《紅樓夢》史湘雲讀後感

《紅樓夢》史湘雲讀後感

  《紅樓夢》中有許多個性鮮明的女子,相比於溫暖婉約的薛寶釵,柔美多愁的林黛玉,史湘雲這個人物雖少了一點清幽,輸了一段婉約,缺了一份端莊,失了一份溫雅,但她卻是最真實的那一個,喜歡她的真善美。

  她才情超逸,天真爛漫,心直口快,史湘雲的出現,無疑讓紅樓夢多添了一重光彩……

  篇一:《紅樓夢史湘雲讀後感》

  初中的時候同時買了《紅樓夢》和《三國演義》,結果《三國演義》還躺在書櫃裡面沒有開封,《紅樓夢》倒是完整地讀了幾遍。剛開始看《紅樓夢》的時候,自己更多關注的是寶玉寶釵黛玉三位主角,後來多讀了幾遍後,自己漸漸喜歡上史湘雲這個角色。她的天真爛漫,開朗樂觀和才情洋溢都給我留下了深刻的印象。

  史湘雲的命運相比林黛玉的更為可憐。撇開父母雙亡不提,史湘雲寄居在叔叔家裡的日子並不比寄居在賈府的黛玉好過。但是,史湘雲並不像黛玉那樣常常垂淚憫人悲天。

  在書中,湘雲從來沒有正面抱怨過自己的境遇,就連她常常在深夜裡做針線活,每月的例銀不夠花等種種寄居籬下的艱苦,讀者也是從寶釵的口中得知的。

  每次湘雲的出場都給大家帶來歡樂。無論是穿著賈母的新衣去撲蝶結果摔了一身泥,還是打趣林黛玉將來找到一個咬舌的林姐夫,還是在寶玉生日的宴席上行酒令打趣丫鬟,醉臥海棠花叢,都塑造了一位陽光可愛,嬌憨爽朗的女子形象,令人不禁心生憐愛。

  史湘雲的才氣決不在寶黛之下。無論是向翠縷論述陰陽還是在中秋夜和黛玉在凹晶館聯詩,說出“寒塘渡鶴影”的名句,史湘雲的才氣都展露無疑。

  讓我印象最深刻的是在蘆雪庵領著一般脂粉香娃割腥啖羶,面對黛玉的諷刺,她毫不客氣地回了句:“我們是真名士自風流,你們都是假清高,最可厭的,我們這會子腥羶大吃大嚼,回來卻是錦心繡口。”直爽痛快,超凡脫俗。而且在後面聯詩的情節中,湘雲才思敏捷,經常搶著作詩,到最後竟是和黛玉,寶琴二人對戰。讓人看了酣暢淋漓,不禁心生敬佩。

  史湘雲的身上寄託了許多美好的品質。她不像黛玉那麼多愁善感,尖酸刻薄,也不像寶釵那樣世故圓滑。湘雲的處世原則是很簡單,對自己好的人好,對喜歡的人好。對襲人,平兒這些下人,她沒有主子的款,反而時常掛念自己與襲人的情分,細心地託人為其帶去金戒指,柔情似水。當得知邢岫煙被下人欺負是,她馬上說我們去找二姐姐理論。俠骨豪情。讓人不得不喜歡。

  在高鶚的續寫中,湘雲最終是落得終身守寡的下場,而在其他紅學的研究中,也有寫湘雲最終不幸淪為花船風塵女子,在劉心武先生的解密紅樓中,湘雲竟是最後陪在寶玉身邊,最後在飢寒交迫中逝世的結局。無論是哪種結局,都令人唏噓。

  以上就是我對湘雲這個角色的理解,沒有像其他紅學家那樣深刻,更甚至是去考究湘雲的原型。但是,無論理解的是不是到位,我都很喜歡這個天真爛漫,才思敏捷,帶著俠氣的真性情的女子——史湘雲。

