描寫紫雲英的古詩詞

描寫紫雲英的古詩詞

　　紫雲英是一種極為普通的農村植物。說它是花，它並不享有花的那種公主般的待遇，人們只是把它作為稻田的基肥和家畜飼料；說它是草，它的嫩莖上又舉起一枝枝有如小火把一般的花朵。以下是描寫紫雲英的古詩詞，歡迎閱讀。

　　《詩經》中有兩處出現“苕”這個植物，且都讀[tiáo]。一是“苕之華，芸其黃矣”，這裡的“苕”是鼠尾草；另一處是“防有鵲巢，邛[qióng]有旨苕”，出自《詩經·陳風·防有鵲巢》，這裡的“苕”是何種植物呢？

　　1.邛有旨苕

　　《毛傳》在解釋“邛有旨苕”只有簡單一句：“苕，草也。”而在解釋“苕之華”時更加詳細：“苕，陵苕也，將落則黃。”而《爾雅》對於“苕”只有一種解釋：“苕，陵苕。黃華，蔈[piào]；白華，茇[bá]。”

　　陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》（以下簡稱“陸疏”）認為二者是不同的植物。在《陸疏》中，“苕之華”，“一名鼠尾，生下溼水中，七八月中華紫，似今紫草。華可染皂，煮以沐發即黑。”[1]對於“邛有旨苕”，則解釋到：

　　苕苕，饒也。幽州人謂之翹，夏生，莖如勞豆而細，葉似蒺藜而青，其莖葉緑色可生食，如小豆藿也。[2]

　　顯然，根據《陸疏》，“苕之華”是鼠尾草，而“旨苕”之“苕”是“繞”，二者是不同的植物。程俊英、蔣見元《詩經注析》引清人馬瑞辰的觀點，將“旨苕”等同於“苕之華”[3]，是不對的。

　　那麼，“旨苕”的“苕”是什麼植物呢？

　　清人其浚《植物名實圖考》在“翹搖”這一條目下引用了《防有鵲巢》，並從音韻學的角度解釋“翹搖”與“苕”的關係：

　　苕，一名苕饒，即翹搖之本音。苕而曰旨，則古人嗜之矣。[4]

　　據《中國植物誌》，翹搖，正式名小巢菜，學名Vicia hirsuta，豆科，野豌豆屬，一年生本草，攀援或蔓生，一般生於海拔200-1900米山溝、河灘、田邊或路旁草叢。[5]符合“邛有旨苕”的描述——邛，丘也。

　　所以，《防有鵲巢》之“苕”，實乃今日之小巢菜，味道大概是甜的，古人採而食之。今人夏傳才《詩經學大辭典》[6]，王力《古漢語常用字字典》[7]將《防有鵲巢》之“苕”解釋為紫雲英，日本人細井徇《詩經名物圖鑑》中也如此，這對不對呢？

　　2.輕衫醉臥紫荷田

　　紫雲英，學名 Astragalus sinicus，豆科，黃耆屬，與小巢菜同科，但不同屬。二者是兩種植物，不可混淆。紫雲英產於長江流域各省區，生於海拔400-3000米間的山坡、溪邊、田間地頭及潮溼處，花冠紫紅色，春季開花。這是一種非常好看的小野花，每年春風吹到江南，紫雲英就結伴開遍整個田野，遠看就像一片紫色的雲海，相當壯觀。

　　晚清舉人徐珂（1869－1928）編有《清稗類鈔》——清代掌故遺聞的'彙編，其中對紫雲英的形態有較為詳細的描寫：

　　紫雲英為越年生草，野生，葉似皂莢之初生，莖臥地，甚長，葉為複葉。春暮開花，為螺形花冠，色紅紫，間有白者，略如蓮花，列為傘狀，結實成莢。

　　“紫雲英”這個名字出現得晚，始見於中國傳統繪畫的經典教材《芥子園畫譜》，這本畫譜由李漁資助刻於康熙十八年（1680年），其中“草蟲花卉草木書譜”載：“紫雲英：一名荷花紫草。”

　　荷花紫草是紫雲英在江浙一帶的俗名，以其花形酷似縮小版的荷花而得名，《浙江通志》載：

　　紫荷花，朱彝尊《鴛鴦湖棹歌注》：“草生田中，花開如茵，可坐臥，每籍此泥飲。[8]

　　朱彝尊（1629—1709）是浙江秀水（今浙江嘉興市）人，清代著名詞人、學者，“浙西詞派”的創始人，與王士禎（1634—1711）、陳維崧（1625—1682）齊名。其《鴛鴦湖棹歌》一百首，與紫雲英有關那首是這樣寫的：

