《駱駝祥子》的讀書筆記

《駱駝祥子》的讀書筆記

《駱駝祥子》的讀書筆記1

  今年寒假,我讀了《駱駝祥子》這本書,感受很多。《駱駝祥子》這本書講述了祥子買車,三起三落的故事,這本書讓我瞭解了舊中國勞動人民的苦難,加深了我對那段歷史的瞭解,明白了讀書能加深我們對歷史的思考。

  祥子的人生分成前後兩部分。前半生的祥子一直有一個夢想,那就是買一輛自己的車。第一次,祥子辛辛苦苦攢了一百元錢買了輛新車,卻在出城時被當兵的給搶走了。第二次祥子好不容易地攢了幾十元錢,眼看著就要實現夢想了,卻被孫偵探騙去了所有的錢,他再次失敗。第三次,祥子在虎妞的幫助下買了車,卻又因虎妞去世,祥子不得不賣掉車子,這樣他又變得身無分文。

  祥子為什麼會有這樣的悲慘經歷呢?我認為有三個原因:第一是民國時期的戰亂。戰亂頻仍,社會動盪,老百姓連基本的生存都成了問題,更不用說去實現自己的夢想了。第二是人心的險惡,如貪婪的孫偵探。祥子的善良和勤奮,在他人的歹心面前,毫無招架之力。最後是自己本身的愚蠢昧和迷信。在虎妞難產之時,祥子沒有把虎妞帶去醫院,而是去請“蛤蟆大仙”來,這樣虎妞失去了搶救的時機,祥子被迫地賣了車。設想如果祥子不那樣矇昧無知,虎妞也不會死,他自己的命運也許就會改寫。縱覽祥子的前半生,我為他的勤奮、善良與上進而敬佩,又為他不幸的遭遇扼腕嘆息。

  後半生的祥子,走上了墮落之路。他先是去找到了曹先生,曹先生的一番鼓勵讓他又有重拾生活的信心。之後,他又去找了心愛的小福子,卻得知了小福子已死,失去了小福子的祥子萬念俱灰,從此後便墮落下去,成了行屍走肉。故事的結尾,祥子又幹了一件十分不道德的事——他出賣了阮明,讓阮明慘死,而自己卻有了一大筆錢。

  祥子為什麼會變得如此墮落?我認為有兩點。第一是祥子逃避現實,他得知小福子死後失去了信心。殘酷的社會現實,讓祥子看不到生活的前路,他寧願墮落卑鄙的生活,也不願追求幸福的生活。黑暗的時代讓一個人變成了鬼。第二是祥子自身的軟弱。祥子所處的時代確實令人悲哀,祥子的經歷確實令人同情。

  但是不是因此我們就自甘墮落呢?我認為並不是。在那個黑暗的時代,有無數的仁人志士,為了自己,更為了更多的勞苦大眾,與罪惡的社會做著抗爭,雖然無數的先輩倒下去了,但換回了新生活的誕生。外物的好壞從來就不是本質的原因,自甘墮落才是祥子墮落的真正原因。

  讀完了整本書,我不禁掩卷長嘆,陷入久久的思考,不僅是為祥子,也為那個時代。是啊!讀書的價值莫過於此。

  一個寒假,我讀完了《駱駝祥子》。透過閱讀,加深了我對那段歷史的瞭解,讓我明白了讀書能引發我們對歷史的思考。從此後,我要多讀書,多思考,為實現自己的夢想而努力。

《駱駝祥子》的讀書筆記2

  祥子無疑是在希望之光中努力生長卻最終難逃衰敗一劫的小草。

  一個二十年代末孤身闖蕩北平,懷揣夢想積極向上的人力車伕,一個勤快老實只想擁有一輛屬於自己的車的人力車伕,在經歷了“三起三落”及虎妞和小福子的相繼離世後,如崖邊墜落的繁星一樣隕滅了,再也無法閃爍一下。

  在祥子眼裡,曹先生依舊是願意在他每一次走投無路收留的他“孔聖人”,是對他關愛有加溫和平等的聖人。

  高媽還是那個聰敏勤快頭腦機靈的老朋友,小福子還是那個動他心絃的人,還是那個他想為之奮鬥,與之共度後半生的人,可世事難料,造化偏偏愛弄人。小福子死了,化為一根稻草壓死了祥子。

