《漢江臨眺》《浣溪沙》簡析

　　教學建議

　　一、《漢江臨眺》教材分析

　　開元二十八年(740)秋，王維40歲時，以殿中侍御史的身份去黔中、嶺南任選補使。選補使是朝廷派往邊遠地區選拔地方官員的使臣，是一種為期幾個月的臨時出差，不同於放外任或貶謫，所以王維此時的心情是比較舒暢的。在去桂州(今廣西桂林)任所途中經過襄陽時寫了這首詩。《漢江臨眺》即來到漢江登臨眺望。“眺”，有一個本子作“泛”，即泛舟漢江。從詩中所寫景物來看不應是泛舟時所見，故應以“漢江臨眺”為準。

　　漢水源於陝西寧強，流經襄陽東南折至漢陽匯入長江。這是一首五言律詩，詩人寫在漢江邊登臨遠眺之所見所感。開頭第一、二句總寫漢江形勢。漢江處於古代楚國境內，既與三湘之水匯合，又與來自荊門的眾多河流連線，所以水勢浩瀚。中間兩聯寫作者縱目所見。其中第三、四句寫漢江水流洶湧，似向天地之外奔流而去，遠山由於被江面蒸騰的水氣所籠罩，所以若有若無，時隱時現；第五、六句寫襄陽一帶的城郭樓閣，遠遠望去似乎飄浮在前面的江面上，翻滾起伏的波瀾好像撼動得遠處的天空也忽上忽下的。這兩聯突出地描繪了漢江水勢的雄偉壯觀。詩人緊緊扣住臨眺之所見，即總是在寫自己的視覺感受。他運用想像和誇張的手法，又透過人的錯覺來寫水勢之大，流速之快。從江流到山色，從郡邑到遠空，視野極其開闊，境界極其廣遠。王維不只是詩人，還是一名畫家。蘇軾曾評議他的詩和畫是“畫中有詩，詩中有畫”。在這首詩中，王維把畫家的觀察、詩人的思考、繪畫的技巧、詩歌的手法極自然地結合起來了。他巧妙地描繪了同時並列於空間的景物，生動地表現出自然界持續性的運動、變化。古人有“詩是無形畫，畫是有形詩”的說法，可引導學生依據詩句想像並描述詩中所展現的富有動感的畫面。

　　結尾兩句“襄陽好風日，留醉與山翁”中的山翁原指晉朝人山簡。山簡是“竹林七賢”中山濤的兒子，曾任徵南將軍，鎮守襄陽。據《晉書·山簡傳》記載：山簡性嗜酒，在襄陽“優遊卒歲，唯酒是歌”，當時有兒歌曰：“山公出何許，往至高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知……”此詩中的山翁借指的到底是誰，有兩種說法：一是指襄陽地方長官。王維說：襄陽風景極好，自己願意留下來與地方官同飲；一是詩人自指。是說襄陽這樣好的風景，正是留給自己來飲酒賞景的。解作詩人自喻較能貼切地表達詩人對漢江風景的讚美。可以讓學生自己去體味兩種解釋，提出自己的看法。

　　全詩集中筆力在寫水，寫漢水所處的地勢是接三湘，連九派；寫漢江水域遼闊，波瀾起伏，江流直下。可以說是句句不離水，“山色有無中”是山的實景，但也還是由於漢江水氣遮擋的結果，所以，水的形象使這首詩構成了一個完美的整體。作為律詩，不但每一聯的對仗都十分工整，而且詩人還非常重視煉字，像“接”與“通”，“外”與“中”，“浮”與“動”，都對描寫自然景物的動感起了重要的作用。

　　二、《浣溪沙》教材分析

　　北宋初年詞的創作主要承襲五代遺風，多為宴席間娛賓遣興而作。所以要求協律，宜於歌女逐弦管之音演唱。從內容看多是吟風雪詠花草，寫離別道相思之作；在藝術上則以委婉濃麗為主導風格。

　　晏殊官至宰相，一生顯貴，以“善知人”著稱。他生活優裕，喜聚客宴飲。其《珠玉詞》被視為婉約詞派的正宗。這首《浣溪沙》是晏殊的代表作，也是宋詞中被後人廣為傳誦的名篇。

