《紅樓夢》讀後感1000字（精選20篇）
《紅樓夢》讀後感1000字（精選20篇）
引導語：認真讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，何不靜下心來寫寫讀後感呢？想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的《紅樓夢》精選讀後感1000字（精選20篇），僅供參考，大家一起來看看吧！
《紅樓夢》讀後感 篇1
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的醜態與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》裡面的任務各有個的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個人由於從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學業，而且多愁善感的性格特點，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園裡的人盡是心靈骯髒，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。林黛玉也是多愁善感、經常落淚，都說她心眼小，可是隻有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園裡可算是最有心機的一個了。她為人處事很能幹，矇住了很多單純人的眼睛，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個了，不僅辦事幹練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運。大觀園裡的人物我喜歡的要數探春了，他心機不如寶釵，文學功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，可是能在混濁的世界裡冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也是遠嫁，離開家鄉，離開父母。賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關係的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與醜、善與惡，讓我懂得人們之間並不只有美好的事物，也有骯髒與醜陋的靈魂。
《紅樓夢》講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這裡的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什麼“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時從未見過面便稀裡糊塗地成親了。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢》讀後感 篇2
《紅樓夢》是大家耳能熟詳的著作。我記得我第一次看《紅樓夢》是小學5年級的時候，那是除了作文書外的第一本課外書，雖然裡面有很多我不認識的字，但是我還是如飢似渴的連夜看完了整本書。
隔天姐姐問我：“《紅樓夢》好看嗎？”“恩恩。”我忙點頭，還接著說：“就是覺得林黛玉有點可憐，賈寶玉有點傻，薛寶釵有點壞……”懵懵懂懂的我說出了我心中所想，其實心裡也是有點心酸的。
到了初中的時候，我又買了一本，比之前的厚一點，當我再次讀完時，我除了之前的心酸，還有了一點怨恨作者為什麼要把《紅樓夢》的結局寫得這般悲慘，這與《紅樓夢》之前的生氣、繁榮的景象一點都不符合。
初中，是憤青的時候，那時候看完《紅樓夢》就很生氣，為什麼呢，因為林黛玉只懂得掉眼淚，還沒事出去葬花；賈寶玉就是一個紈絝子弟，雖然有些經綸；薛寶釵也是一樣，詩詞歌賦樣樣精通的人，心裡這麼壞……永遠的永遠讓我很是氣憤，討厭他們，和同學時不時討論並損他們幾句。
高中，可能是自己懂得了更多的知識，累計了一定的分析能了，當初信誓旦旦不看《紅樓夢》的我買了完整加厚版，細細地品讀，慢慢的琢磨，有意無意的揣摩，翻看讓我對《紅樓夢》裡的所有人都產生了憐惜之情。
林黛玉有著生性猜疑，多愁善感的性格，而我似乎知道了一些她的苦衷。她從小父母雙亡，又是寄人籬下，她的世界裡她是孤獨的，為了保護自己，她只能用刻薄的言語來築造堅固的保護層。葬花是我記憶最深的片段，她曾低吟：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”連著凋零的花瓣，她也要把心事長眠於地下，讓無盡的思念凝聚在自己晶瑩的淚珠中。她浪漫，才氣縱橫和冰冷的結局催人淚下。她太美，上天都在嫉妒，於是最後她化為一片浮雲，留櫻花之驚魂。
賈寶玉，跟林黛玉以身相許的賈寶玉，其實他並沒有準確的性格，他任性，風流，多愁善感，又有一點小孩子氣。雖然我不喜，但他銜玉而生，肌骨如凝脂，面似桃花，他曾兩次夢遊仙境，目睹仙界妖嬈華麗，鑑金陵十二釵之命運，卻懵懵懂懂，似傻似呆。他生活在紙醉金迷中，模糊而多變，撲朔迷離。最後的最後，他也是迷迷糊糊。
薛寶釵，她大氣而聰穎，就像百合一樣高雅，不經意又會流露出絲絲智慧……她是我最讓我糾結的人物，我敬佩她所有，不管是什麼，因為她在爭取，但我也討厭她，討厭她為什麼憑空插足已以身相許的林黛玉和賈寶玉兩人之間，大概所有的“第三者”都是討人厭的吧，所以不談她也罷。
《紅樓夢》所有的所有，最後是一個朝代從繁榮昌盛到衰敗落魄的見證，她終究是十二釵的一個夢，隨後借鑑一句總結，那就是：詩社風花雪月，瀟瀟灑灑歲月如一夢；劉姥姥嬉笑無忌，粗糙浮躁俗樂如一夢；大觀園紅香綠玉，清泉瀉露浮華如一夢；賈府流水落花春去也，曲終人散結局如一夢。
《紅樓夢》讀後感 篇3
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味。”記得初中時開始看紅樓夢，高中和大學又看了兩遍，這首卷首語至今記憶猶新，其中所透出的“無奈、悲涼、宿命、超然”的意味讓人久久不能忘懷。雖然每看一次紅樓都有新的體會和感悟，但從小說的藝術成就來看，紅樓夢的巨大魅力的確跟它的悲劇意蘊有密切關係。