  篇二:《紅樓夢史湘雲讀後感》3000字

  史湘雲是《紅樓夢》中的一個天真爛漫、富有才情的栩栩如生的人物形象。她得到了歷代讀者和論者的普遍讚賞。史湘雲雖然幼年就失去父母,在叔嬸跟前長大,但是她的性格卻有男兒的豪氣,而且嬌憨純真,受到賈府上上下下的喜愛。

  她的出場總給人們帶來歡樂,但是最終卻逃不過悲劇的命運。《紅樓夢》中對湘雲的判詞是這樣描寫的:富貴又何為?襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚雲飛。

  湘雲是保齡侯尚書令史家的姑娘,賈府的老祖宗史太君的孫侄女。史湘雲自幼父母雙亡,命運多舛,依靠叔嬸生活。而史家已經顯露出敗落的勢頭,叔叔、嬸嬸顯然又沒有把她放在心上,家道中落,自然不免夜夜做活到三更,且不得有任何抱怨。

  每次來到大觀園都是史湘雲最高興的時刻,這時候的她大說大笑,又活潑又調皮;可是當不得不回家時,情緒就冷落下來,一再囑咐寶玉提醒賈母常去接她,悽悽惶惶地灑淚而去,由此可見在家過地很不痛快。

  雖然遭遇不幸的命運,但史湘雲總是以樂觀、曠達的態度來對待生活,用笑聲來驅逐陰霾。史湘雲一出場,就是“大說大笑”地,和眾女兒很不一樣。她是大觀園中笑得最多也最有特色的一位少女。

  在宴請劉姥姥的飯桌上,她曾笑得“掌不住,一口茶都噴出來”;蘆雪庵聯句時,她先是“笑彎了腰”,接著是“伏著,已笑軟了”,最後乾脆“只伏在寶釵懷裡,笑個不住”。她就像大觀園裡的一顆開心果,難怪寶玉會說:“詩社裡要少了她,還有什麼意思?”缺了她一個就覺悶得慌,催促賈母快將其接來。

  她不像林黛玉那樣揹負著沉重的精神負擔,用嘆息和眼淚來折磨自己,她熱愛生活,珍重生活中一些平凡而美好的事物。她在“菊影”詩中寫道:“珍重暗香休踏碎,憑誰醉眼認朦朧!”她用暗香比喻菊影,也泛指生活中美好的事物。她是那樣認真地尋覓著它們,小心翼翼地珍惜和看重它們。

  湘雲心直口快,極愛說話,對人對事都很熱情。有一次看戲時,鳳姐指著戲臺上的一個小旦說:“這孩子打扮起來活像一個人。”眾人都知道鳳姐所指是何人,恐怕得罪人,只是不肯說出來,湘雲卻直言不諱:“我知道,像林姐姐。”這說明她心無城府,有話就直說從不避諱。

  香菱要學詩,不敢打擾寶釵,就向湘雲請教,她“越發高興了,沒晝沒夜,高談闊論起來”,寶釵批評她“不守本分”,“不像個女孩兒家”,湘雲卻不以為意。香菱求她教自己,湘雲就熱心教導,非常樂於助人。

  史湘雲行為自然灑脫,豪爽率真,具有獨特的男兒氣概。警幻仙曲對湘雲的形容是“英豪闊大寬宏量”,“霽月光風耀玉堂”。

  第二十二回寶玉前去看黛玉、湘雲,只見“姊妹兩個尚臥在衾內。那黛玉嚴嚴密密裹著一幅杏子紅綾被,安穩而和睦。湘雲卻一把青絲,拖於枕畔;一幅桃紅綢被,只齊胸蓋著,那一彎雪白的膀子摞在被外,上面明顯兩個金鐲子。寶玉見了嘆道:”睡覺還是不老實!“透過兩人的睡態描寫,將黛玉的嚴謹細密與湘雲的自然率性做了鮮明的對比。湘雲還好著男裝,文中有兩處描寫。