  祥子變了。祥子死了,駱駝死了。逃不脫統治階級對勞動人民的剝削與壓迫,逃不脫身處世俗互相逐利的命運,更逃不脫自身的迂腐自暴自棄的人生歸宿。

  縱然祥子成為一具行屍走肉已成定局,但在他慢慢隕落的過程中,曹先生高媽小福子等還是給予他一些積極向上的力量,在延緩他的質變,在黑暗中給予他光明促使他前行,讓他在暗夜中也也能收穫溫暖。

  願每個人在逆境中都有人幫忙,在暗夜中都有人給予溫暖,願大千世界光明總比暗夜多,溫暖能抵達每一個角落。

《駱駝祥子》的讀書筆記3

  書是人類進步的階梯,書是人類智慧的源泉,閱讀了《駱駝祥子》這本書之後,使我受益匪淺。大家一聽書名就覺得祥子是隻駱駝吧,其實祥子並不是駱駝,駱駝只是祥子的外號,祥子是京城裡的一個普通車伕,出身於中國舊社會的下層勞動人民家庭,自幼家境困苦,他身體結實,像一棵樹樣健壯,沉默而又有生氣。祥子勤勞樸實善良,注重信用,講義氣,有小生產者所共有的積極進取的求生意志,和人生理想。雖然哪理想並不算高:有一輛自己的車,能娶上一個健康年輕能吃苦的窮人家的女兒過日子。他要強,希望能憑本事吃飯,但是生於那個黑暗的世道,在經歷了好不容易買來的新車被搶,委曲求全地娶自己並不愛的虎妞,買車安葬難產而死的虎妞,自己喜歡的小福子被賣到白房子後有自殺的等一系類事情之後,他對生活希望信心以及要強的性格在生活中一點點喪失。他變得懶惰狡猾極端自私,還耍無賴。成了徹頭徹尾的刺頭兒,卓見滑向墜落的深淵。祥子的遭遇和命運不僅是一個人的悲劇給是這個時代的悲劇。這本書的作者是老舍,作者是透過祥子這個人物,反應舊社會的人土風情。

《駱駝祥子》的讀書筆記4

  祥子是個要強的人。他的夢想不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他善良,正直,可上天卻不眷顧他。

  祥子本是對生活充滿了希望的人,但是上天卻給他種種厄運。千辛萬苦買來的新車卻被搶走,娶了自己並不愛的虎妞,賣車安葬難產而死的虎妞,自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事,給了祥子重重的打擊。

  祥子被這些厄運打垮了。他自甘墮落,生活一片灰暗。祥子從原本善良,正直的人變成了一個懶惰,狡猾,自私自利的人。

  祥子最終的墮落,也是因為當時社會的陰暗與不公正。當時的社會能將一個正常人變成一具行屍走肉的軀殼。這個社會並不像我們想象的那樣風平浪靜,它也有陰暗的一面。每個人的一生也不知會遇上多少厄運,不要怪上天的不公,厄運可以由自己去戰勝。

  自己的路自己走,人生道路雖然有許多坎坷,不要怕,堅持自己的信念,每個人都會有成功的機會。吃不了苦的人,那麼他們也只能一步一步的淪為社會的敗類。

  所有的事情都沒有如果的存在,我們只能一步一步走下去。我們無法看透所有事情的本質,那麼,就勇往直前,讓自己永不後悔!

《駱駝祥子》的讀書筆記5

  《駱駝祥子》 ,是中國現代著名作家老舍先生的代表作。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車伕祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節,深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統治階級對勞動人民的嚴重壓迫,痛斥了舊社會的無德之人對勞動者的剝削與壓迫,表達了作者對勞動人民的深切同情,批判了自私狹隘的個人主義。

  這本書詳細地寫出了祥子的“三起三落”:一起、來到北平當上了人力車伕,辛苦了三年,買了一輛車;一落、連人帶車被憲兵抓走,最後隻身逃出;二起、賣駱駝,拼命拉車準備買新車;二落、幹包月時一次搜捕中,錢被搶走;三起、虎妞以低價給祥子買了一輛車;三落、為了給虎妞喪事,又把車給賣了。最後,他喪失了對於生活的任何祈求與信心,從一開始的上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤所輾得粉碎。