《紅樓夢》體現了人生的悲劇色彩，並且文中的人物也蘊含著個體生命的悲劇。悲劇來源於哲學，將人的本質作為最本質的問題，是人對自我意識的發掘，哲學的歸宿和出發點是人，悲劇的歸宿和出發點也是人，《紅樓夢》將人作為描寫的目的，是其悲劇理論的重要基礎和內容。《紅樓夢》透過優美的文筆向我們展示了人世的巨大痛苦，展示了人們透過減少生活的慾望而獲得的解脫。但在實際生活的過程中，解脫主要有兩種方式：第一，覺察自身的痛苦；第二，觀察別人的痛苦。例如，賈寶玉的解脫就是一種悲壯和悲劇的解脫，將生活作為立足點，將悲劇的苦痛作為基礎，最終成就人世的解脫，這正是《紅樓夢》這部作品偉大的原因。
《紅樓夢》之所以為悲劇，主要就是其中塑造了帶有悲劇色彩的人物，《紅樓夢》的結局就是悲劇人物在經過漫長的痛苦掙扎後最終放棄了生活的慾望，從而在精神世界上得到了解脫。《紅樓夢》中的賈寶玉就是典型的悲劇人物，他目睹了大觀園中的生命走向痛苦與絕望，並深刻感受到個體在悲劇命運中的渺小，最終他在悲劇性的人生中尋找到解脫的方式，放棄了世俗的享樂與美好。在《紅樓夢》的故事情節中，更大的悲劇體現寶黛之間的愛情，由於人物性格以及命運的不同，黛玉與寶玉最終都走向了悲劇的結局，他們在痛苦的掙扎過後，終於找到了解脫各自痛苦的方式。在《紅樓夢》中，林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇，甚至於整個大家族的興衰，都是由於人和人之間的矛盾產生的，是因為人內在的問題，在透過痛苦的經歷之後得到解脫，這是將中國的傳統思想和西方的悲劇思想相融合的體現。小說從無功利的、人性的和藝術的角度出發，避免了外部環境對現實生活的干擾，將人作為本體進行結構和剖析，對人性進行道德評價，透過人和人之間的關係，對悲劇的固有性和深刻性進行揭示，讓讀者有振聾發聵的感受。這其中所蘊含的的美學和哲學觀點，正是對人生的關懷，對人生意義和人的問題的闡釋。
《紅樓夢》是一部具有反封建傾向的、尋找生命家園的偉大作品，寶玉是封建社會的叛逆者，作者透過他寫了一個叛逆者的美好人生和理想的破滅，揭露批判了封建社會毀滅美好生命、美好感情、美好人性的罪惡。作為一部震撼人心的鉅著，它更具藝術感染力的是深埋在作品深處的尋找生命家園的意識和情懷，是作品情節流露出來的生命和人生的悲劇精神。作者不但在作品中寫了如夢的人生，寫了人生中種種美好東西的破滅，還寫了夢醒之後不知路在何方，這是小說《紅樓夢》最具悲劇意蘊的所在。
《紅樓夢》讀後感 篇4
如花一般的一個個妙趣橫生的人兒在曹雪芹的筆下誕生，大觀園當初的盛景是難以磨滅的，是要擁有多大的勇氣才敢把這些妙人寫到這樣悲慘的結局，我想，曹雪芹自己也是不忍的，到底是為了黛玉的悽慘的死，還是之前的晴雯為了寶玉而死，還是探春，迎春的離世，亦或是鳳姐的病死？我不知道，這些人的一生都佈滿了光彩，卻至多也就這樣悲劇。
黛玉寄人籬下，萬事都得謹慎，似乎是沒有人知道她的心境是多麼悽苦，儘管地位仍然和大家一樣，但人人心知肚明，她不是，她只是佔了賈母疼愛的光罷了。她是多麼的愛花啊，看到寶玉將花瓣兒倒入水中時及時制止，她知道花離開了土木會髒，會飄零無依，不忍。便葬花，隨土化了，不也乾淨。大家結詩社，喚她瀟湘妃子，她說她就是愛那幾竿竹子，她的才情是不可磨滅的，一字一句的悲直入人心，寶玉懂她的心，可是最終還是逃不了命運的掌控。對啊，都說黛玉是為了還寶玉前世的澆花之情才來還情的，黛玉為了寶玉多次哭泣也是為了還所贈的水吧，如今還了情，也該離開了。這麼說來，他們仍是因花結緣了。
寶玉是疼晴雯的吧，寶玉曾撕扇為博晴雯一笑，連最親的襲人也不曾受寶玉這般疼愛吧。晴雯是生的美，可這最大的優點卻也害了她，因了這，她離了寶玉，離了大觀園，甚至離了紅塵。在晴雯眼中，寶玉便是她的世界，雪夜，她為他連夜修補孔雀毛的風衣，甚至還高燒不退，可是儘管這樣，是不後悔的，為了寶玉啊。彌留之際，喚上寶玉，死又有何可怕，你若安好，便是晴天，儘管多麼不捨，多麼留念，還是離開了，也許，這世界不適合她，終究是這紅塵負了她。
鳳姐，一直都是賈府的運轉核心，她儘自己所能去維護這一切，包括自己所擁有的，包括自己想要擁有的，人人都道她四鳳囂張，但她可不是美麗的？她也有坐在花轎裡期盼的時候，她會想，她的丈夫到底是什麼一種人，事實上，她的丈夫最為花心，那麼不專一，可她又有什麼辦法，她是這麼大的一個家的頂樑柱，她不可以任性，可她是個女人，是個小女人啊，她會為了自己的丈夫傷心，她也會嫉妒，吃醋。表面上，她一直都是在笑的，幕起幕落，幕前幕後，她都在笑，放肆無忌的笑，笑顏如花的背後藏了多少的淚，夜深人靜的時候的哭泣誰又知曉？面臨死亡的時候，她也許還會想，終於，終於可以休息了吧，真的好累。
花開的繁盛。花落的悽慘彷徨，漫天的飛花染紅了世界，才有了這紅塵歲月，不可避免的經歷，很少有人看透這猩紅的世界，掙扎著離開，賈王史薛四族的日漸沒落以及大觀園的靜寂映射了這個世界的起起落落，而這花開花謝又證實了紅樓悲情的發展，原來早就註定了啊。
《紅樓夢》讀後感 篇5
《紅樓夢》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，並走向覆滅的歷史趨勢.
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活.全書規模宏偉，結構嚴謹，人物生動，語言優美，此外還有一些明顯的藝術特點，值得後人品味，鑑賞.
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法，展示了一部社會人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評論.不僅賈寶玉，林黛玉這對寄託了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾複雜的實際情形，形成性格"迷人的真實".
作者善於透過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習慣和細節，在紅樓夢裡都有具體生動的描繪.
