《離騷》經典語錄及全文鑑賞

　　引導語：《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。“離，別也;騷，愁也。”作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的“騷”體詩歌形式，對後世有深遠影響。這部著名的著作裡有很多寓意深刻又經典的語言。對於這部與《史記》並肩的作品，你是怎麼理解的?下面是小編整理的《離騷》經典語錄及全文鑑賞。

　　1、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。

　　時光匆匆流逝啊，一刻也不久留，春去秋來，更相替換，年復一年。這是屈原有感於日月空流，自己無法施展政治抱負而寫下的傷時名句。名句記述詩人的感受，為抒發懷才不遇的強烈感情張目。～看似客觀描寫，實際上潛蘊著主觀情志，含而不露，耐人品味。

　　2、老冉冉其將至兮，恐修備之不立。

　　年光不再，老已將至，我所擔心的是美名尚未樹立。表現了詩人對人生遲暮、脩名未立的感慨。現在仍可用於表現老大無成的感嘆。

　　3、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。

　　選拔賢才，把職務授給有才能的人，就像木匠遵守著繩墨而不偏斜。這兩句用於說明用明人要嚴格地遵守舉賢授能的原則。

　　4、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。

　　我朝朝暮暮飲的是木蘭上墜落的露水啊，吃的是秋菊的落花。屈原以飲露餐菊，食用高潔，比喻自己修身潔行，滑白無瑕。他的作品想象豐富，文辭絢麗，井運用了大量神話傳說和奇妙的比喻，開了我國古代積極浪漫主義的先河。

　　5、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

　　路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。結合上下文則表達了屈原“趁天未全黑探路前行”的積極求進心態。現在一般引申為：不失時機地去尋求正確方法以解決面臨問題。

　　6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

　　長長地嘆息啊擦去傷心的淚滴，哀嘆人生之路啊是這樣地艱難!這兩句是屈原想到自己雖一貫修身潔行.卻無辜遭貶而發出的感慨。舊時多用來表現知識分子懷才不遇，感事傷時。現在可用於抒發個人壯志難酬或屢遭挫折的感嘆，也可用於描寫在亂世中人們憂國憂民的嘆息。

　　7、伏清白以死直兮，固前聖之所厚。

　　保持清白，守正直之道而死，這本來是前聖先賢所讚許的。～二句是從文化傳統的角度，分析重視節操，堅持真理，守正不阿的重要性。詩人認為“伏清白以死直”是我們民族文化的光榮傳統，為前聖先賢所重視。我們也應發揚光大，以保持清白為榮，以獻身真理為榮。這兩句以詩歌的形式具體闡述了孟子捨生取義的觀點，是作者光輝人格的寫照，可用於讚美先賢忠貞的品格，或用以勸勉青年人敢於堅持真理，勇於為真理而獻身。

　　8、指九天以為正兮，夫惟靈脩之故也

　　我指著蒼天起誓、讓天作證啊。我的忠誠只是為了君王的緣故。

　　9、亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　屈原《離騷》這些都是我內心之所珍愛，就是讓我九死(或多死)還是不後悔。原詩中，詩人用這句誓言表示自己追求光明理想和堅持高尚品德的決心永不動搖。可供引用表明自己堅持某種信仰，至死不悔的決心，也可用於形容有些人意志堅決，生死不移。

　　10、朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。

　　早晨飲用木蘭花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飄落的花瓣。離騷中多用香草比喻君子的志行,飲露是表示自己不與世同汙,化用了鳳凰非露水不飲,非煉食不食的典故.菊本高潔,秋菊落英也是本此.

　　11、寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也!

　　寧願立即死去或者流放他鄉,我不能容忍這種苟合之態。體現了作者品質高潔、不與世俗同流合汙、出淤泥而不染

　　12、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

　　想到那草木的飄零凋落啊，怕的是楚王您也將逐漸老去。供引用抒發對歲月如流、時不我待的感慨。也可用於表達不願默默無聞地蹉跎歲月，而願趁年富力強幹出一番事業的迫切心情，有時也單用“美人遲暮”感嘆流光易逝，盛年難再。

　　13、民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。

　　人生各自有各自的愛好，我個人獨獨愛好修養純潔的品德並把它作為一貫的準則。這是偉大的愛國詩人屈原表白自己堅持修身浩行，不與惡勢力同流臺汙的詩句。可供論述崇尚美好的道德情操時引用.