  祥子本是善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神,他是一個要強且肯奮鬥的人,他不願聽從高媽的話去弄高、利貸,不想貪圖劉四爺的“人和車廠”,也不願聽從虎妞的話去做小買賣……因為他覺得“有了自己的車就有了一切”。他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。

  祥子——一個曾經是那麼要強的頭等車伕,但最後卻還是沒有逃出悲慘的命運。他曾為了買車,從生活中節約出每一點錢,他放下面子與下等車伕爭生意,沒命地從早拉車拉到晚,甚至連好一點的茶也不喝……他把自己當作是鐵打成的人一樣拼命攢錢。可事情卻時常不如人意,所有的意外都與願望背道相馳。祥子的'見聞和經歷將他完全磨礪成另一種人,成了一個混日子的車伕,直到最後,連他最後的希望——小福子,也離開了世界,他便徹底絕望了。

  祥子是一個悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物,我們也要學習祥子那樣的精神“吃得苦中苦”,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,便能無怨無悔,問心無愧,也對得起自己。

《駱駝祥子》的讀書筆記6

  《駱駝祥子》真實地描繪了北京一個人力車伕的悲慘命運。祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。在強烈的信心的鼓舞和支援下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經過多次挫折以後,終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵希望的火花,他喪失了對於生活任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

  祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地位的一種表現。這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活願望。他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強的人最後也終於變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸裡去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  全書充滿了北京地區的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。老舍十分熟悉作品所描寫的各種人物,他用一種樸素的敘述筆調,生動的北京口語,簡潔有力地寫出了富有地方色彩的生活畫面和具有性格特徵的人物形象。在寫實手法的運用和語言的凝鍊上,都取得了成功。《駱駝祥子》是一部優秀的現實主義的小說。

《駱駝祥子》的讀書筆記7

  最近先生在讀“駱駝祥子”,聊了幾句,他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”,讀書觀影動輒落淚;中年人的憐憫之心不大容易動,可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了,每次讀都有新的感受,現在也正在讀著,那就說說祥子吧。

  祥子以拉車為業,最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車,被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車,虎妞難產死了,把車賣了,這才把虎妞給傳送了。從那之後,祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車,以自己的力氣掙錢的祥子,那麼好強的祥子,也開始慢慢走下坡路,開始喝酒,上白房子,去從前的老主顧家騙錢,包括他心中的“孔聖人”—曹先生。祥子,終於:敗了。

  祥子不斷的遇到各種各樣的難題,車被大兵拉跑,錢被偵探騙走,人被虎妞挾制,每一個坎兒他都不能順順利利的過去,每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力,又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣,他愛錢;因為愛錢,所以發了狠的拉車掙錢,不管時間,不管早晚,甚至連拉一天一夜,更捨不得花一個字兒給自己的養病。上等車伕的本錢是身體。

  他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田,進了北平;他獨個兒成長。他好強,不抽菸,不喝酒,不賭錢,不上白房子,他覺著自己是上等車伕,他沒有朋友,也不交朋友。臨了事兒,他找不著一個能與他嘮嘮,給他出出主意的人,所有的話都只能圈在肚裡。可他那肚子裡的主意一旦打定,他就順著那條道兒走到黑,走不通了,就咬著牙,好似“咬著自己的心”,顯而易見的,他相當的固執,當然在某種程度上說,他認為那是骨氣,比方說就算劉四爺認了他做女婿,“咱還得去拉車。”

  既沒有朋友,他也沒有長輩——那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人,只拿著一盞燈籠,於是他只能看到面前一點點東西;他既看不遠,也看不寬,眼光更不會拐個彎兒。他不問不學,卻並非他不願學也不願問,而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行,變成一個小紙本,上面三畫兩畫,幾個紅戳戳,哼“不是騙局,也得是騙局”,銀行銀號是出“座兒”的地方,跟洋錢有什麼關係;高媽勸他放貸,教他起社,他覺著現錢在手裡比什麼都穩當,還有呢,咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

  他以為憑著自己的寬肩膀,扇面似的胸脯,兩雙大腳,就能跑出一條道兒——他想要的道兒,可曾想過東郊民巷的上等車伕們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