《紅樓夢》在思想內容和藝術技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為"中國小說文學難以征服的頂峰".而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究，有法國評論家稱讚說："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀後感 篇6
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裡沒有親情，沒有仁義，卻有著淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特徵——柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會里，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
《紅樓夢》讀後感 篇7
今年暑假，我終於有時間完整的讀完了一本《紅樓夢》。心裡卻難過到了極點，黛玉的那句“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。也一直在我耳邊迴盪。紅樓女兒悲慘的下場，令我感嘆到嘆息不已，而寧榮二府從“金滿箱，銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天之變更讓我沉思許久！
想當初，寧榮二府繁華至極，不說別的，單是那一座大觀園，就極盡奢華，正如劉姥姥說的“比畫裡畫的還美”，可最後呢？大觀園變成了衰草枯場，而曾經居住這裡面那些美好的人物，也是死的死，走的走，一片淒涼。
他們之所以導致這樣的結果，是因為無止境的貪婪和慾望；是因為過度追求金錢與權勢；是因為妄想不勞而獲；是因為那吃人的封建禮制。若不是這些，大觀園還是一座繁花似錦的世外桃源！
想一想那些可愛的女孩：多愁善感的林黛玉、沉穩乖巧的薛寶釵、精明能幹的王熙鳳、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷傲的惜春、寬宏豁達的湘雲……
每一個都那麼的冰雪聰明，例如：“天上掉下來個林妹妹”，每當看到關於黛玉的情景，我總會情不自禁地落淚。這個“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩，令我產生了無限的憐愛。無論是離愁別恨，還是草木枯榮，都會讓她默然淚下。這個敏感細膩的女孩，或許她真是那株美麗的絳珠仙草，來到世間只為“還淚”吧。
就像寶玉說的“這些女兒都是誰做的”，可到頭來，黛玉淚盡而亡，寶釵獨守空房，迎春受虐致死，探春遠嫁他鄉，惜春遁入空門，湘雲不知所歸……這其中的辛酸和悲哀，有誰能懂得，有誰能理解？
而書中的另一個主人公賈寶玉，同樣也給我留下了深刻的印象。他是通靈寶玉的化身，清靈、純潔，他不喜歡讀書，因為他不想考取功名，不想混跡於汙濁的官場；他口無遮攔，因為他不願意為封建禮數所束縛。寶玉於大觀園中眾姐妹的關係都很好，因為他懂得這些女孩的內心，能看到她們水一樣清澈的心靈，但到後來，她們一個個離他而去……
我已經不再把《紅樓夢》看成是一部普通的小說了，它更像是一部厚重的歷史，寫滿了人間悲歡離合、社會百態。都說《紅樓夢》所展現的是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇，但無論如何，這曲紅樓悲歌，仍舊讓我感嘆，讓我不忍，讓我深思！
這本書是原著的精編版，章回經典，脈絡清晰，是親少年讀者領略《紅樓夢》藝術魅力的最佳版本。值得一提的是還在書中增加了名師導讀，名師解析，好詞好句，寫作借鑑延伸，以供讀者回味和借鑑，深刻領悟作品內涵，書中感人的情節，生動的人物配以精彩的場景美繪圖。三春盡去，牡丹免不了凋零的命運，但其絕世芳華卻成了永不抹去的經典，值得我們品味與回味！
《紅樓夢》讀後感 篇8
《紅樓夢》讓我最關注的.，是小說裡的人物。每每被感動或被啟發的，都是作者塑造和勾勒出來的人物，而作者藉助這些人物所表達出來的，是立體的，而不是扁平單一的人性和人情。
我們來一起看看書裡面的三個人物：
比如作者在塑造薛蟠這個人物時，他交代了這個人物的出生，薛蟠是薛寶釵的哥哥，是賈寶玉的姨表親，是富可敵國的皇商家族的獨生子，而父親早逝，所以大家就不難理解這樣的薛蟠可以縱容手下的家僕為了搶得香菱，打死馮淵，也不難理解薛蟠天天吃喝玩樂不務正業。可是，作者又塑造了薛蟠另外一面，在尤三姐死後，書裡這麼寫：“這時，薛蟠進門，眼中尚有淚痕”，這個無惡不作的少爺，自有他善良動情的一面。
作者塑造的賈雨村，這個人是書裡的一條線索，透過他的出場和描述展開《紅樓夢》的故事。賈雨村出生在一個沒落的官宦家庭，在他住在葫蘆廟賣字為生時，他就以他的詩文以及談吐，體現了他與眾不同的高格調。他不看重金錢，甄士隱贈送五十兩銀子資助他進京趕考，書中寫他“略謝一語，並不介意，仍是吃酒談笑”。而他和甄士隱的丫頭嬌杏一見鍾情並修成正果，也體現了賈雨村有情有義，這是有骨氣有性情的賈雨村。賈雨村利用給黛玉教書，透過黛玉的父親林如海，交往了賈政，透過賈政的關係成功出任應天府，這又是運用關係的高手賈雨村。到了應天府，第一樁案子就是薛蟠打死馮淵的命案，在聽取了門子的介紹和建議後，他放下法律草菅人命，這是官場裡深諳平衡中庸之道，缺少原則的賈雨村。而為了杜絕後患，賈雨村最終把門子趕出應天府發配遠方，這又是心狠手辣的賈雨村。
我們再來看一個人物，劉姥姥（劉姥姥是王狗兒的岳母，王狗兒的祖上和王熙鳳的祖上是連宗）。劉姥姥進大觀園，在大觀園的自鳴鐘面前，在各種豐富的官家珍饈佳餚面前，劉姥姥體現了她的知識缺乏和貧瘠。也正是由於這樣的貧瘠，讓大觀園的少爺小姐夫人丫鬟們，像看怪物一樣看待劉姥姥。可是，劉姥姥自有著富貴人家不具備的旺盛生命力。在她的女婿面對經濟困境怨天尤人的時候，她提醒女婿看看身邊有沒有什麼可以用的資源和關係。一旦機會出現，劉姥姥又體現了她務實的一面，篤行，一步步，靠她在風裡來雨裡去所培養出來的堅韌的生命力，成功跨進了周瑞家，進入賈府，見到平兒，然後見到王熙鳳，一步一步，將她給女婿王狗兒的建議變成事實，改變了自己家庭的困境。這種逆境裡的求生能力，是清傲的妙玉看不見也學不來的。
這三個人物，薛蟠身上有惡少的習氣，但又有人性的善良。賈雨村有文人的清高，又有入世官員的圓滑刁蠻。劉姥姥有著鄉村的貧瘠，但在她身上又有著務實世故的老到成熟。
《紅樓夢》讀後感 篇9
假期，我讀了《紅樓夢》一書。翻開書，當“假作真時真亦假，無為有處有還無。”這一副對聯映入眼簾時，我不由得被深深吸引住了，看完這本書後，我深有感觸。
《紅樓夢》裡的人物在曹雪芹的筆下，寫得感情豐富、純潔無瑕，超過了一般人的感情描寫，長長的人物描寫讓我一點也不感到厭倦，好像被一種魔力所吸引，不能自拔。
