陸游的愛國詩秋霽

陸游的愛國詩秋霽

　　陸游的許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風格雄奇奔放，沉鬱悲壯，洋溢著強烈的愛國主義激情。在思想上、藝術上取得了卓越成就，在生前即有”小李白”之稱，不僅成為南宋一代詩壇領袖，而且是我國偉大的愛國詩人。

　　《秋霽》

　　年代: 宋 作者: 陸游

　　驅除雲霧極知難，敢意天公不作慳。

　　汛掃中庭待明月，攀躋危榭望青山。

　　取琴理曲茶煙畔，看鶴梳翎竹影間。

　　不為新晴宜著句，擬將幽事破除閒。

　　淺析陸游詩詞愛國主義思想

　　一、陸游愛國主義思想形成的原因

　　(一)歷史淵源

　　陸游生於宋徽宗宣和七年，正值金軍滅遼後南下入侵南宋的動盪時期，陸游一家迫於戰亂，“渡河、沿汴、涉灘、渡江”，到處逃難，直到他九歲時才到故鄉山陰定居。正是這樣顛沛流離的生活，幼小的陸游便深切地國破家亡的奇恥大辱。南宋時期，金統治者揮軍南下入侵南宋，國家嚴重分裂，百姓過著流亡的生活。廣大人民從反抗民族壓迫，維護國家統一的愛國主義精神出發，堅決要求抗金。而以宋高宗和秦檜為首的投降派，妄想透過對女真族的屈辱求和來換取東南半壁的苟且偷安。這樣，和戰之爭開始了，愛國主義風格成為許多進步作家所追求的傾向，張元幹、張孝祥、辛棄疾的詞，陸游、范成大的詩，陳亮、葉適的散文，共同把我國文學史上愛國主義傳統推進了一大步，而陸游則是這些文人中最傑出的代表。

　　(二)家庭薰陶

　　陸游出生在“一個富有學術和文學空氣的仕宦之家，曾祖陸璉 、祖父陸佃、父親陸宰，在經學或文學方面都有很深造詣。陸游的父親是位著名的藏書家，又是一個具有愛國思想的官員，經常與志同道合的朋友在一起議論朝政，痛斥禍國殃民的昏君贓官，談論到激動之時，“或裂訾嚼齒，或流涕痛哭，人人自期以殺身翊戴王室”。他們的憂國憂民、獻身報國之言談，對陸游的愛國思想有著深刻的影響。陸游自記事起，目睹的是金兵對中原的肆虐踐踏，百姓無助地背井離鄉;耳聞的是父輩們寧死收復失地、救國救民的慷慨愛國之辭。國破家亡的奇恥大辱定格在他童年的記憶裡，父輩們寧死救國的精神在他幼小的心靈上播下了愛國思想的種子。

　　(三)恩師影響

　　陸游早年跟隨曾幾學詩，曾幾一方面教給他作詩的技巧，另方面給他灌輸愛國主義思想，他贈陸游的詩說 ：“問我居家誰暖眼?為言憂國只塞心”從這一點上可以看出曾幾的愛國思想對陸游有很大的影響。所以陸游前期的詩歌雖缺乏生活經驗閱歷不多，但愛國主義還是創作的基調，熱情洋溢，氣勢奔放。這為他後期的詩歌創作打下了基礎。

　　二、陸游愛國思想的體現

　　(一)陸游詩歌中的愛國情懷體現在關注勞動人民生活疾苦中

　　陸游曾前後在農村度過了三十多年的時間，是其他的古代詩人無有可比的。與人民朝夕相處，自然超越一般詩人的浮泛。他熱愛勞動人民，關心人民群眾的生活和疾苦，想盡一切辦法幫助貧苦勞動人民擺脫窮困，引導廣大農民走光明大道。正是在這一點上，表現了陸游悲天憫人的'偉大愛國情懷。基於對一己思想行為的自審自視，陸游在擾攘不寧的人世間，尋找自我的對應體。他把目光投向了百姓，主要是那個時代的人民。都充分地表現出了一個詩人所應有的精神和氣魄。“有山皆種麥，有水皆種粳;牛領瘡見骨，叱叱猶夜耕;竭力事本業，所願樂太平。門前誰剝啄?縣吏徵租聲。一身入縣庭，日夜窮笞榜，人孰不憚死? 自計無由生。還家欲具說，恐傷父母情。老人倘得食，妻子鴻毛輕。”(《農家嘆》)，全詩寫出了農民的辛勤勞動、善良性格;《晚秋農家》中雲：“我年近七十，與世長相忘。筋力幸可勉，扶衰業耕桑。”詩人不僅身雜老農間，以一個純粹的農民形象體驗著農民的生活，而且與世長相忘，以遠離塵世的淡泊請軀貼近人民的心理。他痛恨剝削階級對他們的殘酷掠奪，表達了對勞動人民疾苦的關心。

　　(二)陸游詩歌中的愛國情懷錶現在憂國憂民、心繫國家上

　　陸游生活的年代是一個內憂外患的年代，外族的入侵、本族統治者的無能，使少年時代的陸游就飽嘗兵荒馬亂之苦。成年後的陸仕途坎坷，但他信念堅定要做一名堅持抗戰、反抗妥協投降的愛國志士。於是他挺身而出，站在民族的立場，不屈不撓地斥責侵略者的罪行，揭穿賣國者的面目。《書憤》“早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。塞上長城空白許，鏡中衰鬢已先斑。《出師》一表真名世，幹載誰堪伯仲間。”陸游的“一片丹心”始終得不到報國的機會，不能不常常感到壓抑和憤慨，在詩中也就表現為在激昂的基調中又鳴響著悲愴。江山如此多嬌，詩人在對祖國山水風光的激情描繪中，征服了時空，昂然“精鶩八極、心遊萬仞”，將自我形象與山水形象熔鑄為一，詩篇境界之闊大，意象之奇幻，氣魄之縱肆，莫不令人拍案叫絕。