  第三十一回,寶釵說她”舊年三月裡,他在這裡住著,把寶兄弟的袍子穿上,靴子也穿上,額子也勒上,猛一瞧,倒像是寶兄弟,就是多兩個墜子。他站在椅子後邊,哄的老太太只是叫“寶玉,你過來,仔細那上頭掛的燈穗子招下灰來,迷了眼。”他只是笑,也不過去。後來大家撐不住笑了,老太太才笑了,還說:“扮作小子樣兒,更好看了。”

  第四十九回,寫湘雲穿著一件半新的靠色三鑲領袖秋香色盤金五色繡龍窄褃小袖掩衿銀鼠短襖,裡面短短的一件水紅裝緞狐肷褶子,腰裡緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絛,腳下也穿著鹿皮小靴,越顯得蜂腰猿背,鶴勢螂形。眾人都笑道:“偏她只愛打扮成個小子的樣兒,原比她打扮女兒更俏麗了些。”穿上男裝讓湘雲感覺輕鬆自在,沒有束縛感,更顯“簡斷爽利”。

  最可貴的是湘雲的內心善良且真誠,她沒有門第觀念,能夠平等待人。

  第三十一回中,她親自帶給襲人幾個丫鬟絳紋戒指,與先前叫人送來給大觀園姑娘們的一樣。

  第三十八回中,湘雲宴請賈府中女眷吃螃蟹,不忘叫人給趙姨娘裝滿兩盆子送去,且一併擺了兩桌讓太太、少奶奶房裡的丫鬟們坐下慢品,等夫人們走後,又擺了一桌請姑娘們房裡的丫鬟,並讓一旁伺候的婆子、小丫頭們都坐了盡興吃喝。

  第三十二回中襲人開玩笑說她‘拿小姐款兒’,湘雲急道:“阿彌陀佛,冤枉冤哉!我要這麼著,就立刻死了。你瞧瞧,這麼大熱天,我來了,必定先瞧瞧你。你不信,問縷兒,我在家時時刻刻,哪一回不想念你幾句?”襲人因笑道:“說玩話兒,你又認真了。還是這麼性兒急。”襲人以前是賈母屋裡的丫頭,服侍過湘雲。湘雲從不因自己是主子小姐,而對奴才丫頭另眼看待。雖為名門閨秀,卻沒有一點架子,這是大觀園裡面眾小姐們比不上的。

  雖然湘雲的本性開朗豁達,但同樣受到了當時社會氣氛影響。那個時代充斥著悲劇意識,人們被感傷主義情緒包圍,任何物質的優厚,都不能激發起人們對生活的激情。林黛玉就是這種悲劇意識和感傷主義的典型代表。

  而樂觀知命的湘雲到了吟詩寄慨時,也常會表現出與黛玉相同的心態和情愫。

  海棠詩會是大觀園第一次吟詩活動,也是賈府烈火烹油的紅火日子,史湘雲卻在和韻二首中吟出這樣的詩句:“花因喜潔難尋偶,人為悲秋易斷魂。玉燭滴乾風裡淚,晶簾隔破月中痕。”“自是霜娥偏耐冷,非關倩女已離魂。秋階捧出何方雪?雨漬添來隔宿痕。”瀟灑脫俗的史湘雲到了落筆的時候也不能擺脫這種時代氣氛的濡染。

  到了賈府與四大家族相繼敗落的時候,史湘雲的悲劇意識和感傷情緒也在加重。在“凹晶館聯詩悲寂寞” 這一回中,湘雲脫口吟出“寒塘渡鶴影”的佳句,黛玉經過思索後對出了“冷月葬詩魂”的絕唱。突然閃出的妙玉評道:“好詩,好詩!果然太過悲涼了,不必再往下做。若底下只這樣下去,反不顯這兩句了,倒弄的堆砌牽強。”這兩句就像是湘雲、黛玉用生命體驗對淒涼身世的哀吟。這與文章前面所提到的“英豪闊大寬宏量”,“霽月光風耀玉堂”相距又何止霄壤!樂而知命的湘雲可以忘掉家庭的悲劇給她帶來的憂傷,卻擺脫不掉時代氛圍的擠壓。