　　《浣溪沙》詞分上下兩片，每片三句。主要寫作者在春天黃昏時的生活和心情，它的好處在於擺脫了代歌女立言的代言體，直接真實地抒發了個人的生活感受。上片寫作者在唱一曲新詞，飲一杯醇酒時，竟感到這樣的生活已經無數次地重複，因為春天的天氣同去年一樣，亭臺景物也都依舊。作者看見“夕陽西下”想到了歲月在不斷地流逝。時間是不能倒流的。在這裡，作者向我們傾訴的是他所感到的生活的空虛、無聊，同時也有一種對時光流逝的惋惜之情。下片進一步寫這種生活感受。時間永不停滯，春花紛紛凋謝，燕子又回來尋找舊巢。對春花落地感到無可奈何，燕子年年歸來也不覺新奇。這一切都取決於自然規律，是人力難以支配的，而人只能在花開花落、燕去燕來中逐漸衰老，想到此他只有獨自一人在小園花徑間不斷地徘徊。在詞中作者對生活的體驗，對人生的思考藉助曲、酒、夕陽、落花、燕子並透過自己的觀察與感受表現出來，所以做到了景與情自然結合，渾然一體。“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是晏殊頗為自得的奇偶佳聯，也深受後人的讚賞。

　　對於詞人的心態及詞中的情感，中學生可能難以理解，應多引導他們去分析作者對歲月的愛惜和對生命的珍視，並啟發他們鑑賞這首詞在語句和對仗上的藝術技巧。

　　三、《江城子·密州出獵》教材分析

　　蘇軾在熙寧四年(1071)因對王安石變法持不同政見而自請外任。朝廷派他去當杭州通判，三年任滿轉任密州太守。這首詞是熙寧七年(1074)冬與同僚出城打獵時所作。

　　詞的上片記敘此次出獵的情況。蘇軾此時40歲便自稱“老夫”，頗有悱惻意味。開頭說老夫本不該狂，而自己卻聊且要發發少年人的豪情狂態。左手牽著黃犬，右臂架著蒼鷹，戴上錦蒙帽，穿上貂鼠裘。率領眾多的隨從，縱馬狂奔，飛快地越過小山岡。說明這是一次裝備齊全，人數眾多的熱熱鬧鬧的狩獵。“卷平岡”極言行走之快，可見出獵者情緒高昂，精神抖擻。下面一層寫作者為回報人們傾城而出觀看太守狩獵的盛情，他要像當年的孫權那樣親自挽弓，馬前射虎。孫郎即孫權，《三國志》記載在一次出行中，孫權的坐騎為虎所傷，他鎮定地在馬前擊斃了老虎。這就在大幅度地描繪出獵的群眾場面後，又特別突出地表現了作者的少年狂氣。

　　下片以抒情為主，寫作者酒酣之後胸寬膽壯，兩鬢出現了一點白髮又有什麼關係呢!作者並不在意自己的衰老，而更在意的是希望朝廷能夠重用他，給他機會去建立功業。這裡作者用了一個典故，據《史記·馮唐傳》記載：漢文帝時，魏尚為雲中太守，抵禦匈奴有功，只因報功時算差了六個首級而獲罪削職。後來，文帝採納了馮唐的勸諫，派馮唐持符節到雲中去赦免魏尚。這裡作者是以魏尚自喻，什麼時候朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己呢?最後作者表述了自己企望為國禦敵立功的壯志，說到那時我一定會把雕弓拉得滿滿的，向西北方的天狼星猛射過去。天狼星，據《晉書·天文志》說是“主侵掠”的，這裡用以代指從西北來侵擾的西夏軍隊。蘇軾在結句表達了自己關懷國家命運，要報效國家的愛國精神。

　　這首詞從題材、情感到藝術形象、語言風格都是粗獷、豪放的。與晏殊的《浣溪沙》格調截然不同。寫此詞後，蘇軾曾寫信對朋友說，這首詞“雖無柳七郎(柳永)風味，亦自是一家”(《與鮮于子駿簡》)，可見當時的作者已意識到詞有兩種不同的風格，蘇軾在他的一些詞作中便是自覺地在創立自己的風格。

