小學學過的林清玄文章
小學學過的林清玄文章
導語：《桃花心木》寫了種樹人獨特的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗，克服依賴性，對人的成長有重要的意義。下面是小編整理的小學林清玄文章《桃花心木》，歡迎大家參閱，希望對各位有幫助。
林清玄《桃花心木》
鄉下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達數丈的成林，所以當我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點難以相信自己的眼睛。
種桃花心木的是一個高大的人，他彎腰種樹的時候，感覺就像插秧一樣，不同的是，這是旱地，不是水田。
樹苗種下以後，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數沒有規則，有時三天，有時五天，有時十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
我住在鄉下時，天天都會在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會來家裡喝茶，他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時候總會帶幾株樹苗來補種。
我起先以為他太懶，隔那麼久才為樹澆水。
但是，懶的人怎麼會知道有幾棵樹枯萎了呢?
後來我以為他太忙，才會做什麼事都不按規律。但是忙的人怎麼可能行事那麼從從容容?
我忍不住問他，到底是什麼時間來?多久澆一次水?桃花心木為什麼會無緣無故枯萎?如果你每天來澆水，桃花心木應該不會這麼容易就枯萎吧?
種樹的人笑了，他說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個星期就可以保收。所以，樹木自己要學會在土地裡找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準的，它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拼命紮根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。”
種樹的人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天都定時澆一定的量，樹苗就會養成依賴的心，根就會浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也是一吹就倒了。”
植樹者言，使我非常感動，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會養成獨立自主的心，不會依賴。在不確定中，我們深化了對環境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學會把很少的養分轉化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那麼固定、那麼完美，因為固定和完美的法則，就會養成機械式的`狀態，機械的狀態正是通向枯萎、通向死亡之路。
當我聽過種樹的人關於種樹的哲學，每天走過桃花心木苗時，內心總會有某些東西被觸動，這些樹苗正努力面對不確定的風雨，努力學習如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學會這些本事，百年的基業也就奠定了。
現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂等高，是那麼優雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
王崧舟《桃花心木》教學設計
【教材版本】
人教版國標本《小學語文》六年級下冊第3課。
【教學目標】
1.透過預習獨立學會本課6個會寫的生字；正確讀寫和理解“插秧、枯萎、基業、考驗、優雅、語重心長、勃勃生機”等詞語，抄寫對自己有啟發的語句。
2.抓住重點句段，聯絡生活實際和適度引進課外資料等方法，引導學生領悟文章蘊含的深刻道理。
3.感悟故事透過層層設定懸念來增加吸引力的寫作手法。
4.初步感受林清玄散文的現代佛教文化氣息。
【教學重難點】
教學重點：
抓住重點句段，聯絡生活實際和適度引進課外資料等方法，引導學生領悟文章蘊含的深刻道理。
教學難點：
初步感受林清玄散文的現代佛教文化氣息。
【教學準備】
教學課件；課前調查問卷；課堂作業紙。
【教學時間】
2課時，連上。
【教學過程】
一、匯入
1.公佈《桃花心木》課前預習調查的結果。
2.初步徵詢學生繼續學習的方法。
二、在文學語境下品讀《桃花心木》
（一）發現問題
1.反覆熟讀課文中寫道理的語段（第14自然段）。
2.圍繞這一段提出自己不懂的問題，梳理學生的問題。
（二）發現哲理
1.抓住故事中的重要情節感悟“不確定”的語境意義。
默讀這個故事，畫一畫，想一想，故事的哪些地方能夠幫助你讀懂這個“不確定”。（生默讀課文，畫出相關語句）
這能幫助你讀懂“不確定”嗎？誰來說一說？（指名回答）
總而言之，種樹人給桃花心木澆水是——（生接答：不確定的）。這包括，澆水的日期是不確定的；澆水的量是不確定的；澆水的時間也是不確定的。
2.理解澆水與老天下雨之間的對應關係，深入感悟“不確定”的內涵。
他為什麼要這樣澆水呢？
他之所以來得沒有規律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次，那是因為——（指名回答）
澆水的量之所以不一定，有時澆得多，有時澆得少，那是因為——（指名回答）
他之所以有時早上來，有時下午來，時間不一定，那是因為——（指名回答）
（三）發現秘妙
1.作者一開始理解種樹人的做法嗎？
2.對於種樹人的做法，作者產生了哪些反應？為什麼會有這些反應？
3.你們不覺得作者這樣寫很奇怪嗎？
誰不願意聽人這樣講故事呢？有好奇，有期待，有懸念。只有這樣來寫故事，才能一步一步地、不知不覺地把讀者的注意力吸引到最後要講的這個道理上來。
三、在文化語境下悟讀《桃花心木》
（一）不確定與苦難
1.在你的生活中，曾經遇到過這樣不確定的事情嗎？（指多名學生回答）
2.提供資料：作者林清玄一生最佩服的三個人，感悟不確定往往意味著遭遇苦難。
其實，生活本來就是不確定的，不確定才是生活的真相。有的人，因為無法適應生活的不確定，像桃花心木苗一樣枯萎了。有的人，在不確定的生活中獨立自主、努力生長，像桃花心木一樣成了百年大樹。所以，問題的關鍵不在於“不確定”，而在於我們應該怎樣適應“不確定”。
（二）不確定與心態
1.提供資料：林清玄在《菩提十書·雲散》一文中的語段。
2.討論：天上的雲並沒有改變，它們永遠是不確定的。那麼，是什麼改變了？（指名回答：心）
心改變了，於是，看到的一切的雲都是美的。
（三）不確定與轉化
1.提供資料：林清玄《菩提十書·求好》一文中的語段。
2.你們能用上不確定的道理來回答林清玄的問題嗎？（學生寫話，組織交流）
3.課堂口頭練習：生活是不確定的……
四、結課
1.回顧課始學生的各個提問，逐一釋疑。
2.一切都是不確定的，只有“不確定”才是唯一確定的，這就是無常。懂得無常，就是醒來！