在這本書中，我最喜歡的人物是“薛寶釵”，她天資聰慧、博學瀏覽，跟林黛玉比起來，雖然林黛玉也很聰明，但她沒有薛寶釵寬厚、大度。林黛玉一生氣就會使“小性子”，還經常譏笑、戒備薛寶釵，但薛寶釵一點也不在乎，在林黛玉生病的時候，還帶藥給她，表現的很有教養。薛寶釵的優秀品質，我們每個人都要學習。
《紅樓夢》這本書裡有許許多多的好詩，每一首詩都非常動聽，非常有吸引力：
無天可去補蒼天，枉入紅塵若干年。此去身前身後事，倩誰記去做奇傳？
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
春夢隨雲散，飛花逐水流。寄言眾兒女，何必覓閒愁。
《紅樓夢》講訴了一個動人的故事：林黛玉本是天上的仙草，而賈寶玉是天上澆灌她的使者，為了報答賈寶玉的灌溉之恩，於是林黛玉跟隨賈寶玉也投胎人間。賈寶玉一出生，口中就含著一顆晶瑩剔透的“寶玉”，但從小就喜歡女孩的東西，說話也非常奇怪，這時林黛玉來了，他們一見面，就覺得非常面熟，玩得非常開心。林黛玉聰明伶俐、非常乖巧，可就是心眼太小，總是因為一點小事就和賈寶玉鬧矛盾、使性子，讓大家都很不開心。
有一次，薛寶釵過生日，因為她非常有才華又寬宏大量，賈母非常喜歡她。於是，薛寶釵的生日會就比林黛玉的要熱鬧、要好，林黛玉就很不高興，薛寶釵呢，一點也不在乎，選戲的時候照樣體貼地選了賈母喜歡的戲，這讓賈母更加喜歡她。
因為林黛玉和賈寶玉經常在一起，又看了《西廂記》，他們非常希望能像書中人物那樣，可以天天在一起看書、寫詩。隨著他們漸漸長大，賈寶玉該結婚了，由於賈母非常喜歡薛寶釵，就想讓賈寶玉和她結婚，可又怕賈寶玉不同意，左右為難。王熙鳳就想出了一個主意，讓薛寶釵假扮林黛玉做新娘，嫁給賈寶玉，正歡天喜地的賈寶玉一看，不是林妹妹，於是就大哭起來。林黛玉聽說賈寶玉結婚了，可新娘不是自己，傷心欲絕，吐血身亡了。賈母也從那天起，一病不起，最後也死去了。不久，家也被抄了，整個家就此滅亡了。
看完這本書，我從中知道了一個道理：小性子的人不可能幹成大事，如果林黛玉可以像薛寶釵那樣寬宏大量，不那麼老使性子，說不定她和賈寶玉就可以過上美滿幸福的生活了！
《紅樓夢》讀後感 篇10
人生有許多事都是冥冥中早已註定，比如那一夢紅樓，夢魂中是多少人生的恩恩怨怨，悲歡離合。或許世上有太多的繁華，襯托著有些人的落魄，命運是公平，或許下一秒鐘繁華就灰飛煙滅，隨之而來的是有些人繼而來之的富有，可誰又知這不是一場迴圈，環著每個人的命運？
《紅樓夢》中就是這種聯絡的真實寫照，這裡面的人，都太貪戀人間煙火。在眾人物之中，林黛玉最是不食人間煙火，而她錯就錯在太清高，讓誰看得都難受，或許還有種說法，就是林黛玉清高了許多年，最後卻貪戀紅塵，以至於亡命，是因為她把一切都看得和她一般清高，殊不知身邊的人有誰可以對人間煙火無動於衷？這兩種說法我都不算贊同，事實上一切都早有安排，金陵十二釵的結局，在那一場太虛幻境中便已明瞭。因為賈府太繁榮，繁榮得讓人看著眼紅，而她們，賈府裡那些姑娘卻並不適合享受這種繁榮，在繁華面前，她們的一顰一笑都要受人約束，可卻在約束中榮華富貴，享受仙境般的待遇，更可見想要得到的得到了，可另一件東西卻會被取走。她們更適合在鄉間紡織，和普通少女一樣逛集市、採山花。可惜她們生的太美，太不平凡，在命運面前她們真的無動於衷，她們受命運的擺佈，卻無力反抗，也不想反抗。
我曾經喜歡過一句話：信命，但不認命。命運是受人指控的，如果賈府沒有當年的那氣派繁華，也不會襯托著被抄家之後的失魂落魄，或許我們再舉一個例子，王熙鳳機關算盡，最後卻因病而終，誰知道這不是忽然的變化造成的？這就像傳說中的冰火兩重天，剛經歷過寒冰刺骨的人，怎能再經得起烈火焚燒？也就是昔日的人兒太跋扈，落魄之後回想起昔日，才會難受。《紅樓夢》裡的人，病死的那些，估計大多都是心病，才會沒人能醫治。
或許《紅樓》只有一次，有些人含冤而死卻無怨，有些人傷心至死卻無恨，有些人熬過了落魄的時候壽終正寢，有些人本就平凡所以有屬於自己安樂的一生。最終一切結局，都歸在“紅塵煙火”這四個字上，賈府像《收尾?飛鳥各投林》中的那一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”一樣由盛而衰，和人對紅塵煙火的控制有著密切的關係。
最終落幕，有些人貪戀錢財，因而不得善終；有些人因貪戀紅塵，死得讓人心疼；有些人看破世間煙火，才會出家為僧；有些人則不食人間煙火，卻因清高和高調死去……
人世間的繁華，終究還是要靠每個人貪戀煙火的程度而決定的，或許這也是冥冥中早已註定，對於煙火，節制的人不會善終，貪心的人卻只得一晌貪歡。世間煙火，或許不需要太多的束縛，可卻不能太自主，煙火不得不食，可卻不能貪心不足。
《紅樓夢》讀後感 篇11
名著自有名著的魅力，我初讀紅樓夢是在高中畢業的時候，那時候的寶玉黛玉寶釵的愛情糾葛是我最感興趣的；再讀紅樓夢是在參加工作之後不久，那時候書中人物關係是我最感興趣的；三讀紅樓夢是教學工作中強調學生讀名著的時候，故事情節是我最感興趣的，這次讀紅樓夢是閒來無事的時候，這時候細品書中的語言是我最感興趣的。
緣起於我讀了一本叫《宋詞，我的憂鬱抗體》，這本書的編者是陳梓伶和星佑，它是長沙嶽麓書社20xx年出版的詩療館叢書。在書的第一輯冥想你的人生中的地首詞是蘇軾的西江月，我把原詞寫下來：世事一場大夢，人生幾度秋涼？夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。酒賤常愁客少，月明多被雲妨。中秋誰與共孤光，把酒悽然北望。
編者選了這首詞是為了表現當時的蘇軾為人生困擾，借曹雪芹的《好了歌》來排解憂愁。那好了歌引起了我的記憶，我把他背下來了“世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方，荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了。痴心父母古來多，孝順兒女誰見了。
這功名嬌妻兒女都是人生中遇到的，牽引著自己努力經營的東西。我不談它的內容，僅僅談它的每句七字的表述，就讓我難以割捨。再接下來的另一本書教《妙引宋詞好口才》裡引用了紅樓夢裡的“聰明累”又使我不捨。我還得說說這本《巧引宋詞好口才，它是康林主編的，北京大眾文藝出版社20xx年2月出版。這個“聰明累”就在該書的205頁下面，編者是在事理篇哲理中的弄巧成拙這個成語中的引用了“機關算盡太聰明，反算了卿卿性命”這句話的，它出自曹雪芹紅樓夢的聰明累。
我將“聰明累”內容呈上：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死後性空靈。家夫人寧，終有個家亡人散各奔騰。枉費了邑懸懸半世心，好似盪悠悠三更夢。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡，呀！一場歡喜忽悲辛，嘆人世，終難定。
