高中必備古詩詞大全
高中必備古詩詞大全
無論是在學校還是在社會中，大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。那什麼樣的古詩才是大家都稱讚的呢？下面是小編幫大家整理的高中必備古詩詞大全，希望對大家有所幫助。
高中必備古詩詞大全1
伴隨著我國社會經濟的不斷髮展，也促進了我國高中語文教學質量的提高。在高中語文教學中，教師透過採取有效的教學方法，高質量的開展古詩詞教學，全面的提高了高中語文古詩詞教學的水平，學生的學習興趣被充分的激發出來，全面的提高了學生的語文學習效率。因此，在本文的研究中，主要針對於高中語文古詩詞教學的有效策略進行了詳細的分析，希望透過本文的探討，能夠進一步提高高中語文古詩詞教學的質量，促進學生語文學習上不斷的進步。
【關鍵詞】高中語文 古詩詞教學 有效策略
前言
古詩詞教學是高中語文教學的難點，也是高中語文教學的重點，在高中語文古詩詞教學中，教師應結合古詩詞教學的特點以及高中語文教學大綱的要求，科學的進行古詩詞教學，從而提高古詩詞教學的質量，促進學生古詩詞學習水平的不斷提高。下面結合具體的教學策略進行詳細的分析。
1 高中語文古詩詞教學現狀分析
從目前高中語文古詩詞教學的實際情況來看，其存在著諸多的問題，具體表現在如下幾個方面。①古詩詞教學內容難度較大，加之部分學生古詩詞學習基礎不紮實，導致學生古詩詞學習的效果不佳，同時影響到學生古詩詞學習的信心，對學生造成不利的影響，對學生的長遠學習非常不利[1]。②古詩詞教學方法不科學，很多教師依然採用傳統的教學方法開展古詩詞教學，在課堂上以滿堂灌為主，導致學生在古詩詞的學習中較為被動，影響到學生古詩詞學習的質量，並且也導致很多學生失去古詩詞學習的興趣，對學生的長遠學習非常不利。③古詩詞教學設計不科學。由於古詩詞教學中存在著很多文言詞語，與現代漢語存在著很大的差異，但是，很多教師在高中語文古詩詞教學對教學設計不科學，嚴重的影響到古詩詞教學的質量，對學生的長遠學習非常不利。因此，在高中語文古詩詞教學中，教師應結合實際教學中存在著的問題，採取有效的教學方法進行古詩詞教學，確保學生學習的質量[2]。
2 高中語文古詩詞教學的有效策略
2.1 情境教學法
所謂的情境教學法主要就是指教師結合實際的古詩詞教學內容為學生設計相應的學習情境，透過情境模擬的方式開展教學工作。學生在情境的學習中，是處於相對真實的學習環境，學生的學習效率會非常高。例如，杜甫寫了很多時運不濟、報國無門、感嘆國家衰落的詩詞，教師就可以為學生營造一種悲涼的學習環境，使學生能夠感受到作者創作時的心情，有助於學生對古詩詞有一個更加深入的理解，也能夠快速的掌握相應的知識，提高學生的課堂學習效率[3]。另外，在情境的創設的過程中，教師應對學生的學習興趣進行調查，瞭解學生的興趣，結合學生的興趣創設相應的情境，例如，遊戲情境、多媒體情境等，透過科學的設計情境，能夠提高古詩詞教學的質量，促進學生古詩詞學習水平的提高。
2.2 合作學習教學法
在高中語文古詩詞教學中，教師還可以採用合作學習教學法開展教學工作。合作學習教學法是一種較為科學的教學方法，教師可以結合學生實際的學習需求將合作學習教學法有效的應用於高中語文古詩詞教學中[4]。教師可以結合具體的教學內容為學生設計相應的古詩詞學習任務，並結合學生實際的學習水平將學生分成若干個學習小組，要求學生透過合作學習的方式完成古詩詞學習任務，而在此過程中，學生處於主動學習的狀態，學生的學習效率更高，學習更加主動，學生在此種狀態下，不再抗拒古詩詞的學習，而是主動投入到學習中，有助於提高學生古詩詞學習的效率，確保學生在有限的課堂時間內掌握更多的古詩詞知識，提高學生的古詩詞學習質量，促進學生古詩詞學習上更大的進步。此外，在學生合作學習的過程中，勢必會遇到很多的困難，教師應積極的參與到學生合作學習中，及時的幫助學生解決學習中的問題，確保學生合作學習的有效性，實現最佳的合作學習效果。
2.3 分層教學法
分層教學法的實施依據在於學生的古詩詞學習基礎參差不齊，很多學生在初中階段沒有打好古詩詞基礎，加之高中語文古詩詞教學難度加大，導致很多學生跟不上教師的教學速度，嚴重的影響到學生古詩詞學習的質量。因此，在高中語文古詩詞教學中，教師應用分層教學法是非常有必要的。教師可以結合學生不同的古詩詞學習水平將學生分成若干個層次，針對於不同層次的學生採取不同的教學策略，以滿足學生的學習需求。例如，在對古詩詞學習基礎差的學生進行教學的過程中，教師應以最基礎的古詩詞教學知識為主要教學內容，同時還應該適當的融入初中古詩詞教學的內容，這樣才能夠夯實這類學生古詩詞學習的基礎，確保學生古詩詞學習的質量[5]。此外，針對於古詩詞學習水平較高的學生，教師應加大古詩詞教學的難度，以擴充套件這類學生的學習思維，激發學生的創造力，全面的提高了學生古詩詞學習的質量。總之，透過採用分層教學法能夠有效的提高古詩詞教學的質量，促進學生古詩詞學習水平的不斷提高。
結論：
本文主要針對於高中語文古詩詞教學的有效策略進行了相關方面的分析和探討，透過本文的研究，我們瞭解到，在高中語文古詩詞教學中，教師透過利用多種有效的教學方法，全面的提高了高中語文古詩詞教學的質量，同時也規避了很多教學中的問題，確保了學生古詩詞學習的質量，對學生的長遠學習非常有利。此外，在日後的高中語文古詩詞教學中，教師還應該結合古詩詞教學的實際變化以及學生學習需求的變化，創新古詩詞教學策略，以滿足學生的學習需求，實現最佳的學習效果。
【參考文獻】
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[2]王潔陽.高中語文學困生教學問題及對策[J]. 文學教育（下）. 20xx（12）.