　　學習中可引導學生比較晏殊《浣溪沙》與蘇軾這首《江城子》在題材、思想感情、藝術形象、語言格調諸方面的不同。

　　四、《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》教材分析

　　這首詞寫於淳熙十五年(1188)左右，辛棄疾退居江西上饒時。辛棄疾不只是詞人，還是一位愛國武將，他積極主張抗金北伐，在任職期間堅持練兵備戰，因而不斷遭受主和派的排斥、誣陷。淳熙八年(1181)，辛棄疾在兩浙西路提點刑獄公事任上，被人彈劾罷官。他不得已而在上饒帶湖賦閒家居。陳同甫，名亮，也是主張北伐的愛國志士，與辛棄疾是志同道合的朋友，二人經常有書信往來，詩詞唱和。這首詞就是寄給陳亮的。“壯詞”，即內容、情感、形象、語言等方面都豪放、壯美的作品。

　　上片描述軍旅生活。一、二句寫作者夜裡酒醉後挑亮燈芯觀看寶劍；早晨醒來時聽到了眾多軍營裡傳來的號角聲。開頭兩句便把鏡頭定在了軍營之中，這正是作者曾經歷過而今已失去的生活場景。三至五句每句寫一事：在軍營裡與部下分食八百里炙；聽樂器翻奏出塞外的歌曲；在秋天的戰場上檢閱軍隊，指揮戰鬥。看寶劍，聽號角，分麾下炙，聽塞外聲，沙場點兵都是極雄豪、壯美的事，這都是作者熱愛的生活和抹不掉的記憶，它說明已被削去官職退居山林的作者仍十分企羨軍中生活，渴望再有機會從軍殺敵，建功立業。

　　下片前四句描寫戰鬥場面。作者騎著飛快賓士的的盧馬，猛力拉滿霹靂作響的雕弓。馬快弦急說明戰鬥的激烈和順利。他要為朝廷完成北伐金人，收復失地的大業，以贏得生前的功勳，身後的美名。率師北伐，統一南北，這是作者的最高理想，寫到這裡已達到這首詞的最強音，它充分地表達了作者的愛國激情和雄心壯志。但結語卻只有五個字“可憐白髮生”。這五個字一方面表明了前面所描述的年輕時的經歷現在只是一種追憶。一方面說明自己已年近半百，兩鬢染霜，還能有機會實現自己的理想嗎?所以最後一句也是壯語，只是它已變雄壯為悲壯，充滿了作者壯志不遂的抑鬱、憤慨。

　　這首詞上下兩片共十句，前九句每句詠一事，節奏緊湊，寫聲繪色，形象鮮麗、生動。最後結句戛然而止，但卻遺音繚繞，餘味無窮。此句內涵豐富，可引導學生結合作者的身世，分析作者的思想感情。作者有意地作“壯詞”，“壯”正是這首詞的風格特色，可以讓學生體味這首詞的“壯”是怎樣體現出來的。辛棄疾作詞多用典故，他的用典不只貼切，且寓意豐富，應適當講解“八百里分麾下炙”“五十弦翻塞外聲”“馬作的盧飛快”的意義。

　　五、《宣州謝脁樓餞別校書叔雲》教材分析

　　李白於天寶元年(742)抱有“使寰區大定，海縣清一”的政治理想來到長安，任職於翰林院。二年後，因被讒毀而離開朝廷，內心十分憤慨地重又開始了漫遊生活。在天寶十二載(753)的秋天，李白來到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李雲將要離去，為餞別行人而寫成此詩。詩中並不直言離別，而是重筆抒發自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝脁樓是南齊詩人謝脁在宣州任太守時在陵陽山上建成的一座樓。

