河中石獸翻譯

　　河中石獸

　　——紀

　　滄州南一寺臨河干(gān)，山門(pǐ)於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，(zhào)數小舟，曳(yè)鐵(pá)，尋十餘里，無跡。

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性鬆浮，湮(yān)於沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之於上流。蓋石性堅重，沙性鬆浮，水不能衝石，其反激之力，必於石下迎水處齧(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再齧，石又再轉。轉(zhuǎn)轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”如其言，果得於數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理(yì)斷(yú)?

　　(選自紀《閱微草堂筆記》(上海古籍出版社2005年版，題目是編者加的。)

　　註釋：

　　1、滄州：地名，今河北省滄州市。

　　2、臨：靠近。也有“面對”之意。

　　3、河干：河邊。(河：指黃河，歷史上黃河曾流經滄州。)幹，水邊，河岸。

　　4、山門：寺廟的大門。

　　5、：倒塌。

　　6、並：兩者都，一起。

　　7、沉焉：沉沒在這條河裡。焉，兼詞，於此，在那裡。

　　8、閱：過了，經過。

　　9、十餘歲：十多年。歲：年。

　　10、：名詞作動詞，划船。

　　11、求石獸於水中：在河中尋找石獸。求，尋找。

　　12、竟：終於，到底。

　　13、曳：拖著,牽引。

　　14、鐵：農具，用於除草、平土。

　　15、設帳：講學，教書。

　　16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。

　　17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。

　　18、豈能：怎麼能。

　　19、為：被。

　　20、暴漲：洪水。暴，突然(急、大)。

　　21、湮：埋沒。

　　22、顛：通“癲”，瘋狂。

　　23、眾服為確論：大家信服地認為(這話)是精當確切的言論。為：認為。

　　24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專門治河的兵營。

　　25、蓋：因為。

　　26、齧：本意是“咬”，這裡是侵蝕、沖刷的意思。

　　27、坎穴：坑洞。

　　28、不已：不停止。已：停止。

　　29、倒擲：傾倒。

　　30、如是：像這樣。

　　31、遂：於是。

　　32、溯(sù)流：逆流。

　　35、固：固然。

　　36、如：依照，按照。

　　37、然則：既然這樣，那麼。

　　38、但：只，僅僅。

　　39、據理斷：根據某個道理就主觀判斷。斷，主觀地判斷。

　　40、：表疑問的句末語氣詞。

　　參考譯：

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河裡，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，終究沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了。於是划著幾隻小船，拖著鐵，尋找了十多里，沒有任何石獸的.蹤跡。

　　一位教書先生在寺廟裡設館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎麼能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，石獸埋沒在沙裡，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)很顛狂了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。

　　一個鎮守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河裡的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏鬆漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越衝越深，衝到石頭的一半時，石頭必定倒在坑洞裡。像這樣又衝擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，於是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就(顯得)很顛狂;在原地深處尋找它們，不是(顯得)更顛狂了嗎?”

　　按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那麼天下的事，只知道其中一點，不知道第二點的有很多，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?

　　文章寓意：

　　《河中石獸》是紀(紀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河裡掉了石獸，因為水的衝力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

　　文章意思就是考慮問題時，要從表到裡分原因，得出正確的解決根本方案。

　　閱讀提示：許多自然現象的發生往往有著複雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分水的衝力和石獸的相互作用，進而又分這種相互作用產生的反衝力對河床形態的區域性的改變。如此，才能得出正確結論。

　　它說明了一個道理：1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。 2.實踐出真知。 3.實踐經驗有時比書本知識更重要。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理斷?

　　古今異義

　　耳：古義：罷了。例句：漸沉漸深耳今義：五官之一，用來聽聲音。

　　物理：古義：客觀事物的道理，規律。例句：爾輩不能究物理 ;今義：一種學科。物理學。

　　並：古義：一起。例句：二石獸並沉焉。今義：並列。

　　閱：古義：經歷例句：閱十餘歲。今義：閱讀。