曹雪芹的七字句吸引著我又讀紅樓夢。
你看在第一回裡，曹雪芹描寫王熙鳳的的時候，從外貌到內心寫了個淋漓盡致，都是用的七字句。你看她頭上戴的，金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵，身上穿的縷金百蝶穿花襖，大紅陽段窄裉襖，襖外面罩著五彩刻絲石青掛，褂子質地是銀鼠，下著翡翠撒花洋縐裙，一雙丹鳳眼，兩彎柳葉眉，粉面韓春偉不露，朱唇未起笑先聞“。”
黛玉的描寫更是恰如其分，寶玉的描寫也是入木三分。
我真是服了曹氏語言。
《紅樓夢》讀後感 篇12
你說暗香浮動，剎那光芒；後來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閒靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精緻的飛簷，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那麼華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中製造出氣場，屬於賈家，屬於榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕樑畫棟，院裡園裡更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；後來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭痴了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落後的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；後來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得痴狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被矇蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館後，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最後化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。後來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標誌著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人後出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
後來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
《紅樓夢》讀後感 篇13
《紅樓夢》是四大名著之首，以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索，著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過程。
讀完紅樓後，我覺得有無奈和悲傷，為黛玉而傷，為寶釵而悲。她們的悲和傷，看上去似乎都是寶玉造成的，但誰又能說不是當時的社會間接造成的呢！倘若沒有世俗羈絆，黛玉又豈會在無數個夜晚哭泣？黛玉內心所有的傷，所有的不安，都是為了這段情。
倘若沒有封建禮教的束縛，寶釵怎會被一段金玉良緣所負，誤了一生。在襲人拜託湘雲做鞋子，寶釵知道湘雲銀子少，所以將哥哥鋪裡的螃蟹拿給湘雲請客。這些無不能看出寶釵心思之細膩令人不得不服。在劉姥姥二進大觀園中，大傢伙行令時，黛玉只顧怕罰把《西廂記》《牡丹亭》中的句子說了出來。事後寶釵找黛玉談話，表示理解她，從此寶黛成了知心姐妹。再有就是尖酸刻薄的趙姨娘因為寶釵送了些東西，都稱讚她，人好又大方，會做人。所以說，她本不應是依靠誰而活著的女子，是封建禮教迫害她一步步成為了有私心的人。儘管如此，她也從未做過傷害別人的事情，她只是明哲保身。所以不論別人如何黑化她，我都堅持認為她仍是那個在大觀園中豁達大度、巾幗不讓鬚眉的女子。
一部紅樓，浩浩蕩蕩成百上千的人物，每個人都有自己的執念。忘不了功名富貴，忘不了愛恨情仇，正如“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利嚷。”
紅樓中令我浸溼眼眶的是，黛玉形容憔悴，躺在瀟湘館的病榻上，萬念俱灰時，留下一句不完整的遺言“寶玉、寶玉，你好……”之後，渾身冷汗，氣若游絲，最後一點餘溫亦消失殆盡。或許她是帶著對寶玉的恨離開的人世，她不恨寶釵不恨賈母，只是恨寶玉沒有遵守承諾。又或許她是帶著對寶玉昔日的山盟海誓去往的天國。“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰”，也許她已經預感到了一切。但不管怎樣，她的離開並沒有引起轟動，說是悄悄的也不為過。我心痛，卻無能無力，也許黛玉之死，是一種解脫。人生如戲，戲如人生，終有曲終人散之時。
曹雪芹在小說開篇便說到，“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？”真的是，假作真時真亦假，無為有處有還無。看完這本書，感覺像是一場夢，但這場夢太真實，似乎我經歷過那些恍如昨日的故事，也似乎懂得那些歲月裡的談笑。紅樓人物之多，像是濃縮了世上每個人的影子，總能在這或者那裡看到自己，那裡有人間百態，世間永珍。
魯迅說，悲劇是將有價值的東西毀給人看。所以，《紅樓夢》的悲劇美，才會在一旁觀看的我們感到震撼與悲痛，和無法自拔的深深陷入。（謝淑明）
《紅樓夢》讀後感 篇14
當紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復潔白的飄逸；當紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明豔的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復。難道這隻會留下美好卻空無的祝福？