　　詩的開頭兩句起得突兀，他說：“以前的日子棄我而去已不能挽留，現在的日子只能使我心中充滿煩惱憂愁”，開門見山地展示了這首詩的基調。但詩並沒有延續著寫煩說憂，下面六句是第二層，詩人筆鋒一轉展現出另一番天地。三、四句寫秋季天高氣爽，萬里長風中雁群高飛，面對著這樣開闊的景緻，正可以在高樓上把盞痛飲。五、六句寫酣飲後的思想情緒。這兩句涉及的歷史典故比較多，應適當地講解清楚。蓬萊本是傳說中的仙山，多藏寶典秘錄。東漢時人們稱國家藏書處為蓬萊山，這裡是用蓬萊文章代指漢代的文章。建安骨，指東漢建安年間(193－220)的詩文創作，曹操父子和王粲等“建安七子”所寫詩文內容充實，語言質樸，風格剛健俊爽，後人稱之為“建安風骨”。小謝，即謝脁，唐代時期，為把謝脁和劉宋時期詩人謝靈運區分開來，稱謝靈運為大謝，謝脁為小謝。謝脁詩風清新秀麗，深為李白所喜愛。酒酣之後，李白思路大開，他想到了漢代宏偉的文章，建安詩的剛健風骨，身在謝脁樓，當然更想到在漢、唐之間出現的小謝的詩歌了。他對這些文化傳統很仰慕，所以自負地用漢文、魏詩和小謝的成就來比較並稱許李雲和自己。想到這裡，詩人的情感越發激動、高昂，於是就發出了七、八句“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”的呼喊。他們都胸懷壯志豪情，要高飛遠翥到天上去摘取明月。當然，上青天攬明月只是一種要求解除煩憂，追尋自由的幻想，這在現實世界中是做不到的。最終他還是跌落到現實的土地上來了!所以，作者筆鋒一轉，進入了第三層。第九、十句用了一個比喻，說道：就好比用刀切斷水流一樣，結果，水反而流得更急了，用飲酒取醉的辦法去解除憂愁是絕對不可能的，因為酒醉後反更引發了內心的愁苦、憤懣。結尾兩句是說在這個社會里理想不能實現，就只有等待有一天能夠抽簪散發駕著一葉小舟駛向遠方了。詩人將解除煩憂，獲取自由的希望寄託在明朝，這雖然也還是一個渺茫的幻想，但卻表現了他那不甘沉淪的、豁達樂觀的精神。

　　這是一首七言古詩，並不囿於七言，其語句之長短可以隨抒情的需要而伸縮。像開頭兩句就是用散文句法表達內心濃重的煩憂。詩的中間部分從“多煩憂”一轉而“酣高樓”、“攬明月”，再轉到“愁更愁”，又轉到結句的“弄扁舟”，起伏跌宕，開闔變化，充分體現了詩人內心有無法解開的煩憂之結。講解這首詩應弄清詩人懷才不遇的情感產生的特定背景，如天寶初年李白之被讒毀，天寶末年李林甫、楊國忠先後弄權，嫉賢妒能以及朝政之黑暗、腐朽等。還應引導學生思考“棄我去者，昨日之日不可留”與“亂我心者，今日之日多煩憂”的不同藝術效果。以及“水”“愁”兩字重疊出現的修辭技巧。

　　六、教學建議

　　反覆朗讀並背誦，結合時代背景和詩人生活經歷、思想風貌理解詩詞中蘊涵的`情感，與同一時代或同一流派的其他作家作品比較，這是欣賞古詩詞慣用的方法，在教學過程中可以注意引導學生從掌握欣賞古詩詞的方法入手，理解本課中的五首作品。

　　教學設計示例

　　教學目的

　　1．背誦詩詞，培養學生對古詩詞的誦讀能力。

　　2．瞭解詩歌的不同藝術風柏和詞的兩大流派。

　　3．分析品味詩詞，提高審美情趣和詩詞鑑賞能力。

　　教學重難點

　　1．理解詩人、詞人創作的獨特風格。

　　2．體悟詩詞的意境和語言。

　　3．提高學生對詩詞的感悟、鑑賞能力。

　　教學設想

　　教學方法

　　1．誦讀法。反覆誦讀吟詠，爭取當堂成誦。

　　2．討論一質疑一點撥法。解決學生的疑難問題，並加深學生對詩詞意境、語言的感悟。

　　3．引申一比較法。透過引申比較，體會詩人、詞人獨特的藝術風格，以及詞的兩大流派的藝術特點。

　　媒體設計

　　1．錄音機、範讀帶。(正字正音，感受詩詞的音韻美、節奏美，體會作者的思想情感。)

　　2．投影儀、膠片。(顯示內容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識、精美插圖、相

　　關詩詞等。)

　　教學時數3課時

　　教學步驟

　　第一課時

　　一、導語設計

　　在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個歷史時期的社會情狀，而且為那個時代保留了異常生動的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌最具代表性的象徵，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。