  第五回中對湘雲的命運進行描述的《樂中悲》寫道:襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰知嬌養?幸生來,英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。好一似,霽月光風耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個地久天長,准折得幼年時坎坷形狀。終久是雲散高唐,水涸湘江。

  這是塵寰中消長數應當,何必枉悲傷!從中可以看出作者曹雪芹對湘雲的不幸身世抱以深深同情,對她樂觀豁達、心無雜念的性情大為讚賞,對她悲涼無奈的終局滿懷惋惜之情。史湘雲嫁了一個“才貌仙郎”,婚後生活十分幸福,但是卻好景不長。

  在湘云為賈母送殯一回中有這樣一段描寫“想起賈母素日疼他,又想到自己命苦,剛配了一個才貌雙全的男人,性情又好,偏偏的得了冤孽症候,不過捱日子罷了。於是更加悲痛,直哭了半夜”。最後史湘雲早早成了一位孀居的女子,飲下封建禮教為她準備好的那杯人生的苦酒,度過有如李紈一樣的淒涼一生。

  《紅樓夢》中把史湘雲那單純而又豐富、樂觀而又有愁苦、豪爽而又多情、既有鬚眉豪氣又具有女性嫵媚的性格特色,獨擅風韻刻劃了出來,贏得了世世代代讀者的由衷喜愛。

  像史湘雲這樣一個旺盛而又美麗的生命,最終也沒有例外的遭到毀滅,揭示出了“千紅一哭”、“萬豔同悲”的歷史悲劇,控訴了封建制度的罪惡。

  《紅樓夢》之所以能成為中國文學史上傑出的女性題材作品,離不開曹雪芹對女性的真摯理解與同情,正因此才能成為千古名著,也給讀者留下無數感動與啟示。

  篇三:《紅樓夢史湘雲讀後感》3000字

  從個人而言,史湘雲這個角色是我比較喜歡的。她沒有林黛玉的小性子以及清高,也沒有薜寶釵的明火暗霜,如同電視三國演義講的:交友首推魯子敬。那麼從紅樓夢而言,交友首推的是史湘雲了。然則這一切還是不能讓她逃過命運給她預設的'陷阱。

  史湘雲是那種極易相處的人,這和她隨遇爾安的性格有關。史湘雲的性格是天真純潔,敢說敢做,無害人之心,也無防人之意。就是所謂的純天然,無公害的。所以,這種性格,交友是很好的,但有自身的缺陷就是,史湘雲的主見性差了點。

  史湘雲應該是除薜林外第三號才女,當然,不能算那個尼姑,如果那個尼姑妙玉跳出來,怎麼也得排在第一第二位。在書中史湘雲寫過不少詩詞,可以和薜寶釵並駕齊驅,或者說是薜林史三人爭鋒,薜得海棠之冠,林得菊花之首,那麼蘆雪庵對句,史湘雲是龍頭老大。

  在賈府中,史湘雲應該是除了寶林外,史太君第三個疼愛之人,不僅因為史湘雲是賈母的孃家人,更重要的是史湘雲有賈母小時候的影子,所以對於史湘雲,賈母也算是疼愛有加了。

  史湘雲在大觀園眾小姐中的命運算差了,甚至比林黛玉都差。史湘雲從小無父母,跟著叔叔嬸嬸過日子,別看湘雲在大觀園中一副樂天派的性格,但從一個場景可以看出,史湘雲在史府的日子並不好過。其場景大概是這樣:襲人要做寶玉的針線,想煩史湘雲做做,寶釵阻止她說湘雲很累,在家常常要做針線活。