落幕似乎是終究的結果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢於冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗爭。我，作為這枯死，又復甦，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由於並無人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠保值的只有自己，自己的能力、實力。依賴外在扶持的，永遠只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當然，另一種結果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放後卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但彷彿帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。
那生命終究應像曇花還是鐵樹呢？是憑藉沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是隻身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是隻因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到於鐵樹心靈的溝通，耳燻目染，崇敬於它甘於在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。
在鐵樹堅硬芒刺似乎無法接近的內心中，又有幾人知道埋藏一顆堅守者美麗的打動詩人的紅心，在野草柔弱弱不禁風無人問津的情況下，又有誰知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對，蟬蟲在黑暗中努力數十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間芸芸眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮鬥者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會平息、暴雪會消停，但是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次衝破泥土束縛，重新擁抱陽光、藍天下的任馳騁的大地。
終於，驅散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閒雲野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉於花花世界的沉睡的靈魂，勇當個鵬程萬里的好人才吧。
《紅樓夢》讀後感 篇15
想必《紅樓夢》大家都看過吧！這本書的作者是清代富貴人家曹雪芹的著作，曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹。《紅樓夢》又名《石頭記》《金陵十二釵》等。在四大名著中，它就是“大哥”有人說，曹雪芹寫出這本書，就是要來訴說自己的身世，確實，書中的賈府也就是當時社會中曹雪芹的家，因為曹雪芹跟林黛玉的身世幾乎一模一樣。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業，則《紅樓夢》必是不讚一詞，千秋萬代的驚世鉅著；如果色彩斑瀾的文化陣地是一代偉人夢想的天堂，則《紅樓夢》必是其中最耀眼的一方；如果歷史遺留的文化鉅著是大海里的浪濤，一浪高過一浪，則《紅樓夢》必是浪濤的頂峰，俯視萬物。
走進《紅樓夢》，頃刻間大觀園的大門為我們開啟，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉、怯儒的迎春、忍氣吞聲的尤二姐，敢於反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能幹的探春......
紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的景象，也寫盡了大觀園裡豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園裡的重重悲劇，跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李執，被執磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一顆顆被泯滅的純潔如雪善良的心靈，那一張張被抹殺如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。
在我看來，第七十回為最妙，主要為我們敘述了“林黛玉重建桃花社，史湘雲偶爾填柳絮詞”。其中最精彩的一段必屬丫頭們與眾人放風箏的事，沒過多長時間，眾人們的風箏都紛紛飛上了藍天，可寶玉的美人兒風箏總是放不起來，寶玉急得直出汗，遭到眾人的取笑，可他更氣更急了，氣得將風箏恨地擲在地上，對眾人說：“要不是個美人兒，我一頓腳跺個稀爛。”從這段趣味十足的語句中，我感受到了寶玉的天真，率直，純潔的性格特點，後來寶玉經過那潑辣能幹的探春的指點兒，換了頂線兒，美人越飛越高，直至不見蹤影。次要的內容便是寶玉與眾人結社賦詩。春天到來，萬物復甦，柳綠花紅，鶯飛燕舞，在這美好的季節，少不了組織一項活動，寶玉將散了一年多的詩社重新組織起來，請眾人寫詩......
這本經典文學著作深刻地體現出了當時社會，朝庭，官場的黑暗，封建貴族的腐朽，對封建的科舉考試，婚姻，奴婢，等級制度及社會統制思想進行了深刻的批判。以一個婉轉動聽的故事講述了當時老百姓慘不忍睹的生活狀況，以及他們對美好生活的嚮往更加體現出作者憂國憂民的情感，作者的遠大抱負。令人感同身受。正是因為這種精神感動了每一個人，內容真實，《紅樓夢》才得以一代代流傳至今。
《紅樓夢》讀後感 篇16
一本紅樓夢，一部曠世奇書，使多少痴情兒女因情而醉，因多少斷腸人因感而傷。一個大家族的榮辱興衰，一對痴情兒女的悲歡離合。在這“假來真去真勝假，無原有是有非無。”真真假假，虛虛實實，輕輕切切，皆使我步入紅樓。
紅樓的夜，皆融在了闌珊的燈火裡，一輪醉月在冷凝出懸吟，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。溶溶的明月在淡淡的晚風中亦真亦幻，我卻一眼望到了瀟湘館，望到了那細細的龍吟，森森的鳳尾；望到了它那“一帶粉坦，裡面數楹修舍。”透過窗欞，我望見了黛玉，她這時散著發，臥在榻上，靜靜地看著那些詩與紙在盈盈的火光中化為點點灰燼。
最終，纖弱的手將一對兒舊帕也送入了火裡，她的手顫抖著，深切的眸子裡平靜地倒映著火光，隨後便將眼裡蒸得水汽朦朧。她終是閉上了眼，嘴裡念著：“寶玉，你好……你好……”終是靜聲，那位女子，如煙花，芳華剎那。
黛玉，你在那人生的最後幾瞬時，在想些什麼？
