柳宗元《晉文公問守原議》原文及翻譯

柳宗元《晉文公問守原議》原文及翻譯

　　【作者簡介】柳宗元(公元773年—公元819年)，字子厚，漢族，河東(現山西運城永濟一帶)人，唐宋八大家之一，唐代文學家、哲學家、散文家和思想家世稱“柳河東”、 “河東先生”，因官終柳州刺史，又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈並稱為“韓柳”，與劉錫並稱“劉柳”，與王維、孟浩然、韋應物並稱“王孟韋柳”。

　　柳宗元一生留詩文作品達600餘篇，其文的成就大於詩。文有近百篇，散文論說性強，筆鋒犀利，諷刺辛辣。遊記寫景狀物，多所寄託，有《河東先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《漁翁》

　　【原文】

　　晉文公既受原於王，難其守。問寺人勃，以趙衰。

　　餘謂守原，政之大者也。所以承天子，樹霸功，致命諸侯。不宜謀及近，以王命。而晉君擇大任，不公議於朝，而私議於宮;不博謀於卿相，而獨謀於寺人。雖或衰之賢足以守，國之政不為敗，而賊賢失政之端，由是滋矣。況當其時不乏言議之臣乎!狐偃為謀臣，先軫將中軍。晉君疏而不諮，外而不求，乃卒定於內豎，其可以為法乎?

　　巨晉君將襲齊桓之業，以翼天子，乃大志也。然而齊桓任管仲以興，進豎刁以敗。則獲原啟疆，適其始政，所以觀視諸侯也;而乃背其所以興，跡其所以敗。然而能霸諸侯者，以土則大，以力則強，以義則天子之冊也。誠畏之矣，烏能得其心服哉?其後景監得以相衛，弘、石得以殺望之，誤之者，晉文公也。

　　嗚呼!得賢臣以守大邑，則問非失舉也，蓋失問也。然猶羞當時，陷後代若此;況於問與舉兩失者，其何以救之哉?餘故著晉君之罪，以附《春秋》許世子止、趙盾之義。

　　【譯】

　　晉文公從周天子那裡受封原邑(今河南濟源)之後，被此地的防守問題所困擾。於是向家奴勃諮詢，勃推薦了趙衰。

　　照我說，鎮守原邑是國政中的重大事件。只有守住了原邑，才算得上順承了天子詔命，才能樹立霸主的威嚴，才能對諸侯們召喚、傳令。對於這樣的大事，不應該和服侍自己的小臣討論，從而侮辱了天子的命令。而晉侯挑選重大的人事抉擇，不在朝會上公開討論，卻在自己的`寢宮裡偷偷議論;不向輔政大臣們廣泛徵求意見，卻只聽信一個家奴。雖然或許趙衰的才幹足以守衛原邑，國家的政事不因此而敗壞，但開明的政治被破壞以至喪失的發端，卻由此開始滋生延了。況且當時並不缺乏可以與之探討國事的能臣啊!狐偃這樣聰明才智的人為國家出謀劃策，先軫這樣的名將統帥著國家的主力部隊，晉侯卻把他們拋在一邊，不向他們詢問，反過來卻和身邊的家奴決定國家的大事。這怎麼可以作為效仿的物件呢?

　　晉侯將要繼承齊桓公的事業，尊奉周天子，這本是一個遠大的志向。既然這樣，就應該知道齊桓公因為任用管仲才得以興旺，因為進用豎刁而招致失敗。那麼晉侯現在獲得了原邑，開闢了疆土，正是他施展抱負的第一步，亦可以以此觀察諸侯的反應。結果在這個關鍵時候，晉侯反而違背了齊桓公興盛的道路，卻沿著他失敗的道路前進了。這麼做卻能當諸侯的霸主，是因為他晉國土地廣闊，國力強盛，又有天子冊封的大義名分。諸侯服從晉侯，實在是怕他而已，怎麼可能心服呢?後世景監得以推薦商為相，弘恭石顯得以殺害蕭望之，造成這些政治悲劇的源頭，都在晉文公。

　　唉嗨!