莫言晚熟的人讀書筆記範文
莫言晚熟的人讀書筆記範文
當細細品完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，這時就有必須要寫一篇讀書筆記了！為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編整理的莫言晚熟的人讀書筆記範文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
莫言晚熟的人讀書筆記1
《晚熟的人》，是繼諾獎之後，莫老的首部作品。第一眼看到，就被它的書名所吸引。“晚熟的人”，這說的不就是我嗎？
一直以來，我似乎都缺乏我這個年齡的人“該有”的成熟與穩重。我做著“不該”是我這個年齡的人做的`事情，養貓，玩滑板，學英語，不斷地嘗試新事物。在我身邊的朋友們一個個生子，甚至已經有了二胎時，我依然覺得自己不是一個有“資格”去養育孩子的人，雖然我的歲數早已超過了所謂的“最佳年齡”。這一切讓我顯得有點“格格不入”，朋友說羨慕我活的自我，我反問她：“但是我這樣會不會太自我了？”你看，我也會質疑自己。
在我看來，我之所以呈現出一種比較“晚熟”的狀態，大約有兩大原因。首先，我的圈子真的很簡單，大學畢業十年來，除了學生和幾個中學和大學的老友，再加上是自立門戶，我生活中幾乎沒有太多的社會關係，用一句話總結就是缺乏社會的“毒打”。
其次，我的婚姻生活也很簡單，和樊同學15歲就認識了，一起見證了彼此的成長，我們是愛人，親人，朋友，也是彼此最忠實的支持者。生活中，無論是我做菜，拍照，寫東西，拍影片，樊同學永遠是最捧場的那一個，他對我永遠都是讚美，說我很棒，印象中他幾乎從沒有否定過我，這真的給了我極大的自信和勇氣。（最然有時候聽起來很假，哈哈。）也正因為我們還沒有孩子，所以少了很多這個年齡要面對的一些現實問題。
《晚熟的人》裡有這樣一句話，“善良的人都晚熟，而且都是被劣人催熟的，後來雖然開竅了，但仍然保持善良與赤誠，不斷的尋找同類，最後成為最孤獨一個。”看到這句話，我開始回憶自己的一些經歷。我好像總是笨笨的，做了很多吃力不討好的事情。好朋友生日，我熬夜送祝福，可是我的生日卻沒有得到任何回應；每次學生有問題，我都積極回答，可有時候都換不來一句“謝謝老師”；朋友缺錢，我多次相助，只一次拒絕，之後便再無聯絡；一些所謂的“親人”，也因為經濟原因而疏遠了我們。漸漸地，我也明白了，只有雙向奔赴的感情才是值得的，無論親情，友情還是愛情。所以不必糾結，不必留戀，let it go。
說這些，並沒有抱怨的意思，也不是說別人都不好，就我自己好，我當然也有我自己的問題。其實到我這個年齡（這語氣好像自己已經七老八十了），大家會發現，生命中大部分人都在不斷地遠離，有時候甚至連一句告別也沒有，那些我們年少時曾經為之瘋狂的一切，愛情，友情，現在看起來也不過就是滄海一慄。
仔細想想，其實“晚熟”也沒什麼不好。只是可能會走的比別人慢一些，但是正是因為這種“慢”，能讓我們更好地認清自我，更加清楚自己想要什麼，給自己的人生創造更多不一樣的可能。
就像羅曼羅蘭在《米開朗基羅傳》裡的那句名言說的那樣：世界上只有一種英雄主義，那就是認清生活真相後依然熱愛生活。（法語原文：Il ny a quun héro?sme au monde,cest de voir le monde tel quil est et de laimer.）
所以，無論生活多麼艱難，無論活到哪個年紀，希望我們永遠都不要放棄內心的善良與美好，試著更加從容與淡定地去面對生活中的遺憾與無奈。
莫言晚熟的人讀書筆記2
不同於長篇小說的恢弘構架和龐雜情節，莫言最新的這本《晚熟的人》是由一篇篇頗有意趣的短篇小說組成，這些作品以回憶錄的形式刻畫了一個個形象鮮明又極具代表性的人物，用當代人的新視角審視了作者故鄉人與環境的變遷，可以說是莫言文學創作的一次新的突破，也能為讀者帶來不一樣的閱讀體驗。
1、難以磨滅的故鄉情結
莫言的作品總是離不開自己土生土長的高密東北鄉，本書中所收錄的大部分短篇涉及的物件都是主人公少年時代就結識的親朋好友，作者透過對相關往事的回憶和他們現今生活樣態的描寫串聯起了故鄉的過去和現在。每一位被寫入作品的人物或精明或誠懇，遭遇也有喜有悲，像是妄自尊大的金希普、看似精明實則愚鈍的蔣二、痛失親人又完成復仇的三嬸，還有頗具傳統精神的鐵匠、“盜亦有道”的小偷、精明算計的地主等等，他們都為我們展現了特定時代之下作者故鄉的社會現實和人情風物，透過品味“人”，我們看到了一幅生動多彩的鄉土畫卷。
2、網際網路時代的人與事
《晚熟的人》作為莫言的最新創作，新在哪裡，我印象最深刻的就是作品中所展現出的“網路的力量”。上世紀人們需要依靠報紙和喇叭傳遞和接收訊息，現在有了新媒體，資訊的傳播方式由單向變為雙向，即普通人也可以透過一系列網路渠道或平臺成為訊息的傳播者和中介者。在這樣的環境下，牛鬼蛇神蜂擁而出，結果是網路成為了促進執行管理的好方式，如《天下太平》中拍攝影片對於警察解決問題的督促作用；同時也成為了有心者顛倒是非黑白的工具，如《紅唇綠嘴》中惡意利用網路散佈謠言的同鄉“高參”。在不斷髮展的網路背景下，故鄉的不同人物以新面貌展現在作者和我們面前，給予我們新的發現和反思。
3、荒誕與反諷的幽默感
莫言總是能以平靜的`描寫帶來極大的張力，這幾篇作品也是同樣。《等待摩西》以曲折而又荒誕的情節消解了宗教本身的神聖意味，讀罷讓人啼笑皆非；《晚熟的人》則以“晚熟”作反諷，揭示出所謂“晚熟”這一幌子之下的荒唐鬧劇；《詩人金希普》以戲謔的方式嘲笑了自比為“第一詩人”的金希普及其外強中乾的實質。可以說本書中的很多作品都以一種陌生化的寫法讓我們感受到現象背後的諷刺意圖，以及由此連帶出的某些社會和環境問題。社會在進步，農村的一系列矛盾也在不斷變化發展著，莫言透過對小人物的描寫，讓我們看到農村社會面臨的更新的、更緊迫的問題，也將看似詼諧幽默的小說創作引入了更深層次的思考。
總的來說，《晚熟的人》這本作品集中的小說都很值得一讀，它是莫言透過觀察和回憶故鄉生活所刻畫出的關於鄉土人情的真實寫照，也是歷經將近十年沉澱出的對於故鄉過去和未來的最新思考與感悟，這樣的再書寫，對作者和讀者而言都有著不一樣的意義。