塵世裡的初相見，他是賈府的嫡孫，你是父母雙亡的孤兒；他無憂無慮像一尾活潑的魚，你心灰意冷像一頭受驚的鹿。你們的相遇，像紫藤花與風的相見。紫藤花開，輕輕地放著香，隨後一陣風來，吹過了花的心，也沾了一身花的香氣。
你們也曾書生意氣去，揮斥方遒；也曾嬉戲歡笑，溫言軟語。是他讓你從葬花的傷中走出，將賈府真正當成自己的家；他也曾在捱打之後送你一雙舊手帕，你機敏聰慧，又怎會不知他的情意。你們男歡女愛，他不讀，不考，大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度，寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所汙染了！”但吟詩作對，卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他與你骨子裡都有一種叛逆。
你在賈府極端奢侈的生活中感到了一種不安，但你與他得這一生，只有那半生的緣分，你們彼此心心相印，是一對詩人，也是一對知己，你們追尋自由戀愛，你對他的愛冰潔透明，愛得一塵不染，但你們的愛在那個封建的時代終究是一場悲劇。
黛玉，你悔否？我想你不悔。你在最美的時光與他相遇，周身越是汙穢不堪，他便越發得晶瑩剔透，只不過明媚姣好的日子逐漸被封建的矛戳得千瘡百孔。
丁立梅曾說：“最好的愛情，原不是長廂廝守，而是愛而不得，悵然相望，無法牽手。是把彼此嵌進靈魂裡，用一輩子去想、去唸、去追憶。”這樣的愛情很遺憾、很悽美，卻也因此變得恆久，永生永世佔據心頭，開出一簇不敗的相思花。
所以寶玉在知黛玉死後，一身僧袍離開了家，削髮為僧，了卻塵緣，重振家業，最後和一僧一道出走。
愛像水墨青花，塵緣相誤，流年偷換，誰是誰的劫，這也不重要了。重要的只是君生我亦生，君去我心亦歸去。
《紅樓夢》讀後感 篇17
容華謝後，不過一場，山河永寂。
——題記
“人生若只如初見，何事秋風悲畫扇”
她是嫋娜的瀟湘妃子，曹雪芹將她比擬為西施式的清瘦之美。她是黛玉，優雅若清水芙蓉，嫻靜似嬌花映水，聖潔如空谷幽蘭。她素淡雅靜，不以脂粉和珠翠加以裝飾。黛玉，削肩細腰，身材修長，卻偏偏患有“不足之症”，弱不禁風，病態柔弱。
黛玉的母親早逝，因家道衰落，自小過著寄人籬下的生活。黛玉天性自雲守拙、多愁善感，保持著憂愁哀傷之態。她喜聚不喜散，不善交際也不會奉承，她就是這樣落拓孤傲的女子，卻被他人說成“孤高自許，目無下塵”，所以她不及寶釵那般深得人心，面對他人的非議，她只能啞然作罷，然後顧影自憐。黛玉是悲觀主義者，她傷情葬花、抑鬱驚夢、悲痛絕食、焚詩斷情、含淚歸天……一幕幕情節，浸染了她多少傷心淚，在那座金雕玉砌、富麗堂皇的大觀園裡，她終日鬱鬱寡歡。而她的淚，只落給寶玉一人，唯有寶玉懂她那繾綣的哀傷。黛玉是含著怨恨、無奈、悲痛、絕望的淚水亡逝的，她在世間徒留了太多遺憾和不甘，死後也沒能釋然。
黛玉的苦，是天性所使，讓萬千讀者感傷落淚。她用悽美的愛情，演繹了悲慘的命運。
“此情可待成追憶，只是當時已惘然”
她是嫵媚的蘅蕪君，曹雪芹將她比擬為楊貴妃式的豐豔之美。她是寶釵，清逸婉麗，溫柔飄逸，文雅靜肅，被譽為“群芳之冠”。她肌骨豐澤瑩潤，舉止端莊嫻雅，且沒有黛玉那份嬌弱的病態，與楊貴妃的風韻不差毫分。
寶釵出生在豪奢富裕的薛府，這使她做人處事都具備大家閨秀的風範。她隨分從時，品格端方。曹雪芹說她有著“豁達的胸襟，超出常人的涵養”，她的溫和與沉穩是賈府上下有目共睹的。寶釵不會為了小事而斤斤計較，也不會同黛玉那般愛爭風吃醋，所以十分能籠絡人心，最能圓滑世故，賈母和王夫人對她更是疼愛有加。寶釵恪守封建婦德，傳統安分，對長輩言聽計從，並痛恨傷風敗俗之人。所以縱然自己深愛著寶玉，也要把情感壓抑在心底。陰差陽錯。黛玉、寶玉的相愛得不到長輩的成全，寶釵嫁給了寶玉。他們成親那晚，黛玉淚盡歸天了。自此，寶玉終日悶悶不樂，失魂落魄。寶釵最為愁苦，本以為能有一段美麗的愛情。不料，寶玉對自己冷若冰霜，對黛玉念念不忘。寶釵終究守不住寶玉，寶玉還是離去了，一走了之，杳無音信。
寶釵的苦，是社會所使，讓萬千讀者扼腕嘆息。她用華麗的婚姻，譜寫了不幸的一生。
大觀園裡的愛情註定是個悲劇。她們都被情所傷，為愛受苦。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，她們都是令人憐惜和疼愛的女子，在紅樓中夢一場。
物是人非事事休，欲語淚先流。
——尾記
《紅樓夢》讀後感 篇18
中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》，有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》等，是國內至今最有影響力的文學鉅作，我仔細閱讀一番後，果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心鬥角爾虞我詐為背景，以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線，展現了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心，描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗，並運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、遊戲、讀書與社交，可謂是中國封建社會的百科全書。
一部《紅樓夢》，也是當時社會的真實縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府，實則矛盾重重：家族統治者和叛逆青年之間的矛盾，主僕之間的矛盾，上層奴僕和下層奴僕之間的矛盾，統治者間不同派系的矛盾，嫡庶之間的矛盾……在全書中，賈寶玉捱打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發點。
《紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙，王熙鳳機關算盡，李紈如“死灰槁木”一般，迎春是“有氣的死人”，心直口快的史湘雲……每個人物都深入人心，令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生，聰明靈秀，是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛。在他心中，人與人都是平等的，人只有善惡美醜之分，沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子，不相信男尊女卑。他愛惜女孩子，認為女兒家都是水做的骨肉，清新可人，是鍾靈毓秀所在。後來，賈府遭遇了一系列變故，歷經革職抄家，祖母和元春逝世，迎春受虐致死，探春遠嫁，妙玉遭劫……特別是被偷樑換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天，使賈寶玉遭到了極大的精神重創。生離死別，物是人非，世態炎涼，人間冷暖，使他恍如身處水中月鏡中花，時而癲狂，時而痴呆，時而清醒異常。在頓悟了一切後，賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”，“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優美的女性。她楚楚可憐，多才多藝，多愁善感，充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性，不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執著於愛情，卻又壓抑著自己。在封建社會傳統道德的打壓下，賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵，成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果，最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達，赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝，寶釵獨守空房，惜春落髮為尼……真是“千紅一哭”，“萬豔同悲”。
合上書頁，書香猶在手中。走進紅樓，感知一曲悲歌一段夢。
《紅樓夢》讀後感 篇19
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責……紅樓夢
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西遊記》和《紅樓夢》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個女孩子，前三部對我而言沒有多大興趣，它們涉及了軍事、政治、神話，所以最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。
《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。
叮鐺文中明確指出，寶玉是榮國府的當然繼承者，這個觀點是錯的。在中國封建社會中，繼承製度一向是嫡長子繼承製。父親的爵位等不可分的東西是由正妻的長子繼承，父親的財產的主要部分也都由他一人繼承，其餘兄弟只能分得一小部分而已。(您說不公平?我也覺得不公平，不過總算有明確的規定，比一筆糊塗帳要好些。)如果嫡長子不幸先死了怎麼辦?由嫡長子的嫡長子所得，若他沒有兒子，才輪到其他的兄弟，按先嫡庶，後長幼(女的不算)的原則順次排序，冠軍通吃，亞軍沒份。您可別小看了這規定，它可是封建社會能夠存在兩千多年的基石之一，歷朝歷代對這一點都是大力維護的。就連皇帝也不例外。
再看看紅樓夢中的榮國府。顧名思義，榮國府是榮國公的府第，賈赦(寶玉的伯父)繼承了先輩的爵位和財產，成為第三任榮國公，並擁有榮國府的所有權。若賈赦去世，榮國公和榮國府的繼承順序是：賈鏈(賈赦獨子)，賈政(賈赦之弟，寶玉之父)，賈蘭(賈政嫡長子賈珠之獨子)，寶玉(賈政嫡次子)，賈環(賈政第三子)。也就是說，寶玉在繼承順序中只排位第四，這還不算賈鏈隨時可能生兒子(生一個他往後挪一位)，忘了，賈赦也可能生(一樣在他前)呵呵。在正常的情況下，賈鏈會有兒子，賈蘭也比寶玉年輕，所以寶玉永遠沒有機會取得榮國府。祖母疼他，只不過多給他一點私房錢罷了。至於他姐姐是貴妃所以對他有利就更可笑了，元春是寶玉的姐姐不假，可她不也是賈蘭的親姑姑嗎?賈蘭從小沒父親，元春對他難道不會多一份同情嗎?退一萬步說，元春要幫寶玉，她能怎麼幫呢?封建社會的鐵律她一個妃子是改不了的，除非要她慫恿皇帝治賈鏈，賈蘭的罪，這，可能嗎?所以，再次強調，當時任何一個正常人都看得出來，賈寶玉要取得榮國府，是接近不可能。
至於為什麼有幾個人看上了寶玉，非嫁給他不可，呵呵，我小人家對紅樓不熟，不好瞎猜，能肯定的是，絕不是因為他是榮國府的繼承者。
《紅樓夢》讀後感 篇20
《紅樓夢》，一篇流傳於世的動人奇緣，一場璞玉與仙草的奇妙邂逅，一支玉與鎖的愛世奇歌。
低吟著《枉凝眉》，我彷彿又回到了紅樓之中。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”
看見一個花容月貌的女子獨自挽著鋤頭，漫步在花瓣飄零的桃花園中，走至一棵桃樹下，風吹，花落，她看著那滿院的殘花落瓣，輕輕地捧起，放在絲質的手絹中，小心翼翼地包裹好，流著淚將它埋進無盡的“深淵”中，向那冰冷的泥土訴說著哀傷。黛玉葬的是什麼花？她坐在涼亭內，回想起過去的點點滴滴，心中升的憂傷如那飄零的桃花，永遠揮不去，抹不盡。無言的相思淚滑過面龐，望著那縹緲的天空，無邊無盡，無聲無息的風吹著多多白雲，劃過那有情亦無情的天空。那雙宿雙飛的比翼鳥自由自在地飛翔。而自己卻像一隻金絲雀一樣被鎖在這冰冷的金籠中。寄人籬下，無法言出心中的憂，嘆出心中的悲，道出心中的傷，她的一生是何等的淒涼，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
“水中月，鏡中花”
花凋殘了，月還是依舊陰晴圓缺，切不會因為花的凋殘而綻放不出那皎潔的光。
“美玉無暇”——賈寶玉。他，本是女媧補天時剩下的一顆頑石，被棄在了大荒山無稽崖青梗峰下，卻偏偏又通了靈性，成了人，有了感覺，有了情義，有了靈魂，享受到了人間諸諸美好，也吃盡了人世間的種種苦難。他是封建家長眼中的叛逆者，史湘雲眼中的“愛哥哥”，絳珠仙草眼中的神瑛侍者，黛玉唯一永遠的知己，他對黛玉“溺水三千，只取一瓢飲”。寶玉放蕩不羈，鄙視世俗，不束縛於封建禮教，不拜倒於功名利祿。他隨心所欲，嚮往自由，想做一個無拘無束的小鳥，在藍天中自由翱翔。
化看世間事，愁斷腸，離人淚，哀多傷；笑看世間事，君王殤，紅顏淚，灑天下，世人常嘆：“笑看世間痴人萬千，怎叫得一個“痴”字？
漫溯古今，曹雪芹寫《紅樓夢》，無不在於批判。批判抑制人思想的封建王朝，批判腐敗黑暗的封建社會，批判束縛人自由的無情統治者。他，嚮往自由，嚮往美麗，嚮往一切美好的事物，只嘆“落花有意，流水無情”。
從紅樓中走出來，從那個壓抑封建的社會陰影中逃脫出來，不禁感嘆自己生活的時代是多麼的自由，多麼的美好！今天的努力就能決定明天的結果，而不是天生註定身份的尊貴與低賤，也不是生死就在於別人的一句話。想著想著，我越發堅定了自己的想法：嚮往自由，發奮努力，找到屬於自己的天地，找到屬於自己的活法。
“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化……”