[3]林克琛.高中語文自讀課教學策略[J]. 廈門廣播電視大學學報. 20xx（04）.
[4]李莉， 趙志強，賈麗霞，張慶波，邊洪榮，田志松，李豔軍.高中語文知識積累淺談[J]. 延邊教育學院學報. 20xx（05）.
[5]史雲飛.新課程背景下高中語文有效課堂教學策略探討[J]. 亞太教育. 20xx（36）.
高中必備古詩詞大全2
氓 《詩經》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。
送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。
既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許?盈盈一水間，脈脈不得語。
短歌行 曹操
對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇?憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依?
山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。
山居秋暝 王維
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
離騷 屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞於孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
高中必備古詩詞大全3
【摘 要】本文分析了高中古詩詞鑑賞教學在培養機制、教學模式、教學方法以及學生主體方面存在的問題，並在此基礎上提出了完善培養、評價機制，最佳化教學方法，創新教學模式，最佳化教學資源等政策建議。
【關鍵詞】高中語文；古詩詞教學；教學力度；最佳化資源
古詩詞教學作為高中語文教學的重要組成部分，對學生審美情趣培養、傳統文化傳承、文學修養提高具有重要作用。受傳統語文教學模式、應試教育模式殘留等因素的影響，高中詩歌鑑賞幾成擺設，於是研究古詩詞教學面臨的困境和解決之道便具備了應有之義。
一、高中古詩詞鑑賞教學的現狀及問題
1.培養機制“世俗化”，教學模式“高考化”
高中古詩詞鑑賞的應有之義是培養學生的審美情趣和提升學生的文學修養，進而實現對傳統文化的傳承和發展創新。但現實教學中的培養機制則成了培養學生“能理解、會背誦、可翻譯”的能力，對於學生深入理解認識古典詩詞，並達到鑑賞水平要求不高。只要學生讀得懂、能翻譯就行，培養機制趨於“世俗化”。對此，筆者以為教育模式“高考化”是其重要原因之一。現實教學中，一切以高考為目標的驅動機制使得古詩詞鑑賞教學重視程度不夠。一方面，語文高考中，古詩詞鑑賞分值佔比較低，而且對學生鑑賞能力要求不高；另一方面，不少教師在教學中“避實就虛”，對於學生實際能力培養不重視，相反只是教授學生一些應試技巧。
2.教學方法欠缺新意，教學手段死板單一
教師在古詩詞教學方法上，很少推陳出新。“讀讀詩詞、談談背景、議議內容、背背詩詞”是高中古詩詞教學中的一貫做法。教師在教學中的基本步驟基本可以概括為：作者及寫作背景介紹、文學常識介紹、詩文的關鍵字解析、句子含義解釋、主旨概括等。以“從字到詞，從句到篇”的逐級推進理解模式看似合情合理，但對於學生學會品鑑古典詩詞幫助不大，死板單一的教學手段使得學生對於古詩詞學習的認識停留在能夠背誦理解即可的階段。缺乏古詩詞鑑賞方法教學、鑑賞實踐教學，使得學生不能與詩人進行情感交流，更談不上讓學生對詩詞內容的精深與形式的完美之處的認知。
3.學生審美的幼稚化，學習興趣不強
學生審美的幼稚化是說學生審美能力較差，對於何為美的認識不夠成熟，表現得較為幼稚。當前，高中學生的課外閱讀內容多為小說、漫畫，而小說、漫畫的種類又多為言情、校園、穿越、魔幻等；學生上網也多是網路聊天、遊戲等娛樂活動。這對於學生審美能力的培養幫助不大，甚至造成學生審美的幼稚化。筆者並非完全否定小說、漫畫和網路遊戲在學生生活中的作用，但從古典詩詞鑑賞審美能力建立的角度，這些對其幫助並不大。同時，受教師引導方式失範、高考壓力驅使等因素的影響，學生古詩詞鑑賞“不見品鑑，只見功利”的傾向嚴重，以鑑賞為出發點的詩歌學習興趣不高。
二、高中古詩詞鑑賞教學的建議
1.完善培養、評價機制，加強古詩詞鑑賞教學力度
完善培養、評價機制是解決高中古詩詞教學功利化、高考化的第一要務。從體制機制上改善詩歌教學環境是解決詩歌鑑賞擺設化的必由之路。首先，教師在教學觀念上要去“高考化”、“世俗化”，讓古詩詞學習迴歸詩歌品鑑的本原。其次，在教學模式上，教師需要在教學中加入更多詩歌鑑賞方法的教學比重，對於傳統的讀讀背背模式進行改進。再次，對於學生古詩詞學習效果的評價機制不要停留在傳統的“能背誦、會翻譯”的層次，而是要鼓勵學生進行詩歌品鑑，特別是要對於古詩詞中呈現的侷限性進行大膽直言；最後，我們的高考在學生古詩詞鑑賞的考查中要有所創新，體現為更加註重學生鑑賞能力、審美水平的考察，鼓勵學生點評古詩詞，而不是停留在理解、翻譯和推測詩人情感的初級階段。
2.最佳化教學方法，推行授受與探究相結合教學新模式
教學方法的創新是提高古詩詞教學效率的重要途徑之一。授受式教學可以在短時間內讓學生學到更多較為系統的學科知識，；探究式學習能讓學生很好地自主建構自己的知識。授受教學法和探究教學法各有優缺點，將二者在具體的教學實踐中予以結合將更有利於學生古詩詞鑑賞意識的培養。具體操作步驟可以設計為：學生提出在古詩詞學習中不能解決的問題→教師結合有關知識講授→學生深入理解問題並自己建構有關知識。
3.最佳化教學資源，搭建古詩詞鑑賞教學新平臺
最佳化教學資源，搭建古詩詞鑑賞教學新平臺就是要理解新課標“教師應透過多種途徑幫助學生閱讀和鑑賞……幫助學生感受和理解作品，提供……有關資料給學生……”的要求，透過平臺搭建，給予學生更多古詩詞鑑賞的機會和經驗分享途徑，讓學生真正愛上古詩詞鑑賞。具體操作中，教師可以在課堂教學中引入詩歌朗誦比賽、以著名詩人生活經歷為背景的話劇表演、詩詞角建設等。
三、結語
中國有著悠久的歷史、燦爛的文化，歷來是一個詩的國度。古詩詞以她特有的魅力，積澱了中國傳統的思想、情感、審美和智慧。由於社會和教育的急功近利等原因，我們的古詩詞教育遠離了詩意。面對不理想的高中古詩詞教學現狀，教師要自我反省，找到問題的關鍵所在，綜合治理，讓詩歌鑑賞不再是擺設。
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落落筆對面顯深情——兼談古典詩歌中的“對寫法”
