李商隱愛情詩的藝術特色範文
李商隱愛情詩的藝術特色範文
在日常生活或是工作學習中，大家一定都或多或少地瞭解過一些詩人，下面是小編為大家收集的關於詩人李商隱愛情詩的藝術特色相關內容，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
李商隱是晚唐抒寫愛情的能手，他的愛情詩格調悽美，感情真摯，具有永恆的藝術魅力。
李商隱是我國晚唐時期著名的詩人。他的愛情詩格調悽美，感情真摯。詩中主要表現男女主人公愛情實現的艱難，異地相思的無限痛苦。但是，他們對愛情堅貞不渝，離別的痛苦中始終有一把希望之火在燃燒。由於距離而悲，有悲而感到絕望，絕望中又對未來寄予了希望。看似悲劇，是悽;又想得到相聚的圓滿結果，是美，其魅力就在於他把愛情表現得那樣無望，但又不是那種傷情至深的絕望，從這種無望的愛情中透出主人公把希望寄予未來而讓人感到一種辛酸的美，悽絕的美。李商隱的愛情詩之所以有這種悽美的效果，是有一下幾大藝術特色的緣故：
一、構思縝密，情致深蘊，情摯意真，深厚纏綿
如《夜雨寄北》：
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
第一句是過去時，第二句是現在時，三、四句是將來時，四句小詩，把夫妻間的相互思念，自己客居異鄉的悽苦和幻想他日相聚的歡娛全部寫出，構思精妙，極盡委曲之能事。特別是他的《無題》：
相見時難別亦難，東風無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
一開頭就說盡了離情別恨。頷聯春蠶蠟炬、到死成灰，比喻中寓象徵，至情至性，已經超越愛情而具有執著人生的永恆意義。頸聯於細意體貼關注中見兩心眷眷，兩情依依。末聯是近乎無望中的希望，更見情之深摯。他把愛情純化、昇華得如此明淨而又纏綿悱惻，在古代詩歌中是罕見的，千百年來膾炙人口，不為無因。
二、注重心靈世界的表現
李商隱的愛情詩以多種著力抒寫主人公的主觀感覺、心理活動，表現他(她)們豐富複雜的內心世界，他往往藉助細節描寫、內心獨白、以景託情等手法來表現人物複雜的內心世界。妻子王氏亡故後，李商隱悲痛萬分，寫了不少悼亡詩，來抒發對愛妻的思念之情。如《正月崇讓宅》就是一首悼念亡妻之作。詩中的"鼠翻窗網小驚猜"這一細節描寫，非常逼真地寫出了人物的心理活動：深夜詩人全神貫注地懷念亡妻，忽聽到鼠翻窗網之聲，還以為是妻子到室中來，所以立刻翻身起來，尋找妻子……
再如《代贈二首》中的"樓上黃昏慾望休"，從詩的主人公所見到的缺月、芭蕉、丁香等景物，襯托女子的思想感情。"芭蕉不展丁香結"，這裡的芭蕉，是蕉心還未展開的芭蕉;這裡的丁香，也不是花瓣盛開的丁香，而是緘結不開的花蕾。它們共同對著黃昏時清冷的春天，哀愁無限。這既是女子眼前實景的真實描繪，同時又是借物寫人，以芭蕉喻情人，以丁香喻女子自己，隱喻二人異地同心，都在為不得與對方相會而愁苦。芭蕉、丁香，既是詩人的精心安排，同時又是即目所見，隨手拈來，景與物、物與人融為一體。
三、巧用比興、象徵手法
比興、象徵是我國古代詩歌慣用的創作手法，能隱晦曲折的表達主題。如"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"，比喻對所愛者至死不渝的摯愛真情。在這裡，燭淚難止，蠶絲不盡，既有比喻之意，也有象徵之意。又如《錦瑟》中，詩人大量借用莊生夢蝶，杜鵑啼血，滄海珠淚、良田生煙等典故，採用比興手法，運用聯想與想象，把聽覺的感受，轉化為視覺形象，以片段意象的組合，創造朦朧的境界，從而藉助可視可感的詩歌形象來傳達其真摯濃烈而又幽約深曲的深思。
四、善用神話、典故
如《無題紫府仙人號寶燈》一詩中，熟練地運用了《真誥》、《裴航》中人神相戀的典故，使詩的意象主旨清晰地呈現在讀者面前。在《無題颯颯東風細雨來》中更是連用了幾個典故。開頭一句"颯颯東風細雨來"採用了"夢雨"的'典故。這裡，既隱隱傳出了生命萌動的春天氣息，又帶有一些陰冷悽清的色調，同時烘托出女主人公正在萌發躍動的春心和難以表述的憂鬱苦悶的心情。
五、錘鍊字句，工於造語
李商隱的詩語言凝練而豐富，不但注重錘鍊實詞，選擇虛詞，運用疊字，同時注重對成語典故、民諺方言的敷色加工，使詩歌語言造境新穎，蘊涵豐富。如《向晚》"花情羞脈脈，柳意悵微微"中疊字的運用，創造出了聲、色、情俱佳的境界。李詩擅用七律，常有佳對，如"滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙"(《錦瑟》)，不但對偶工整，而且月、珠、淚、日、玉、煙等字的運用，給人以珠圓玉潤之感。這一特色在他愛情詩中亦有突出的表現，如"春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰"(《無題四首》)，"劉郎已恨蓬山遠，更隔蓬山一萬重"，(《無題四首》)"何當共剪西窗燭，卻活巴山夜雨時"，(《夜雨寄北》)"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"(《無題》)都寫得凝練工整，精美典雅，為後世所廣為傳誦。
六、側重於感情領域的表現，格調高雅
男女之間無論是熱烈的相愛還是執著的相思，抑或是愛情破滅後的傷感，都表現了對於對方的尊重同情和對所愛者處境的體諒。
如《無題二首》其一：
昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無綵鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆燈紅。嗟餘聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
詩人追憶昨夜參與的一次貴家後堂之宴，表達了與意中人席間相遇、旋成間阻的深切懷想和惆悵。在"身"不由己的情況下，那種"心有靈犀一點通"的心心相印，是多麼難能可貴，"身無"、"心有"相互映照，在心靈相通而不能相見的苦悶中，突出了間隔中的契合，苦悶中的欣喜，寂寞中的欣慰。這與齊、梁詩把女子作為性愛賞玩的物件去寫是完全不同的，李商隱的愛情詩總是寫得銘心刻骨，無法排遣，常是一種無望而又無法遏止的追求，以至竟以生死以之的態度去對待，他的愛情絕唱"春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹"便是最典型的例證。從這個意義上說，李商隱的愛情觀和女性觀是比較進步的。他有的愛情詩還在愛情描寫中滲透多方面的人生感受，甚至與對事業理想的執著追求相溝通，這種品位和境界，遠在齊、梁詩之上。
在晚唐詩壇上，李商隱的愛情詩，寫得形象美麗，深情綿邈，蘊藉含蓄，表現出一種對於愛情的刻骨銘心的追求。其獨特的綺麗蘊藉的風格和獨特的藝術表現手法，不僅在晚唐的詩壇上獨樹一幟，放射出奇麗的光彩，而且對後來詩歌的發展也產生了深遠的影響。