賈平凹為什麼稱柿子樹為樹佛

　　樹佛

　　文/賈平凹

　　我稱柿樹為佛，是樹嫁接了結果，如女子成熟少婦乃漸入漸老之境。

　　這佛在北方的山存在，山不平，隨勢築形。遠看渾然橢圓，恍惚疑湧地而起若上之，又如天外飛來，浮聚了一堆濃雲，這是佛的雍雍體態了。

　　再遠看黑粗的主杆恰與細微的枝組合，葉脈的枝條輻射為扇面，枝分，這是佛的柔柔千面手了。再遠看錯綜複雜，在天的襯景上如透雕又如剪紙，天成了撕碎的白紙虛幻衍化，這是佛之煌煌靈暈了。再遠看，再遠看，倏乎納風而使其寂然消聲，驟然吸群鳥而又轟然釋放，這是佛的浩浩法度了。

　　樹而為佛，樹畢竟有樹的天性，它愛過風流，也極夠浪漫，以有彈性的.枝和柔長的葉取悅於世。但風的扶摸使它受盡了方向不定的輕薄，鳥的殷勤使它難熬了瑣碎饒舌的煩。

　　北方旱水，北方不宜桃李。要經見日月運轉四季替換，要嚮往高天聽蒼鳴喚，長長的不被理解的孤獨使柿樹飽嘗了苦難，苦難中終於成熟，成熟則為佛。佛是一種和涵，和涵是執著的極致，佛是一種平靜，平靜是激烈的大限，荒寂和冷漠使佛有了一雙寬容溫柔的慈眉善眼，微笑永遠啟動在嘴邊。

　　佛以樹而顯身了，難道為著的是貧瘠的山?為著的是委瑣了的農人?有樹佛存在，大美便在了世間。

　　兒，你知道嗎，在黃河龍門的東岸山上，我第一次覺悟到了柿樹的佛，感受了從未有過的神聖和親近啊!