“對寫法”是古代思親思鄉詩中一種獨特的寫作技法。本來詩人自己思鄉懷人，在詩中卻撇開自己，從對方下筆，想象對方思念自己的情形，從而委婉含蓄地抒發深摯的情感。這種“主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公懷遠或思歸之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實，富有深度。既深化感情，又強化主題。
一、落筆對方
詩人不直抒自己內心的情感，而是從對方著筆，展開聯想和想象，借對方來寫自己，表面上看是寫對方，而實際是寫自己，是透過對方來反照自己，這是推進一層的寫法，這樣寫更加顯得情深意厚，並給人以無限的回味和遐想。這是詩詞中“對寫”藝術手法的最常見的一種表現形式，常常使用一些諸如“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類領字來結構全篇。如杜甫的《月夜》：
今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹？
清人浦起龍談到這首詩時說：“心已馳神到彼，詩從對面飛來。”這兩句話，突出點明瞭此詩所採用的一種特殊表現手法——“對寫法”。天寶十五年，杜甫被安史叛軍捉住，送到淪陷後的長安。當時其妻小寄居在鄜州羌村。作者_思家，寫下了這首千古傳誦的名篇。此詩之妙，在於從對方（妻子）寫起，使意思深入一層。首聯想像妻子思念自己的情形：“閨中”指代自己的妻子；頷聯以“長安”代指流落到長安的自己；頸聯進一步猜想妻子在夜已深的情況下，凝神久久_的情景：霧溼雲鬟，月寒玉臂；尾聯以美好的祝願作結，意味雋永。備受欣賞的是頸聯描繪的情景：妻子夜不能寐、輾轉反側、黯然傷神，自己也不禁傷心落淚。作者巧用“對寫法”，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達得淋漓盡致。無怪後人稱《月夜》：“五律至此，無忝稱聖矣。”
又如王維的《九月九日憶山東兄弟》：
獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
古往今來，漂泊異地的遊子，羈縻他鄉的旅人，讀這首詩時，都能產生強烈的共鳴。這種藝術力量來自於它的質樸、深厚和高度的藝術概括，同時，也來自於它的超乎尋常的“對寫法”。前兩句是“直寫法”，使“每逢佳節倍思親”成了最能表現客人思鄉感情的格言式的警句；後兩句作者採用了另一種方式——“對寫法”，筆鋒陡轉出新：反過來寫自己“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動，烘托出對兄弟的思念之情，情感曲折有致，更濃郁，更鮮明。
二、移情於物
詩人本欲表達自己對某人或某事、某物的一種情感，但在具體表達時卻故意將自己的感情移注於另外的人、事、物上，表面上看是移情別戀，而實質上作者對此人、此事、此物的眷顧更深，感情也更真，能夠受到“倍增情感”的效果，這就是詩詞中“對寫法”的另一種表現形式。如戎昱的《移家別湖上亭》：
好是春風湖上亭，柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識，欲別頻啼四五聲。
有人評說“主客移位”是這首詩的構思巧妙之處。作者採用擬人化的手法，賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感，借景抒情，移情於物，透過對柳條、藤蔓、黃鶯的描寫，表現惜別之情，巧妙而含蓄地表達了詩人對湖上亭的依戀之情。
再如李白《渡荊門送別》）：
渡遠荊門外，來從楚國遊。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，雲生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
“仍憐故鄉水，萬里送行舟”詩人對蜀中山水懷有深摯的感情，江水流國的蜀地也就是曾經養育他的故鄉，初次離別，怎能不無限眷戀，依依難捨呢？但詩人不說自己思念故鄉，而說故鄉山水戀戀不捨地一路送“我”遠行，懷著深情厚意。從對面寫來，越發顯出自己思鄉深情。
三、反彈琵琶
古人說：“文似看山不喜平……”詩歌創作還有這樣一種現象，即詩人本欲表現某一種情感，但在表達時卻故意反其道而行之；或是一反常人的正常心理，故意從反面落筆，透過反彈琵琶的方式來表現詩人的情感，這其實也正是“對寫法”的一種表現形式。
如戴復古的《江陰浮遠堂》：
橫岡下瞰大江流，浮遠堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼，淮南極目盡神州。
這首詩抒寫作者登臨江陰浮遠堂遙望中原時因國土淪喪而產生的憂愁和痛苦之情，而作者的情思在詩中表現得最為集中和強烈的是“最苦無山遮望眼”一句，該句也最為人稱道。在這裡，詩人借山寄愁，運用“對寫法”，一反古人“登臨送目”“登高望遠”的慣常技法，獨闢蹊徑、琵琶反彈：只因無山遮隔，才致使中原淪喪之地，盡收眼底，觸目辛酸，令人生悲。由於“無山”，故能“極目”，因“極目”而視通萬里，由此而生“萬里愁”。詩人透過望之不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表達出了國恥難忘的極度悲憤的感情。
再如韋莊的《菩薩蠻》詞：
人人盡說江南好，遊人只合江南老。春水碧如天，畫船聽雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉，還鄉須斷腸。
詞中運用“對寫法”的是“未老莫還鄉”一句，這裡作者正話反說，寫得“似直而紆，似達而鬱”。說“莫還鄉”，實則正是由於想到了還鄉，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉，而其中蘊涵的卻是對故鄉欲歸不得的鬱結的感情。因為詞人以避亂入蜀，飽嘗離亂之苦，時值中原鼎沸，欲歸不能，所以，“未老莫還鄉”一句，巧妙地刻畫出特定歷史環境下的詞人思鄉懷人的心態，可謂語盡而意不盡。
另外，宋之問《渡漢江》“嶺外音書斷，經冬復歷春。近鄉情更怯，不敢問來人。”寫思鄉之切，卻正意反說，愈近家鄉，愈不敢問及家鄉，擔心聽到壞訊息，從而更好地表達出作者的思鄉之切。陸游《秋思》：“日長似歲閒方覺，事大如天醉亦休”，縱然是天大的事也一醉罷休，但真能“醉亦休”嗎？詩人不過是正意反說，表面放達，實則抒發報國無門、難以釋懷的愁苦。岑參《寄左省杜拾遺》：“聖朝無闕事，自覺諫書稀”，同樣運用對寫法，揭露和諷刺了封建統治者的文過飾非、諱疾忌醫，表達了詩人對唐王朝的失望之情。