  史湘雲是有俠義的天性,知道迎春受丫環的氣,居然能卷著袖子要去評理,整個豁得出去的形象,試問除了夏金桂,誰還能有這樣的豪情?林黛玉還嘲笑她又不是荊柯贏政,還說什麼真正好笑,好笑嗎?如果多點湘雲這樣的性格,也許半邊天早撐起來了。

  史湘雲膽子極大,天不怕地不怕,當那隻仙鶴把林黛玉嚇得花容失色的時候,史湘雲一副男孩相,居然能找來石塊向那個“鬼”扔去,也就是這一扔,成全了絕世名句。

  史湘雲自小失去雙親,姑奶奶賈母因十分憐愛她,把她接入賈府,與寶玉終日相伴,把她當作男孩子一樣去撫養。稍大一些,就被待她並不厚道的嬸孃接回史家了。

  這時候的史家,已不再昌盛了,而是像第32回裡,寶釵對襲人所言的:“他們家嫌費用大,竟不用那些針線上的人,差不多的東西多是他們娘兒們動手。”史湘雲在叔嬸家裡“竟一點兒作不得主”、“做活做到三更天”,月銀也只有幾貫錢,她的處境竟不如賈府的大丫頭襲人、晴雯等。

  在史家,史湘雲事實上是一個有其名而無其實的貴族小姐,是一個得不到嬸孃關愛的多餘的人。而在賈府呢?與她唯一有血緣關係的姑奶奶賈母也年事已高,只有寶玉時常提醒才能想起派人去接她來。

  表面上誰都愛她,誰又都不一心一意地深愛她;誰同她都沒有根本的利害衝突,誰又都不是她的知心朋友;誰也不敢怠慢她,誰又都不十分重視她。一句話,史湘雲在賈府也是一個微不足道的人物。

  除此之外,湘雲從小所接受的教育對其思想性格也產生了影響。湘雲父母雙亡,從小無人嬌養,但這並沒有使她脫離‘綺羅叢’,遠離封建禮教,封建傳統思想的影響以及封建家庭教育的薰陶。她生活在封建統治中心的皇都,並且一直被禁錮在侯門似海的貴族官邸裡,受著封建名教思想的濡染,史府的高牆深院,侯門小姐的閨闥,阻擋著新興社會思潮微弱的春風,傳統意識便在她稚嫩的頭腦中佔據一個重要的地盤。

  第106回,賈府被抄家,史侯家派人來探望,剛痛哭過的賈母,還不忘問湘雲所定的姑爺的家計、人品。當賈母聽了回話說:“我前兒還想起我孃家的人來,最疼的就是你們家姑娘,一年三百六十天,在我跟前的日子倒有二百多天,混得這麼大了……他既造化配了個好姑爺,我也放心……只願她過了門,兩口子和順,百年到老,我便安心了。”可見賈母到死還牽掛著湘雲。

  既然賈母那樣疼愛湘雲,與她又有血緣關係,為什麼沒把湘雲配了寶玉呢?有人認為憨直的湘雲不善於利用她與賈母這層特殊的關係,假如她願意求得賈母稍加關照,或許她的命運不會如此多舛,湘雲阿諛逢迎賈府最高掌權者(她的姑奶奶)賈母的話,她果真就能當上寶二奶奶了嗎?

  別忘了,賈母是個受封建思想影響很深的貴族老夫人,她深受封建倫理思想的束縛,是封建思想的維護者。她骨子裡已浸透了三從四德的封建思想的影響:嫁雞隨雞,嫁狗隨狗;夫在隨夫,夫死隨子。賈母所看中的親孫女探春的婚事,她都說有她老子做主。

  迎春婚後受折磨,她親奶奶賈母都說,小兩口開始都要有摩擦,等有了孩子老練老練就好了。這倒不是說賈母不疼愛她們,對她們的婚事不管不問,而是她不想越權。湘雲的婚姻大事,由她叔叔嬸嬸主宰,賈母認為這也是天經地義的,不管湘雲的婚姻是否幸福,賈母決不會主動出面干涉。

