國主義詩人”

　　中國古代詩歌中，每當國難當頭、民族危殆之際，家國情懷總會大放異彩。南宋著名愛國詩人陸游繼承光大了這一傳統，並將其弘揚到前無古人的高度。接下來小編為你帶來陸游為何被贊為“愛國主義詩人”，希望對你有幫助。

　　事實上，家國情懷不僅貫穿了陸游60餘載的創作歷程，而且幾乎融入他的全部生命，成為放翁詩詞的主線與靈魂。梁啟超在《讀陸放翁集》中就曾感言：“詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。”

　　憂國憂民的基調

　　無論是在傳統知識分子的視野裡，還是在當下學術語境中，“愛國主義詩人”都是陸游的不二標識和主要標配。

　　作為中國古代詩詞留存最多的詩人，陸游一生留下近萬首詩作詞作，其中近一半作品是抒寫和吟詠家國情懷的。正如《唐宋詩醇》所言：“其感激悲憤、忠君愛國之誠，一寓於詩，酒酣耳熱，跌宕淋漓。至於漁舟樵徑，茶碗爐燻，或雨或晴，一草一本，莫不著為歌詠，以寄其意。”

　　早年立下“上馬擊狂胡，下馬草軍書”誓願的陸游，以慷慨報國、匡復大業為己任，把收復失地、拯救黎民作為人生第一要務。由於偏居一隅的南宋政權卑躬屈膝，陸游的抗敵禦寇理想屢屢受挫，只好依託詩詞抒發報國熱情與許國志向。其詩既有李白的雄奇奔放，又有杜甫的沉鬱悲涼，意境宏闊、氣象渾成、文辭清麗、格調高昂，將“長纓果可請，上馬不躊躇”的愛國主題闡釋得深透妥帖，將“位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺”的家國情懷演繹得淋漓酣暢。

　　陸游痛恨女真統治者的暴虐恣肆，疾惡南宋小朝廷的文恬武嬉，懷念中原人民的淚落胡塵。因而，憂國憂民的基調統領並深蘊在他的諸多詩詞作品中。

　　“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。”這首千古傳誦的七律名篇，感情沉摯、氣韻渾厚、言辭雅潔、語勢騰縱。全詩未著一個“憤”字，卻字字含憤、句句連憤，不僅書寫出憤之情愫，而且點明瞭憤之源頭，表現詩人矢志不渝的愛國之情和報國之志。

　　在《十一月四日風雨大作》一詩中，陸游直抒胸臆：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這是一首為中國古典詩歌史塗抹厚重一筆和亮麗色彩的佳作。全詩意境宏闊、意象奇幻、筆力豪健、氣勢恢宏，表現了作者“一寸赤心惟報國”的高邁志向和抗戰雪恥的堅韌氣節，喊出了南宋時期志士仁人的共同心聲。當代古典文學研究專家葉嘉瑩早年讀罷此詩，遂將陸游引為精神知己。

　　“三萬裡河東入海，五千仞嶽上摩天。遺民淚盡胡塵裡，南望王師又一年。”這首“浩氣吐虹霓，壯懷鬱雲霞”的詩作，意象蒼茫、情感沉摯、詩境遼闊，前兩句以壯麗景色襯托後兩句的悲憤心情，使詩中蘊含的情感更加悽楚沉重，令人讀後產生強烈共鳴。該詩表現出詩人對淪陷區壯美山河的.殷殷懷戀、對故國百姓遭際的深深同情，字裡行間也流露出對南宋政權的失望和憤慨。明末清初思想家王夫之認為，此詩“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”。

　　悲天憫人的陸游，在擾攘不寧的人世間，始終尋找著自我的對應體，堅持把目光投向故國家園，把筆觸聚向黎民百姓，或直抒胸臆或含蓄寄意。有時如同一員軍中猛將，縱馬疾馳，斬關奪隘，“三更撫枕忽大叫，夢中奪得松亭關”；有時又保持書生本色，草擬戰書，作歌報捷，“更呼斗酒作長歌，要遣天山健兒唱”，永不停息地以詩詞抒發和鋪陳篤誠赤烈、至死不移的家國情懷。

　　在《水調歌頭·多景樓》中，詩人寫道：“江左佔形勝，最數古徐州。連山如畫，佳處縹緲著危樓。鼓角臨風悲壯，烽火連空明滅，往事憶孫劉。千里曜戈甲，萬灶宿貔貅。露沾草，風落木，歲方秋。使君宏放，談笑洗盡古今愁。不見襄陽登覽，磨滅遊人無數，遺恨黯難收。叔子獨千載，名與漢江流。”這首“記一時興會，寓千古興亡”的詞作，潛氣內轉、百折千回、蒼莽橫空、開闔自如，於蒼涼中見明快，在飛揚外寄深沉，表徵著作者慕歷史豪傑、建萬世奇勳、垂千載英名的宏大志向，抒發了詩人“平生鐵石心，忘家思報國”的不老初心。