不難看出，無論哪種樣式，“落筆對面”都可以彌補直抒胸臆那種一瀉無餘之不足，別有風致，既明快有力，又含蓄委婉，耐人咀嚼，是一種富有餘味富有意境的表現手法。
高中必備古詩詞大全5
近年來，古文化風席捲了整個校園，高中古詩詞教學更是得到了教育部的關注，如何能夠採取有效的措施提高古詩詞教學效率，已經是教育工作者需要研究的重要課題。由於高中生面臨高考壓力，教師為了給學生更多的時間備考，在進行古詩詞教學的時候，大多是講解一下詩詞的大概意思，這樣的方式不僅無法讓學生真正理解古詩詞，而且還打擊了學生對古詩詞學習的積極性。因此，教師必須運用有效的教學策略來提高古詩詞教學效率。
一、利用情境再現，提高理解能力
古詩詞是人自身情感的藝術形象，既抽象又難理解，必須用心去體會，才能感受詩人的真實心情和想要表達的真實感情。教師在進行古詩詞教學的過程中，單憑口頭講解很難達到教學目的，這時可以利用情境再現的方式，讓學生有深刻的體會。例如，在學習屈原的《離騷》時，教師就可以利用多媒體播放關於屈原的影片，讓學生深刻地體會到屈原受屈遭貶仍不願同流合汙，為追求美政九死未悔的高尚情操，體會其憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的.鬥爭精神，讓學生既能夠對詩詞有更深刻的理解，又能培養其高尚的愛國情操。
二、加強情感交流，提高鑑賞能力
在進行高中語文古詩詞教學中，教學的重點就是要讓學生與古詩詞產生情感共鳴，培養學生對古詩詞的體會和感悟，提高學生對意境的感知能力。例如，在學習李清照的《聲聲慢》時，作者透過“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”這句中的“黃昏”來寫“愁”，充分地展現出詞人悲涼、悽慘之情。學生透過對詩歌意境的探索，可以感同身受地理解作者的思想感情，更好地體悟詩詞的意境，使鑑賞能力得到提高。
在進行高中語文古詩詞教學的過程中，教師要改變傳統的教學理念，結合新的教學方法，緊跟時代的步伐，創新教學策略，充分發揮學生的學習主動性，使學生認識到學習古詩詞的重要性，並且熱愛古詩詞的學習，珍惜傳統文化，這樣才能讓我國古詩詞文化得到傳承和發揚。
高中必備古詩詞大全6
《短歌行》
曹操
對酒當歌，人生幾何？
譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘。
何以解憂？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之苹。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
明明如月，何時可掇？
憂從中來，不可斷絕。
越陌度阡，枉用相存。
契闊談讌，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛。
繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深。
周公吐哺，天下歸心。
《離騷》
屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞於孟陬兮，唯庚寅吾以降。
皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名。
名餘曰正則兮，字餘曰靈均。
紛吾既有此內美兮，又重之以修能。
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。
汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
唯草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度也？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路也。
《石頭城》
劉禹錫（唐）
山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時月，夜深還過女牆來。
《虞美人》
李煜（唐）
春花秋月何時了？往事知多少。
小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。
問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。
高中必備古詩詞大全7
作者：秦觀
梅英疏淡，冰凘溶洩，東風暗換年華。金谷俊遊，銅駝巷陌，新晴細履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞，芳思交加。柳下桃蹊，亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。有華燈礙月，飛蓋妨花。蘭苑未空，行人漸老，重來是事堪嗟!煙暝酒旗斜。但倚樓極目，時見棲鴉。無奈歸心，暗隨流水到天涯。
解析
此詞一題洛陽懷古，非是。詞中提到金谷、銅駝等地，系虛似洛陽、實寫汴京，虛虛實實，乃有憂讒畏譏之意在焉。前三句梅花漸稀，冰河解凍，年華暗換，又到早春時節，然後引起對往事的回憶。全詞結皆撫今，中間插入追昔內容。記憶越是美好，越是富於情趣，眼前景越是難堪，詞意也越耐咀嚼。
賞析
此詞不止於追懷過去的遊樂生活，還有政治失意之慨嘆其中。有一年早春時節，作者重遊洛陽。洛陽這個古代名城，是北宋的西京，也是當時繁華的大城市之一。詞人曾經這裡生活過一段時期，對此地留下了難忘的記憶。詞人舊地重遊，人事滄桑給他以深深的觸動，使他油然而生惜舊之情，寫下了這首詞。
上片起頭三句，寫初春景物：梅花漸漸地稀疏，結冰的水流已經溶解，東風的煦拂之中，春天悄悄地來了。暗換年華，既指眼前自然界的變化，又指人事滄桑、政局變化。此種雙關的今昔之感，直貫結句思歸之意。
金谷俊遊以下十一句，都是寫的舊遊，實以長記兩字領起，誤隨車固長記之中，即前三句所寫金谷園中、銅駝路上的遊賞，也同樣內。但由於格律關係就把長記這樣作為領起的字移後了。金谷三句所寫都是歡娛之情，純為憶舊。長記之事甚多，而這首詞寫的只是兩年前春天的那一次遊宴。金谷園是西晉石崇的花園，洛陽西北。銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前一條繁華的街道，以宮前立有銅駝而得名。故人們每以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古蹟。但詞裡，西晉都城洛陽的金谷園和銅駝路，卻是用以借指北宋都城汴京的金明池和瓊林苑，而非實指。與下面的西園也非實指曹魏鄴都(今河北臨漳西)曹氏兄弟的遊樂之地，而是指金明池(因為它位於汴京之西)同。這三句，乃是說前年上已，適值新晴，遊賞幽美的名園，漫步繁華的街道，緩踏平沙，非常輕快。
