蘭亭集序行書鋼筆字帖

　　27、晤言：坦誠交談。《晉書·王羲之傳》、《全晉文》均作“悟言”(“悟”通“晤”)，指心領神會的妙悟之言。亦通。一說，對面交談。

　　28、因寄所託，放浪形骸之外：就著自己所愛好的事物，寄託自己的情懷，不受約束，放縱無羈的生活。因，依、隨著。寄，寄託。所託，所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。

　　29、趣舍萬殊：各有各的愛好。趣，趨向，取向。舍，捨棄。萬殊，千差萬別。

　　30、靜躁：安靜與躁動。

　　31、快然自足：感到高興和滿足。

　　32、不知老之將至：不知道衰老將要到來。語出《論語·述而》：“其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。”

　　33、所之既倦：(對於)所喜愛或得到的事物已經厭倦。之，往、到達。

　　34、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。

　　35、感慨系之：感慨隨著產生。系，附著。

　　36、向：過去、以前。

　　37、陳跡：舊跡。

　　38、以之興懷：因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣……以為陳跡”。興，發生、引起。

　　39、修短隨化：壽命長短聽憑造化。化，自然。

　　40、期：至、及。

　　41、死生亦大矣：死生畢竟是件大事啊。語出《莊子·德充符》。判斷句。

　　42、契：符契，古代的一種信物。在符契上刻上字，剖而為二，各執一半，作為憑證。43、臨文嗟悼：讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。

　　44、喻：明白。

　　45、固知一死生為虛誕，齊彭殤(shāng)為妄作：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。固，本來、當然。一，把……看作一樣;齊，把……看作相等，都用作動詞。虛誕，虛妄荒誕的話。殤，未成年死去的人。妄作，妄造、胡說。一生死，齊彭殤，都是莊子的看法。

　　46、列敘時人：一個一個記下當時與會的人。

　　47、錄其所述：錄下他們作的詩。

　　48、雖世殊事異：縱使時代變了，事情不同了。雖，縱使。

　　49、其致一也：人們的'思想情趣是一樣的。

　　50、後之覽者：後世的讀者。

　　51、斯文：這次集會的詩文。

　　《蘭亭集序》賞析

　　《蘭亭序》又名《蘭亭集序》，是著名書法家王羲之的代表作，同時也是中國行書發展歷史中的一部巔峰之作。

　　《蘭亭序》是天命之年的王羲之在蘭亭風雅集會上，酒酣之時趁興為《蘭亭集》作的序。全文共二十八橫，三百二十四個字，從頭到尾瀟灑、自然、飄逸，氣勢縱橫。充分體現出行書起伏多變，流暢瀟灑等特點。

　　《蘭亭序》的整體佈局，是縱有行，橫無列(如今是縱為列，橫為行)，給人一種參差錯落的感覺。行的疏密程度大致相等，也偶爾略有不同。比如，它的前四行較全文來說比較寬疏，中間相對規整、均勻一些，而在末尾的幾行又比較緊湊。在字元上來看，字與字之間，大小不一，筆鋒有利有潤，字形有柔有剛，雖顯參差不齊，但又錯落有致。不管是從通篇還是從行列，不論是從大體還是從細節，都能看出隨手書寫的自然流暢，盡顯飄逸、瀟灑。

　　《蘭亭序》的結構，錯綜複雜，變化萬千。通篇來看，它不講究當今書法的平整，均勻，對稱，而在於強調對比，自然，流暢。在文中，也透露出類似於音樂中的節奏美，也同樣有開始、高潮和結束。比如在文中，從開始到高潮時，筆畫逐漸加粗，之後又慢慢減弱，循序漸進。這種書法的節奏就好像音樂上的強弱節奏，給人以美的享受。

　　《蘭亭序》的另一大亮點，便在於它的同字異形，而最顯著的則是文中那二十個“之”字。二十個不同字形的“之”，或工整如楷，或流利如草，同字異形，書寫變化自然，充分體現;了王羲之繪聲繪色的描寫。

　　在文中，不難發現，還有幾處塗改的字樣。但是這絕非單純的塗改。整體來看，幾處隨意塗改完全打破了平淡無奇的格局，寫的極其自然瀟灑，使得整幅作品跌宕起伏，在情緒上有了明顯的起伏變化，形成了類似於音樂中的重拍與弱拍。重現了王羲之在酒酣之時創作的情緒起伏，也體現了當時蘭亭的揮宏場面，或許還能反映出王羲之在寫作時的放蕩不羈，天然瀟灑。

　　總之，《蘭亭序》全篇流暢自然，結構精緻，瀟灑飄逸，一氣呵成，它集中體現了王羲之行書造詣之高。

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