　　春來河蜆不論錢，竹扇茶爐載滿船。

　　沽得梅花三白酒，輕衫醉臥紫荷田。

　　朱彝尊49歲（1678）那年，康熙詔徵博學鴻儒，次年三月，朱彝尊順利考取，進入“史館”纂修《明史》。但在五年之前（1674），他曾到北京拜訪納蘭性德，歲暮思鄉，遂作《鴛鴦湖棹歌》。這一思鄉之作，以嘉興當地風土人情為創作題材，風格清新自然，比如上面這一首就寫了河蜆、梅花酒、三白酒及紫雲英幾種江南風物。

　　河蜆[xiǎn]是一種淡水湖泊中的貝殼，圓底三角形，肉鮮美；三白酒是烏鎮人的自釀米酒，也叫甜白酒，宋代已有，民國《烏青鎮志》稱此酒“以白米、白麵、白水成之，故有是名”[9]；而紫荷田就是開滿紫雲英的田野。

　　風和日麗之春日，沽美酒，攜好友，去到那開滿紫雲英的田野，酒酣則就地躺下，周圍都是輕風花草香，這是何等愜意的事情！難怪朱彝尊要說“每籍此泥飲”，即藉此以強留飲酒。而最後一句中的“輕衫”，讓人不由得想起唐代詩人韋莊那句“如今卻憶江南樂，當時年少春衫薄。”

　　不過江浙人在田裡種紫雲英不是為了留人飲酒，而是用作綠肥。《嘉興府志》雲：“又名孩兒草，田家蒔[shì]以壅田。”“蒔”即栽種，“壅田”即肥田。據瞭解，紫雲英的培肥效果極為突出，能增加土壤微生物數量及多樣性，促進土壤有機碳的積累，減少二氧化碳的排放，在提倡低碳農業和有機農業的今天，紫雲英綠肥的作用不可小覷。美國、日本、韓國等發達國家多用紫雲英來養地培肥。[10]另外，紫雲英也是我國主要的蜜源植物之一，紫雲英蜜又名紅花草蜜或草子蜜，是我國南方春季主要蜜種。

　　朱彝尊說紫荷田“花開如茵，可坐臥”，在湖北江城鄉下長大的我對此有親身體驗。那時還在上小學，在一個明麗春日，和小夥們一起去田野裡，河水潺湲，遍野新綠，尚未翻墾的稻田裡則開滿了紫雲英，剛能沒過腳踝，踩上去特別柔軟。我們把牛丟在一邊吃草，在紫雲英的海洋裡追逐，打滾……這是很遙遠的記憶了，但那片開滿紫紅野花的春天卻從未褪色。很久很久以後，讀到韓育生老師《詩經裡的植物》（清華大學出版社，2014年）時，我才知道它的名字叫紫雲英。

　　據說紫雲英這個名字與雲母有關。雲母是一種礦物，在《神農本草經》中位列上品。《名醫別錄》按顏色將雲母分為六種：雲華、雲英、雲珠、雲液、雲砂、磷石。據葛洪《抱朴子》：“五色並具而多青者，名雲英，春宜服之。”[11]紫雲英這麼美的名字，大概是從這裡來的。雲英宜於春日服用，而“紫雲英”也正好也在春天開。

　　在得名紫雲英之前，這種野草被貫以各種“苕”名，如苕菜、苕翹、苕子、苕子菜、馬苕子等，這恐怕是今人將紫雲英與《防有鵲巢》之“旨苕”相混淆的原因吧。

　　[1]（唐）孔穎達《毛詩正義》，北京大學出版社，1999年版，第946頁。

　　[2]（吳）陸璣：《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》，咸豐五年（1855）丁晏校正本，捲上第15頁。毛晉本，“夏生”作“蔓生”。

　　[3]程俊英、蔣見元：《詩經注析》，中華書局，2011年版，第377頁：“苕，蔓生植物，一名鼠尾、凌霄，生在低溼的土地上。”馬瑞辰《毛詩箋傳通釋》，中華書局，第414頁，引《爾雅》謂“苕，陵苕。”進而引《苕之華》以證之，將二者相混淆。

　　[4]（清）吳其濬著，張賢瑞等校注：《植物名實圖考校釋》，中醫古籍出版社，2008年版，第70頁。

　　[5]《中國植物誌》：第42(2)卷265頁。

　　[6]夏傳才：《詩經學大辭典》，河北教育出版社，2014年版，第1275頁：“苕在不同詩句中同名異物，分別釋為紫雲英和凌霄花。”

　　[7]王力等：《古漢語常用字字典》商務印書館，2007年版，第380頁。

　　[8]浙江省地方誌編纂委員會編:《清雍正朝 浙江通志 5》,中華書局，2001年版，第2359頁。“泥飲”，是強留飲酒的意思。

　　[9]（清）袁枚著；王剛編《隨園食單》,江蘇文藝出版社，2015年，第372頁。

　　[10]林新堅等：《紫雲英研究進展》，《草業科學》2011年第01期。

　　[11]（明）李時珍著；張守康等校：《本草綱目》，中國中醫藥出版社,1998年版，第214頁。