因憶及細履平沙故連帶想起當初最令人難忘的誤隨車那件事來。誤隨車出韓愈《遊城南十六首》的《嘲少年》：直把春償酒，都將命乞花。只知閒信馬，不覺誤隨車。而李白的《陌上贈美人》：白馬驕行踏落花，垂鞭直拂五雲車。美人一笑搴珠箔，遙指紅樓是妾家。以及張泌的《浣溪沙》：晚逐香車入鳳城，東風斜揭繡簾輕，慢回嬌眼笑盈盈。訊息未通何計是?便須佯醉且隨行，依稀聞道太狂生。則都可作隨車的註釋。儘管那次誤隨車只是無心之誤，但卻也引起了詞人溫馨的遐思，使他對之長遠地保持著美好的記憶。正絮翻蝶舞四句，寫春景。絮翻蝶舞、柳下桃蹊，正面形容濃春。春天的氣息到處洋溢著，人這種環境之中，自然也就芳思交加，即心情充滿著青春的歡樂了。此處亂字下得極好，它將春色無所不至，亂哄哄地呈現著萬紫千紅的圖景出色地反映了出來。
換頭西園三句，從美妙的景物寫到愉快的飲宴，時間則由白天到了夜晚，以見當時的盡情歡樂。西園借指西池。曹植的《公宴》寫道：清夜遊西園，飛蓋相追隨。明月澄清景，列宿正參差。曹丕《與吳質書》雲：白日既匿，繼以朗月。同乘並載，以遊後園。輿輪徐動，參從無聲;清風夜起，悲笳微吟。又云：從者鳴笳以啟路，文學託乘於後車。詞用二曹詩文中意象，寫日間外面遊玩之後，晚間又到國夫人園中飲酒、聽樂。各種花燈都點亮了，使得明月也失去了她的光輝;許多車子園中飛馳，也不管車蓋擦損了路旁的花枝。寫來使人覺得燈燭輝煌，車水馬龍，如目前。礙字和妨字，不但顯出月朗花繁，而且也顯出燈多而交映，車眾而並馳的盛況。把過去寫得愈熱鬧就愈襯出現在的淒涼、寂寞。
蘭苑二句，暗中轉折，逼出重來是事堪嗟，點明懷舊之意，與上東風暗換年華相呼應。追憶前遊，是事可念，而重來舊地，則是事堪嗟，感慨至深。此時酒樓獨倚，只見煙暝旗斜，暮色蒼茫，既無飛蓋而來的俊侶，也無鳴笳夜飲的豪情，極目所至，已經看不到絮、蝶、桃、柳這樣一些春色，只是時見棲鴉而已。這時候，宦海風波，仕途蹉跌，也使得詞人不得不離開汴京，於是歸心也就自然而然地同時也是無可奈何地湧上心頭。
此詞的藝術特色主要是：其一，結構別具一格，上片先寫今後寫昔，下片先承上寫昔後再寫今，憶昔部分貫通上下兩片。其二，大量運用對比手法，以昔襯今，極富感染力。
高中必備古詩詞大全8
秋夕
（唐詩）杜牧
銀燭秋光冷畫屏，
輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，
坐著牽牛織女星。
【註釋】
秋夕：指七夕，農曆七月七日。
銀燭：白色的蠟燭。
畫屏：飾有彩繪的屏風。
輕羅小扇：用一種很薄的絲織品做成的小扇子。
流螢：螢火蟲。
天階：皇宮中的石階。
【賞析】
燭光月色冷淡地映照畫屏，輕舉羅扇追趕飛舞的流螢。夜色如水透著逼人的涼寒，獨自坐看牽牛和織女雙星。
名句賞析——“輕羅小扇撲流螢。”
這詩寫一個失意宮女的孤獨生活和淒涼心情。
前兩句已經描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個秋天的晚上，白色的蠟燭發出微弱的光，給屏風上的圖畫添了幾分暗淡而幽冷的色調。這時，一個孤單的宮女正用小扇撲打著飛來飛去的螢火蟲。“輕羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄。第三句，“天階夜色涼如水”。“天階”指皇宮中的石階。“夜色涼如水”暗示夜已深沉，寒意襲人，該進屋去睡了。可是宮女獨自坐在石階上眺望牛郎織女星。牛郎織女雖然遠隔天河，但畢竟還能遙遙相望，畢竟還有一年一夕的相會，而自己呢？主人公坐看雙星的動作暗示了她哀怨與期望交織的心理活動
【作者簡介】
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬年（今陝西西安）人，唐代詩人。杜牧人稱“小杜”，以別於杜甫。與李商隱並稱“小李杜”。因晚年居長安南樊川別墅，故後世稱“杜樊川”，著有《樊川文集》。
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高中必備古詩詞大全9
不知從什麼時候開始，我已經悄悄的不可救藥的愛上你了。
我與你相識在小時候，在媽媽的懷抱裡，我聽到了“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”。我跟著媽媽念，覺得你太漂亮了，一下子就被你吸引住了。在課堂上，老師的嘴裡又蹦出了你。至今仍然記得孟浩然的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”。我第一次知道了，原來我與你的距離是那麼近。春天來了，後院的小鳥嘰嘰喳喳歡快的叫個不停，吵醒了正在酣睡的我，昨夜春雨的沖洗，落紅滿地還有帶有泥土芳香的殘影。我與你原來可以融為一體，原來你的身影一直伴我左右。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”我周圍的花花草草到處都有你歡快的笑聲。
後來，我與你進一步相知。你不時從書頁中跳出來，透過你，我看到了“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花”的奢靡，聽到了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，領略到了“長風萬里送秋雁”的張揚。你深入到了我生活中的每一方面。留給我的是令人折服的智慧和高尚的美的享受。踏著你的足跡，我感受到了時代的脈搏，看到了真、善、美。
你是多情的佳人。無論是“所謂伊人，在水一方”的柔美朦朧，還是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的壯懷激烈，你都流露著真實的情感。無論是“隨風潛入夜，潤物細無聲”的春夜喜雨。還是“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”的雪地奇景，你都把自然的景觀描繪的栩栩如生。超越了時空的界限，你承載著無窮無盡的豐富意象和深刻思想，生生不息的流傳下去，牽動著無數中華兒女的情思，成為民族的瑰寶。
你是深情的歌者。你的足跡和身影遍佈在每個地方每個角落。滾滾長江流淌著你的吟唱，浩瀚大漠傳唱著你的歌吟，翠綠的竹子、盛放的菊花、清冷的月光，到處都是你跳動的音符。你的歡快，你的沉思，你的悲哀，你的慷慨，迷醉了多少騷人墨客。你用我們民族特有的語言文化，吟出了一代又一代人的心聲，你古老的那麼年輕，卻又年輕的那麼悠久。你那毫不起眼的隻言片語，在時空的盪滌下，煥發著生命的異彩，昭示著生命的蓬勃不息。