　　14、眾女疾餘這蛾眉兮，謠諑謖餘以善淫

　　那些女子嫉妒我的美貌啊，造謠中傷說我生性好淫。這兩句運用了象徵的手法，揭露和譴責當時楚國一幫當權的小人，因嫉妒楚王對詩人的信任，所以用造謠誹謗的.手段，來挑撥離間楚王與詩人的關係，達到排擠、打擊詩人的目的。今天可用來比喻或形容有些人因在某些方面表現突出，招致壞人的造謠誹謗，惡意中傷。不過，用時必須嚴格掌握界限，注意把壞人有意讒譭誣蔑、栽贓陷害與有時由於人們暫時不明真相，因而說些閒言碎語的情況區別開來。

　　15.雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!

　　申椒，菌桂，惠芷都是香草，屈原用香草來比喻自身的才華和美德.我身上有很多優點啊,哪裡是你們看到的一點點，比喻忠誠正直的大臣，正合屈原之忠。“豈惟”就是何況用惠芷。

　　全文鑑賞

　　《離騷》是一篇宏偉壯麗的政治抒情詩，是屈原的代表作，它的出現代表了“楚辭”的最高藝術成就，在我國詩歌史上佔有重要地位。關於詩題《離騷》的解釋，歷來不盡一致。司馬遷《史記·屈原賈生列傳》說：“離騷者，猶離憂也。”他釋“騷”為“憂”，於“離”字無解。班固《離騷贊序》說：“離。猶遭也騷。憂也。明己遭憂作辭也。”東漢王逸《楚辭章句》則解釋說：“離，別也騷，愁也。”他認為離騷，就是離別時愁苦的意思。班固和王逸的解釋在詩中均可找到根據，然而都難以概括全篇的內容。所以近人又進一步考證出“離騷”乃是“勞商”的異寫，“勞商”是楚地古樂曲名。以樂曲名篇在楚辭中還有《九歌》《九辯》等，所以這個說法也可備一說。

　　《離騷》的寫作時期，人們的認識也不一致。有人謂作於屈原前期楚懷王時，有人認為作於屈原再放江南時的頃襄王時期，還有人說是初稿於前期完成於後期。從《離騷》所反映的內容看，以作於楚懷王時代的說法較為可信。如作品中說：“及年歲之未晏兮，時亦猶其未央”，“老冉冉其將至兮”，“及餘飾之方壯兮”，“不撫壯而棄穢兮”，都說明他時在壯年。另外，司馬遷、劉向、班固、王逸、應劭等人都說作於楚懷王時期，他們的說法當是可靠的。

　　《離騷》是屈原生平思想最深刻的寫照。在這首長詩中，詩人那種對美政的堅持不懈的追求精神，對祖國深厚的愛戀感情，都得到了最完美的表現，整個詩篇迸發出異常絢爛的思想光彩。全詩透過絢麗多彩的描寫，傾吐了詩人為追求自己的政治理想而遭受的打擊和迫害，表達了對昏庸王室和腐朽貴族集團的憤慨，塑造了一個追求理想、堅持理想、以死殉理想的高大完美的抒情主人公形象。篇幅之長、文采之美、想象之豐富、氣勢之宏偉、感情之強烈，在浩如煙海的古代詩歌中難以找出第二篇作品與之相媲美，這是一篇光耀千古的浪漫主義傑作。

　　拓展：《離騷》歌曲

　　汨羅江未曾提筆已斷腸

　　為誰悽美了皎潔的月光

　　書幾行誰朱唇低唱

　　墨染時光字字珠璣的流暢

　　相思在宣紙上猶自哀傷

　　楚辭千行只為你守望

　　默誦離騷我等你歸故鄉

　　獨自莫唱懷沙賦太淒涼

　　江面月光像誰孤芳自賞

　　丹青細描你夢中的模樣

　　情字長蜿蜒曲折在手掌