  這條路不易,即使是車伕也不能光動腿,不動腦子,不論是什麼,活著就得動腦子,“憑心術吃飯”。於是祥子這個人,再湊上兵荒馬亂的年月,遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人,祥子就這麼出溜下去。“壞嘎嘎都是好人削成的”。

  他可憐,也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花,還有很多跟他相似的浪花兒,那些“我們賣汗,我們女人賣肉”的人;那些生來已受了侷限,未受過教育,缺乏思考能力,善良卻狹隘,以體力和本能苦熬的人們。

  讀祥子,最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”,卻沒看到祥子這個人的點點滴滴,豈不是辜負了老舍先生的苦心?作品的好處之處正在於他沒有將一個人的命運全部歸咎於外界環境,周遭社會;而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。於是“體面的,要強的,好夢想的,利己的,個人的,健壯的,偉大的,祥子,…不知道何時何地會埋起他自己來,埋起這墮落的,自私的,不幸的,社會病胎的產兒,個人主義的末路鬼。”

  老舍的小說中,我偏愛“離婚”,卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧,“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動,前後性格的每一次變化,都被細緻的描畫,並且皆入情入理。作者就是祥子,祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人,去體察人,去體會他們的一切,並且表達出來;而且這樣的人和這樣的人群是完全不同於作者的人群。

  據老舍先生自己說,寫駱駝祥子的最初動機,是有一次他聽到朋友們閒聊說,有一位車伕三次買車又三次丟了車,於是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友,洋車伕,臭巡警(“我這一輩子”)。他並非為寫小說而與他們交朋友,觀察他們,而是抱著與他們打成一片的熱誠,和他們交朋友。這樣的掏心窩子,必能寫出真誠感人的作品,比如“駱駝祥子”,它有愛,有美,有悲憫。而老舍先生的文字,千言萬語不知從何說起,只能說,若能學到其中十之一二已夠人受用。

  據老舍先生說,1945年此書在美國被譯成英文,但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓,以迎合美國讀者的心理。在原作中,小福子死了,而祥子的信用已經賃不到車,身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中,祥子把小福子從白房子中搶了出來,二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱,故改之。

  現在讀老舍的人可能不大多了,想到這個未免神傷。

《駱駝祥子》的讀書筆記8

  1、雨下給富人,也下給窮人,下給義人,也下給不義的人;其實,雨並不公道,因為下落在一個沒有公道的世界上。

  賞析:對於這句話,老舍先生是富含著感情寫的,他用看似平淡無奇的雨來暗示祥子生活的世界是多麼黑暗,是多麼不公平。而恰恰用了雨的“公道”這個字來體現社會的不公道,其實並不是“雨”真的不公道,而是社會並不能想我們想象的那樣真正做到公平公道,對不同的人的遭遇是沒有給與公道公平的,這就是其中的深意了。

  2、經驗是生活的肥料,有什麼樣的經驗便變成什麼樣的人,在沙漠裡養不出牡丹來。

  賞析:我把老舍先生的這句話當做至理名言來看待的,不知道大家讀過之後是否也有同樣的感受呢?不論是祥子生活的年代,還是我們的歷史,以及現代社會,都是如此,人們總是會優先去做自己有把握的事情,而對於“把握”二字的判斷標準就是根據經驗和資料來的,因此經驗就是生活的肥料,這樣的類比真是太貼切了。

  3、愛與不愛,窮人得在金錢上決定,"情種"只生在大富之家。

  賞析:這句話寫得十分深沉吧!我讀到這句話的時候,有一種觸動,老舍先生將這個社會看的太過透徹了。不論是什麼時代,窮人因為生活的忙碌和勞累,是沒有機會去談情說愛的,也沒有那個資本和精力,因此“情種”自然只能是有錢人,那就是大富大貴之家了。

  4、人間真話本不多,一個女子的臉紅勝過一大段話。

  賞析:讀了這句話,我認為老舍先生是一個很懂得女性心理的人,他真的很博學。社會上的惡人形形色色,有的話是真的,有的卻是謊言,而大多數時候,對於情感方面的考究,我們看到的都是謊言,但情感的真實流露卻是無法遮掩的,而“女子的臉紅”就是最好的證明!