　　到了宋代，面對被唐人推到頂峰的詩歌創作，宋代文人另闢蹊徑，把詞這種文學樣式演繹得更加完美，使之達到了空前的繁榮，宋詞成為我國文化寶庫中又一顆璀璨的明珠。

　　今天，就讓我們踏進文化寶庫，學習幾首流傳千古的詩詞，一睹這兩顆明珠、兩大豐碑的風采(板書課題《詩詞五首》)。

　　(解說：這段激情澎湃的導語，一方面能幫助學生認識唐詩宋詞在中國文學史上的地位，另一方面能激發學生的民族自豪感，喚起學生的學習熱情，形成一種良好的學習氛圍。)

　　二、解題

　　1．我國古典詩歌自唐代始分為古體詩和近體詩兩種。唐人把當時新出現的格律詩稱為近體詩，把產生於唐以前較少格律限制的詩彌為古體詩。

　　近體詩並非近代詩，它是相對古體詩而言的，包括律詩和絕句，律詩通常有八句，絕句有四句，它們都有平仄的要求。絕句可以對仗，也可以不對仗；但律詩的頷聯、頸聯必須時仗。律詩根據每句字數又可分為五言律詩、七言律詩和排律。

　　王維的《漢江臨眺》就是五言律詩，李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》屬於古體詩。

　　2．詞是隋唐時興起的一種合樂可歌、句式長短不齊的詩體。詞在形式上的特點是“調有定格，句有定數，字有定聲”(明代徐師曾《文章辨體序說》)。詞大多分段，一段就是一個樂段，叫“片”或“闋”，分兩片的最為常見，本課的三首詞都分兩片。詞的篇幅比較短小，有人按字數將詞分成小令、中調和長調三種，認為58字以內為小令，59—90字為中調，91字以上為長調(清代毛先舒《填詞名解》)。

　　詞貴有意境，詞人又各具自己的風格。清代張蜒將宋詞大致歸為豪放和婉約兩大流派。本課晏殊的《浣溪沙》是婉約詞代表作，蘇軾的《江城子》和辛棄疾的《破陣子》則被稱為典型的豪放詞。

　　三、研習課文

　　1．結合註釋和學生的知識儲備，填文學常識表。

　　作品

　　作者

　　體例

　　出處

　　《漢江臨眺》

　　王維

　　五律

　　《王右丞集》

　　《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》

　　李白

　　古體

　　《分類補註李太白詩》

　　《浣溪沙》

　　晏殊

　　詞

　　《珠玉詞》

　　《江城子·密州出獵》

　　蘇軾

　　詞

　　《東坡詞》

　　《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》

　　辛棄疾

　　詞

　　《稼軒長短句》

　　2．播放錄音，正音正字。

　　(1)學生先默讀這五首詩詞，找出自己沒有把握讀準的字，用鉛筆畫出來。

　　(2)播放朗讀帶，學生為生字難詞注音。

　　(3)出示投影片，強調下列字音、字形。

　　塞(sài) 邑(yì) 浦(pǔ) 襄(xiāng)

　　眺(tiǎo) 朓(tiǎo) 餞(jiàn)

　　扁(piān) 晏(yàn) 擎(qíng) 騎(jì)

　　鬢(bìn) 挽(wǎn)

　　3．再放朗讀帶，學生跟著小聲讀，讀通讀順詩詞。

　　4．教師範讀，讀出詩詞的抑揚頓挫，讀出作者的思想情感。

　　5．抽生朗讀，糾正節奏、停頓等方面的缺陷。

　　6．串講詩詞大意，提示作者思路，讓學生整體感知詩詞內容，為背誦做準備。

　　7．學生背誦詩詞。

　　(解說：本課時讓學生初步瞭解有關文學常識和每首詩詞的基本思路後，最主要的任務是反覆誦讀，熟悉作品，背誦詩詞，為進一步的分析鑑賞做準備。)

　　四、佈置作業

　　1．熟練背誦詩詞。

　　2．以《漢江臨眺》的內容為依據，運用豐富的想像，畫一幅畫。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　集體背誦《漢江臨眺》和《宣州謝跳樓餞別校書叔雲》。

