李商隱《隋宮（一）》翻譯賞析
李商隱《隋宮（一）》翻譯賞析
隋宮(一)
李商隱
紫泉宮殿鎖煙，欲取蕪城作帝家。
玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。
於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。
地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花?
詩文解釋：
長安宮殿鎖在一片煙之中，又想要把江都作為帝都。如果不是因為玉璽歸屬李淵，煬帝的錦船還會遊遍天涯。現在隋宮中只有腐草沒有螢火，垂柳上經常有暮鴉停歇。如果煬帝在地下遇到陳主，難道還再問“後庭花”?
譯文：
長安城聞名的隋宮，在煙中鎖閉;卻想把遙遠的揚州，作為帝業基地。
若不因天命，玉璽歸龍鳳之姿李淵;隋煬帝的錦緞龍舟，早該駛遍天際。
如今腐草中，螢火蟲早就絕了蹤跡;隋堤上的楊柳枝，唯有暮鴉的聒啼。
斷帝荒淫而亡國，黃泉若遇陳後主，豈敢把亡國名曲後庭花，重新提起?
詞語解釋：
蕪城：指揚州。
日角：額角飽滿象太陽，古代認為有帝王之相。
句解：
紫泉宮殿鎖煙，欲取蕪城作帝家
“紫泉”本名紫淵，是流經長安北部的一條河，唐時為避唐高祖李淵的諱而改名紫泉。這裡用“紫泉宮殿”借代長安隋宮，為的是選取有色彩的字面與“煙”相互映襯，不僅烘托出隋宮的雄偉壯麗，也給人一種色彩豔、富麗堂皇的感覺。可是，如此巍峨的宮殿卻閒置不用，深鎖於煙之中，這是為什麼呢?只因為貪圖享樂的隋煬帝想把蕪城作為另一個帝都了。
“蕪城”，隋朝時稱江都，唐時稱廣陵，即今天的揚州。南朝劉宋時期的大詩人鮑照曾經有感於該地的荒蕪，作了一篇《蕪城賦》。李商隱不說江都，也不稱廣陵，卻偏偏用“蕪城”指代當時還頗為華的揚州，是有著深意的：因為太多的興亡舊事，揚州再華也總是容易勾起荒蕪殘敗的歷史回憶;而今日取其為帝家，難保明日不成為蕪城。
玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯
“玉璽”，皇帝特用的印章，用玉製成，這裡指代國家政權。“日角”，迷信說法，古人認為從骨相能夠看出人一生的貴賤來，人的額骨突出飽滿如日，是帝王之相。史書記載，唐高祖李淵起兵反隋之前，就有人吹捧他“日角龍庭”，必得天下。這裡是用“日角”指代李淵。“錦帆”，暗指隋煬帝南遊一事，那時他所乘的龍舟都用錦緞做船帆，所過之處，奢華無比。這兩句是說，如果不是因為隋朝被滅，皇帝的玉印落到李淵的手裡，隋煬帝哪會遊玩到江都就滿足呢?他那奢華無比的船隊，應該是會一直浩浩蕩蕩地開到天邊去吧!
“不緣”、“應是”，表明作者是在用虛擬的語氣推想歷史上沒有發生的事情。隋煬帝不是不想，而是沒有來得及罷了。這樣的推斷突出了隋煬帝的窮奢極欲，同時暗中點出因奢腐敗而亡國的隋煬帝是至死都不可能悔悟的。
於今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉
古人認為螢火蟲是從腐草中化生出來的。史書載，隋煬帝夜晚出遊，事先命人大量蒐集螢火蟲，到時放出，光照山谷，為此還專門建了個“放螢院”。如今，當年的隋宮已經成為廢，雖有腐草，卻見不到螢光。這不僅是說隋宮已化為灰燼，一片荒涼，也是在諷刺隋煬帝奢昏庸，搜刮無度，以致螢火蟲都絕了跡!
隋煬帝為了出遊江都，開鑿運河，沿岸築堤，栽種楊柳，稱為隋堤。詩中的“垂楊”“暮鴉”，都是指隋堤上的景物。在這個曾經滄桑的地方，如今惟有楊柳長久如斯，暮色中還不時傳來老鴉的叫聲，透出無限淒涼。而想當年楊廣南遊的時候，千帆萬馬，水陸並進，鼓樂喧天，旌旗蔽空，隋堤兩岸，暮鴉哪敢棲息!
