《陋室銘》教案範本

　　引導語：《陋室銘》一文簡短精悍，怎麼把這篇課文完整準確的教好呢?下面是小編分享的《陋室銘》教案範本，供大家參考，更多內容，請關注應屆畢業生文學網(http://www.ruiwen.com/wenxue)。

　　陋室銘

　　劉禹錫

　　山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有?

　　教學目標

　　1、藉助註解瞭解課文大意，理解課文的思想內容。

　　2、理解託物言志的手法。

　　3、準確、流暢、有感情地朗讀課文並背誦課文。

　　教學重難點

　　理解託物言志的手法。

　　教學準備

　　1、朗讀課文。

　　2、課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句。

　　教學時間：3課時

　　設計思路

　　“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“託物言志”的手法，表達了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識分子的追求。

　　先在同學互助和教師虎的指點下疏通文意，發揮學生的自主性和合作性，然後結合文章內容(主人高尚的道德、陋室周圍優美的自然環境、主人與客人共同營造的`人文環境)展開聯想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然後再從文章比興手法的運用以及佈局謀篇上理解課文。

　　教學過程

　　一、匯入新課。

　　(由介紹“銘”這種文體匯入。)同學們可能、看過有的古代銅器上刻有一些文字，誰想過這些文字是用來幹什麼的，又為什麼刻在器物上呢?

　　(有的學生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的。)

　　教師介紹(如條件允許可用圖片來介紹。)：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，後來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學習的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗而被貶的背景。

　　二、全體同學齊讀課文，掌握文言字詞。

　　斯是陋室(這) 惟(只)吾德馨(品德高尚) 談笑有鴻儒(博學的人) 往來無白丁(平民) 無案牘(官府的公文)之勞形(身體)

　　學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發言講解課文，其他同學的問題可由發言同學解決，老師適時適當點評。調動學生自主學習的主動性和積極性。

　　三、在理解文意的基礎上思考。

　　1、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎?

　　2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什麼?作者是從哪些方面寫的?

　　3、想像陋室周圍的環境。

　　4、結合文章想像作者在陋室裡經常幹些什麼?表明作者有怎樣的志向?

　　四、再讀課文，思考。

　　1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”的作用是什麼?

　　2、文章結尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?”的作用是什麼?

　　3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎?

　　要點提示：

　　1、用了比興的手法。“山不在高”“水不在深”類比“陋室”;“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。

　　2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應。

　　3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。