　　二、研習《漢江臨眺》

　　1．抽生背誦該詩。

　　2．抽生以此詩為例，說說五言律詩的基本特徵。

　　明確：

　　(1)句數字數：五言律詩，共八句，每句五字。

　　(2)四聯：每兩句一聯，依次叫首聯、頷聯、頸聯和尾聯。

　　(3)押韻：偶句押韻，韻腳為：通、中、空、翁。首句可押韻可不押韻，本詩首句不押韻。

　　(4)對仗：頷聯和頸聯必須對仗：“江流天地外，山色有無中”和“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”都是嚴格的對偶句。首聯和尾聯則不作要求。

　　(5)平仄：“一三五不論，二四六分明。”(此步驟視學生接受能力而確定講與不講。)

　　3．找出詩中描寫了哪些自然景象，並弄清它們分別指什麼。

　　明確：

　　楚塞：古代楚國的地界。

　　荊門：湖北宜昌附近的荊門山。

　　三湘：湘水、灕水、蒸水、瀟水的交匯處。因湘水與灕水並稱灕湘，與蒸水並稱蒸湘、與瀟

　　水並稱瀟湘而得名。

　　九派：指在漢陽附近流人長江的各條河流。

　　郡邑：州郡城鎮，指湖北襄陽。

　　襄陽：晉人山簡(即“山翁”)任徵南將軍鎮守過的地方。

　　4．學生拿出自己畫的山水畫《漢江臨眺》，分析詩中畫意。

　　(1)讓學生自告奮勇，將自己的作品用實物投影儀投至大螢幕，並說明自己的作畫意圖，分析詩畫的關係，指出自己作品中的亮點。

　　(2)幾個學生展示與說明之後，全班學生展開討論，分析每幅作品的優缺點。

　　5．結合學生作品，理性分析王維“詩中有畫，畫中有詩”的藝術風格。

　　(1)分析“詩中有畫”的景物層次：

　　明確：本詩猶如一幅意境深遠的山水畫，其首聯、頷聯、頸聯、尾聯分別繪出了畫面的背景、遠景、近景和全景。

　　(2)用具體的語言描繪畫中美景。

　　明確：

　　背景：泛舟江上，縱目遠望，只見莽莽古楚之地和從湖南方面奔湧而來的“三湘”之水相連線，洶湧的漢江水人荊門而與長江九派匯聚合流。

　　遠景：漢江滔滔遠去，好像一直湧流到天地之外去了，兩岸重重青山，迷迷濛濛，時隱時現，若有若無。

　　近景：所乘之舟上下波動，彷彿眼前的城郭也在水面上緩緩浮動；波濤洶湧，浪拍雲天，彷彿遠方的天空也為之搖盪起來。

　　全景：襄陽城靜靜臥在三湘九派之間，彷彿一幅色彩素雅、格調清新、意境優美的水墨山水畫，在這怡人美景之中，兩位談笑風生、呼酒買醉的朋友自得其樂。

　　(3)思考王維用了哪些藝術手法融畫人詩，以詩寫畫。

　　明確：

　　第一，王維的山水田園詩在結構上吸取了繪畫技法，善於把許多個別景象透過“經營位置”組合成一個整體。

　　第二，王維的山水田園詩在色彩的運用上吸取了繪畫的長處，採用多樣化、整體化的色彩組成完整和諧的畫面，而又適當地把情緒、意境融於畫中，利用光影的巧妙編織，使畫面流光溢彩，更具立體感。

　　第三，王維的山水詩在遣詞造句上，善於推敲琢磨，選擇最傳神的詞彙將深遠無窮的畫意寓於簡易閒淡的山水之中。如“浮”“動”兩個動詞用得極妙，使詩人筆下之景全動起來了。

　　第四，王維的山水田園詩充滿了動態，而意境卻異常幽靜。這種畫面與意境的張力也是王維詩的一個獨特之處。

　　(解說：關於王維詩的研習，著重在欣賞畫面美和分析為什麼美兩個方面。應充分調動學生的想像力，在學生分析討論的基礎上點撥，而不宜死板地講解。)

　　6．課堂訓練。

　　試對王維其他山水田園詩進行賞析。(用幻燈片打出下面四首小詩，學生可任選一首進行賞析。)