你——古詩，你是可愛的精靈，你的魅力，就在於用一字一句飛過重山萬水，傳達著先人的思想感情，描述著歷史的的點點滴滴，淨化著我們的心靈，陶冶著我們的情操！
高中必備古詩詞大全10
1、《沁園春·長沙》
毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。
看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。
鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。
悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。
指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。
曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？
2、《蒹葭》
佚名
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。
3、《飲酒》
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
4、《登金陵鳳凰臺》
李白
鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
5、《夢遊天姥吟留別》
李白
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去時何時還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴，
使我不得開心顏。
6、《從軍行》
王昌齡
青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。
7、《八聲甘州》
柳永
對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。
漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。
是處紅衰翠減，苒苒物華休。唯有長江水，無語東流。
不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。
嘆年來蹤跡，何事苦淹留？
想佳人，妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。
爭知我，倚欄杆處，正恁凝愁！
8、《終南山》
王維
太乙近天都，連山到海隅。
白雲回望合，青靄入看無。
分野中峰變，陰晴眾壑殊。
欲投人處宿，隔水問樵夫。
9、《過華清宮》
杜牧
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
10、《水龍吟·登建康賞心亭》
辛棄疾
楚天千里清秋，水隨天去秋無際。
遙岑遠目，獻愁供恨，玉簪螺髻。
落日樓頭，斷鴻聲裡，江南遊子。
把吳鉤看了，欄杆拍遍，無人會，登臨意。
休說鱸魚堪膾，盡西風，季鷹歸未？
求田問舍，怕應羞見，劉郎才氣。
可惜流年，憂愁風雨，樹猶如此！
倩何人喚取，紅巾翠袖，搵英雄淚！
11、《登樓》
杜甫
花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。
錦江春色來天地，玉壘浮雲變古今。
北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。
可憐後主還祠廟，日暮聊為梁父吟。
12、《登快閣》
黃庭堅
痴兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠大，澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。
13、《塞下曲》
盧綸
鷲翎金僕姑，燕尾繡蝥弧。
獨立揚新令，千營共一呼。
14、《雨霖鈴》
柳永
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節。
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說！
15、《蘇幕遮》
周邦彥
燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺簷語。
葉上初陽幹宿雨，水面清圓，一一風荷舉。
故鄉遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟，夢入芙蓉浦。
高中必備古詩詞大全11
考綱陳述：
(1)鑑賞文學作品的形象、語言和表達技巧
(2)評價文章的思想內容和作者的觀點態度。
【第一步】準確解讀文字：在瞭解“詩家語”多省略、多倒裝特點的基礎上，抓關鍵點：
(1)上看：看詩歌題目，圈出題眼(某一詞語)，認真研究古詩的題目，有的題目實際上就概括了詩的主要內容，或者給你理解該詩提供了感情基調。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風格。注意時代對作家的影響(如南宋的愛國思想);
(2)下看：看註解提示，瞭解詩歌的背景，尋找詩歌內容和情感的線索。
(3)中看：看全詩主體，每句圈出一兩個詞作為句眼，特別注意詩歌中的表現情感的形容詞和副詞(如：孤獨自寂)。後部分一般運用議論、抒情手法，是詩的主旨。
【第二步】明瞭答案構成要點(即給分點)。小口徑問題什麼答什麼，大口徑問題一般要包括三個要點：
(1)採用的寫作手法：常見寫作手法(技巧)見後面所附四大類13小類。
(2)手法揭示的內容：結合詩句，分析該手法寫出了意象(人，物，景)的什麼特點，或抒發(突出了)什麼思想感情(哲理)。
(3)所起的作用：此種寫法在內容或形式上起到的作用。(內容方面的作用：深化意境深化主旨意境深遠意境優美意味深長耐人尋味言近旨遠。形式方面的作用：前後照應，虛實結合，先總後分，一問一答)
(注意：不同型別題目的三個要點的側重點不一樣，問什麼則什麼是回答的重點;且三個要點的順序要根據具體題目的型別有機組合。)
【第三步】詩歌鑑賞簡答題：根據題目型別的不同，選擇不同的答題方法。
第一種型別：分析意象類(意象即詩中描寫的人、景、物)
常式問：這首詩歌營造了哪些意象?
變式問：這首詩歌為我們展現了一幅怎樣的畫面?或：這首詩歌描寫了什麼樣的景物?