  5、懶人的思想不能和人格並立,一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

  賞析:這句話可以用古今中外關於勵志的人物和故事來作解答,我們會發現任何勵志的人物都是和勤奮有關的,不論他有沒有天賦,因此懶人的思想能否和人格並立就成為了值得探討的話題,有天賦但並不勤奮的人是否具有人格,沒有一個標準答案,但我們會發現,身邊的懶人都不值得信任,因此人格嘛,恐怕是沒有的。

  6、懶,能使人脾氣大。

  賞析:也許作為學生階段的你們還不能體會到這句話的經典之處,但作為一個而立之年的我來說,能夠從《駱駝祥子》這本小說中的這句話中,得到很深刻的領悟,我真的變成一個有脾氣的人了,也沒有以前勤奮了。

  7、苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含著一些公理。

  賞析:我想作為一個學生,還不能深刻的領悟到《駱駝祥子》中這句話的深奧之處,當走入了社會,經歷了各種生活體驗,變得勞累和忙碌時,就會知道這句話的價值所在了。我們身邊不乏一開始就非常勤奮的人,但他們很多人最後為什麼都成為了懶漢?這值得深思,因為他們的努力沒有得到收穫,最後因為失落而灰心了。而在生活中,他們喜歡刁難一下別人,來彌補自己失敗的心理問題。

  8、在沒有公道的世界裡,窮人仗著狠心維持個人的自由,那很小很小的一點自由。

  賞析:不知道大家在生活中是否遇到過這樣的現象,有些人經歷過一些被欺辱的事情之後,個性變得變得越來越要強了,這就是因為每個人都希望自己的利益不被人白白的佔有,自由也是這樣,是一個人最重要的東西之一,自然也要需要透過狠心來保護的。

  9、明天只是今天的繼續,明天承繼著今天的委屈。

  賞析:這是對駱駝祥子的心理世界最貼切的描寫,讓我們感受到了祥子收到一連串打擊和挫折之後的心理狀態,讀之十分心酸,也讓我們為自己生活在這個和平並且相對公平的世界裡感到慶幸,因為祥子只是那個時代的一個代表人物罷了,還有千萬個駱駝祥子存在。

  10、自己的努力與克己既然失敗,大家的行為一定是有道理的。

  賞析:這句話體現出了一些心理學方面的規律,當人們用自己的思維方式和觀點約束自己的行為或者進行實踐時,結果並不美好的話,就會有挫敗感,反思自己的做法是否是錯誤的,觀點是都不對,然後開始接受他人的理念。

《駱駝祥子》的讀書筆記9

  《駱駝祥子》全書充滿了北京地區的生活風光,不少描寫點染出一幅幅色彩鮮明的北京風俗畫和世態畫。

  祥子是一個性格鮮明的普通車伕的形象,在他身上具有勞動人民的許多優品質。他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。平常他好像能忍受一切問去,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。他在楊宅的發怒、辭職,對車廠主人劉四的報復心理,都可以說明這一點。他一貫要強和奮鬥,也正是不安於卑賤的社會地主的一種表現。車廠主人劉四的殘忍霸道,大學教授曹先生和他所受的政治迫害,二強子的欲起又落的經歷,老馬小馬祖孫兩代的淒涼光景,小福子的一步一步走向毀滅,以及大雜院,“白房子”等處的殘酷景象,由此交織而成的生活畫面,作為整個故事發生的社會環境,突出地表現了祥子不可避免的悲劇命運。

  讀完了《駱駝祥子》,我為自己生活在這樣一個和平安定的年代感到幸運,也為當時的社會與人們的人性感到憤慨與悲哀。所以,從現在起,我應該珍惜我身邊的每一個人,每一處風景。

《駱駝祥子》的讀書筆記10

  《駱駝祥子》中祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以後,立志買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。他所輕力壯,合法生命的黃金時代;又勤苦刻苦,不惜用全部氣力往達到這一目的。在強烈的決心信念的鼓舞和支援下,經由三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。

  但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵察又詐往了他僅有的積蓄,主人藏避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。

  迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍舊執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的餬口願瞅。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的凶事。他的這一願瞅“象個鬼影,永遙抓不牢,而空受那些辛勞與委屈”;在經由多次挫折以後,終於完全幻滅。

  他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最後一朵但願的火花,他喪失了對於餬口任何企乞降決心信念,從長入好強而淪為自甘墮落:原來那個樸重善良的祥子,被餬口的磨盤輾得破碎摧毀。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

最近訪問