　　一：

　　山居秋暝

　　空山新雨後，天氣晚泉秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　二：

　　欒家瀨

　　颯颯秋雨中，淺淺石溜瀉。

　　跳波自相濺，白鷺驚復下。

　　三：

　　辛夷塢

　　木末芙蓉花，山中發紅萼。

　　澗戶寂無人，紛紛開且落。

　　四：

　　鳥鳴澗

　　人閒桂花落，夜靜春山空。

　　月出驚山鳥，時鳴春澗中。

　　(解說：課堂上的延伸訓練對提高學生的鑑賞能力有極大的幫助，但要注意學生的實際能力，要求不能過高。)

　　三、研習《宣州謝跳樓餞別校書叔雲》

　　1．過渡。

　　讀王維的詩，彷彿一幅幅優美的畫面鋪展在我們眼前，帶給我們無盡的享受；而讀李白的詩，我們同樣會陶醉其中。

　　先找兩個同學就自己的理解有感情地朗讀李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》。

　　2．聽完朗讀後，請學生先自己談談這首詩為什麼會令人陶醉。(學生自由發言。教師對學生的理解儘量給予肯定。)

　　3．分析詩歌的音樂感和節奏感。

　　讀這首詩，電視劇《包青天》的主題曲《新鴛鴦蝴蝶夢》的旋律便彷彿縈繞在耳邊。(大家有同感，放歌曲。)

　　這一方面是由於李白的詩句直接被化用為歌詞，另一方面則是由於李白詩本身的句式就給人一種強烈的節奏感。

　　詩歌開篇“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，陡其壁立，直抒鬱結。這破空而來的發端，重疊復沓的語言(既說“棄我去”，又說“不可留”；既說“亂我心”，又說“多煩憂”)以及一氣鼓盪，長達十一字的句式，都如歌曲中的高低強弱，急緩轉折，以強烈的節奏感衝擊著讀者的聽覺。

　　接下來又一連用了十個整齊的七字句，語言高華明朗，彷彿脫口而出。其中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”更像是為歌曲量身定做，一種音樂的旋律隨著作者思想感情的瞬息萬變、波瀾迭起而騰挪跌宕，跳躍不已。那麼，如果說王維詩是“詩中有畫”，李白詩就是“詩中有樂”。

　　4．研習詩中表達的思想情感。(學生思考發言，教師歸納點撥。)

　　明確：

　　李白的詩之所以能像優美的樂曲一樣激盪人心，讓人久久勸忘，除了他闊大的胸襟抱負、豪放坦率的性格、熱情奔放的語言、磅礴健舉的氣勢(這些學生應在以前的學習中有所瞭解，可略而不講)外，更重要的原因是複雜多變的思想情感在詩中急劇轉化，恣肆汪洋，帶給了我們衝浪的感覺，也引起了我們的共鳴。

　　詩歌一開頭就平地突起波瀾，揭示出鬱積已久的強烈精神苦悶；緊接著卻完全撇開“煩憂”，放眼萬里秋空，從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉，扶搖直上九霄，然後卻又從九霄跌人苦悶的深淵。直起直落，大開大合，沒有任何承轉過渡的痕跡。這種起落無端，斷續無跡的結構，將詩人因理想與現實的矛盾而產生的急速變化的感情，表現得淋漓盡致。

　　5．補充李白的坎坷人生經歷及其豪放不羈的性格成因。

　　(解說：賞析李白的詩，必須從其人生經歷和思想性格入手，才能理解其飄逸豪放、汪洋恣肆的詩風。)

　　四、佈置作業

　　1．以本節內容為例，闡述文學(詩歌)與繪畫、音樂三者之間的關係。

　　2．閱讀欣賞李白詩《行路難》(其一)和《將進酒》。

　　(解說：作業設定較難，對尖子生有活躍思維、擴充套件眼界的作用；對中等以下學生要求可適當放寬。)

　　第三課時

　　一、抽生背誦《浣溪沙》《破陣子》和《江城子》

　　二、研習晏殊詞《浣溪沙》

　　1．學生反覆誦讀，體味詞中意蘊。

　　2.學生分組討論這首詞蘊涵了哪些人生哲理，詞中名句“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”該如何理解。

　　3.學生回答、辯論、領悟。

　　4．教師點拔。

　　這首詞蘊涵了哪些人生哲理?