注意詩歌中有固定含義的意象：
1.離別類：雙鯉、尺素(遠方來信)，月亮(思鄉或團圓)，鴻雁(遊子思鄉懷親或羈旅傷感)，寒蟬(悲涼)，柳(喻離別留念或代故鄉)，芳草(離愁別恨)，鷓鴣鳥(叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒)，南浦(送別之地)，芭蕉(離情別緒)，燕(惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書敘離情或遊子漂泊)，關山(思家)，長亭短亭(送別)，陽關曲(送別的歌聲)。
⒉.情愛類：蓮(音同“憐”表達愛情)，紅豆(男女愛情或友誼)，紅葉(傳情之物)。
⒊.人格類：菊花(清高)，梅花(不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔),松(傲霜鬥雪堅守節操)，
⒋.悲情類：梧桐(象徵悲涼)，烏鴉(衰敗荒涼)，杜鵑鳥或子規(象徵淒涼哀傷或思家思歸)，碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯滅)，猿(悲傷)。
⒌.其它類：崑山玉(人才)，折桂(科舉及第)，采薇(隱居生活)，南冠(囚犯)，柳營(軍營)。東籬(高雅，潔身自好)
形象型題
設問方式：
①這首詩以什麼為詩歌的主要意像或刻畫了什麼形象。
②刻畫形象運用了什麼表現手法。
③形象的具體特徵是什麼。
④形象所表現的情感特點有哪些等。
解答提示：古詩詞的形象，一般指主人公形象、詩人“我”的形象和景物的形象，分析詩詞的形象，要根據詩詞描繪的具體物象或畫面識別意象、意境的特徵和情與景的交融，進而理解詩人寄託的思想感情，體會形象蘊涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強度、虛實、動靜等角度進行分析。
答題思路可以先概括形象的總體特徵和意義，並以此為“中心論點”，抓住形象的具體特點或個性特徵，結合詩句內容對這個中心論點進行分析論證。
答題要點：
①什麼樣的形象。
②形象的基本特徵。
③形象的意義(詩人寄託的思想情感和蘊涵的哲理。)
示例：問：杜牧《齊安郡中偶題》：“兩竿落日溪橋上，半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨，一時回首背西風。”與楊萬里《暮熱遊荷池上》：“細草搖頭忽報儂，披襟攔得一西風。荷花入暮猶愁熱，低頭深藏碧傘中。”兩詩都運用了什麼表現手法來刻畫“荷”的形象?試簡析兩詩中“荷”所表現出來的不同的情感特點。
[答]擬人表現手法。杜詩的“綠荷”因“恨”而“背西風”，含有詩人之恨，表露了傷感不平之情，基調悽怨低沉;而楊詩的“荷花”被西風吹動而躲藏於荷葉之中，似是“愁熱”，卻呈現嬌羞之態，表露了作者的憐愛喜悅之情，基調活潑有趣。
詩歌的表達技巧往往表現在三大方面：表達方式、表現手法、修辭手法。
表達方式是詩人表達思想感情的重要手段，常見的有記敘、描寫、抒情、議論。其中抒情表現得尤其突出，抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種，直接抒情又叫直抒胸臆，“生當作人傑，死亦為鬼雄”，抒發了女詞人慷慨激昂的人生理想，含蓄地批判了南宋朝廷苟且偷安、偏安江南的懦弱行為。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，抒發了文天祥精忠報國，鞠躬盡瘁死而後已的英雄氣概。
間接抒情常見的有借景抒情、託物言志借景抒情顧名思義就是藉助景物來抒發情感，《憶江南》中詩人白居易藉助於“紅勝火”的“江花”和“綠如藍”的“江水”表達出對江南水鄉的魂牽夢繞、久久不忘。《如夢令》中李清照對春光的留念惜別之情，正是藉助於海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發的。
高中必備古詩詞大全12
1、《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。
2、《登高》
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》
唐·王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
4、《觀滄海》
三國·曹操
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
5、《春望》
唐·杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
6、《勸學》
荀子
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。木直中繩，以為輪，其曲中規，雖有槁暴，不復挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。
7、《逍遙遊》
莊子
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也;怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
《齊諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙於南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風之積也不厚，則其負大翼也無力。故九萬里，則風斯在下矣，而後乃今培風;揹負青天而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。
蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至而控於地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!
湯之問棘也是已。窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名為鯤。有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。斥鷃笑之曰：“彼且奚適也?我騰躍而上，不過數仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其於世未數數然也。雖然，猶有未樹也。夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反。彼於致福者，未數數然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
8、《師說》
唐·韓愈
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之：吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎?是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。嗟乎，師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣!古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下聖人也亦遠矣，而恥學於師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?
愛其子，擇師而教之;於其身也，則恥師焉;惑矣!彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。
巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師、曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。嗚呼，師道之不復可知矣!巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!
聖人無常師，孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：“三人行，則必有我師。”是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子，聞道有先後，術業有專攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經傳皆通習之，不拘於時，學於餘。餘嘉其能行古道，作師說以貽之。
9、《阿房宮賦》
唐·杜牧
六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百餘里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮牆。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，簷牙高啄。各抱地勢，鉤心鬥角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?複道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖晌，春光融融;舞殿冷袖，風雨悽悽。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。
妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來於秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠雲擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也;雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態極妍，縵立遠視，而望幸焉。有不得見者，三十六年。
燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚迭如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。嗟乎!一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙?使負棟之柱，多於南畝之農夫;架樑之椽，多於機上之工女;釘頭磷磷，多於在庾之粟粒;瓦縫參差，多於周身之帛縷;直欄橫檻，多於九土之城郭;管絃嘔啞，多於市人之言語。使天下之人，不敢言而敢怒，獨夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土。
嗚呼!滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎!使六國各愛其人，則足以拒秦。使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也?秦人不暇自哀，而後人哀之;後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。
10、《前赤壁賦》
宋·蘇軾
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
於是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音嫋嫋，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也?”客曰：“‘月明星稀、烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口，東望武昌。山川相繆，鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎?方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?況吾與子漁樵於江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主。苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無盡，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共食。”
客喜而笑。洗盞更酌。餚核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
11、《氓》
氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見覆關，泣涕漣漣。既見覆關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。于嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車幃裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
及爾偕老，老使我怨。淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。
12、《離騷》
戰國·屈原
帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸;攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降;皇覽揆餘初度兮，肇錫餘以嘉名;名餘曰正則兮，字餘曰靈均。紛吾既有此內美兮，又重之以修能;扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩;汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮，春與秋其代序;惟草木之零落兮，恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路。
昔三後之純粹兮，固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙茝;彼堯舜之耿介兮，既遵道而得路;何桀紂之猖披兮，夫唯快捷方式以窘步;惟夫黨人之偷樂兮，路幽昧以險隘;豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績;忽奔走以先後兮，及前王之踵武;荃不察餘之中情兮，反信饞而齌怒;餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也;指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也;初既與餘成言兮，後悔遁而有他;餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。
13、《蜀道難》
唐·李白
噫籲嚱。危乎高哉!蜀道之難，難於上青天!蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道，可以橫絕峨嵋巔。地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西遊何時還，畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月，愁空山。蜀道之難，難於上青天。使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖雲樂，不如早還家。蜀道之難，難於上青天，側身西望長諮嗟。
14、《琵琶行》
唐·白居易
潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管絃。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。
尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉軸撥絃三兩聲，未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續續彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑，初為霓裳後六麼。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒汙。今年歡笑復明年，秋月春風等閒度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮樑買茶去。去來江口守空船，繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作琵琶行。
感我此言良久立，卻坐促弦弦轉急。悽悽不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫溼。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。
15、《虞美人》
唐·李煜
春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
16、《念奴嬌·赤壁懷古》
宋·蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。
17、《永遇樂京口北固亭懷古》
宋·辛棄疾
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被、雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問，廉頗老矣，尚能飯否。
18、《沁園春·長沙》
現代·毛澤東
獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染;漫江碧透，百舸爭流。鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮?
攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學少年，風華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟!
19、《愛蓮說》
宋·周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
20、《醉翁亭記》
宋·歐陽修
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人遊也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山餚野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧譁者，眾賓歡也。蒼顏白髮，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，遊人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
高中必備古詩詞大全13
高中必背古詩詞
1、《觀滄海》
(曹操)
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中;
星漢燦爛，若出其裡。
幸甚至哉，歌以詠志。
2、《飲酒》
(陶淵明)
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《送杜少府之任蜀川》
(王勃)
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
4、《相見歡》
(李煜)
無言獨上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一般滋味在心頭。
5、《春望》
(杜甫)
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
6、《望嶽》
(杜甫)
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鍾神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生曾雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
7、《觀刈麥》
(白居易)
田家少閒月，五月人倍忙。
夜來南風起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長。
復有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽其相顧言，聞者為悲傷。
家田輸稅盡，拾此充飢腸。
今我何功德，曾不事農桑。
吏祿三百石，歲晏有餘糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
8、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
(李白)
楊花落儘子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西!
9、《登飛來峰》
(王安石)
飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。
不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。
10、《早春呈水部張十八員外》
(韓愈)
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
11、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
(劉禹錫)
巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
12、《行路難》
(李白)
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難!多歧路，今安在?
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
13、《錢塘湖春行》
(白居易)
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。
14、《雁門太守行》
(李賀)
黑雲壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色裡，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。
15、《赤壁》
(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
16、《泊秦淮》
(杜牧)
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨，隔江猶唱《花》。
17、《夜雨寄北》
(李商隱)
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
18、《無題》
(李商隱)
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
19、《白雪歌送武判官歸京》
(岑參)
北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
散入珠簾溼羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。
山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。
20、《過零丁洋》
(文天祥)
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
21、《遊山西村》
(陸游)
莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風存。
從今若許閒乘月，拄杖無時夜叩門。
22、《漁家傲》
(范仲淹)
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起，千嶂裡，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。
羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白髮征夫淚。
23、《天淨沙·秋思》
(馬致遠)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
24、《浣溪沙》
(晏殊)
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，小園香徑獨徘徊。
25、《破陣子》
(辛棄疾)
醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身後名。可憐白髮生!
26、《山坡羊·潼關懷古》
(張養浩)
峰巒如聚，波濤如怒，山河表裡潼關路。望西都，意躊躇。
傷心秦漢經行處，宮闕萬間都做了土。興，百姓苦；亡，百姓苦。
27、《水調歌頭》
(蘇軾)
明月幾時有?把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但願人長久，千里共嬋娟。
28、《茅屋為秋風所破歌》
(杜甫)
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定雲墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏裡裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾溼何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山？嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
高中必備古詩詞大全14
1.瀏覽題目。
不少詩歌的題目對詩歌的型別和內容起著重要的提示作用。如《春夜別友人》中的別字，表明該詩屬於送別詩;《詠懷古蹟》中的古蹟，說明它是一首懷古詩。明確了這一點，我們作答時就有了針對性。
2.分析作者。
知人論世是鑑賞作者思想感情的重要原則。由於所處時代和生活經歷的不同，每個詩人的思想觀點、政治主張、理想抱負都各有特點，比如陸游的愛國情懷，王維的田園情思，孟浩然的懷才不遇，李煜的亡國之痛等。瞭解這些對把握作者的思想感情很有幫助。
3.品味意象。
意象是飽含情感的物象。古詩詞中很多意象常含有特定的含義。如月亮，常寄託思念;梅，往往寓含堅貞;梧桐，常表現悽苦。平時可加強這方面知識的積累。另外還有很多詩歌意象的含義是不固定的，可以透過詩人的形容和描繪來判斷。
4.重視小注。
詩歌后面的小注，有的介紹作者與朝代，有的交代背景材料，有的解釋詞語，抓住小注對理解詩詞內容很關鍵，能幫助你解讀詩詞，甚至有的還可以暗示相關問題的答案。我們一定要重視詩歌后面的小注。
5.聯絡時代。
文章為時而著，歌詩為事而作。每個時代的現實總會在文學作品中留下它的痕跡。比如同是邊塞詩，盛唐時期的邊塞詩詞感情大多豪邁奔放，而中唐以後的邊塞詩詞感情大多感慨深沉。
6.提取關鍵。
要抓住最能體現思想感情的詞句，這些關鍵詞句一般是抒情或議論性的，在詩詞中具有畫龍點睛的作用。如杜甫的絕句：江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。只要抓住了何日是歸年，就很容易得出詩人思鄉的情感。
高中必備古詩詞大全15
朝代：唐代
作者：李白
原文：
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天台四萬八千丈，對此欲倒東南傾。(四萬 一作：一萬)
我欲因之夢吳越，一夜飛度鏡湖月。(度 通：渡)
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水盪漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，慄深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕蓆，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？且放白鹿青崖間。須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!