  另外湘雲雖有聰明才智、美麗的相貌、健康的體魄,但賈母只看到湘雲思想性格的表面。在她看來,湘雲的言行不符合封建淑女的規範,她想說什麼就說什麼,想幹什麼就幹什麼的率性,畢竟是小孩子的行為。一個人成長的過程中,便是逐漸磨掉率性,變得圓滑、周全和靈活的過程。

  她的熱情、豪放改不掉,她也不想改。這樣一個胸無城府,疏於思考的女孩,一個意氣單純,不平則鳴的假小子,在這樣一個因為周圍其他人自私的用心而複雜化了的賈府裡,湘雲完全失去了招架的能力。更何況她是個性情中人,做事全憑一時衝動,不知全面衡量,也沒見她關心過家務,這樣的人能成為管家能手嗎?

  寶釵不僅身體健康、行事做人都符合賈府對寶二奶奶的要求,而且她還有強大的經濟後盾。寶釵出身在“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”的皇商之家,雖不如先前鼎盛,畢竟是“瘦死的駱駝比馬大”。

  從經濟利益方面考慮,寶釵也勝過湘雲。此時的史侯家,也一敗塗地了,更何況作為孤兒的湘雲,“嬸嬸待她並不寬厚”,別說沒有傢俬,即便有也輪不到給她帶來。

  就算賈府以前雖也有過只看人不管家基的先例,如可卿、尤氏等,但對於已經連日常開銷都成問題的賈府,如在第75回中,賈母見尤氏吃的是下人的白粳米飯,賈母問其原因,鴛鴦道:“如今都是可著頭做帽子了,要一點兒富餘也不能的。”賈母感嘆地笑道:“這正是‘巧媳婦做不出沒米的粥’來”,這時選一個家基好人又好的寶釵,不是最佳決擇嗎?

  湘雲的悲劇是獨具純真美、豪情美被泯滅的悲劇,也是隻求個人高潔的遁世者的悲劇。她雖超越了個人,但未能超越那一時代。她的悲劇,與黛玉、寶釵的悲劇融匯在一起,那樂觀中透著悲傷、放達裡藏著隱痛的[樂中悲]一曲,匯入了“懷金悼玉”的紅樓夢交響樂中,豐富了整部樂章。

  如果按後四十回的描寫,史湘雲是得到過甜頭的。她配了一個才貌雙全的丈夫,估計兩人是絕配,不然她丈夫死的時候湘雲也不會這樣難過了。但終是此書以要以悲劇收場,湘雲還是逃脫不了做寡婦的命運,而且估計是沒有子女的。

  如果按王扶林導演的電視劇《紅樓夢》來看,史湘雲更慘了,最後幾句:愛哥哥,贖我……已見可愛的湘雲落入煙花,想賣藝不賣身都難。只是可惜,賈寶玉是個中看不中用的,哪有本事救她?何況此時的賈寶玉已經忘了塵世,差不多是半仙半道了。當然老曹只寫了八十回,後面史湘雲的命運到底如何,還是開頭《樂中悲》寫的,好日子沒過多久就失去才貌仙郎,晚景淒涼。

  史湘雲的出現,讓紅樓夢多添了一重光彩,但她並不是只是輔料,如果說賈母是代表史府的輝煌,那麼史湘雲參與大觀園,是在顯示史府與四大家族一樣在慢慢敗落。史湘雲的出現是不可或缺的,整個一榮具榮一損具損的四大家族中,史湘雲體現的是代表之一。

  大觀園中的人,有好下場的不多,樂天派的史湘雲也避不了惡運,確實讓人感到痛惜。只恐夜深花睡去,最終花還是睡去了,史湘雲也是曇花一謝,輝煌也就在大觀園中。

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