　　明確：

　　(1)“一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回?”

　　詞人懷著喜悅、輕鬆的心情，帶著瀟灑安閒的意態對酒聽歌，但在邊聽邊飲時，不期而然地觸發了對“去年”所歷類似境界的追憶，於是產生一種歲月流逝、時光不再的感慨。“夕陽西下幾時回?”這一問句就把作者的思考擴充套件到整個人生，對人生進行了哲理性的沉思。意蘊大體與“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”相似，但表達方式要委婉含蓄得多。

　　(2)“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。”

　　對花的凋落，春的消逝，時光的流逝，雖惋惜留戀也無濟於事，但翩翩歸來的燕子象徵著美好的事物，令人欣慰。

　　在惋惜與欣慰的交織中，蘊涵著某種生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但在消逝的同時，仍會有美好的事物出現，生活不會因消逝而變得一片虛無；只不過這種事物畢竟不等於美好事物原封不動的重現，它只是“似曾相識”罷了。因此，在有所慰藉的同時又不覺感到一絲惆悵。

　　(3)“小園香徑獨徘徊。”

　　在人生旅途中，在惋惜、欣慰，惆悵之餘，我們是否應像詞人一樣獨自沉思一番，反省一番，憧憬一番呢?

　　(解說：講解這首詞，應著重從兩點入手，一是詞中蘊涵的人生哲理，二是其委婉、含蓄的風格。)

　　5．歸納詞風，過渡到《江城子》。

　　三、研習《江城子·密州出獵》

　　1．集體背誦。

　　2．蘇詞背景介紹。(以幫助學生更好地瞭解豪放派的詞風)蘇東坡是北宋詞壇的大革新家，他作詞時，正當柳詞風靡一時之際，他有志於改變《花間》以來柔媚的詞風。宋神宗熙寧八年，東坡任密州知州，曾因旱去常山祈雨，歸途中與同官梅戶曹會獵於鐵溝，寫下了這首出獵詞。他因自己的詞有別於“柳七郎風味”而頗為得意。曾致書鮮于子駿表達自己的這種自喜：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵。數日前獵於郊外，所獲頗多。作得一闋，令東州壯，士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節，頗壯觀也。”

　　3．補充註釋與典故分析。

　　(1)太守：即蘇東坡，作者自稱。寫本詞時，作者任密州知州。

　　(2)孫郎：即孫權。《三國志·吳志》載：“權將如吳，親乘馬射虎於廢亭，馬為虎所傷，權投以雙戟，虎卻廢。”

　　(3)遣馮唐：漢文帝時雲中太守魏尚抗擊匈奴有功，但因報功不實，獲罪削職。後來文帝聽了馮唐的話，派馮唐持節去赦免魏尚，仍叫他當雲中太守。這裡東坡藉以表示希望朝廷委以邊任，到邊疆抗敵。

　　(4)射天狼：天狼，星名，一名犬星，“主侵掠”，這裡指代西夏軍隊。

　　4．內容與形象分析。

　　(1)由典故運用，我們可以看出，詞人蘇軾在作品中塑造了一個怎樣的形象?明確：雄心勃勃、英武豪邁、挽弓勁射、保家衛國、征戰沙場的英雄形象。

　　(2)再來分析詞的內容，看作者是怎樣塑造這個英雄形象的。

　　明確：

　　在這首詞中，上闋寫出獵，下闋寫請戰，場面熱烈，情豪志壯，大有“橫槊賦詩”的氣概，把詞中歷來香豔軟媚的兒女情，換成了報國立叻、剛強壯武的英雄氣了。

　　上闋：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。”好一幅威武的群雄出獵圖，勾畫出一個狂飈式的人物形象：太守出獵而“報”知人民跟隨去看，其狂一也；出看而須“傾城”，其狂二也；獵必射虎，其狂三也；自比孫郎，其狂四也。

　　下闋：“酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節雲中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”好一個豪放不羈的個性，好一腔豪情洋溢的壯志：鬢微霜，又何妨，此豪一也；持節雲中，此豪二也；會挽雕弓；此豪三也；西北望，射天狼，此豪四也。