詩人把“螢火”和“腐草”聯絡在一起，今“無”，暗示昔“有”，不僅形成鮮明的對比，而且留給讀者充分的想象空間，意蘊深長，是公認的名句。清代的方東樹就讚歎說，這兩句詩“興在象外，活極妙極，可謂絕作”。
地下若逢陳後主，豈宜重問後庭花
“陳後主”，指南朝陳末代國君陳叔寶，以荒淫亡國聞名。他寵愛后妃張麗華，整天聽歌看舞、喝酒作樂。《玉樹後庭花》就是他自制的宮廷舞曲，被後人斥之為“亡國之音”。陳國是被隋朝滅掉的，陳叔寶亡國後投降了隋朝，和當時做隋朝太子的楊廣很熟。據《隋遺錄》記載，隋煬帝遊揚州時，曾經夢見過死去的陳後主，隋煬帝請張麗華為他舞一曲《玉樹後庭花》，陳叔寶譏笑他說，你不也貪歡嗎?當初你還老挖苦我。
隋煬帝曾親眼目睹陳叔寶是如何荒淫亡國的，不但不吸取前朝的教訓，而且還變本加厲，以至重蹈覆轍。他如果在地下遇見了陳叔寶的話，難道還好意思再請張麗華舞一曲《玉樹後庭花》嗎?
評解：
這首詩妙在虛處著筆，不說隋煬帝奢貪歡至死不悟，而假設若非國亡身死，必將玩樂無極，不到天涯不罷休。不說隋煬帝的荒淫遠甚於陳後主，而以如若兩人地下相遇，隋煬帝也是無顏相見的，當不便再提《玉樹後庭花》之事。這樣的描繪不僅給詩歌留下極大的想象空間，而且擴充了詩歌的'容量，以少勝多，包孕豐厚。雖無一字正面指責隋煬帝，卻字字譏刺，入木三分。
善於對比也是這首詩的高妙之處，紫泉宮殿自古帝王之家，卻棄置不用，跑到揚州去重建宮舍，其貪慾可見。今日有腐草而無螢火的對比，昔年有垂柳而無暮鴉的對比，把歷史的感傷與失落渲染得格外厚重。即便是在景物的描寫中，詩人也不動聲色地進行歷史的敘述與批判，大大地增加了詩歌的敘事容量和情感強度。
題解：
李商隱晚年曾擔任鹽鐵推官，大中十一年(857)左右，他抵達揚州赴任。江東一帶是南朝故地，金陵(今南京)為六朝古都，李商隱往來於江淮之間，目睹前朝遺蹟，撫今追昔，寫下了大量詠史懷古詩。
“隋宮”指的是隋煬帝楊廣在江都(今江蘇省揚州市)營建的行宮。楊廣曾於大業元年(605)到大業十二年(616)十餘年間三次巡遊江都，大興土木，大肆揮霍，窮奢極欲。這首詩以強烈的語氣諷刺隋煬帝貪圖享樂、荒淫誤國，名為懷古，實為警世。李商隱詩集中以“隋宮”為題的詩歌有好幾首，這只是其中的一首。
詩文賞：
這是一首詠史詩。題目“隋宮”，指的是隋煬帝楊廣在江都營建的行宮江都宮、顯福宮和臨江宮等。此詩批判了歷史上荒淫無度，窮奢極欲的君王，對他們的亡國行徑給予了嘲諷。全詩借古喻今，內容深刻，手法巧妙，風趣而又有力。
這也是一首詠史弔古詩，內容雖是歌詠隋宮，其實乃諷刺煬帝的荒淫亡國。
首聯點題，寫長安宮殿空鎖煙之中，隋煬帝卻一味貪圖享受，欲取江都作為帝家。頷聯卻不寫江都作帝家之事，而盪開一筆，寫假如不是因為皇帝玉璽落到了李淵的手中，煬帝是不會以遊江都為滿足，龍舟可能遊遍天下的。頸聯寫了煬帝的兩個逸遊的事實。一是他曾在洛陽景華宮徵求螢火數，“夜出遊山放之，光遍巖谷”;在江都也修了“放螢院”，放螢取樂。一是開運河，詔民獻柳一株，賞絹一匹，堤岸遍佈楊柳。作者巧妙地用了“於今無”和“終古有”，暗示螢火蟲“當日有”，暮鴉“昔時無”，渲染了亡國後淒涼景象。尾聯活用楊廣與陳叔寶夢中相遇的典故，以假設反詰的語氣，揭示了荒淫亡國的主題。陳是歷史上以荒淫亡國而著稱的君主。他降隋後，與太子楊廣很熟。後來楊廣遊江都時，夢中與死去的陳叔寶及其寵妃張麗華相遇，請張舞了一曲《玉樹後庭花》。此曲是了陳所為，是反映宮廷生活的淫，被後人斥為“亡國之音”。詩人在這裡提到它，其用意是指煬帝重蹈陳後主覆轍，結果身死國滅，為天下笑。
全詩採用比興手法，寫得靈活含蓄，色彩鮮明，音節鏗鏘。